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第九十一章祖巫一怒災禍起
顓頊在位七十八年，死時九十八歲，子孫眾多，得道脫體飛升，並非肉身成聖。這卻是因為顓頊雖然功德廣大，卻比不得人族的開拓之祖三皇，所得功德並不夠其如三皇般證得混元至人道果，隻能夠飛升成仙，入天界享仙家清福。
顓頊得道之日，將帝位傳於堂侄高辛氏姬嚳。那帝嚳生於窮桑，少小聰明好學，十二三歲便有盛名，十五而佐顓頊，封有辛地方，三十而得帝位，遷都毫邑，享壽百歲。帝師為人教玄都師所化的赤鬆子大仙，在位之時，人才濟濟，天下大治。
此後堯舜二帝相繼而起，興禪讓，行德政，天下敬服。堯嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。且為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，自然便得到了百姓的愛戴。興禪讓，很好地解決了權力交替之時可能出現的動亂和不滿。
舜娶堯二女為妻，受各部族推薦而為帝。增設官吏，知人善任，治下政通人和。設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。治天下五十餘年，為世人所崇敬。可是，在他為帝期間生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴發了。
堯舜之時，三教修士常往來洪荒四處，在人族中傳道授徒，宣揚道法。巫教既滅，佛教信仰亦因為顓頊帝和道門的聯合打壓，加之佛門主動退避，佛教在洪荒中的聲勢亦是大不如前。道門正統地位無可撼動，香火日盛一日。
卻說前時巫族支持的蚩尤爭帝失敗身死，人族視支持蚩尤發動叛亂的巫教為洪水猛獸，風伯、雨師等人相繼被道門打壓，巫教舉步維艱。及至顓頊之時，強廢巫教，巫師地位一落千丈，甚至多有被人族修士打殺者。這一係列的事情終於引起巫族所有大神通者的不滿。
巫族之中唯一幸存的祖巫刑天麵對洪荒中巫族後裔的悲慘境遇，終於動怒，也不再理會什麽大局，將平心娘娘的叮囑一時也拋在了腦後，氣急之下居然全力催動繼承自後土祖巫的本命神通，調動洪荒大地戊土之氣，顛覆洪荒地勢，引四海之水倒灌洪荒大地，漫灌天下，以警世人。
其實刑天的本意不過懲戒人族一番，聊以示威耳。奈何其本身神通廣大，加之散落在洪荒大地各處的妖族中也難免有一些敗類，在沒有了妖族天庭的管束之後肆意妄為，不斷興風作浪。自從人皇時代之後屢遭打壓排斥的巫師也趁機推波助瀾，泄心頭怨氣。竟使得這場洪水聲勢越浩大，越演越烈，漸漸不可收拾。
道門三教本來見祖巫刑天震怒有因，巫族好歹也是當年魔神大劫中捍衛洪荒的有功之臣，心下也確實有愧，是以起先便也聽之任之，並未對其采取強硬手段阻止，結果使得洪水泛濫。
後來見大水經久不息，百姓流離失所，苦不堪言，終於也忍不住了。三教聖人同時旨，命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相繼警告祖巫刑天，令其安分守己，莫要再造罪孽。刑天其實也不過是一時憤怒，見自己所為對人族造成的巨大災禍之後也已經生出輕微悔意，這時候聽了聖人言語，自然收手。
然而洪水滔天之勢已成。源頭雖斷，洪水一時卻仍然無法消退。一時間，三教各顯神通，並逞手段。三界再次熱鬧起來。卻說人間洪水肆虐，三教聖人命門下齊出，救助人族於危難之中。人教玄都師化身赤鬆子四處傳道，普施符水，教民簡樸安樂之道。
闡教眾修士在燃燈、雲中子、南極仙翁的帶領下徑去求見人皇舜帝。聲言要助人族斬妖除魔，治理水患。舜帝大喜，當下命手下能臣鯀為治水大臣，與闡教一眾群仙同去治理洪水。
截教門人大多遠在海外，竟是慢了闡教一步。雖然這些年來道門三教一同對抗佛門，三教修士之間情誼較之從前加深許多，可畢竟兩教有別，截教群仙也不願為別人打下手。索性四散入民間做些救死扶傷的零散善事，彼時天下受洪澤之苦，可說善事遍野皆是。積累下來，倒也頗為可觀。
