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此情此景固然猥****褻非常，引人發噱，然而實際上，石之軒此刻早已萬念俱滅，渾無一絲一毫遐思，正於有意無意間運聚融合了道、佛、魔三宗奧秘的精神奇功，默察胡綺韻的心靈。【愛↑去△小↓說△網wqu】
說來慚愧，無論前世今生，石之軒均非常注重心靈及精神境界的修行，但在實際運用中，終究主要在武道、劍道上輔助和增強靈覺以及天人感應，僅僅是修真正道，堂堂正正之法而已。
如此自然而然，或可算作‘神通自足’，然而究其根本，終歸在心靈及精神運用上無甚機變，平平無奇。
恰如坐擁寶山，而不知如何“揮金如土”，嗚唿哀哉！
唯有【移魂大*法】勉強淺嚐輒止，卻仍未發揮出他心靈及精神修為的深湛潛力。
不說比不上【道心種魔大*法】大成，精神造詣臻至匪夷所思之境的向雨田，就算比之遇上傳鷹之前的八師巴，亦頗為不及，盡管不論境界還是戰力，石之軒都不遜於八師巴分毫。
直到從向雨田手中得到【道心種魔大*法】上卷，石之軒方能一改自己在精神秘法上的窘境，通曉如何將自身強橫的精神異力運用得奇詭萬端，猶如天魔萬化。
由此舉一反三，一通百通，他方才窺得道、佛兩宗堂堂正正的精神訣竅如何出奇製勝，乃至正奇相合。
從而將道、佛、魔三宗精神秘訣融會貫通，一躍而成為當世不輸於向雨田的精擅精神奇功行家！
便如此刻般，憑著某一實物為媒介，單方麵施以精神奇功，即可遙遙與它的物主建立一種心靈上的感應，並藉此橋梁，或是窺視物主的感官見聞。或是透析物主的元神辛密。
盡管石之軒亦是首次如此施為，卻絲毫不覺吃力，憑著無與倫比的心靈及精神境界為堅實後盾，一切自然而然。水到渠成，仿若練習過千百遍一般。
兼且此種秘術，須得觸及天人之道的精神強者才有資格施展自如，因而對方若無同樣強大的禪定修為及精神造詣，根本難以有效抵禦此種精神侵襲。
甚至。世上絕大多數人根本難以察覺到此種詭異秘術的鏈接痕跡，渾然不知自己心靈深處的秘密給人掏了個一幹二淨。
如此種種，真真可畏可怖，匪夷所思！
因而，八師巴憑著【變天擊地大*法】，為蒙元上至皇帝公卿，下至牧民奴仆視作人間、在世活**佛，也就並不奇怪了。
原本石之軒收藏了陰癸派諸多魔女妖婦的貼身之物，而之所以選中胡綺韻，一者。是她在陰癸派內的地位夠高，可以接觸到足夠多的辛密；
二者，與她地位相當的婁昭君、祝玉妍、陸令萱三女之中，陸令萱心境修養最高，有很大幾率察覺到他的精神窺探，而婁昭君、祝玉妍師徒又精修【天魔大*法】，同樣不可小覷。
唯有胡綺韻心境修養稍遜，又與他本就發生過超**友**誼關係，而他亦成功在她心靈核心留下深刻的烙印。
如此一來，在石之軒單方麵鏈接了胡綺韻的心靈之後。毫無疑問的對她精氣神的感知無限放大，且清晰細膩。
不僅能夠接收胡綺韻此刻五感六識的所見所聞，將此刻石室內的密會情況盡數獲知，猶如親見親聞。更深入透徹其靈神，隱約間窺見她元神中的千百世烙印。
可惜他與她的緣分僅是從此世開始，雙方元神的因果牽絆終究太淺，不足以讓他窺視她前生的千百世記憶。
…………
地道石室內，婁昭君仍在侃侃而談。
“……為防萬一，我派該當早日未雨綢繆。其一，加緊接觸、拉攏、收買北周權貴及實權大臣，最好莫過於野心勃勃之輩；
其二，利用吾等掌控高緯所擁有的皇權便利，盡量多交好及串聯大齊朝野這些名聲斐然、才能卓著之士，例如河東裴氏諸人、已故名將斛律光所在的斛律氏……
若是將來事不可為，大齊為大周吞滅，這些人十有八九會為宇文邕重用，吾等即可藉由這些人，在大周朝野重新積蓄勢力；
其三，加快在大周皇宮、南陳皇宮之內布置人手……胡師妹、陸師妹，你二人門下調教好的佳徒不是還有三五個未曾破**身麽？此次便一並放出去罷！
不過，大周皇帝宇文邕不好女**色，等閑難以得逞，不妨從他的太子宇文贇下手。同理，南陳皇帝陳頊精明狡詐，水潑不入，不妨從他的太子陳叔寶開始……”
婁昭君渾然忘我的指點江山，揮斥方遒，言簡意賅而又條理清晰，精明強幹的女強人風範油然滿溢，無時無刻不在深深感染眾人。【愛↑去△小↓說△網wqu】
