葉家宴會結束後，葉永基找葉承康談了葉勝的意思，這兩個女人都不是葉家理想的媳婦，希望葉承康能為葉家考慮，找一個能為葉承康的將來跟各類人打好交道的媳婦，畢竟夫人外交在某些時候也是一種很關鍵，葉承康則不置可否，如果自己能足夠強大，那麽身邊的人就會圍著自己女人轉，沒有必要去強行要求羅惠芳、徐家宜她們去改變，學習一些她們不擅長的東西，這也違反了葉承康自己的本性，愛一個人是保持她的本性，不去改變她，讓她一直快樂下去。
反正現在葉承康也沒有時間來想這些事情，趙伯禮他們在台灣還等著他後繼的資金，他除了日常上班的工作之外，都通過電話跟方巧蓉在外幣市場努力為自己資產升值，其他時間就盯著亞視，亞視現在的《愛拚才會嬴》獲得了巨大的成功，讚助商提著大把的鈔票在圍堵著製作人，隻求將自己的產品作為獎品，提升自己產品的知名度。而且聽說邵老六為這事已經摔碎了三個茶杯了。
《康少品三國》一經推出，引起了軒然大波，一時間香港各大報紙都在評論三國，康少的大名再一次名揚香港，能夠通讀三國的人基本上都是有點學識的人，對於康少的觀點對錯之間爭論得非常厲害，不過葉承康卻是非常高興，能評論就會有人追著看，宣葳是個教授，年紀四五十歲了，不過對於三國是真心喜愛，文學水平也足夠，說出的話語讓人本能地就相信幾分，再加上趣味性，得到了許多文人和閑人的喜愛。報紙上的評論越多，就更多人尋求原作與電視中的《康少品三國》，連帶著書店中的各版《三國演義》都大受歡迎。
真正令葉承康高興的是亞視電視台員工的變化，以前麗視時各類員工都看不到希望，都隻想著麗視清盤後再謀出路，現在亞視電視台才幾個月就扭虧為盈，而且屍位素餐的人都走得差不多了，現在各類員工不同程度地受到提升和重用，而且李壯烈、徐小明本身就非常熟悉麗視以前的員工，現在又有葉承康提出的團隊合作計劃正式實施，得到了李壯烈、徐小明很好的貫徹執行，本身來說，電視台就是各種小團隊之間的合作，現在將小團隊作為正式的單位，使得小團隊之間有了競爭，但是團隊中的人卻是異常團結，不合群的人早就不被團隊的人接受，各個團隊高速運轉著，良好的氛圍也使得各項工作完成得非常完善，李壯烈、徐小明手中有著葉承康的資金，也不吝嗇，表現好的團隊都能得到資金，金錢刺激之下，亞視已經煥發出另一種朝氣。李壯烈已經將《霍元甲》製作完成，還有三天等著放映，現在已經整理了三分鍾的片花在亞視滾動播放中，而且由葉承康填詞作曲的《萬裏長城永不倒》由羅紋演唱，單曲前天上市，聽市場部迴應已經賣掉貨了，葉承康的估計永遠都是那麽的精準。
三天後，《霍元甲》一經播出引得邵老六大發雷霆，因為《霍元甲》的播出時，tvb的收視率創新低，才不到5%，可想而知香港有多少電視台正在收看著《霍元甲》。
受葉承康委托金庸在第二天的報紙上寫了一篇關於收看《霍元甲》的評論，更是讓《霍元甲》的收視率節節高升，幾乎霸占了該時段的所有電視。
金庸在評論中寫道：霍元甲（1868-1910），天津市西青區精武鎮小南河村人，愛國武術家，字俊卿，兄弟三人，排行老二。祖籍河北東光縣安樂屯。父親霍恩第，迷蹤拳的第六代傳人，常出入東北為客商當鏢師，頗有名望。霍元甲為迷蹤拳第七代傳人。1909年揚名上海，並創辦了精武體育會，培養了大批武術人才，為強健國民體質、傳承武術文化做出了突出貢獻。1869年1月19日（陰曆1868年十二月初七）霍元甲就出生在“老東鄉”河北靜海縣小南河村（今天津市西青區精武鎮）的“以拳鳴於時者七世矣”的霍家。霍元甲在大排行中排第四，幼年體質羸弱，不具備習武的“潛質”，父親怕他毀害霍家聲譽，禁止他習武。倔強的霍元甲踏上了偷學、偷練自家武藝——迷蹤拳的曆程。在霍元甲的刻苦努力下，他的武功進步很快。