人類最終都是走向定居發展的，遊牧民族早晚都會消亡在滾滾的曆史長河當中。
事實上，相信那些遊牧民族，他們之所以要過著遊牧的生活方式，也絕非他們所願。一切都是環境所迫，生活所迫罷了。
而在大漢的統治之下，那些遊牧民族，終於可以過上了穩定的定居生活。擁有了他們夢寐以求的生活，終於擁有了一個屬於他們自己的固定的生活環境。
最為重要的是，這樣的一個生活環境，是穩定安寧的，不會再有別的帝國或是部落去壓迫他們，打擊他們。
而這一點，也同樣是那些半定居半遊牧的土耳其廣大部族民眾一直來想要擁有的生活環境。
所以，在大漢的統治之下，他們雖然說會失去了許多自由，但相對而然，失去一些自由卻能換來更好和平安穩的生活，這些亦不是說不能接受的。
他們失去什麽的自由呢？當他們真正的在大漢官府的治理之下生活之後，他們就會發現，原來那些所謂的自由根本就不算什麽。
比如說，大漢方麵收繳了他們的武器，讓他們似乎成了手無寸鐵的人。再給他們製定了許多的法律條文，強製性的要求他們嚴格按那些法律條文行事。其中，有一些很明確的東西。禁止他們互相鬥摳、殺人、搶盜等等，就這些而言，他們的確似是失去了以往的那種隨心所欲快意恩仇的自由。
要知道，對於他們這些遊牧民族的人來說，殺個人強個奸，那就有如喝一口水那麽的隨便。持強淩弱，一言不合大打出手，殺了人後亦不會有什麽的追究責任，一些帝國或許也會有一些法律規定不準隨便殺人，可是那些法律條文是沒有用的，因為對於他們這些遊牧民族的人來說，殺了人就走了，事後誰能追究得了他們？
何況，他們名為遊牧民族，實在卻與一些匪盜並沒有什麽的分別，當他們碰到比他們弱小的個人或是部族的時候，殺人奪貨是必然的。
但現在，在大漢的統治之下，他們全都失去了這些自由。
在大漢的律令、嚴厲的重刑之下，他們必須要改變他們過往的生活風氣。必須要老老實實的夾起尾巴來做人。
適應不了大漢的統治，那麽他們就隻能被人道毀滅。
這些，是沒有什麽的理由可言的。大漢給了他們機會，是他們自己不懂得去珍惜。
還有，他們生活空間的自由，在大漢的統治之下，他們就不可能再如以往的那般，可以自由自在的滿世界亂跑了。以往，給他們一匹馬，他們就無處不可去。可現在，他們連馬都不會有了，隻能在大漢規定的區域之內生活。
這點，卻是絕對有必要的。大漢方麵為了方便統治他們，暫時不可能讓他們隨意亂跑。何況，他們有了固定的住處，有了固定的田地，他們的生活，就是在住處與田地之間往返而已。隻要他們好好的按大漢官府的引導去努力勞作，那麽就是這般就足可以讓他們更好的生活下去。隻要他們夠勤快，那麽不用多久，他們或者也會擁有更多的剩餘財產。
不久之後，商路開通，便會有漢人遷來，會有更多的漢人商人攜帶著大量的各種利於他們生活、豐富他們生活的商品前來。這些漢人商人，可能解決得了他們的日常生活所需。
另外，他們也失去了許多支配自己的時間的自由。因為大漢官府，會規定他們在勞作之餘的一些空閑時間來學習漢人的語言及文字。一定時間之後，如果他們還學不會，不能跟漢人作簡單交流的，他們也會受到罰懲。
這方麵，似乎是從思想上禁錮他信，要從文明上同化他們。他們沒有選擇抗拒的自由。
還有許多對他們這些異族人來說是不自由的地方。
但是，這些所有所有的一切不自由，在他們開始在大漢的統治之下生活之後，他們就會發現失去的那所謂的自由，其實根本就算不了什麽。
因為他們從來都沒有試過生活得如此的踏實。
