隻見敖臻輕輕一揮衣袖，周天星力頓時匯聚而成，形成一朵九品星蓮。星蓮搖曳之間，隱蘊含著一方星辰世界，更有無盡星辰道韻流轉，恢宏玄奇之極！
隨後，敖臻緩緩起身，端坐在星蓮之上，其周身一股驚人的神光溢散開來，周天星鬥異象浮現，引得太古星辰光輝共鳴。
此時，天庭的太古星辰，敖臻體內的周天星竅，坐下的九品星蓮，三者完美契合，無比和諧融洽，仿佛本就如此一般，散發星辰之道源流的氣機。
這一幕，讓眾多大能都不由瞳孔微縮，似乎看到了什麽不可思議的事情。敖臻崛起的太快，在眾多大能尚未反應過來前，就證道無極，成為執子人之一。因此在場的大能對他知之甚少，隻有一個大概印象。
此時，見到敖臻如此高明的手段，對星辰之道運用之妙存乎一心，毫無煙火之氣，自然對他越發好奇起來。這種修為手段，比他們也不遜色絲毫，由此可見敖臻的天縱奇才，對接下來的講道不由更加期待。
於是敖臻開講之後，眾大能無一不是屏息凝神、側耳傾聽，生怕有所遺漏。對於講道，敖臻可是認真的，不僅能夠梳理自身所得，還能汲取大能感悟增強底蘊，簡直一舉多得。
由於聽講者都是三界赫赫有名的大能，敖臻的講道方式與之前截然不同。之前給那些道兵講道，那是深入淺出，講的直白無比，深怕那些道兵無法領悟他講述的道韻法理。
而台下的那些大能不同，他們大多都是天地開辟之初孕育，上古年間得道，對於天地大道的領悟精深之極，甚至已經完全掌握主修的天道法則，潛力底蘊深厚無比。
這些大能皆是資質絕世、智慧通天之輩，稍一點播，便能舉一反三。若是給他們講解的太過淺顯，這是想藏拙呢，還是不相信他們的智慧！這種舉動傷害性不大，侮辱性極強。
思緒一定，敖臻笑著說道：“吾之道為乾元道。乾有四德，即元、亨、利、貞，其中元乃四德之首。大哉乾元，萬物資始，乃統天。”
敖臻話音一落，周身浮現出天地初開、鴻蒙未判的初始景象。此時，天地一片混沌迷蒙，唯有乾元之氣充塞天地，貫徹整個天道運行之中，蓬勃盛大，生生不息。
“周天星鬥，盡在其中。陰陽五行，不出其類。”
隨著敖臻的闡釋，原本充塞天地的乾元之氣卻是開始衍化周天星鬥，分化陰陽五行，衍生天地萬物。刹那間，一股蒼茫道韻在整個真武洞府流轉，讓眾多大能不由沉迷其中。
時間不斷流逝，敖臻講法也越來越深入，可謂是字字珠璣，妙理紛呈，無窮的道與理交織，不斷地衍化重組，慢慢的將三千天道法則，億萬小道盡數囊括其中。
敖臻於方寸之間，將乾元之道的無盡法理盡數顯露無疑。乾元之道，乃是以諸天萬道蘊養己道，再以己道統禦諸天大道，以此達到己道與諸天萬道和諧共贏的局麵。
敖臻的乾元之道可謂是別出機杼，與諸多大能平常參悟的大道法理截然不同，相互印證後，一個個都眼露神光，無盡智慧和妙理在其中流淌，盡皆受益匪淺！
或者說，收獲之大讓諸多大能都感覺到難以置信。上古之時，他們這些大能者隔三差五的論道一番，初時尚有所得，後來卻寥寥無幾，最後隻得大道獨行。
當然，敖臻也獲得了不小的好處。他此番演法，引起諸多大能的道韻共鳴，無形中匯聚了無量氣數。在氣數和道韻反饋之下，他對乾元之道的感悟更加透徹，神體血脈都得到不小的提升。
就連駐守真武洞府的百萬道兵盡皆受到道韻侵染，好似徜徉在無盡妙理海量之中，精氣神都開始與敖臻的道韻共鳴，受到了淬煉和升華，可以說是獲得了前所未有的大造化，擁有了一絲突破金仙的可能。