即使一向將她視為競爭對手，對她占據宗主之位很不服氣的胡綺韻、陸令萱，亦不禁暗暗欽佩，自歎弗如。
…………
“咕咚……”
花苑內，正在隔著數十丈厚土遙遙“偷**窺”的石之軒喉嚨湧動，緩緩睜開雙目，驚奇之色一閃而逝。
婁昭君遠比他想象的要狡猾多智，眼光長遠，若是他此生有意於成就一番曠古爍今的事業，婁昭君可謂是賢內助的上佳人選。
可惜他並無此紅塵俗念，而且婁昭君光大**陰癸派，女主天下的信仰根深蒂固，恐怕不等事業有成，就會著手“謀殺親夫”，世上亦根本無人有福消受她這種“賢過頭”的賢內助！
不過，若是陰癸派曆代宗主都像她這般見風使舵的功夫爐火純青，倒是可以解釋為何屢戰屢敗之後，陰癸派在魔門一眾地老鼠中，猶自蹦跳的歡實無比。
要散會了？……石之軒眼神一閃，將貼在眉心的火紅抹**胸握在掌心，縮入袖中，一邊動身向著宮外潛去。
一邊仍自維持著與胡綺韻之間變得模糊的感應，不使其徹底斷掉，準備隨時重新接通。恢複優良“信號”。
…………
地下石室內，婁昭、穆提婆等人魚貫退出，返迴地表，唯餘婁昭君、祝玉妍、陸令萱、胡綺韻這“最高*四*人*組”。
婁昭君姿態優雅的舉杯。輕輕啜了口茶水，潤了潤喉，瞧著陸令萱、胡綺韻均有些神情萎靡，嘴角泛起譏笑，“怎麽。數日不見那小子，二位師妹就這般失魂落魄，相思成疾？”
陸令萱無動於衷，僅是妙目閃過若有所思之色，旋即收斂精神，恢複以往的恬靜心態，而胡綺韻則頗有些惱羞成怒的冷哼一聲，心虛之下，亦並不多說。
婁昭君幽幽道：“那小子來本派本就是虛應故事，又得到了覬覦已久的【天魔策】。當然不會久留。
他此番不辭而別，並未出乎本座預料……”
胡綺韻忿忿道：“跑得了小的，跑不了老的……姑奶奶改日就去建康城造訪張僧繇，看那窩囊老鬼如何交代？”
祝玉妍美目流轉，打趣道：“師叔此去，豈非醜媳婦見公婆？還能讓張師叔如何交代，難不成他三媒六聘，為徒兒張羅著娶你進門？”
胡綺韻勃然作色，就要反唇相譏，忽又笑意盈盈道：“如此也好……花間派不是也有兩卷【天魔策】麽？就讓張老鬼以之做聘禮。我也不算吃虧！”
祝玉妍愕然無語。
“你倒是想得美……”婁昭君搖頭失笑，轉而道：“其實吾等早該想到，本派既然在北齊下注，先占先得。容不得聖門的其他宗派爭奪主導權……
如此一來，花間派也好，補天閣也罷，若不想屈居本派之下，唯有另起爐灶一途。
恐怕那小子早就在北周下注了，隻是遮掩得好。又對本派虛與委蛇，令本派一直誤以為他沉迷武道，仍未在各國下注！”
胡綺韻冷笑道：“不管他藏得多嚴實，最終還不是得露出狼尾巴，到時候姑奶奶定要讓他好看！”
陸令萱卻美目一亮，微笑道：“何必打草驚蛇？
吾等都是聖門子弟，理該互幫互助，真到了那時候，向張僧繇討些金麵，他的不就是我們的？
大不了將玉妍嫁過去，兩家合為一家就是……”
言下之意，不點自明。
祝玉妍霎時神色陰沉，而婁昭君、胡綺韻則各自目光閃爍，頗為意動。
……………………………………………………………………………………………………
“唿唿……”
勁風拂麵，石之軒大鳥般衝上半空，從宮城隱蔽處越過，落向街道旁的小巷。
出乎他預料的是，剛剛首次施展這等奇詭莫測的精神異術，令他感悟頗多，不知不覺間放棄了與胡綺韻之間的感應，專心沉浸入對心靈和精神力量之奧秘的思索。
盡管他前世曾臻至返虛妙境，然而在運用心靈和精神力量之時，終歸無法避免肉身限製，更遑論無視空間的障礙，時間的延誤？
其實秘訣正在道家奉為無上聖旨的【物極必反，道窮則變】之中！
當他感覺到肉身成為心靈的枷鎖時，唯一的方法，就是由有身變無身，而達至這境界的法門，就是把【心】這堵定內外的圍牆拿走，讓人這【太極】重歸於宇宙的【太極】，既無人身，何來困境？
要把心拿開，先要守心，當守至心的盡極，物窮則變，始能進軍無心的境界。
從而刹那間拋開一切念頭，精神自然而然貫注靈台之間，任得光陰流轉，萬物變幻，總之不存一念，不作一想。
渾渾沌沌，無外無內，無人無我，沒有空間，沒有時間。
盡去諸般相。
靈神不斷提升，眾念化作一念，一念化作無念，虛虛靈靈，空而不空。肉身的感覺雖然還存在，但似乎與他沒有半點關係。