眼見洪水肆虐，鯀依過往經驗，先便想到深壘高牆將水堵住。闡教仙人一想，五行之中，土能克水，正該用堵的方法，遂欣然同意。其中燃燈便自告奮勇地去三十三天之外的媧皇道場，向女媧娘娘借來九天息壤。
燃燈前去借寶，女媧娘娘道：“今天下洪水滔滔，其中亦有不明事理的妖族後輩興風作浪。其至惡者，殺之可也。有悔過者，你等也宜存好生之德，好生教導，網開一麵。切不可一味打殺，致增罪孽。”然後便將她捏土造人剩下的先天靈物九天息壤借給了燃燈。
燃燈連忙答應，取了九天息壤迴轉人族，將女媧娘娘之意告知眾人。眾人思及女媧娘娘與道門一向交好，兼之還有隕落轉世的道門首徒他們的大師兄長耳定光仙的關係在，也不好對妖族太過狠厲，是以便都答應對作亂妖族從輕處理，能收服則收服，實在罪大惡極者才采取雷霆手段。
當下燃燈道人率領一部分弟子外出尋找作惡的巫妖，將之打殺。雲中子則率領一部分弟子拿著九天息壤隨鯀一起將水道堵塞，南極仙翁居中調度協調。闡教金仙全力動作起來，一心要拿下這份救助人族的大功德。
堵的方法在開始時頗為有用。九天息壤用之不竭，可大可小，將鯀查找出的水患肆虐通道堵的嚴嚴實實。鯀等見此法有用，心中欣喜。雲中子等金仙更是賣力，仿佛看到了治水勝利的前景。
誰料好景不長，堤壩越築越高，水也越蓄越深，九天息壤雖強，卻也不可能將整個三大部洲完全護住。反而將危險蓄積起來，洪水終於在所有人都意想不到的時候衝破堤壩，再次席卷天下。並且越演越曆，竟比上次危害更大，百姓苦不堪言。舜帝下旨嚴厲地申斥了鯀。卻也知其確實盡了心的，因而此次隻是嚴令鯀盡快想辦法平息水患，並未過多責罰。
闡教一眾金仙聽了舜帝斥責鯀的詔書，就像有人當麵煽了自己幾個大耳光一樣，心裏頗不是滋味。雲中子等人一商量，覺得以土克水乃是五行正道，絕不會有錯。那麽問題當是出在那些興風作浪的巫妖身上。
於是闡教眾仙便加大了對作亂巫妖的清剿力度，秉承著亂世用重典的原則，下手也比開始狠厲了許多。四處尋找混跡在山林湖澤之中的妖族和巫師們的麻煩。一見之下，若是沒有惡跡還好，若是有惡跡者，便下重手懲戒，不再如先前那般處處手下留情。意圖以此警戒天下妖族，不要再值此災禍之世興風作浪助長災難。
卻說人族鯀受命治水，用圍堵的辦法，曆經九年，收效甚微。洪水不時決口，百姓日日驚惶。闡教一眾金仙亦無計可施。四方百姓心生怨憤，紛紛要求嚴懲治水無功的鯀。
舜帝於是巡視天下，所到之處，哀鴻遍野。心知必須要做一個交代了。於是昭告天下，責鯀失職之罪，忍痛將治水失利的鯀處死於羽山之郊。百姓心中的憤怒這才平緩下來。
然而舜帝也知道這隻是暫時的。若洪水不能得到有效的治理，百姓將繼續受苦，天下始終不會安寧。當下便著力尋找可以繼任鯀治理洪水之人。
四嶽之長稟曰：“論治水的能力，鯀是所有人中最高的。今鯀已亡，其子禹拜截教仙長為師，道術非凡，能力出眾。更兼有神人相助，可以繼鯀之位，治理洪水。”
舜帝也知鯀治水實在是盡了心的，為治水長年累月不迴家，還冷落了嬌妻幼子。隻是方法不對，沒能成功。當下說道：“既如此，可叫禹來，由我當麵考校一番。”
卻說這禹非是旁人，卻是長耳定光仙的轉世之身。長耳定光仙自從在魔神大劫中中上隕落墜入輪迴之後，不斷在人族之中輪迴轉世，且每一世都對人族做出卓越的貢獻，至今已經有九十九世，此番轉世大禹，正好滿了百世之數，曆經百世輪迴，卻是天道注定長耳定光仙劫數當滿，該當在此世覺醒種種，重歸仙道，功德圓滿。
卻說舜帝所派的使臣傳旨到大禹家中。禹長聲大笑，其聲卻悲嗆無比，經久不息。悲聲長笑過後，禹拈香遙祭其父，三叩而起，即領旨而去。至帝宮見舜，舜親自考察禹的能力，見其果然膽識過人。當下大喜，即命禹繼鯀之位，領生殺褫奪大權而治水。
大禹在得到舜帝詔命之後，領著父親舊臣皋陶、後稷、契、益等人治水。因為大禹乃是長耳定光仙轉世而生，是以天生便對道門尤其是截教有一種親近感。於是大禹在留住幫助父親鯀治水的闡教眾仙的基礎上，還焚香請截教師長前來相助。通天教主聞之，愛徒求助，自然無有不允之理，當即命座下二弟子多寶道人領著金鱉島一眾師兄弟下山，大禹接著不提。