在大漢的統治之下，生活有保障，安全有保障。甚至是他們的自尊亦有保障。
作為統治者，漢人，要比他們所想象當中的要良善得多。隻要他們不觸犯漢人所製定下來的那些條律，那麽他們就能獲得尊重，能真正的像人一樣生活著。
那些動輒打罵，欺壓，欺騙，巧取豪奪的事，漢人是不會做的。隻要他們不對漢人有敵視之心，有仇恨的行為，漢人就能對他們和和氣氣。
哪怕有漢人看上了他們家的女人，也不是說直接就帶走。漢人會上門提親，會征求他們的同意，偶爾，的確會有一些女人不同意的，但縱是如此，那些漢人也不會惱怒，並不會對他們進行什麽的報複。
這些情況，是他們從來都沒有碰到過甚至是想象過的。
大漢帝國如此強大，那些漢人軍士又是如此強悍。假如是換了是他們的帝國或部族強大，他們自身強悍，那麽他們會如大漢會如大漢的軍士那樣對待別的弱小的群體或個人嗎？
很明顯，假如是換了他們有行兇施惡的能力，他們絕對是會予取予奪，說搶就搶說要就要，豈會跟那些弱者客氣？
大漢的行為，讓他們感到驚訝，讓他們感到不解。
沒有辦法，他們根本就不懂得什麽仁義道德的概念。
但是他們不懂，卻無礙於他們對大漢順服，無礙於他們對漢人產生了好感。嗯，應該說是他們從對大漢的驚懼、對漢人的驚畏，慢慢的轉變為對大漢的認可，對漢人的敬畏。
因為所有的這一切，都是建立在他們要嚴格遵守大漢所規定的律令之下，他們才能獲得漢人的和善對待。假若他們誰敢不遵守律令，誰敢去觸犯了漢人的逆鱗，那麽他們的下場就不是那麽的美好了。
很快，土耳其地區便基本都處於大漢的控製治理之下。
之所以可以這麽快就穩定了土耳其，對其實施了正常的統治，讓這個地區的民眾都能夠開展正常的生活生產發展。這個一來有漢軍大軍的震懾，二來，這西路遠征軍當中，有著更多的隨軍而來的大漢文官。
西路遠征軍，也出征了一兩年了，這一兩年當中，其實是源源不斷的有從大漢本土調派來更多的誌願文官。
要知道，大漢的文化教育開展得很迅速，當初新漢朝的學院學府，經過了十多年的建校摸索，早已經形成了一個係統的教學方式及程序。十多年的發展教學，新漢朝早就培養出許多人才。
當然，這些人才，並不是指每一個都能像三國時代當中的那些有名的軍師謀士那樣學究天人，人人都是其智如妖，其才如鬥。亦不是指他們在政務或軍事上都有著異於常人的出色出眾。
實際上是指他們在係統的知識的掌握運用方麵，在某個學識的專業上，他們能夠很好的理解以及運用那些學識。特別是在既定的政策當中，他們能夠非常美完的去完成一些既定的政事。
比如說，搞戶籍登記的，搞審查審核的，搞民生的，搞經濟的，這些都是專業培養出來的。
他們熟悉這些工作的正常流程，一到地方，馬上就可以著手他們所要負責的工作，能夠很好的完成這些工作。
大漢朝廷，官員官職職能細化，而那些學院學府，也同樣的分門別科，針對在官府中各個部門，分別培養出精於各種職能的人才。
而這些人才，都是批量培養出來的。更可怕的是，早期新漢朝所培養出來的這些人才，在大漢一統之後，他們就成了種子，被派到了大漢各地去建立了學院學府。
大漢其實已經進入了一個全民學習的時期，相信再過幾年，除了一些生活在極為偏遠的山區，大漢鞭長莫及，一時還沒能兼顧到的地區之外，大漢可能就能完成對整個大漢漢人百姓的掃文盲的工作。到時候，人人都識字懂墨。