不僅是這些道兵，就連洞府內的草木生靈，也得到道韻洗禮，開啟了一絲靈性，擁有了修煉成妖的可能。草木生靈想要開啟靈智可謂極難，可此時，卻享受到“一人得道，雞犬升天”的待遇，造化玄奇莫過於此。
敖臻講道完畢，看著諸位大能所有所得的神情，心中也不覺振奮異常。這說明，他的道得到在場諸位大能的認可，這對敖臻而言，也算是與有榮焉！
良久，一位位大能從天地妙理中迴過神來，盡皆目光複雜的望著敖臻。沒有誰能想到，一個後生晚輩，野心既然如此之大，妄圖以己道囊括萬道、駕馭萬道，這是何等不智，簡直是癡人說夢！
如此艱難的道路，敖臻卻快要走到盡頭，這如何不讓諸多大能感到欽佩。實力達到他們這種境界，幾乎與天地同壽，他們不怕困難，怕的是前進無路。
此番敖臻講道，雖然沒有開辟出前路，但是卻給了諸多大能一個希望，更進一步的希望。如來佛祖為何執著於佛法東傳，不就是想借助人間氣數，嚐試衝擊更高境界嗎？
看到諸位大能欽佩的眼神，敖臻心中微微有些自得。他再次對著眾人拱手一禮，肅聲說道：“自吾證道無極之後，頓生天地如牢籠之感，更是感覺到無極之後，當有更加高深的境界。”
“這一境界，當超脫天地之外，一切時空永恆意外，天地朽而我不朽，吾將之稱為無上大羅境。可無上大羅境太過縹緲，超脫天地又是何等艱難，相必諸位深有體會！”
“大道獨行何等艱難，可若是我等攜手共進，未嚐不能開辟新的道路，超脫天地之外，證道無上大羅道果。因此，真武冒昧請諸位坐而論道，共拓前路！”
敖臻的話音很輕，卻讓諸位大能都瞠目結舌，難以置信。他們從乾元之道中，就已經察覺到敖臻的野心極大，卻萬萬沒想到，還是小覷了敖臻。
不過，作為三界絕頂大能，哪一個不是對大道無比執著，否則也不可能達到如此境界。隻不過，無數年來修為無法更近一步，讓他們沸騰的熱血逐漸冰冷，逐漸變得麻木不仁。
此時，敖臻振聾發聵的話語，喚醒了他們對於大道的執著，對於更近一步的渴望。而敖臻的乾元之道更是給他們指引了一個方向，一個終生為之努力的目標。
不得不說，當了百多年人皇，敖臻化大餅的手段增強了無數倍。僅僅一張大餅，就讓諸多大能雙目放光，麵上露出一副蠢蠢欲動的神色，顯然心動至極。
最先響應的大能是鎮元子，他可是在敖臻身上感覺到突破的契機，自然不會放過如此良機。鎮元子的道乃是地仙之道，講究的是凝練山川地脈之氣為神赦，化身一方山川地脈之神。
之後不斷梳理地脈，調理地氣，壯大山川地脈本源。然後借助山川地脈本源開辟一方福地世界。福地有成，便能證就地仙果位，從此福地不滅，即可不死不滅。
可以說，福地便是地仙的道果所在。地仙蛻變成金仙，便要在福地內衍化出一方洞天世界。彼時，便能借助洞天之力反哺，證道金仙，成為一方大能。
敖臻能有今天的成就，乾元洞天可謂居功甚偉。對於洞天晉升之理，他是知其然，不知其所以然，可謂是走了許多彎路。乾元洞天能夠迅速朝小千世界晉升，靠的是海量的資源堆積以及不錯的氣數庇護。
而鎮元子的地仙之道，對於洞天福地的晉升講的那是有條有理，讓敖臻是獲益匪淺，這為乾元洞天以後的不斷晉升奠定了堅實的基礎。
接下來講道的是五老帝君，他們講的是五行之道。五行者，金木水火土，其數有五，性本乎天地之間，而不窮者也，故謂之行。五行循環，以成四時，化育萬物。