時間似若停頓，沒有前一刹那，也沒有後一刹那……
石之軒知曉，這該是當世道、佛修心煉性，追求成仙成佛的必經關卡，亦是康莊大道。
而魔門高手大多不修道心禪境，難以穩定增強精神靈慧，卻要駕馭一身極端霸道或陰損的渾厚真氣，並使之隨心所欲，控製入微。
因而強橫的精神力更加不可或缺，唯有借助苦行的法門。
修魔功者或自殘體肢，或做出種種令自己心靈煎熬、感情崩潰的殘*虐身心之行徑，硬生生淌過走火入魔的鬼門關，直至意誌完全駕馭肉體之上，以精神戰勝物質，自然可以隨心所欲的控製肉身及真氣。
可惜此法終究有其極限，佛門亦曾熱衷，後又果斷舍棄！
例如石之軒最熟悉的禪宗，達摩、慧可就玩兒過這個，慧可的一條手臂就是他自己揮刀斬斷的，而之後的僧璨、道信則對此法敬謝不敏，絕口不提了。
不僅僅因為此法過於狹隘，過程往往慘不忍睹，難以在廣闊大眾中普及不說，亦不為中土文明道德中，根深蒂固的“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也……”這一觀念所接受。
更因為，此法其實遠遠比不得純以守心的功夫達至無心的境際，自然而然精神超越肉體和物質的無上境界。
【馬上就要515了，希望繼續能衝擊515紅包榜，到5月15日當天紅包雨能迴饋讀者外加宣傳作品。一塊也是愛，肯定好好更！】(未完待續。)
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陸令萱卻美目一亮，微笑道：“何必打草驚蛇？
吾等都是聖門子弟，理該互幫互助，真到了那時候，向張僧繇討些金麵，他的不就是我們的？
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言下之意，不點自明。
祝玉妍霎時神色陰沉，而婁昭君、胡綺韻則各自目光閃爍，頗為意動。
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出乎他預料的是，剛剛首次施展這等奇詭莫測的精神異術，令他感悟頗多，不知不覺間放棄了與胡綺韻之間的感應，專心沉浸入對心靈和精神力量之奧秘的思索。
盡管他前世曾臻至返虛妙境，然而在運用心靈和精神力量之時，終歸無法避免肉身限製，更遑論無視空間的障礙，時間的延誤？
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渾渾沌沌，無外無內，無人無我，沒有空間，沒有時間。
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靈神不斷提升，眾念化作一念，一念化作無念，虛虛靈靈，空而不空。肉身的感覺雖然還存在，但似乎與他沒有半點關係。
時間似若停頓，沒有前一刹那，也沒有後一刹那……
石之軒知曉，這該是當世道、佛修心煉性，追求成仙成佛的必經關卡，亦是康莊大道。
而魔門高手大多不修道心禪境，難以穩定增強精神靈慧，卻要駕馭一身極端霸道或陰損的渾厚真氣，並使之隨心所欲，控製入微。
因而強橫的精神力更加不可或缺，唯有借助苦行的法門。
修魔功者或自殘體肢，或做出種種令自己心靈煎熬、感情崩潰的殘*虐身心之行徑，硬生生淌過走火入魔的鬼門關，直至意誌完全駕馭肉體之上，以精神戰勝物質，自然可以隨心所欲的控製肉身及真氣。
可惜此法終究有其極限，佛門亦曾熱衷，後又果斷舍棄！
例如石之軒最熟悉的禪宗，達摩、慧可就玩兒過這個，慧可的一條手臂就是他自己揮刀斬斷的，而之後的僧璨、道信則對此法敬謝不敏，絕口不提了。
不僅僅因為此法過於狹隘，過程往往慘不忍睹，難以在廣闊大眾中普及不說，亦不為中土文明道德中，根深蒂固的“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也……”這一觀念所接受。
更因為，此法其實遠遠比不得純以守心的功夫達至無心的境際，自然而然精神超越肉體和物質的無上境界。
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