而有些官府的職能工作，其實就是識字懂墨就能勝任得了的。所以，隨著時間的推移，大漢不會再缺少文人。如此，想要調來多少文人來協助大漢官府治理這個世界都可以的。
關鍵的，其實還是要看漢人自己，看他們自己是否願意遠離他們所生活的故鄉，到遙遠的地方去生活工作。
而這西路遠征軍，調派來許多的文人官員，他們沿著漢軍西征的線路，來到了這西方世界。而早前，這支漢軍所攻奪的裏海北麵至大漢西域的廣闊地區。這些地區，人口稀少，尤其是原來是生活著北匈奴人的，現在北匈奴人已經被漢軍所滅趕跑了。所以，那些大草原上，其實是沒有什麽人煙了。如此，那些源源不斷的調來的漢人文官，他們很清閑的，有不少還處於一種“失業”的狀態當中。
現在，攻奪了土耳其地區之後，他們馬上就進入了這些地區，馬上展開了對這些地區的治理。
他們在這些地區，是真正的可以發揮出他們在大漢的學院學府當中所學的所長的。
民生、經濟甚至是工業等等，所有的一切，都是處於一種百廢待興的狀態當中。一切都等於是從零開始，正是他們大展拳腳的時候。
他們通過一些實際情況，在土耳其各地開展了轟轟烈烈的發展運動。
哪怕是在這冬季寒冷的時節，也阻擋不了他們要一展所學，大展拳腳的熱情。
負責引導地方民眾種植的，會先考察氣候環境、地質等等，了解清楚地方種植的物種以及各種物種的正常收獲產量。然後確定在哪些地方適合種植點什麽的農作物。跟著，會著手安排地方的歸於他們管轄的那些異族人，要不開荒造田，要不就開挖水利等等。做好來年春的開播事項。
搞經濟的，搞養殖的，搞養牧的，搞礦業的……等等，就如是一個龐大的機器，當中的零件在不動的轉動著。
治理某一個地區，發展某一個地區。其實最終的目的，除了大漢可以實際擁有這些地區，同化這樣異族人之外，更主要的，其實就是為了返利大漢本土。
說白了，占領他們，治理他們，就是為了獲得利益。
以後這些地區所生產創造出來的財富，大部份的都會落入大漢或者是漢人的口袋。
這個才是最重要的。
整個土耳其地區，一個冬季，短短的三、四個月當中，就已經在大漢的統治之下治理得有聲有色。使其徹徹底底的成了大漢的一個附屬地區。
相信也不用多久，原來生活在這些地區的民眾，很快就會在大漢的統治生活當中迷失自己，特別是接受了大漢的文化之後，他們不太可能再有反叛之心，最終，他們也隻能徹徹底底的成為大漢眾多小數民族當中的一員，真正的歸心於大漢。
政治統治方麵開展得順利以及快速，這就等於可以解放出對地方駐守震懾的漢軍。這些漢軍也就可以再次調出來，準備開展對羅馬帝國的進攻。
當然了，為了減少一些有可能出現的動亂。那些地方的民眾，他們當中的青壯會被征召一部份，征召出來的這部份青壯，會被派去築路。
關於想致富先築路的事，劉易直接下達了統一的命令。
命令要求，大漢所控製的所有地區，都必須要著重考慮修築大路的規定。
以海港、大城鎮等等為中心，修築平整的大道連通。有條件的地方，則要同時修建鐵路。
這些是硬性規定，因為隻有交通便捷了，大漢才可能對整個世界進行更有效的統治。並且地方的政權，也更容易受大漢控製。
何況，發展起來之後，貨物往來運輸是相當重要的。沒有交通便捷的大路，是很難發展得起來的。
修路其實已經成了大漢的政治指標。
其實，也隻有趁現在，大漢可以隨便征召西方民眾作為勞力，在這樣的便利之下，還不抓緊機會將路修建起來？等那些地方發展起來了，在大漢文化的薰陶之下，那些異族人民智開化之後，想要無償的，隻給他們一口飯吃就想驅使得了他們去做勞力？