五老帝君自開天辟地之初，便執掌五行權柄，幾乎將五行法則參悟到圓滿之境。此時，他們講述五行之道，自然給敖臻帶來巨大的感覺，代表著五行的五枚龍紋符籙，更是徹底圓滿。
五行龍紋符籙圓滿，頓時在敖臻的意識深處綻放出璀璨神光，讓他的神魂徜徉在五行道韻之中，收獲之大簡直難以想象。
五老帝君之後，上台講道的乃是如來佛祖。如來佛祖顯然也沒有藏著掖著的意思，漫天佛韻彌漫其周身，佛音禪唱宛如獅子吼，又似天龍吟，將無窮佛理灌注到眾人心中。
敖臻雖然不喜佛門之道，但是對於如來佛祖仍然存有幾分敬意。他山之石，可以攻玉，吸收完如來講述的佛理道韻後，乾元天經變得更加玄妙莫測。
三界之中，修為為尊。等到如來佛祖講道之後，燃燈佛祖、黎山老母等人相繼講道。他們不僅闡釋自身之道，還將此次論道的感悟融入其中，以此梳理論道所得。
畢竟，此番前來賀壽的諸神聖，縱然修為有高低之分，可無一不是大浪淘沙後留下來的精銳。每一位都有著過人之處，都對修行有著獨到的了解，甚至他們的一些絕妙想法，讓敖臻也忍不住暗暗稱絕。
隨著日升月落，當諸多大能都講道完畢時，早已不知過來多少時日。諸多大能者均感到收獲不小，這次論道時間雖然短暫，但是卻讓他們修為底蘊增長不少，堪比億萬年苦修。
而有乾元天經這個bug存在，敖臻的收獲自然更大。此時，乾元天經內蘊含著大道法理更加玄奧莫測，足足有十八枚龍紋符籙圓滿，更有三百枚龍紋符籙接近圓滿之境。可想而知，敖臻的收獲何其之大。
當然，敖臻麾下的百萬道兵以及那些大能的後輩弟子也都有不小的收獲。對於他們而言，眼前的這番講道無異於一場饕餮盛宴，讓他們的潛力底蘊大增。
大機緣往往意味著大風險，這些大能對天地法理的領悟，往往自成一體，卻又能夠自圓其說。再加上他們領悟的大道不同，其中甚至矛盾重重，這對於那些後輩而言，可謂是危機重重。
若能穩住道心，汲取適合自身的道韻法理，自然大有所得，若是扛不住諸多大能的大道衝擊，道心不穩，收獲甚微不說，甚至還能收到大道反噬，身死道消。
對於這一點，敖臻早就有所預料。每當有道兵和大能後輩承受不住道韻衝擊，便會被敖臻挪移出洞府，以免他們遭到危險。而能夠堅持下來的後輩，無不氣勢大漲，甚至有不少人悄無聲息的突破金仙，成為三界的中流砥柱。
一時間，有不少大能麵上露出欣慰的笑容。這些大能有一個共同的特點，那就是後輩門人爭氣，一舉突破到金仙，大漲了他們的顏麵。
有欣慰的，自然有失望的。有些大能的門人子弟實力簡直不堪入目。平常還好，遇到一點麻煩，就錯漏百出，留下無數亂攤子，需要進行收尾。
看到這一幕，不少大能流露出若有所思的神色。顯然這次論道大會不僅對他們有益，對於他們座下門人也是一個天大的機緣。要知道，這次論道大會期間，足足有一百多位金仙誕生，這是三界前所未有的盛事。
於是，這些大能盤算著，以後要多多舉行一些論道大會，讓麾下多出更多的強者。畢竟，金仙不管在三界那個勢力之中，都足以躋身中上層，是一個勢力底蘊的象征。
論道之事告一段落之後，諸位大能便開始與敖臻告辭。其中鎮元子宴請他前往五莊觀做客，如來佛祖邀請他參加百年後的盂蘭盆會，其餘大能也不甘示弱，均有邀請敖臻前去做客。
等到諸位大能離開之後，敖臻便立刻進入閉關之中。此番收獲太大，敖臻必須閉關梳理一番，方才能夠吸收所有收獲，讓他的修為更上一層樓。
