地皇補天術不愧是敖臻花費千萬神力推衍出來的風水傳承，華夏幾千年來流傳的風水傳承融會貫通，再加之萬法星瞳的輔助，不過一會就推衍出最適合華夏的風水大陣，敖臻將之命名為九鼎山河大陣。
禹王立九鼎，建神州結界的傳說在華夏可謂是家喻戶曉。敖臻將大陣取名為九鼎山河大陣，也有幾分像前人致敬的意味。當然更重要的是以九鼎鎮壓華夏龍脈，運轉山川之力，匯聚天地人三才之力，鎮壓神州氣運的同時，讓自己得到藍星本源加持。
敖臻閉關出來後，立即就被聞訊趕來的眾多武者給包圍了起來。經過十年的傳播，超凡武道早已經流傳天下，許多國術流派將流派精髓融入其中，創造了無數的武道功法，因此也湧現出了無數的武道高手。先天初期的強者層出不窮，先天中期方能夠鎮壓一方，隻有先天後期才算頂尖高手。
然而，由於風水大陣的存在，漢川的天地靈氣遠遠超出其他地方，加之漢川乃是超凡武道的源流，因此漢川高手甲天下，被世人稱作武道聖地。由於優越的環境，漢川這些年也吸引了無數武道強者定居，弄得各地的武道流派各種羨慕嫉妒。
但那些流派千百年植根於此，在當地關係錯綜複雜，想要搬遷那簡直是牽一發而動全身。因此，這些人知道神州計劃後，早就是迫不及待，恨不得立即開始實施，讓他們也能享受到漢川的待遇。
在得知了眾人的來意後，敖臻也沒有矯情，直接開始分配任務。畢竟九鼎山河大陣繁複至極，涉及到諸多方方麵麵的事，這不是一個人或者一群人能夠完成的，需要整個華夏的人民通力合作方才可能完成。
首先，就是風水師的培訓，這是重中之重。因為改造山川地脈時，需要能夠看懂風水大陣圖紙，明白圖紙中的專業術語，才能指導隊伍施工，不然是差之毫厘失之千裏。
至於布置漢川風水大陣時，為何不需要專職的風水師，那是因為整個漢川基地都在敖臻的感應中，發現繆誤也能即使更正。但九鼎山河大陣遍及神州四方，敖臻顯然是顧全不到的，所以必須培養出足夠的合格風水師。
僅僅是風水師的培訓就花費了整整一年時間，這還是因為敖臻的風水之道十分高超，對風水之道的講解也是深入簡出，加上特殊的法門幫助這些風水學徒加深印象，這才能夠在短短一年內培養出近千人的合格風水師。否則的話，就是有傳承的風水學徒至少也要二十年才能出師，因此敖臻雖看上去隻有四五歲大小，但眾風水師看他的眼神仿佛看神靈一般。
所幸在風水師培訓時，華夏人民重新曆練的社稷之土已經送到了漢川，敖臻使用神力和山川之力將這一年來華夏人民祭煉的社稷之土凝練成了十八億顆黃豆大小的顆粒。其中十二萬九千九百萬顆被敖臻使用真龍煉寶術煉製成了十二萬九千六百件風水法器，作為陣基之用。兩億七千顆被敖臻祭煉成了九個直徑三丈六尺五寸，高三丈三的五色祭壇，作為祭壇承載九鼎，用以溝通天地之用。至於剩餘的社稷之土則被敖臻凝練成了一座五色小山，作為此次煉製陣基的勞動報酬。
等眾風水師學成，立即在整個華夏的力量支持下，組建成千支修建隊伍，根據敖臻繪製好的神州堪輿圖進行地脈改造。其中最需要花費功夫的是南水北調工程，通過三條調水線路與長江、黃河、淮河、海河四大江河的相互聯通，形成四橫三縱的總體布局，勾連華夏中、南、北三條龍脈，使神州風水地氣相互貫通。
而敖臻的主要任務就是去查看一個個的風水節點。因為在細節的處理上，那些風水師還無法達到敖臻的要求。他們以肉眼看去，似乎與敖臻給定的圖紙上的數據一般無二，但在敖臻眼裏，每一個節點處的風水局都有或多或少的偏差。
