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石之軒微笑頷首，卻又斬釘截鐵的道：“驚雁宮的建成時間，隻可能比三皇五帝時期更早，不可能更晚……而且，應該是出自某個神秘時代的強大族群之手！”
梵清慧似乎感觸到什麽，微微蹙眉道：“宮中一草一木，均按某一超越世人理解的神秘序列加以安排，並非是現今流傳的河洛理數，又成先後天八卦等，上應天穹的三垣二十八宿，下應地之五行，任何人若要破壞這種規律，必遭不測橫禍。
我能大致感應出，此處一切均按天地人之道來運作，不假人手。天是天上的星宿，人是我們現在肉眼所見的宮殿，地據我推論便應是我們腳踏之下，另有玄虛。
此三者相輔相成，秘異莫測……不，不對，似乎又不止於此？”
瞧她咬唇沉思的模樣著實別具誘**惑，石之軒大感異樣，不由輕咳一聲，沉吟道：“此處一切均按天地人之道來運作，這點毋庸置疑！
但一陰一陽之謂道，不可執一為定象……
天者，固然有天上的星宿，但這日月星有形有體的天象運轉、時節變化亦似隻能視為天之陽，無形無質的天運機緣則為天之陰。時來運轉，因緣際會，乃得天之幸；
地者，我們腳踏之下的確另有玄機，然而地之運轉，無非水、火、風三者，風在地上，而地下則水火齊備，水自潤下，火自炎上，互為陰陽。若能因勢利導，使得水火相濟，陰陽交泰，自可激發無窮自然力量，足以生成及儲藏、運轉一方偌大的奇異空間；
至於人，人者天地之間的萬物眾生也，非隻我們肉眼所見的這宮殿，還有我們自己，更有天下萬民……放諸於世，人道陰陽則為萬民氣運之興衰，其興也勃，如烈火烹油，其亡也忽，似飛瀑直下；
際此興衰罔替，仿似陰陽交匯，其間自有人道大氣運蒸騰，若有人得機得勢混合天時地利於一身，即可入得神殿，一窺戰神密錄，登臨武道之極。
如此則超脫天人界限，騰飛界外亦非妄想……”
梵清慧聞言美眸異彩連閃，卻遲疑道：“這條件苛刻得超乎想象，恐怕每每數百上千年也難有一人入得神殿。”
石之軒一拍手，興致勃勃的道：“哈，正是如此才更值得吾輩孜孜不倦的爭奪追尋，反而若是舉手可得，那豈非浪得虛名，不值一哂？”
頓了頓，又以模棱兩可語氣的道：“已知入得神殿，藉此悟通天地奧秘，並功成破碎者，唯有廣成子一人耳。
此後或有其餘人等亦曾得此大道天緣，卻似功敗垂成，最終未能幸免於一捧黃土，甚是可惜可歎！”
梵清慧俏臉閃過一絲邪氣，不以為然道：“有何可歎？
廣成子一代鍾靈毓秀之人傑，即使未得，亦未必不能成道。
而其餘人等撞大運或可同樣得窺這直通天道的無上密錄，但若無有廣成子這般大智慧、大毅力，如何參透密錄？
究其根本，修行路遠，成敗得失仍取決於各人的根器和心性，舍此何求？”
石之軒貌似好意的提醒道：“若非這些失敗者的其中之一將的相關記述刻在墓穴裏、棺材板上，哪有後來這、給你參悟借鑒？”
梵清慧輕哼一聲，不置可否。
不論她如何心高氣傲，事實不容雄辯——西漢時期，第一代邪帝謝眺在是從一個屬於春秋戰國時代的古墓裏，看到有關的記述，得窺圖錄之秘，從而創出。大**法最後一篇的‘魔仙’，正等同。
慈航靜齋的始祖地尼，因與謝眺有過一段情，得以翻閱謝眺所著的《魔道隨想錄》及，從而曉得戰神密錄之之秘，在很大程度上亦受到的影響。
仙胎魔種，各走極端，源頭則一。
和它的終極奧義，就是這麽流傳下來。
當然，最先承載精義的，還屬廣成子得道後所著述傳世的。
、，甚至，均源自這個說法，某種程度上雖不中亦不遠矣。
四大奇書，同源而異，別出樞機，各領風***騷！
一如石之軒一直以來的獨特看法，世間種種武功心法、玄功佛法本質上皆為人類大智慧者觀天之道，執天之行，解讀及模仿天地自然的奧秘有所得而成。