最重要的是，他的修為已經達到極限，若是融入本體之中，應該能讓本體實力大增，嚐試衝擊大羅之境。
隨後，敖臻緩緩起身，端坐在星蓮之上，其周身一股驚人的神光溢散開來，周天星鬥異象浮現，引得太古星辰光輝共鳴。
此時，天庭的太古星辰，敖臻體內的周天星竅，坐下的九品星蓮，三者完美契合，無比和諧融洽，仿佛本就如此一般，散發星辰之道源流的氣機。
這一幕，讓眾多大能都不由瞳孔微縮，似乎看到了什麽不可思議的事情。敖臻崛起的太快，在眾多大能尚未反應過來前，就證道無極，成為執子人之一。因此在場的大能對他知之甚少，隻有一個大概印象。
此時，見到敖臻如此高明的手段，對星辰之道運用之妙存乎一心，毫無煙火之氣，自然對他越發好奇起來。這種修為手段，比他們也不遜色絲毫，由此可見敖臻的天縱奇才，對接下來的講道不由更加期待。
於是敖臻開講之後，眾大能無一不是屏息凝神、側耳傾聽，生怕有所遺漏。對於講道，敖臻可是認真的，不僅能夠梳理自身所得，還能汲取大能感悟增強底蘊，簡直一舉多得。
由於聽講者都是三界赫赫有名的大能，敖臻的講道方式與之前截然不同。之前給那些道兵講道，那是深入淺出，講的直白無比，深怕那些道兵無法領悟他講述的道韻法理。
而台下的那些大能不同，他們大多都是天地開辟之初孕育，上古年間得道，對於天地大道的領悟精深之極，甚至已經完全掌握主修的天道法則，潛力底蘊深厚無比。
這些大能皆是資質絕世、智慧通天之輩，稍一點播，便能舉一反三。若是給他們講解的太過淺顯，這是想藏拙呢，還是不相信他們的智慧！這種舉動傷害性不大，侮辱性極強。
思緒一定，敖臻笑著說道：“吾之道為乾元道。乾有四德，即元、亨、利、貞，其中元乃四德之首。大哉乾元，萬物資始，乃統天。”
敖臻話音一落，周身浮現出天地初開、鴻蒙未判的初始景象。此時，天地一片混沌迷蒙，唯有乾元之氣充塞天地，貫徹整個天道運行之中，蓬勃盛大，生生不息。
“周天星鬥，盡在其中。陰陽五行，不出其類。”
隨著敖臻的闡釋，原本充塞天地的乾元之氣卻是開始衍化周天星鬥，分化陰陽五行，衍生天地萬物。刹那間，一股蒼茫道韻在整個真武洞府流轉，讓眾多大能不由沉迷其中。
時間不斷流逝，敖臻講法也越來越深入，可謂是字字珠璣，妙理紛呈，無窮的道與理交織，不斷地衍化重組，慢慢的將三千天道法則，億萬小道盡數囊括其中。
敖臻於方寸之間，將乾元之道的無盡法理盡數顯露無疑。乾元之道，乃是以諸天萬道蘊養己道，再以己道統禦諸天大道，以此達到己道與諸天萬道和諧共贏的局麵。
敖臻的乾元之道可謂是別出機杼，與諸多大能平常參悟的大道法理截然不同，相互印證後，一個個都眼露神光，無盡智慧和妙理在其中流淌，盡皆受益匪淺！
或者說，收獲之大讓諸多大能都感覺到難以置信。上古之時，他們這些大能者隔三差五的論道一番，初時尚有所得，後來卻寥寥無幾，最後隻得大道獨行。
當然，敖臻也獲得了不小的好處。他此番演法，引起諸多大能的道韻共鳴，無形中匯聚了無量氣數。在氣數和道韻反饋之下，他對乾元之道的感悟更加透徹，神體血脈都得到不小的提升。
就連駐守真武洞府的百萬道兵盡皆受到道韻侵染，好似徜徉在無盡妙理海量之中，精氣神都開始與敖臻的道韻共鳴，受到了淬煉和升華，可以說是獲得了前所未有的大造化，擁有了一絲突破金仙的可能。