畢竟，每一個地方的風水地氣走向，都會在地貌改變後，發生一定的偏移。這些就需要風水師在大環境定型後，重新勘察，微調格局布置，好讓法器重新歸位。而敖臻培訓出的風水師顯然還達不到那種程度，還在生搬硬套的境界。
時間轉眼過去十年，整個華夏的風水布局已經基本完成，十二萬九千六百件風水法器均以打入相對應的風水靈穴中。接下來，隻要將九鼎放入神州對應的九處龍穴之中，接引下天之本源，天地人三才合一就能徹底激活九鼎山河大陣。
但是能夠承載天之本源的材料卻才剛剛找到，那是一種特殊的隕石，或者說一種星辰精金，蘊含一絲星辰本源之力。經過敖臻多次試驗，隻有這種星辰精金打造的青銅鼎才能承載天之本源之力。但這種精金熔點太高，以目前的科技手段根本無法將其熔鑄城鼎。
無奈之下，敖臻為了盡快煉製成青銅鼎，耗費足足九千萬滴神力方才將其煉化成功。每一件青銅鼎都堪比主世界的地階法器，能夠鎮壓一州氣運的存在，看的敖臻都恨不得將其昧下來。所幸敖臻還是有底線存在的，也不能否認九鼎山河大陣完成後，那巨大的收獲更讓敖臻垂涎三尺。
等到九鼎祭煉完成，敖臻立即前往最後的九處龍穴節點，為安放五色祭壇和九鼎做準備。這九處龍穴節點分別位於終南山、華山、泰山、昆侖、武夷山、長白山、長江、黃河、漢川。當然漢川原本不在九處龍穴節點之中，但經過敖臻花費神力改造地脈，方才將龍穴遷移到了漢川之下，畢竟漢川乃是他的核心，第二故鄉。
敖臻將五色祭壇融入龍穴之中，然後才將銘刻神州地形的九鼎放置在五色祭壇上。隨著九鼎落位，一縷縷天之本源和星辰之力被九鼎牽引下來，凝聚成天青色的液態能量球。這個液態能量球更是散發著天人的威壓，蘊含的能量不比一個小當量核彈少。
這時，九鼎山河大陣就已基本布置完成，隻要經過眾生祭祀之後，凝聚出人道意誌，就能借天、地、人三才交匯時產生的龐大力量勾連一元陣基，徹底啟動大陣。同時，敖臻還想看能否借三元交匯之時，將超凡武道體係的修行概念化作規則，銘刻進天地之間。
時間轉眼到了二月初二，九鼎山河大陣開啟之時。全國各地的先天後期以上的強者均被邀請參加此次祭祀大典。此次祭祀大典就是在敖臻的神像前舉行的，因為敖臻將漢川的龍穴遷移到了他的神像之下，並使用秘法將神像與下麵的鼎連接到一起，隻要鼎不壞，他的神像就可以長存。
隻見他溝通早已布置好的風水大陣，將藍星本源意誌、與華夏的人道氣運融合在一起，共同承擔接引天之本源的壓力，至此天地人三才合一，一股龐大的虛空能量被牽引下來，凝聚出一道道能量通道，將遍布整個華夏的風水大陣給一個個融合串聯起來，徹底激活了九鼎山河大陣。
就在天地人三才交匯的瞬間，敖臻以自身心力為媒介，在場眾多武道高手的武道意誌為薪，點燃敖臻凝聚的那縷智慧之火，凝聚超凡武道的本源奧義，並將其不斷淬煉，使其化為規則融入藍星本源之中。
淬煉武道本源奧義的過程，其實也是參悟武道本質的過程。在這個過程中，敖臻和所有先天後期武者，心神與思維都聯係在一起，各自對武道的感悟，都自發的融入武道本源之中，成為他人吸收借鑒的資糧。至於先天後期以下的武者，還未鑄就道基，沒有參與進來的資格。
而在這一過程中，智慧的火花不斷的碰撞，各種靈感不斷的湧現，並在眾人的討論中，或完善，或放棄，成為鑄就超凡武道修行體係道路上的一塊塊基石或警示標記。但這些人隻是被動的承受著武道奧義的饋贈，在那猶如天地般的威壓下，咬牙切齒的堅持著，堅持著，堅持著。因為每多堅持一秒，都能看到更加廣闊的天地。