最無可置疑的證明，正是種種法門均以修出真氣為必經之路！
真氣這玄之又玄的東西，固然是源自生命的奇異力量，潛藏在每一個人身的經脈穴位內，追求武道之土，通過精神**的刻苦訓練，激發出無窮無盡的潛能，再以種種訣竅心法加以駕馭，成就之高低，就是武林裏高手低手之別……
然而究其根本，人生於天地間，所修種種真氣本質上無不是天地之元氣，若是按照形而上的說法，就連人之身體亦是天地元氣所化。
武林中古往今來眾多高手所堅信不疑之至理——每個人都懷有一個深藏的寶庫，潛力無窮，隻是被各種執著蒙蔽了而已，乃有“一切神通變化，悉具自足”之真言。
然而說到底，人體之潛能亦是天地元氣所聚化，本亦有限，隻待修行到了高深境地，破除我執，貫通天地之橋，身體勾連天地元氣，打破固有局限，予人以自身潛能無窮無盡的錯覺，其實此時所激發的潛能，已是身體汲取自天地自然的元氣。
正所謂，道有體有用，體者元氣之不動，用者元氣運於天地間。反而言之，天地間一氣流行，皆因形相不同，致生千變萬用，然若源溯其流，蓋歸一也，此一即道之體。
世間一切功法，說到底無不是各種各樣的聚積及禦使元氣之法門，正是各得道之一隅，所不同者，則是這“一隅”的大小優劣各不相同，乃至有著高低層次的雲泥之差。
而此間第一個分割線，正是後天真氣和先天真氣。後天乃有為而作，限於體質；先天無為而作，奪天地之精華，登峰造極則能吸取天地自然的力量，無窮無盡。
高下之別，不言可知！
換而言之，後天真氣僅得道之衣衫皮毛，先天真氣已得道之血肉筋骨。
更遑論四大奇書這等直通先天圓滿，涉及超脫天人界限的絕頂功法？可謂深入大道之神髓！
上述三者各自所聚積及禦使的天地元氣，幾如世間水域之溪流、江河、海洋間的巨大差別——溪流時斷時續，止於有水無水；江河浩蕩不休，止於有限無限；唯有汪洋大海之水無窮無盡，取之不竭，用之不盡，亦如宇宙天地般無可測量。
可以說，大海本身已是天地不可或缺的一大部分，是天地最本源的力量之一！
同樣，四大奇書與其說是四種絕頂功訣，不如說是從四個角度解析及歸納天地自然之道，既闡述了最高深莫測的聚積及禦使天地元氣之法，觸及天地本源之力，卻又隱隱超出天地元氣之限。
因能破除天地之局限，超脫天外。
當然，四大奇書亦有高下之別，當屬最為神秘莫測，疑似並非此方世界之人所留。
暫不論圖錄所述的天地之秘，單單圖錄的來曆及究竟何時何人所著等等信息，亦是向雨田、石之軒、梵清慧等知曉之密的絕頂修行者夢寐以求的珍貴資料，其價值絕不在圖錄本身之下！
憑他們的智慧，很可能從這些信息裏獲得自己想要的，超乎常人想象的秘密……
如今既然來了驚雁宮，梵清慧自當不想入寶山空手而歸，但無論她如何運轉通靈魔種感察和推算戰神殿入口開啟的時間，覺得總是差了那麽一線，難以如願。
沉吟道：“你既約我來此，當是知曉神殿入口的開啟時間？”
石之軒微微點頭，複又微微搖頭，神情複雜道：“我不知道，但有別人知道，一俟時機到來，你我自會知道！”
這倒不是石之軒有意藏私，而是他確實不知道——此前他也以為進入戰神殿的密道是每三十年開啟一次，然而當他真正來到驚雁宮，親自運轉陽神感察和推算之後，才發現事實並非如此！
驚雁宮的運轉與天地人三才之道契合無間，因而密道的開啟和關閉亦取決於天地人之道的變幻，莫可測度，而非什麽三十年一開這麽簡單。
至少，如今的驚雁宮密道就絕非三十年一開，否則以向雨田的年歲，早去戰神殿光顧了好幾次了。
然而石之軒能夠猜知並肯定的事實是，向雨田一次都沒去過！
那就證明，此前一百好幾十年裏，戰神殿一次都沒開啟過。
思及數百年後，戰神殿確實又是固定為三十年一開，石之軒便徹底肯定了自己此前對向雨田所作所為的猜測。