沒有不透風的牆，霍元甲偷偷習武的事還是讓父親知道了。父親狠狠地訓斥了他一番，並再次下令不讓其習武。但霍元甲並沒有因此而停止對武術的追求，他隻是答應父親自己絕不與任何人較量，絕不給霍家丟人。1890年，有一武師尋訪到小南河，來交流技藝。一直習武、武功較好的霍元甲小弟霍元卿與尋訪者交流，竟不是對方的對手。霍恩第見狀，知道遇到了勁敵，正想親自上陣，忽然霍元甲站了出來。霍恩第見霍元甲上來，氣不打一處來。但想阻止已來不及。霍元甲已經和來人交起手來。看著看著，霍恩第不由地由怒生喜。霍元甲步步為營、拳拳生風。看準機會，霍元甲潛身上前，將來人抱起，扔出丈外。這一幕，令霍恩第及眾師兄弟不勝驚訝。此時的霍元甲已經成長為能文能武，窺得霍家“迷蹤拳”精髓的武者。光緒二十一年（1895年），將近農曆春節，霍元甲挑柴去城內賣，準備換幾個錢過年。此時的霍元甲已經娶妻生子，日子過得並不富裕。為多賺幾個錢，別人挑柴一般就是一百五六十斤，而霍元甲仗著自己的一把力氣，挑著三四百斤，走幾十裏路到天津衛。霍元甲剛到天津衛西門外的西頭彎子，還沒開張，就遇到了要“地皮錢”、“過肩錢”的“混混”。不得已，霍元甲將這個小混混摔了個仰麵朝天。小混混見勢不妙，爬起來一溜煙跑了。不大功夫，他招來幾十個人。各自拿著刀槍，前來報複。霍元甲不慌不忙抽出扁擔將他們打的抱頭鼠竄。這一切被腳行掌櫃馮老板看在眼裏。他買下霍元甲的全部柴禾，並請霍元甲前來天津，接手腳行。霍元甲接手腳行後，陸續取消了許多勒索老百姓的款項而深得老百姓的歡迎。在天津衛期間，霍元甲結識了懷慶（淮慶）藥棧的掌櫃農勁蓀。農勁蓀，名竹，字勁蓀，出身滿族，原籍河北，喜愛武術。幼年時，父親在湖北做官，所以他在湖北長大。曾留學日本，歸國後，奉孫中山之命在津京一帶活動。以采購藥材為掩護，結交革命誌士，霍元甲就是其中之一。霍元甲失業後，便應農勁蓀之邀來到坐落在北門外竹杠巷的懷慶藥棧，並深受農勁蓀愛國情節的影響。1909年春，英國大力士奧皮音來上海在北四川路52號亞波羅影戲院（apollotheatre）“登台表演舉重，露肌及健美種種姿態，約二十分鍾，一連數晚，最後一場言，願與華人角力。於言談中，帶多少輕蔑口吻，翌日見於報端，滬人嘩然。”於是陳有美、農勁蓀、陳鐵生、陳公哲等“鹹欲聘請技擊名家，登台與賽，以顯黃魂。”霍元甲接到邀請，便攜其徒劉振聲於1909年3月趕到上海商談比武事宜，並商定“用摔跤方式，以身跌於地分勝負”。於是，發起人開始籌措資金在上海靜安寺路張氏味蓴園（張園）內搭建了“高四尺，寬廣二十尺”的擂台。六月中旬下午四時，比賽的時間已到，但奧皮音並沒有來。就這樣，霍元甲名揚上海。“張園比武”後，霍元甲師徒又與日本人“以不損傷為原則”進行“研究”，自此“滬人多知元甲之武技功能，若不為之流傳，殊為可惜。”於是，1909年，精武體操學校建立，劉振聲擔任助教。由此，霍家迷蹤拳開始向社會大規模傳播，毫無保留地公諸於世。但好景不長，霍元甲的咯血病發作，於1910年9月14日（陰曆八月十一）病逝。霍元甲逝世後，霍元甲家人及其追隨者陳公哲、盧煒昌等人為發揚“精”、“武”之國魂，振奮民族精神，積極推進精武體育事業的發展。在霍元甲的故鄉成立精武體育會是精武先輩的宿願，但由於曆史上多種多樣的原因，這一願望在改革開放後才得以實現。1990年6月30日，會址設在霍元甲故鄉小南河的天津精武體育會終於宣告成立。
《霍元甲》一劇生動地描繪了清末著名武術家霍元甲富有傳奇的色彩的一生：他摒棄門戶之見，博采眾家之長，創建了“精武體育會”以民族大義為重，致力於中華武術界的團結；在民族危亡、列強入侵的時代，他縱橫大江南北，以自己高超的武藝屢次戰勝外國武師、力士，為民爭氣、為國雪恥，大大激發了中華兒女的民族自信心和愛國主義熱情。