敖臻本來就境界深厚無比，加之神、武兩道兼修，實力遠遠超過境界，更兼之還有幾百位先天後期武者分擔壓力，提供智慧，在挺過了最艱難的那段時間後，終於可以自主的感悟武道本源中蘊含的所有奧義。
隻是隨著時間推移，武道本源奧義不斷蛻變，敖臻的真龍道基也在不斷地蛻變，漸漸地有了實質化的趨勢。而其他人由於境界不夠，被不斷蛻變的武道奧義給壓的喘不過氣來。等到武道奧義徹底蛻變成武道規則後，那些武者全部被浩瀚的武道威壓給壓的昏迷過去。
而此時敖臻的真龍道基也到了關鍵時刻，在武道規則出現的瞬間徹底實質化，以他強大的心靈為核心，形成了一個籠罩方圓千米的武道領悟。這個領域散發著迷蒙的星光和浩瀚的龍威，顯然敖臻借此機會突破到蛻凡第八步，凝聚了獨屬於他的星宿真龍領域。
敖臻突破的氣息雖然一閃而逝，但卻和眾多武者昏迷時間一致，讓眾多旁觀者以為是敖臻突破的威壓導致那些頂尖高手昏迷，一個個的都麵露高山仰止之情，使敖臻又收獲了一批忠實的信徒。
武道規則成型後立即融為藍星本源之中，敖臻能夠感覺到藍星本源一下子增強了一倍不止，吸收宇宙間虛無能量的速度也快了數倍。這些虛空能量在九鼎山河大陣的轉化下，變成了一縷縷易於生靈吸收的天地靈氣。
當然由於大陣剛剛運轉，天地間增加的天地靈氣較少，還無法對生靈造成太大的影響。但華夏的天地靈氣卻在不斷提升，會逐漸成為藍星最適合人類生存的地域，對於獸類來說卻會產生一定的壓製。
而且因為武道規則的融入，藍星成為最適合武道修士生存的世界。先天境即可擁有二百到四百載壽元，天人境擁有五百到八百載壽元，人仙境更是能重新擁有千載壽元。這樣的逐漸環境，簡直能夠讓主世界的武者羨慕嫉妒恨。
當然這一切都和敖臻無關了，因為他即將離開這方世界，等他再次返迴時，也不知道藍星又過去了多少年。想到此，敖臻不由有些惆悵，但萬事豈能盡如人意呢？不過盡人事，聽天命罷了，當自己走向那條長生路時，能夠陪同自己走到最後的又有幾人呢！
禹王立九鼎，建神州結界的傳說在華夏可謂是家喻戶曉。敖臻將大陣取名為九鼎山河大陣，也有幾分像前人致敬的意味。當然更重要的是以九鼎鎮壓華夏龍脈，運轉山川之力，匯聚天地人三才之力，鎮壓神州氣運的同時，讓自己得到藍星本源加持。
敖臻閉關出來後，立即就被聞訊趕來的眾多武者給包圍了起來。經過十年的傳播，超凡武道早已經流傳天下，許多國術流派將流派精髓融入其中，創造了無數的武道功法，因此也湧現出了無數的武道高手。先天初期的強者層出不窮，先天中期方能夠鎮壓一方，隻有先天後期才算頂尖高手。
然而，由於風水大陣的存在，漢川的天地靈氣遠遠超出其他地方，加之漢川乃是超凡武道的源流，因此漢川高手甲天下，被世人稱作武道聖地。由於優越的環境，漢川這些年也吸引了無數武道強者定居，弄得各地的武道流派各種羨慕嫉妒。
但那些流派千百年植根於此，在當地關係錯綜複雜，想要搬遷那簡直是牽一發而動全身。因此，這些人知道神州計劃後，早就是迫不及待，恨不得立即開始實施，讓他們也能享受到漢川的待遇。
在得知了眾人的來意後，敖臻也沒有矯情，直接開始分配任務。畢竟九鼎山河大陣繁複至極，涉及到諸多方方麵麵的事，這不是一個人或者一群人能夠完成的，需要整個華夏的人民通力合作方才可能完成。
首先，就是風水師的培訓，這是重中之重。因為改造山川地脈時，需要能夠看懂風水大陣圖紙，明白圖紙中的專業術語，才能指導隊伍施工，不然是差之毫厘失之千裏。
至於布置漢川風水大陣時，為何不需要專職的風水師，那是因為整個漢川基地都在敖臻的感應中，發現繆誤也能即使更正。但九鼎山河大陣遍及神州四方，敖臻顯然是顧全不到的，所以必須培養出足夠的合格風水師。