到時，可能就不是那麽容易了。
事實上，相信那些遊牧民族，他們之所以要過著遊牧的生活方式，也絕非他們所願。一切都是環境所迫，生活所迫罷了。
而在大漢的統治之下，那些遊牧民族，終於可以過上了穩定的定居生活。擁有了他們夢寐以求的生活，終於擁有了一個屬於他們自己的固定的生活環境。
最為重要的是，這樣的一個生活環境，是穩定安寧的，不會再有別的帝國或是部落去壓迫他們，打擊他們。
而這一點，也同樣是那些半定居半遊牧的土耳其廣大部族民眾一直來想要擁有的生活環境。
所以，在大漢的統治之下，他們雖然說會失去了許多自由，但相對而然，失去一些自由卻能換來更好和平安穩的生活，這些亦不是說不能接受的。
他們失去什麽的自由呢？當他們真正的在大漢官府的治理之下生活之後，他們就會發現，原來那些所謂的自由根本就不算什麽。
比如說，大漢方麵收繳了他們的武器，讓他們似乎成了手無寸鐵的人。再給他們製定了許多的法律條文，強製性的要求他們嚴格按那些法律條文行事。其中，有一些很明確的東西。禁止他們互相鬥摳、殺人、搶盜等等，就這些而言，他們的確似是失去了以往的那種隨心所欲快意恩仇的自由。
要知道，對於他們這些遊牧民族的人來說，殺個人強個奸，那就有如喝一口水那麽的隨便。持強淩弱，一言不合大打出手，殺了人後亦不會有什麽的追究責任，一些帝國或許也會有一些法律規定不準隨便殺人，可是那些法律條文是沒有用的，因為對於他們這些遊牧民族的人來說，殺了人就走了，事後誰能追究得了他們？
何況，他們名為遊牧民族，實在卻與一些匪盜並沒有什麽的分別，當他們碰到比他們弱小的個人或是部族的時候，殺人奪貨是必然的。
但現在，在大漢的統治之下，他們全都失去了這些自由。
在大漢的律令、嚴厲的重刑之下，他們必須要改變他們過往的生活風氣。必須要老老實實的夾起尾巴來做人。
適應不了大漢的統治，那麽他們就隻能被人道毀滅。
這些，是沒有什麽的理由可言的。大漢給了他們機會，是他們自己不懂得去珍惜。
還有，他們生活空間的自由，在大漢的統治之下，他們就不可能再如以往的那般，可以自由自在的滿世界亂跑了。以往，給他們一匹馬，他們就無處不可去。可現在，他們連馬都不會有了，隻能在大漢規定的區域之內生活。
這點，卻是絕對有必要的。大漢方麵為了方便統治他們，暫時不可能讓他們隨意亂跑。何況，他們有了固定的住處，有了固定的田地，他們的生活，就是在住處與田地之間往返而已。隻要他們好好的按大漢官府的引導去努力勞作，那麽就是這般就足可以讓他們更好的生活下去。隻要他們夠勤快，那麽不用多久，他們或者也會擁有更多的剩餘財產。
不久之後，商路開通，便會有漢人遷來，會有更多的漢人商人攜帶著大量的各種利於他們生活、豐富他們生活的商品前來。這些漢人商人，可能解決得了他們的日常生活所需。
另外，他們也失去了許多支配自己的時間的自由。因為大漢官府，會規定他們在勞作之餘的一些空閑時間來學習漢人的語言及文字。一定時間之後，如果他們還學不會，不能跟漢人作簡單交流的，他們也會受到罰懲。
這方麵，似乎是從思想上禁錮他信，要從文明上同化他們。他們沒有選擇抗拒的自由。
還有許多對他們這些異族人來說是不自由的地方。
但是，這些所有所有的一切不自由，在他們開始在大漢的統治之下生活之後，他們就會發現失去的那所謂的自由，其實根本就算不了什麽。
因為他們從來都沒有試過生活得如此的踏實。