那活了兩百年而閑極無聊的老貨，絕對做了某些匪夷所思甚或人神共憤的事，不僅他自己如願以償的進了戰神殿，更是使得原本不知何年何月隨機隨緣一開的戰神殿，從此固定為三十年一開。
且因戰神殿的開闔合乎天地人之道，然而天道有常，不為堯存，不為桀亡，縱使向雨田魔功無量，亦不可能改易天道法則，唯有在地道與人道著手！
石之軒明白，向雨田以及邪帝舍利為誘餌，換取自己參與混一南北，一統天下，推動人道大興的舉措，並非是向雨田意欲消弭戰禍造福天下萬民，而是其開啟戰神殿的重要一環。
換言之，就是人為的推動天地人之道產生一個奇異的交匯點……
此間神奇與微妙超乎世人想象，石之軒若是訴說出去，別人或是不明所以，不可置信，或是將他當做瘋子，嗤之以鼻……
唯有他與向雨田這等不能以常理度量之人，不僅不會不以為然，反而會躍躍欲試，悍然參與，隻因這創造奇跡的過程亦是感悟天地人之道的獨特途徑。
石之軒看著一臉若有所思的梵清慧，他可不相信，傲**嬌、腹黑、從不受世俗禮法約束的她會錯過如此良機，反而擔心她趁機渾水摸魚，做出某些吊詭之事。
梵清慧美目流轉，忽然伸出纖纖素手，“和氏璧借我一用！”
石之軒同樣伸出手，笑眯眯道：“好說，好說，借我一觀！”
梵清慧嫣然一笑，魅力無窮，“似乎我比較吃虧？”
石之軒摩挲下巴，故作大方道：“罷了罷了，就當我吃點兒虧，外加幾卷……”
“啪！”
兩隻同樣晶瑩如玉的手掌輕輕相擊，一切盡在不言中。
…………
半日之後，石之軒出現在離驚雁宮最近的城鎮裏，采買了一套金銀匠工具及些許黃金、劣質玉石等等。
“雁過拔毛，和氏璧這等瑰寶，怎麽說也得做些手腳，即使將來送出去，也方便再次迴收啊……”
雖然對於他與梵清慧這等層次的修行者來說，借助和氏璧異能修煉隻在初次效果最佳，三五次之後就作用寥寥了，但終究是通靈至寶，或許在其餘方麵另有妙用也說不定。(未完待續。)。
石之軒微笑頷首，卻又斬釘截鐵的道：“驚雁宮的建成時間，隻可能比三皇五帝時期更早，不可能更晚……而且，應該是出自某個神秘時代的強大族群之手！”
梵清慧似乎感觸到什麽，微微蹙眉道：“宮中一草一木，均按某一超越世人理解的神秘序列加以安排，並非是現今流傳的河洛理數，又成先後天八卦等，上應天穹的三垣二十八宿，下應地之五行，任何人若要破壞這種規律，必遭不測橫禍。
我能大致感應出，此處一切均按天地人之道來運作，不假人手。天是天上的星宿，人是我們現在肉眼所見的宮殿，地據我推論便應是我們腳踏之下，另有玄虛。
此三者相輔相成，秘異莫測……不，不對，似乎又不止於此？”
瞧她咬唇沉思的模樣著實別具誘**惑，石之軒大感異樣，不由輕咳一聲，沉吟道：“此處一切均按天地人之道來運作，這點毋庸置疑！
但一陰一陽之謂道，不可執一為定象……
天者，固然有天上的星宿，但這日月星有形有體的天象運轉、時節變化亦似隻能視為天之陽，無形無質的天運機緣則為天之陰。時來運轉，因緣際會，乃得天之幸；
地者，我們腳踏之下的確另有玄機，然而地之運轉，無非水、火、風三者，風在地上，而地下則水火齊備，水自潤下，火自炎上，互為陰陽。若能因勢利導，使得水火相濟，陰陽交泰，自可激發無窮自然力量，足以生成及儲藏、運轉一方偌大的奇異空間；
至於人，人者天地之間的萬物眾生也，非隻我們肉眼所見的這宮殿，還有我們自己，更有天下萬民……放諸於世，人道陰陽則為萬民氣運之興衰，其興也勃，如烈火烹油，其亡也忽，似飛瀑直下；
際此興衰罔替，仿似陰陽交匯，其間自有人道大氣運蒸騰，若有人得機得勢混合天時地利於一身，即可入得神殿，一窺戰神密錄，登臨武道之極。
如此則超脫天人界限，騰飛界外亦非妄想……”