僅僅是風水師的培訓就花費了整整一年時間，這還是因為敖臻的風水之道十分高超，對風水之道的講解也是深入簡出，加上特殊的法門幫助這些風水學徒加深印象，這才能夠在短短一年內培養出近千人的合格風水師。否則的話，就是有傳承的風水學徒至少也要二十年才能出師，因此敖臻雖看上去隻有四五歲大小，但眾風水師看他的眼神仿佛看神靈一般。
所幸在風水師培訓時，華夏人民重新曆練的社稷之土已經送到了漢川，敖臻使用神力和山川之力將這一年來華夏人民祭煉的社稷之土凝練成了十八億顆黃豆大小的顆粒。其中十二萬九千九百萬顆被敖臻使用真龍煉寶術煉製成了十二萬九千六百件風水法器，作為陣基之用。兩億七千顆被敖臻祭煉成了九個直徑三丈六尺五寸，高三丈三的五色祭壇，作為祭壇承載九鼎，用以溝通天地之用。至於剩餘的社稷之土則被敖臻凝練成了一座五色小山，作為此次煉製陣基的勞動報酬。
等眾風水師學成，立即在整個華夏的力量支持下，組建成千支修建隊伍，根據敖臻繪製好的神州堪輿圖進行地脈改造。其中最需要花費功夫的是南水北調工程，通過三條調水線路與長江、黃河、淮河、海河四大江河的相互聯通，形成四橫三縱的總體布局，勾連華夏中、南、北三條龍脈，使神州風水地氣相互貫通。
而敖臻的主要任務就是去查看一個個的風水節點。因為在細節的處理上，那些風水師還無法達到敖臻的要求。他們以肉眼看去，似乎與敖臻給定的圖紙上的數據一般無二，但在敖臻眼裏，每一個節點處的風水局都有或多或少的偏差。
畢竟，每一個地方的風水地氣走向，都會在地貌改變後，發生一定的偏移。這些就需要風水師在大環境定型後，重新勘察，微調格局布置，好讓法器重新歸位。而敖臻培訓出的風水師顯然還達不到那種程度，還在生搬硬套的境界。
時間轉眼過去十年，整個華夏的風水布局已經基本完成，十二萬九千六百件風水法器均以打入相對應的風水靈穴中。接下來，隻要將九鼎放入神州對應的九處龍穴之中，接引下天之本源，天地人三才合一就能徹底激活九鼎山河大陣。
但是能夠承載天之本源的材料卻才剛剛找到，那是一種特殊的隕石，或者說一種星辰精金，蘊含一絲星辰本源之力。經過敖臻多次試驗，隻有這種星辰精金打造的青銅鼎才能承載天之本源之力。但這種精金熔點太高，以目前的科技手段根本無法將其熔鑄城鼎。
無奈之下，敖臻為了盡快煉製成青銅鼎，耗費足足九千萬滴神力方才將其煉化成功。每一件青銅鼎都堪比主世界的地階法器，能夠鎮壓一州氣運的存在，看的敖臻都恨不得將其昧下來。所幸敖臻還是有底線存在的，也不能否認九鼎山河大陣完成後，那巨大的收獲更讓敖臻垂涎三尺。
等到九鼎祭煉完成，敖臻立即前往最後的九處龍穴節點，為安放五色祭壇和九鼎做準備。這九處龍穴節點分別位於終南山、華山、泰山、昆侖、武夷山、長白山、長江、黃河、漢川。當然漢川原本不在九處龍穴節點之中，但經過敖臻花費神力改造地脈，方才將龍穴遷移到了漢川之下，畢竟漢川乃是他的核心，第二故鄉。
敖臻將五色祭壇融入龍穴之中，然後才將銘刻神州地形的九鼎放置在五色祭壇上。隨著九鼎落位，一縷縷天之本源和星辰之力被九鼎牽引下來，凝聚成天青色的液態能量球。這個液態能量球更是散發著天人的威壓，蘊含的能量不比一個小當量核彈少。
這時，九鼎山河大陣就已基本布置完成，隻要經過眾生祭祀之後，凝聚出人道意誌，就能借天、地、人三才交匯時產生的龐大力量勾連一元陣基，徹底啟動大陣。同時，敖臻還想看能否借三元交匯之時，將超凡武道體係的修行概念化作規則，銘刻進天地之間。