不僅是這些道兵，就連洞府內的草木生靈，也得到道韻洗禮，開啟了一絲靈性，擁有了修煉成妖的可能。草木生靈想要開啟靈智可謂極難，可此時，卻享受到“一人得道，雞犬升天”的待遇，造化玄奇莫過於此。
敖臻講道完畢，看著諸位大能所有所得的神情，心中也不覺振奮異常。這說明，他的道得到在場諸位大能的認可，這對敖臻而言，也算是與有榮焉！
良久，一位位大能從天地妙理中迴過神來，盡皆目光複雜的望著敖臻。沒有誰能想到，一個後生晚輩，野心既然如此之大，妄圖以己道囊括萬道、駕馭萬道，這是何等不智，簡直是癡人說夢！
如此艱難的道路，敖臻卻快要走到盡頭，這如何不讓諸多大能感到欽佩。實力達到他們這種境界，幾乎與天地同壽，他們不怕困難，怕的是前進無路。
此番敖臻講道，雖然沒有開辟出前路，但是卻給了諸多大能一個希望，更進一步的希望。如來佛祖為何執著於佛法東傳，不就是想借助人間氣數，嚐試衝擊更高境界嗎？
看到諸位大能欽佩的眼神，敖臻心中微微有些自得。他再次對著眾人拱手一禮，肅聲說道：“自吾證道無極之後，頓生天地如牢籠之感，更是感覺到無極之後，當有更加高深的境界。”
“這一境界，當超脫天地之外，一切時空永恆意外，天地朽而我不朽，吾將之稱為無上大羅境。可無上大羅境太過縹緲，超脫天地又是何等艱難，相必諸位深有體會！”
“大道獨行何等艱難，可若是我等攜手共進，未嚐不能開辟新的道路，超脫天地之外，證道無上大羅道果。因此，真武冒昧請諸位坐而論道，共拓前路！”
敖臻的話音很輕，卻讓諸位大能都瞠目結舌，難以置信。他們從乾元之道中，就已經察覺到敖臻的野心極大，卻萬萬沒想到，還是小覷了敖臻。
不過，作為三界絕頂大能，哪一個不是對大道無比執著，否則也不可能達到如此境界。隻不過，無數年來修為無法更近一步，讓他們沸騰的熱血逐漸冰冷，逐漸變得麻木不仁。
此時，敖臻振聾發聵的話語，喚醒了他們對於大道的執著，對於更近一步的渴望。而敖臻的乾元之道更是給他們指引了一個方向，一個終生為之努力的目標。
不得不說，當了百多年人皇，敖臻化大餅的手段增強了無數倍。僅僅一張大餅，就讓諸多大能雙目放光，麵上露出一副蠢蠢欲動的神色，顯然心動至極。
最先響應的大能是鎮元子，他可是在敖臻身上感覺到突破的契機，自然不會放過如此良機。鎮元子的道乃是地仙之道，講究的是凝練山川地脈之氣為神赦，化身一方山川地脈之神。
之後不斷梳理地脈，調理地氣，壯大山川地脈本源。然後借助山川地脈本源開辟一方福地世界。福地有成，便能證就地仙果位，從此福地不滅，即可不死不滅。
可以說，福地便是地仙的道果所在。地仙蛻變成金仙，便要在福地內衍化出一方洞天世界。彼時，便能借助洞天之力反哺，證道金仙，成為一方大能。
敖臻能有今天的成就，乾元洞天可謂居功甚偉。對於洞天晉升之理，他是知其然，不知其所以然，可謂是走了許多彎路。乾元洞天能夠迅速朝小千世界晉升，靠的是海量的資源堆積以及不錯的氣數庇護。
而鎮元子的地仙之道，對於洞天福地的晉升講的那是有條有理，讓敖臻是獲益匪淺，這為乾元洞天以後的不斷晉升奠定了堅實的基礎。
接下來講道的是五老帝君，他們講的是五行之道。五行者，金木水火土，其數有五，性本乎天地之間，而不窮者也，故謂之行。五行循環，以成四時，化育萬物。
五老帝君自開天辟地之初，便執掌五行權柄，幾乎將五行法則參悟到圓滿之境。此時，他們講述五行之道，自然給敖臻帶來巨大的感覺，代表著五行的五枚龍紋符籙，更是徹底圓滿。