在大漢的統治之下，生活有保障，安全有保障。甚至是他們的自尊亦有保障。
作為統治者，漢人，要比他們所想象當中的要良善得多。隻要他們不觸犯漢人所製定下來的那些條律，那麽他們就能獲得尊重，能真正的像人一樣生活著。
那些動輒打罵，欺壓，欺騙，巧取豪奪的事，漢人是不會做的。隻要他們不對漢人有敵視之心，有仇恨的行為，漢人就能對他們和和氣氣。
哪怕有漢人看上了他們家的女人，也不是說直接就帶走。漢人會上門提親，會征求他們的同意，偶爾，的確會有一些女人不同意的，但縱是如此，那些漢人也不會惱怒，並不會對他們進行什麽的報複。
這些情況，是他們從來都沒有碰到過甚至是想象過的。
大漢帝國如此強大，那些漢人軍士又是如此強悍。假如是換了是他們的帝國或部族強大，他們自身強悍，那麽他們會如大漢會如大漢的軍士那樣對待別的弱小的群體或個人嗎？
很明顯，假如是換了他們有行兇施惡的能力，他們絕對是會予取予奪，說搶就搶說要就要，豈會跟那些弱者客氣？
大漢的行為，讓他們感到驚訝，讓他們感到不解。
沒有辦法，他們根本就不懂得什麽仁義道德的概念。
但是他們不懂，卻無礙於他們對大漢順服，無礙於他們對漢人產生了好感。嗯，應該說是他們從對大漢的驚懼、對漢人的驚畏，慢慢的轉變為對大漢的認可，對漢人的敬畏。
因為所有的這一切，都是建立在他們要嚴格遵守大漢所規定的律令之下，他們才能獲得漢人的和善對待。假若他們誰敢不遵守律令，誰敢去觸犯了漢人的逆鱗，那麽他們的下場就不是那麽的美好了。
很快，土耳其地區便基本都處於大漢的控製治理之下。
之所以可以這麽快就穩定了土耳其，對其實施了正常的統治，讓這個地區的民眾都能夠開展正常的生活生產發展。這個一來有漢軍大軍的震懾，二來，這西路遠征軍當中，有著更多的隨軍而來的大漢文官。
西路遠征軍，也出征了一兩年了，這一兩年當中，其實是源源不斷的有從大漢本土調派來更多的誌願文官。
要知道，大漢的文化教育開展得很迅速，當初新漢朝的學院學府，經過了十多年的建校摸索，早已經形成了一個係統的教學方式及程序。十多年的發展教學，新漢朝早就培養出許多人才。
當然，這些人才，並不是指每一個都能像三國時代當中的那些有名的軍師謀士那樣學究天人，人人都是其智如妖，其才如鬥。亦不是指他們在政務或軍事上都有著異於常人的出色出眾。
實際上是指他們在係統的知識的掌握運用方麵，在某個學識的專業上，他們能夠很好的理解以及運用那些學識。特別是在既定的政策當中，他們能夠非常美完的去完成一些既定的政事。
比如說，搞戶籍登記的，搞審查審核的，搞民生的，搞經濟的，這些都是專業培養出來的。
他們熟悉這些工作的正常流程，一到地方，馬上就可以著手他們所要負責的工作，能夠很好的完成這些工作。
大漢朝廷，官員官職職能細化，而那些學院學府，也同樣的分門別科，針對在官府中各個部門，分別培養出精於各種職能的人才。
而這些人才，都是批量培養出來的。更可怕的是，早期新漢朝所培養出來的這些人才，在大漢一統之後，他們就成了種子，被派到了大漢各地去建立了學院學府。
大漢其實已經進入了一個全民學習的時期，相信再過幾年，除了一些生活在極為偏遠的山區，大漢鞭長莫及，一時還沒能兼顧到的地區之外，大漢可能就能完成對整個大漢漢人百姓的掃文盲的工作。到時候，人人都識字懂墨。
而有些官府的職能工作，其實就是識字懂墨就能勝任得了的。所以，隨著時間的推移，大漢不會再缺少文人。如此，想要調來多少文人來協助大漢官府治理這個世界都可以的。