金庸的評論一出，引得眾多文人響應，一時《霍元甲》徹底在香港揚名，編劇康少的名聲再上一層樓。
反正現在葉承康也沒有時間來想這些事情，趙伯禮他們在台灣還等著他後繼的資金，他除了日常上班的工作之外，都通過電話跟方巧蓉在外幣市場努力為自己資產升值，其他時間就盯著亞視，亞視現在的《愛拚才會嬴》獲得了巨大的成功，讚助商提著大把的鈔票在圍堵著製作人，隻求將自己的產品作為獎品，提升自己產品的知名度。而且聽說邵老六為這事已經摔碎了三個茶杯了。
《康少品三國》一經推出，引起了軒然大波，一時間香港各大報紙都在評論三國，康少的大名再一次名揚香港，能夠通讀三國的人基本上都是有點學識的人，對於康少的觀點對錯之間爭論得非常厲害，不過葉承康卻是非常高興，能評論就會有人追著看，宣葳是個教授，年紀四五十歲了，不過對於三國是真心喜愛，文學水平也足夠，說出的話語讓人本能地就相信幾分，再加上趣味性，得到了許多文人和閑人的喜愛。報紙上的評論越多，就更多人尋求原作與電視中的《康少品三國》，連帶著書店中的各版《三國演義》都大受歡迎。
真正令葉承康高興的是亞視電視台員工的變化，以前麗視時各類員工都看不到希望，都隻想著麗視清盤後再謀出路，現在亞視電視台才幾個月就扭虧為盈，而且屍位素餐的人都走得差不多了，現在各類員工不同程度地受到提升和重用，而且李壯烈、徐小明本身就非常熟悉麗視以前的員工，現在又有葉承康提出的團隊合作計劃正式實施，得到了李壯烈、徐小明很好的貫徹執行，本身來說，電視台就是各種小團隊之間的合作，現在將小團隊作為正式的單位，使得小團隊之間有了競爭，但是團隊中的人卻是異常團結，不合群的人早就不被團隊的人接受，各個團隊高速運轉著，良好的氛圍也使得各項工作完成得非常完善，李壯烈、徐小明手中有著葉承康的資金，也不吝嗇，表現好的團隊都能得到資金，金錢刺激之下，亞視已經煥發出另一種朝氣。李壯烈已經將《霍元甲》製作完成，還有三天等著放映，現在已經整理了三分鍾的片花在亞視滾動播放中，而且由葉承康填詞作曲的《萬裏長城永不倒》由羅紋演唱，單曲前天上市，聽市場部迴應已經賣掉貨了，葉承康的估計永遠都是那麽的精準。
三天後，《霍元甲》一經播出引得邵老六大發雷霆，因為《霍元甲》的播出時，tvb的收視率創新低，才不到5%，可想而知香港有多少電視台正在收看著《霍元甲》。
受葉承康委托金庸在第二天的報紙上寫了一篇關於收看《霍元甲》的評論，更是讓《霍元甲》的收視率節節高升，幾乎霸占了該時段的所有電視。
金庸在評論中寫道：霍元甲（1868-1910），天津市西青區精武鎮小南河村人，愛國武術家，字俊卿，兄弟三人，排行老二。祖籍河北東光縣安樂屯。父親霍恩第，迷蹤拳的第六代傳人，常出入東北為客商當鏢師，頗有名望。霍元甲為迷蹤拳第七代傳人。1909年揚名上海，並創辦了精武體育會，培養了大批武術人才，為強健國民體質、傳承武術文化做出了突出貢獻。1869年1月19日（陰曆1868年十二月初七）霍元甲就出生在“老東鄉”河北靜海縣小南河村（今天津市西青區精武鎮）的“以拳鳴於時者七世矣”的霍家。霍元甲在大排行中排第四，幼年體質羸弱，不具備習武的“潛質”，父親怕他毀害霍家聲譽，禁止他習武。倔強的霍元甲踏上了偷學、偷練自家武藝——迷蹤拳的曆程。在霍元甲的刻苦努力下，他的武功進步很快。沒有不透風的牆，霍元甲偷偷習武的事還是讓父親知道了。父親狠狠地訓斥了他一番，並再次下令不讓其習武。但霍元甲並沒有因此而停止對武術的追求，他隻是答應父親自己絕不與任何人較量，絕不給霍家丟人。