時間轉眼到了二月初二，九鼎山河大陣開啟之時。全國各地的先天後期以上的強者均被邀請參加此次祭祀大典。此次祭祀大典就是在敖臻的神像前舉行的，因為敖臻將漢川的龍穴遷移到了他的神像之下，並使用秘法將神像與下麵的鼎連接到一起，隻要鼎不壞，他的神像就可以長存。
隻見他溝通早已布置好的風水大陣，將藍星本源意誌、與華夏的人道氣運融合在一起，共同承擔接引天之本源的壓力，至此天地人三才合一，一股龐大的虛空能量被牽引下來，凝聚出一道道能量通道，將遍布整個華夏的風水大陣給一個個融合串聯起來，徹底激活了九鼎山河大陣。
就在天地人三才交匯的瞬間，敖臻以自身心力為媒介，在場眾多武道高手的武道意誌為薪，點燃敖臻凝聚的那縷智慧之火，凝聚超凡武道的本源奧義，並將其不斷淬煉，使其化為規則融入藍星本源之中。
淬煉武道本源奧義的過程，其實也是參悟武道本質的過程。在這個過程中，敖臻和所有先天後期武者，心神與思維都聯係在一起，各自對武道的感悟，都自發的融入武道本源之中，成為他人吸收借鑒的資糧。至於先天後期以下的武者，還未鑄就道基，沒有參與進來的資格。
而在這一過程中，智慧的火花不斷的碰撞，各種靈感不斷的湧現，並在眾人的討論中，或完善，或放棄，成為鑄就超凡武道修行體係道路上的一塊塊基石或警示標記。但這些人隻是被動的承受著武道奧義的饋贈，在那猶如天地般的威壓下，咬牙切齒的堅持著，堅持著，堅持著。因為每多堅持一秒，都能看到更加廣闊的天地。
敖臻本來就境界深厚無比，加之神、武兩道兼修，實力遠遠超過境界，更兼之還有幾百位先天後期武者分擔壓力，提供智慧，在挺過了最艱難的那段時間後，終於可以自主的感悟武道本源中蘊含的所有奧義。
隻是隨著時間推移，武道本源奧義不斷蛻變，敖臻的真龍道基也在不斷地蛻變，漸漸地有了實質化的趨勢。而其他人由於境界不夠，被不斷蛻變的武道奧義給壓的喘不過氣來。等到武道奧義徹底蛻變成武道規則後，那些武者全部被浩瀚的武道威壓給壓的昏迷過去。
而此時敖臻的真龍道基也到了關鍵時刻，在武道規則出現的瞬間徹底實質化，以他強大的心靈為核心，形成了一個籠罩方圓千米的武道領悟。這個領域散發著迷蒙的星光和浩瀚的龍威，顯然敖臻借此機會突破到蛻凡第八步，凝聚了獨屬於他的星宿真龍領域。
敖臻突破的氣息雖然一閃而逝，但卻和眾多武者昏迷時間一致，讓眾多旁觀者以為是敖臻突破的威壓導致那些頂尖高手昏迷，一個個的都麵露高山仰止之情，使敖臻又收獲了一批忠實的信徒。
武道規則成型後立即融為藍星本源之中，敖臻能夠感覺到藍星本源一下子增強了一倍不止，吸收宇宙間虛無能量的速度也快了數倍。這些虛空能量在九鼎山河大陣的轉化下，變成了一縷縷易於生靈吸收的天地靈氣。
當然由於大陣剛剛運轉，天地間增加的天地靈氣較少，還無法對生靈造成太大的影響。但華夏的天地靈氣卻在不斷提升，會逐漸成為藍星最適合人類生存的地域，對於獸類來說卻會產生一定的壓製。
而且因為武道規則的融入，藍星成為最適合武道修士生存的世界。先天境即可擁有二百到四百載壽元，天人境擁有五百到八百載壽元，人仙境更是能重新擁有千載壽元。這樣的逐漸環境，簡直能夠讓主世界的武者羨慕嫉妒恨。
當然這一切都和敖臻無關了，因為他即將離開這方世界，等他再次返迴時，也不知道藍星又過去了多少年。想到此，敖臻不由有些惆悵，但萬事豈能盡如人意呢？不過盡人事，聽天命罷了，當自己走向那條長生路時，能夠陪同自己走到最後的又有幾人呢！