梵清慧聞言美眸異彩連閃，卻遲疑道：“這條件苛刻得超乎想象，恐怕每每數百上千年也難有一人入得神殿。”
石之軒一拍手，興致勃勃的道：“哈，正是如此才更值得吾輩孜孜不倦的爭奪追尋，反而若是舉手可得，那豈非浪得虛名，不值一哂？”
頓了頓，又以模棱兩可語氣的道：“已知入得神殿，藉此悟通天地奧秘，並功成破碎者，唯有廣成子一人耳。
此後或有其餘人等亦曾得此大道天緣，卻似功敗垂成，最終未能幸免於一捧黃土，甚是可惜可歎！”
梵清慧俏臉閃過一絲邪氣，不以為然道：“有何可歎？
廣成子一代鍾靈毓秀之人傑，即使未得，亦未必不能成道。
而其餘人等撞大運或可同樣得窺這直通天道的無上密錄，但若無有廣成子這般大智慧、大毅力，如何參透密錄？
究其根本，修行路遠，成敗得失仍取決於各人的根器和心性，舍此何求？”
石之軒貌似好意的提醒道：“若非這些失敗者的其中之一將的相關記述刻在墓穴裏、棺材板上，哪有後來這、給你參悟借鑒？”
梵清慧輕哼一聲，不置可否。
不論她如何心高氣傲，事實不容雄辯——西漢時期，第一代邪帝謝眺在是從一個屬於春秋戰國時代的古墓裏，看到有關的記述，得窺圖錄之秘，從而創出。大**法最後一篇的‘魔仙’，正等同。
慈航靜齋的始祖地尼，因與謝眺有過一段情，得以翻閱謝眺所著的《魔道隨想錄》及，從而曉得戰神密錄之之秘，在很大程度上亦受到的影響。
仙胎魔種，各走極端，源頭則一。
和它的終極奧義，就是這麽流傳下來。
當然，最先承載精義的，還屬廣成子得道後所著述傳世的。
、，甚至，均源自這個說法，某種程度上雖不中亦不遠矣。
四大奇書，同源而異，別出樞機，各領風***騷！
一如石之軒一直以來的獨特看法，世間種種武功心法、玄功佛法本質上皆為人類大智慧者觀天之道，執天之行，解讀及模仿天地自然的奧秘有所得而成。
最無可置疑的證明，正是種種法門均以修出真氣為必經之路！
真氣這玄之又玄的東西，固然是源自生命的奇異力量，潛藏在每一個人身的經脈穴位內，追求武道之土，通過精神**的刻苦訓練，激發出無窮無盡的潛能，再以種種訣竅心法加以駕馭，成就之高低，就是武林裏高手低手之別……
然而究其根本，人生於天地間，所修種種真氣本質上無不是天地之元氣，若是按照形而上的說法，就連人之身體亦是天地元氣所化。
武林中古往今來眾多高手所堅信不疑之至理——每個人都懷有一個深藏的寶庫，潛力無窮，隻是被各種執著蒙蔽了而已，乃有“一切神通變化，悉具自足”之真言。
然而說到底，人體之潛能亦是天地元氣所聚化，本亦有限，隻待修行到了高深境地，破除我執，貫通天地之橋，身體勾連天地元氣，打破固有局限，予人以自身潛能無窮無盡的錯覺，其實此時所激發的潛能，已是身體汲取自天地自然的元氣。
正所謂，道有體有用，體者元氣之不動，用者元氣運於天地間。反而言之，天地間一氣流行，皆因形相不同，致生千變萬用，然若源溯其流，蓋歸一也，此一即道之體。
世間一切功法，說到底無不是各種各樣的聚積及禦使元氣之法門，正是各得道之一隅，所不同者，則是這“一隅”的大小優劣各不相同，乃至有著高低層次的雲泥之差。
而此間第一個分割線，正是後天真氣和先天真氣。後天乃有為而作，限於體質；先天無為而作，奪天地之精華，登峰造極則能吸取天地自然的力量，無窮無盡。
高下之別，不言可知！
換而言之，後天真氣僅得道之衣衫皮毛，先天真氣已得道之血肉筋骨。
更遑論四大奇書這等直通先天圓滿，涉及超脫天人界限的絕頂功法？可謂深入大道之神髓！
上述三者各自所聚積及禦使的天地元氣，幾如世間水域之溪流、江河、海洋間的巨大差別——溪流時斷時續，止於有水無水；江河浩蕩不休，止於有限無限；唯有汪洋大海之水無窮無盡，取之不竭，用之不盡，亦如宇宙天地般無可測量。