1890年，有一武師尋訪到小南河，來交流技藝。一直習武、武功較好的霍元甲小弟霍元卿與尋訪者交流，竟不是對方的對手。霍恩第見狀，知道遇到了勁敵，正想親自上陣，忽然霍元甲站了出來。霍恩第見霍元甲上來，氣不打一處來。但想阻止已來不及。霍元甲已經和來人交起手來。看著看著，霍恩第不由地由怒生喜。霍元甲步步為營、拳拳生風。看準機會，霍元甲潛身上前，將來人抱起，扔出丈外。這一幕，令霍恩第及眾師兄弟不勝驚訝。此時的霍元甲已經成長為能文能武，窺得霍家“迷蹤拳”精髓的武者。光緒二十一年（1895年），將近農曆春節，霍元甲挑柴去城內賣，準備換幾個錢過年。此時的霍元甲已經娶妻生子，日子過得並不富裕。為多賺幾個錢，別人挑柴一般就是一百五六十斤，而霍元甲仗著自己的一把力氣，挑著三四百斤，走幾十裏路到天津衛。霍元甲剛到天津衛西門外的西頭彎子，還沒開張，就遇到了要“地皮錢”、“過肩錢”的“混混”。不得已，霍元甲將這個小混混摔了個仰麵朝天。小混混見勢不妙，爬起來一溜煙跑了。不大功夫，他招來幾十個人。各自拿著刀槍，前來報複。霍元甲不慌不忙抽出扁擔將他們打的抱頭鼠竄。這一切被腳行掌櫃馮老板看在眼裏。他買下霍元甲的全部柴禾，並請霍元甲前來天津，接手腳行。霍元甲接手腳行後，陸續取消了許多勒索老百姓的款項而深得老百姓的歡迎。在天津衛期間，霍元甲結識了懷慶（淮慶）藥棧的掌櫃農勁蓀。農勁蓀，名竹，字勁蓀，出身滿族，原籍河北，喜愛武術。幼年時，父親在湖北做官，所以他在湖北長大。曾留學日本，歸國後，奉孫中山之命在津京一帶活動。以采購藥材為掩護，結交革命誌士，霍元甲就是其中之一。霍元甲失業後，便應農勁蓀之邀來到坐落在北門外竹杠巷的懷慶藥棧，並深受農勁蓀愛國情節的影響。1909年春，英國大力士奧皮音來上海在北四川路52號亞波羅影戲院（apollotheatre）“登台表演舉重，露肌及健美種種姿態，約二十分鍾，一連數晚，最後一場言，願與華人角力。於言談中，帶多少輕蔑口吻，翌日見於報端，滬人嘩然。”於是陳有美、農勁蓀、陳鐵生、陳公哲等“鹹欲聘請技擊名家，登台與賽，以顯黃魂。”霍元甲接到邀請，便攜其徒劉振聲於1909年3月趕到上海商談比武事宜，並商定“用摔跤方式，以身跌於地分勝負”。於是，發起人開始籌措資金在上海靜安寺路張氏味蓴園（張園）內搭建了“高四尺，寬廣二十尺”的擂台。六月中旬下午四時，比賽的時間已到，但奧皮音並沒有來。就這樣，霍元甲名揚上海。“張園比武”後，霍元甲師徒又與日本人“以不損傷為原則”進行“研究”，自此“滬人多知元甲之武技功能，若不為之流傳，殊為可惜。”於是，1909年，精武體操學校建立，劉振聲擔任助教。由此，霍家迷蹤拳開始向社會大規模傳播，毫無保留地公諸於世。但好景不長，霍元甲的咯血病發作，於1910年9月14日（陰曆八月十一）病逝。霍元甲逝世後，霍元甲家人及其追隨者陳公哲、盧煒昌等人為發揚“精”、“武”之國魂，振奮民族精神，積極推進精武體育事業的發展。在霍元甲的故鄉成立精武體育會是精武先輩的宿願，但由於曆史上多種多樣的原因，這一願望在改革開放後才得以實現。1990年6月30日，會址設在霍元甲故鄉小南河的天津精武體育會終於宣告成立。
《霍元甲》一劇生動地描繪了清末著名武術家霍元甲富有傳奇的色彩的一生：他摒棄門戶之見，博采眾家之長，創建了“精武體育會”以民族大義為重，致力於中華武術界的團結；在民族危亡、列強入侵的時代，他縱橫大江南北，以自己高超的武藝屢次戰勝外國武師、力士，為民爭氣、為國雪恥，大大激發了中華兒女的民族自信心和愛國主義熱情。
金庸的評論一出，引得眾多文人響應，一時《霍元甲》徹底在香港揚名，編劇康少的名聲再上一層樓。