第九十一章祖巫一怒災禍起
顓頊在位七十八年，死時九十八歲，子孫眾多，得道脫體飛升，並非肉身成聖。這卻是因為顓頊雖然功德廣大，卻比不得人族的開拓之祖三皇，所得功德並不夠其如三皇般證得混元至人道果，隻能夠飛升成仙，入天界享仙家清福。
顓頊得道之日，將帝位傳於堂侄高辛氏姬嚳。那帝嚳生於窮桑，少小聰明好學，十二三歲便有盛名，十五而佐顓頊，封有辛地方，三十而得帝位，遷都毫邑，享壽百歲。帝師為人教玄都師所化的赤鬆子大仙，在位之時，人才濟濟，天下大治。
此後堯舜二帝相繼而起，興禪讓，行德政，天下敬服。堯嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。且為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，自然便得到了百姓的愛戴。興禪讓，很好地解決了權力交替之時可能出現的動亂和不滿。
舜娶堯二女為妻，受各部族推薦而為帝。增設官吏，知人善任，治下政通人和。設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。治天下五十餘年，為世人所崇敬。可是，在他為帝期間生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴發了。
堯舜之時，三教修士常往來洪荒四處，在人族中傳道授徒，宣揚道法。巫教既滅，佛教信仰亦因為顓頊帝和道門的聯合打壓，加之佛門主動退避，佛教在洪荒中的聲勢亦是大不如前。道門正統地位無可撼動，香火日盛一日。
卻說前時巫族支持的蚩尤爭帝失敗身死，人族視支持蚩尤發動叛亂的巫教為洪水猛獸，風伯、雨師等人相繼被道門打壓，巫教舉步維艱。及至顓頊之時，強廢巫教，巫師地位一落千丈，甚至多有被人族修士打殺者。這一係列的事情終於引起巫族所有大神通者的不滿。
巫族之中唯一幸存的祖巫刑天麵對洪荒中巫族後裔的悲慘境遇，終於動怒，也不再理會什麽大局，將平心娘娘的叮囑一時也拋在了腦後，氣急之下居然全力催動繼承自後土祖巫的本命神通，調動洪荒大地戊土之氣，顛覆洪荒地勢，引四海之水倒灌洪荒大地，漫灌天下，以警世人。
其實刑天的本意不過懲戒人族一番，聊以示威耳。奈何其本身神通廣大，加之散落在洪荒大地各處的妖族中也難免有一些敗類，在沒有了妖族天庭的管束之後肆意妄為，不斷興風作浪。自從人皇時代之後屢遭打壓排斥的巫師也趁機推波助瀾，泄心頭怨氣。竟使得這場洪水聲勢越浩大，越演越烈，漸漸不可收拾。
道門三教本來見祖巫刑天震怒有因，巫族好歹也是當年魔神大劫中捍衛洪荒的有功之臣，心下也確實有愧，是以起先便也聽之任之，並未對其采取強硬手段阻止，結果使得洪水泛濫。
後來見大水經久不息，百姓流離失所，苦不堪言，終於也忍不住了。三教聖人同時旨，命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相繼警告祖巫刑天，令其安分守己，莫要再造罪孽。刑天其實也不過是一時憤怒，見自己所為對人族造成的巨大災禍之後也已經生出輕微悔意，這時候聽了聖人言語，自然收手。
然而洪水滔天之勢已成。源頭雖斷，洪水一時卻仍然無法消退。一時間，三教各顯神通，並逞手段。三界再次熱鬧起來。卻說人間洪水肆虐，三教聖人命門下齊出，救助人族於危難之中。人教玄都師化身赤鬆子四處傳道，普施符水，教民簡樸安樂之道。
闡教眾修士在燃燈、雲中子、南極仙翁的帶領下徑去求見人皇舜帝。聲言要助人族斬妖除魔，治理水患。舜帝大喜，當下命手下能臣鯀為治水大臣，與闡教一眾群仙同去治理洪水。
截教門人大多遠在海外，竟是慢了闡教一步。雖然這些年來道門三教一同對抗佛門，三教修士之間情誼較之從前加深許多，可畢竟兩教有別，截教群仙也不願為別人打下手。索性四散入民間做些救死扶傷的零散善事，彼時天下受洪澤之苦，可說善事遍野皆是。積累下來，倒也頗為可觀。