可以說，大海本身已是天地不可或缺的一大部分，是天地最本源的力量之一！
同樣，四大奇書與其說是四種絕頂功訣，不如說是從四個角度解析及歸納天地自然之道，既闡述了最高深莫測的聚積及禦使天地元氣之法，觸及天地本源之力，卻又隱隱超出天地元氣之限。
因能破除天地之局限，超脫天外。
當然，四大奇書亦有高下之別，當屬最為神秘莫測，疑似並非此方世界之人所留。
暫不論圖錄所述的天地之秘，單單圖錄的來曆及究竟何時何人所著等等信息，亦是向雨田、石之軒、梵清慧等知曉之密的絕頂修行者夢寐以求的珍貴資料，其價值絕不在圖錄本身之下！
憑他們的智慧，很可能從這些信息裏獲得自己想要的，超乎常人想象的秘密……
如今既然來了驚雁宮，梵清慧自當不想入寶山空手而歸，但無論她如何運轉通靈魔種感察和推算戰神殿入口開啟的時間，覺得總是差了那麽一線，難以如願。
沉吟道：“你既約我來此，當是知曉神殿入口的開啟時間？”
石之軒微微點頭，複又微微搖頭，神情複雜道：“我不知道，但有別人知道，一俟時機到來，你我自會知道！”
這倒不是石之軒有意藏私，而是他確實不知道——此前他也以為進入戰神殿的密道是每三十年開啟一次，然而當他真正來到驚雁宮，親自運轉陽神感察和推算之後，才發現事實並非如此！
驚雁宮的運轉與天地人三才之道契合無間，因而密道的開啟和關閉亦取決於天地人之道的變幻，莫可測度，而非什麽三十年一開這麽簡單。
至少，如今的驚雁宮密道就絕非三十年一開，否則以向雨田的年歲，早去戰神殿光顧了好幾次了。
然而石之軒能夠猜知並肯定的事實是，向雨田一次都沒去過！
那就證明，此前一百好幾十年裏，戰神殿一次都沒開啟過。
思及數百年後，戰神殿確實又是固定為三十年一開，石之軒便徹底肯定了自己此前對向雨田所作所為的猜測。
那活了兩百年而閑極無聊的老貨，絕對做了某些匪夷所思甚或人神共憤的事，不僅他自己如願以償的進了戰神殿，更是使得原本不知何年何月隨機隨緣一開的戰神殿，從此固定為三十年一開。
且因戰神殿的開闔合乎天地人之道，然而天道有常，不為堯存，不為桀亡，縱使向雨田魔功無量，亦不可能改易天道法則，唯有在地道與人道著手！
石之軒明白，向雨田以及邪帝舍利為誘餌，換取自己參與混一南北，一統天下，推動人道大興的舉措，並非是向雨田意欲消弭戰禍造福天下萬民，而是其開啟戰神殿的重要一環。
換言之，就是人為的推動天地人之道產生一個奇異的交匯點……
此間神奇與微妙超乎世人想象，石之軒若是訴說出去，別人或是不明所以，不可置信，或是將他當做瘋子，嗤之以鼻……
唯有他與向雨田這等不能以常理度量之人，不僅不會不以為然，反而會躍躍欲試，悍然參與，隻因這創造奇跡的過程亦是感悟天地人之道的獨特途徑。
石之軒看著一臉若有所思的梵清慧，他可不相信，傲**嬌、腹黑、從不受世俗禮法約束的她會錯過如此良機，反而擔心她趁機渾水摸魚，做出某些吊詭之事。
梵清慧美目流轉，忽然伸出纖纖素手，“和氏璧借我一用！”
石之軒同樣伸出手，笑眯眯道：“好說，好說，借我一觀！”
梵清慧嫣然一笑，魅力無窮，“似乎我比較吃虧？”
石之軒摩挲下巴，故作大方道：“罷了罷了，就當我吃點兒虧，外加幾卷……”
“啪！”
兩隻同樣晶瑩如玉的手掌輕輕相擊，一切盡在不言中。
…………
半日之後，石之軒出現在離驚雁宮最近的城鎮裏，采買了一套金銀匠工具及些許黃金、劣質玉石等等。
“雁過拔毛，和氏璧這等瑰寶，怎麽說也得做些手腳，即使將來送出去，也方便再次迴收啊……”
雖然對於他與梵清慧這等層次的修行者來說，借助和氏璧異能修煉隻在初次效果最佳，三五次之後就作用寥寥了，但終究是通靈至寶，或許在其餘方麵另有妙用也說不定。(未完待續。)。