五行龍紋符籙圓滿，頓時在敖臻的意識深處綻放出璀璨神光，讓他的神魂徜徉在五行道韻之中，收獲之大簡直難以想象。
五老帝君之後，上台講道的乃是如來佛祖。如來佛祖顯然也沒有藏著掖著的意思，漫天佛韻彌漫其周身，佛音禪唱宛如獅子吼，又似天龍吟，將無窮佛理灌注到眾人心中。
敖臻雖然不喜佛門之道，但是對於如來佛祖仍然存有幾分敬意。他山之石，可以攻玉，吸收完如來講述的佛理道韻後，乾元天經變得更加玄妙莫測。
三界之中，修為為尊。等到如來佛祖講道之後，燃燈佛祖、黎山老母等人相繼講道。他們不僅闡釋自身之道，還將此次論道的感悟融入其中，以此梳理論道所得。
畢竟，此番前來賀壽的諸神聖，縱然修為有高低之分，可無一不是大浪淘沙後留下來的精銳。每一位都有著過人之處，都對修行有著獨到的了解，甚至他們的一些絕妙想法，讓敖臻也忍不住暗暗稱絕。
隨著日升月落，當諸多大能都講道完畢時，早已不知過來多少時日。諸多大能者均感到收獲不小，這次論道時間雖然短暫，但是卻讓他們修為底蘊增長不少，堪比億萬年苦修。
而有乾元天經這個bug存在，敖臻的收獲自然更大。此時，乾元天經內蘊含著大道法理更加玄奧莫測，足足有十八枚龍紋符籙圓滿，更有三百枚龍紋符籙接近圓滿之境。可想而知，敖臻的收獲何其之大。
當然，敖臻麾下的百萬道兵以及那些大能的後輩弟子也都有不小的收獲。對於他們而言，眼前的這番講道無異於一場饕餮盛宴，讓他們的潛力底蘊大增。
大機緣往往意味著大風險，這些大能對天地法理的領悟，往往自成一體，卻又能夠自圓其說。再加上他們領悟的大道不同，其中甚至矛盾重重，這對於那些後輩而言，可謂是危機重重。
若能穩住道心，汲取適合自身的道韻法理，自然大有所得，若是扛不住諸多大能的大道衝擊，道心不穩，收獲甚微不說，甚至還能收到大道反噬，身死道消。
對於這一點，敖臻早就有所預料。每當有道兵和大能後輩承受不住道韻衝擊，便會被敖臻挪移出洞府，以免他們遭到危險。而能夠堅持下來的後輩，無不氣勢大漲，甚至有不少人悄無聲息的突破金仙，成為三界的中流砥柱。
一時間，有不少大能麵上露出欣慰的笑容。這些大能有一個共同的特點，那就是後輩門人爭氣，一舉突破到金仙，大漲了他們的顏麵。
有欣慰的，自然有失望的。有些大能的門人子弟實力簡直不堪入目。平常還好，遇到一點麻煩，就錯漏百出，留下無數亂攤子，需要進行收尾。
看到這一幕，不少大能流露出若有所思的神色。顯然這次論道大會不僅對他們有益，對於他們座下門人也是一個天大的機緣。要知道，這次論道大會期間，足足有一百多位金仙誕生，這是三界前所未有的盛事。
於是，這些大能盤算著，以後要多多舉行一些論道大會，讓麾下多出更多的強者。畢竟，金仙不管在三界那個勢力之中，都足以躋身中上層，是一個勢力底蘊的象征。
論道之事告一段落之後，諸位大能便開始與敖臻告辭。其中鎮元子宴請他前往五莊觀做客，如來佛祖邀請他參加百年後的盂蘭盆會，其餘大能也不甘示弱，均有邀請敖臻前去做客。
等到諸位大能離開之後，敖臻便立刻進入閉關之中。此番收獲太大，敖臻必須閉關梳理一番，方才能夠吸收所有收獲，讓他的修為更上一層樓。
最重要的是，他的修為已經達到極限，若是融入本體之中，應該能讓本體實力大增，嚐試衝擊大羅之境。