眼見洪水肆虐，鯀依過往經驗，先便想到深壘高牆將水堵住。闡教仙人一想，五行之中，土能克水，正該用堵的方法，遂欣然同意。其中燃燈便自告奮勇地去三十三天之外的媧皇道場，向女媧娘娘借來九天息壤。
燃燈前去借寶，女媧娘娘道：“今天下洪水滔滔，其中亦有不明事理的妖族後輩興風作浪。其至惡者，殺之可也。有悔過者，你等也宜存好生之德，好生教導，網開一麵。切不可一味打殺，致增罪孽。”然後便將她捏土造人剩下的先天靈物九天息壤借給了燃燈。
燃燈連忙答應，取了九天息壤迴轉人族，將女媧娘娘之意告知眾人。眾人思及女媧娘娘與道門一向交好，兼之還有隕落轉世的道門首徒他們的大師兄長耳定光仙的關係在，也不好對妖族太過狠厲，是以便都答應對作亂妖族從輕處理，能收服則收服，實在罪大惡極者才采取雷霆手段。
當下燃燈道人率領一部分弟子外出尋找作惡的巫妖，將之打殺。雲中子則率領一部分弟子拿著九天息壤隨鯀一起將水道堵塞，南極仙翁居中調度協調。闡教金仙全力動作起來，一心要拿下這份救助人族的大功德。
堵的方法在開始時頗為有用。九天息壤用之不竭，可大可小，將鯀查找出的水患肆虐通道堵的嚴嚴實實。鯀等見此法有用，心中欣喜。雲中子等金仙更是賣力，仿佛看到了治水勝利的前景。
誰料好景不長，堤壩越築越高，水也越蓄越深，九天息壤雖強，卻也不可能將整個三大部洲完全護住。反而將危險蓄積起來，洪水終於在所有人都意想不到的時候衝破堤壩，再次席卷天下。並且越演越曆，竟比上次危害更大，百姓苦不堪言。舜帝下旨嚴厲地申斥了鯀。卻也知其確實盡了心的，因而此次隻是嚴令鯀盡快想辦法平息水患，並未過多責罰。
闡教一眾金仙聽了舜帝斥責鯀的詔書，就像有人當麵煽了自己幾個大耳光一樣，心裏頗不是滋味。雲中子等人一商量，覺得以土克水乃是五行正道，絕不會有錯。那麽問題當是出在那些興風作浪的巫妖身上。
於是闡教眾仙便加大了對作亂巫妖的清剿力度，秉承著亂世用重典的原則，下手也比開始狠厲了許多。四處尋找混跡在山林湖澤之中的妖族和巫師們的麻煩。一見之下，若是沒有惡跡還好，若是有惡跡者，便下重手懲戒，不再如先前那般處處手下留情。意圖以此警戒天下妖族，不要再值此災禍之世興風作浪助長災難。
卻說人族鯀受命治水，用圍堵的辦法，曆經九年，收效甚微。洪水不時決口，百姓日日驚惶。闡教一眾金仙亦無計可施。四方百姓心生怨憤，紛紛要求嚴懲治水無功的鯀。
舜帝於是巡視天下，所到之處，哀鴻遍野。心知必須要做一個交代了。於是昭告天下，責鯀失職之罪，忍痛將治水失利的鯀處死於羽山之郊。百姓心中的憤怒這才平緩下來。
然而舜帝也知道這隻是暫時的。若洪水不能得到有效的治理，百姓將繼續受苦，天下始終不會安寧。當下便著力尋找可以繼任鯀治理洪水之人。
四嶽之長稟曰：“論治水的能力，鯀是所有人中最高的。今鯀已亡，其子禹拜截教仙長為師，道術非凡，能力出眾。更兼有神人相助，可以繼鯀之位，治理洪水。”
舜帝也知鯀治水實在是盡了心的，為治水長年累月不迴家，還冷落了嬌妻幼子。隻是方法不對，沒能成功。當下說道：“既如此，可叫禹來，由我當麵考校一番。”
卻說這禹非是旁人，卻是長耳定光仙的轉世之身。長耳定光仙自從在魔神大劫中中上隕落墜入輪迴之後，不斷在人族之中輪迴轉世，且每一世都對人族做出卓越的貢獻，至今已經有九十九世，此番轉世大禹，正好滿了百世之數，曆經百世輪迴，卻是天道注定長耳定光仙劫數當滿，該當在此世覺醒種種，重歸仙道，功德圓滿。
卻說舜帝所派的使臣傳旨到大禹家中。禹長聲大笑，其聲卻悲嗆無比，經久不息。悲聲長笑過後，禹拈香遙祭其父，三叩而起，即領旨而去。至帝宮見舜，舜親自考察禹的能力，見其果然膽識過人。當下大喜，即命禹繼鯀之位，領生殺褫奪大權而治水。
大禹在得到舜帝詔命之後，領著父親舊臣皋陶、後稷、契、益等人治水。因為大禹乃是長耳定光仙轉世而生，是以天生便對道門尤其是截教有一種親近感。於是大禹在留住幫助父親鯀治水的闡教眾仙的基礎上，還焚香請截教師長前來相助。通天教主聞之，愛徒求助，自然無有不允之理，當即命座下二弟子多寶道人領著金鱉島一眾師兄弟下山，大禹接著不提。