關鍵的，其實還是要看漢人自己，看他們自己是否願意遠離他們所生活的故鄉，到遙遠的地方去生活工作。
而這西路遠征軍，調派來許多的文人官員，他們沿著漢軍西征的線路，來到了這西方世界。而早前，這支漢軍所攻奪的裏海北麵至大漢西域的廣闊地區。這些地區，人口稀少，尤其是原來是生活著北匈奴人的，現在北匈奴人已經被漢軍所滅趕跑了。所以，那些大草原上，其實是沒有什麽人煙了。如此，那些源源不斷的調來的漢人文官，他們很清閑的，有不少還處於一種“失業”的狀態當中。
現在，攻奪了土耳其地區之後，他們馬上就進入了這些地區，馬上展開了對這些地區的治理。
他們在這些地區，是真正的可以發揮出他們在大漢的學院學府當中所學的所長的。
民生、經濟甚至是工業等等，所有的一切，都是處於一種百廢待興的狀態當中。一切都等於是從零開始，正是他們大展拳腳的時候。
他們通過一些實際情況，在土耳其各地開展了轟轟烈烈的發展運動。
哪怕是在這冬季寒冷的時節，也阻擋不了他們要一展所學，大展拳腳的熱情。
負責引導地方民眾種植的，會先考察氣候環境、地質等等，了解清楚地方種植的物種以及各種物種的正常收獲產量。然後確定在哪些地方適合種植點什麽的農作物。跟著，會著手安排地方的歸於他們管轄的那些異族人，要不開荒造田，要不就開挖水利等等。做好來年春的開播事項。
搞經濟的，搞養殖的，搞養牧的，搞礦業的……等等，就如是一個龐大的機器，當中的零件在不動的轉動著。
治理某一個地區，發展某一個地區。其實最終的目的，除了大漢可以實際擁有這些地區，同化這樣異族人之外，更主要的，其實就是為了返利大漢本土。
說白了，占領他們，治理他們，就是為了獲得利益。
以後這些地區所生產創造出來的財富，大部份的都會落入大漢或者是漢人的口袋。
這個才是最重要的。
整個土耳其地區，一個冬季，短短的三、四個月當中，就已經在大漢的統治之下治理得有聲有色。使其徹徹底底的成了大漢的一個附屬地區。
相信也不用多久，原來生活在這些地區的民眾，很快就會在大漢的統治生活當中迷失自己，特別是接受了大漢的文化之後，他們不太可能再有反叛之心，最終，他們也隻能徹徹底底的成為大漢眾多小數民族當中的一員，真正的歸心於大漢。
政治統治方麵開展得順利以及快速，這就等於可以解放出對地方駐守震懾的漢軍。這些漢軍也就可以再次調出來，準備開展對羅馬帝國的進攻。
當然了，為了減少一些有可能出現的動亂。那些地方的民眾，他們當中的青壯會被征召一部份，征召出來的這部份青壯，會被派去築路。
關於想致富先築路的事，劉易直接下達了統一的命令。
命令要求，大漢所控製的所有地區，都必須要著重考慮修築大路的規定。
以海港、大城鎮等等為中心，修築平整的大道連通。有條件的地方，則要同時修建鐵路。
這些是硬性規定，因為隻有交通便捷了，大漢才可能對整個世界進行更有效的統治。並且地方的政權，也更容易受大漢控製。
何況，發展起來之後，貨物往來運輸是相當重要的。沒有交通便捷的大路，是很難發展得起來的。
修路其實已經成了大漢的政治指標。
其實，也隻有趁現在，大漢可以隨便征召西方民眾作為勞力，在這樣的便利之下，還不抓緊機會將路修建起來？等那些地方發展起來了，在大漢文化的薰陶之下，那些異族人民智開化之後，想要無償的，隻給他們一口飯吃就想驅使得了他們去做勞力？
到時，可能就不是那麽容易了。