在異國不同在大漢，為了鼓勵更多的大漢百姓自願奔赴更遠的異地生活發展，自然要出具許多的鼓勵及扶持的政策。
並且，現在在大漢的許多產業，許多新產品的所有權，是屬於大漢朝廷的。這些在大漢國內，暫時不會一下子全都開放給一般的百姓私人去生產製造以及營利。
一切，都得要看時機，慢慢的逐步開放，慢慢的，等到許多的技術廣泛了，成熟了，由民間的私人來運作，都能夠做到不出錯，並且也能夠為朝廷帶來一定的利益。如此，才會慢慢的開放，允許大漢百姓以個體私人的形式來運作。
好比，一些生產日常生活用品的工廠工作作坊。生產製造肥皂等相關產業的一些工坊。
這些，從一開始就完全控製在朝廷的手裏。如果用後世的話來說，這些都是國營企業。
但是，現在隨著劉易帶來的後世的科學知識越來越多，並且通過了大漢各地舉辦的學府培養出了一大批已經具備後世的一些基本學識的人才。近十來年的對大漢的教育並沒有白費。
如此，對於一些通過一定科學知識就能夠生產出來的一些化工方麵的產品的技術，許多人都已經能夠了解掌握。特別是當中的一部份人，他們完全有能力獨自完成對一些新產品的研究。
如此一來，劉易通過與朝廷的一眾大臣都商議過後，認為有許多民用的東西，朝廷已經不宜再全都掌握在手裏，應該適當的，慢慢的放權出去，去讓民間的人才自發研製生產。
當然，朝廷的有關部門，還嚴格把好關，做好監督的工作，不能讓那些民間私人弄出來的新化工產品禍害百姓。
另外的如燒製陶瓷等方麵、製作一些速食產品方麵、紡織方麵等等，在大漢亦慢慢的開放讓民間去自己研發生產製造。如此，其實可以大大的減輕朝廷的負擔，不用事事都要經過朝廷去做，朝廷就隻需做出督察的工作便可。
不過，暫時來說，大漢對於這些方麵的事，控製得還是比較嚴格的，因為劉易深知當中的一些利害，要從開始便控製好，不能讓一些不法商人鑽了空子。
暫時，一般人還沒有權利去私自研製，隻要經過嚴格審核的人，方有資格搞那些。
提到這幾個方麵的事，主要是說，如果是在南洋或是緬甸、印度等地區，大漢官府對這些方麵的研製生產就不會如在大漢那般的控製得那麽嚴。
在這些地方，大漢官府會鼓勵大漢的百姓，在印度等地自行開設工坊，進行一些商品的研製與生產。
比如，在印度的一些地方，生產的某種水果或者是某種農作物較多，大漢官府會鼓勵那些來到這些地方的大漢百姓，他們要不，就是大量收購這些東西，然後販賣到較為稀缺的地方去換得更多的金錢。比如一些穀米等主要的糧食，以及一些比較耐存的水果等等。這些，甚至可以直接販迴到大漢去售賣。
但是，大漢官府會建議，這些大漢來的百姓，早好就是在這些地方開設一些加工工坊。如最簡單的釀酒廠等等，等將那些糧食或是水果釀成酒之後，再直接買酒就更好得多了。
又如，如木爾坦等那些地區，那些地方，對於棉花的種植及產出都相當多。那麽，就比較適宜在那些地方直接收購棉花，並在當地開設一些紡紗廠、紡織廠等等。直接織出布來後，在當地就能有市場消費掉他們的產品。
因為布匹衣服，是人人都得穿的。那些印度人，也得要穿衣服。
反正，按照劉易的所要，以及要求，要在短時間之內，將漢軍所奪取的地方，建設成一個在各方麵都能夠自給自足的地區，並且，還能夠反哺許多優質的商品供漢軍使用，甚至供大漢本土使用。
但是，要求從事各種研製生產的商人，要守住核心的科學技術，暫時不能輕易的讓那些異國的人學了去。最少，在世界被大漢統治，世界大同之前，有些核心的知識，還不能廣為流傳的。
如此一來，第一批數十萬遷徙到緬甸、印度的大漢百姓，除一部份自覺自己不是做商人的料，堅持要在印度務地領田地耕作的，被任命為各地各村的村長之外，大部份的大漢百姓，他們都覺得做商人更有搞頭，甚至直接在印度各地開設一些工坊作坊更有賺頭。
跟著，就是各種在大漢才有的一些工廠工坊作坊，就有如雨後春筍一般的冒了出來。許多漢人商人，亦開始在滿印度的各地走，販賣各種各樣的商品。
鼓勵漢人經商，就等於在印度地區注入了一股活力。不僅讓那些印度人的生活豐富了許多，也同樣讓他們見識到了許多，生活上的好轉，生活上的豐富，讓他們對於大漢的統治更加的滿意。
在大漢的統治之下，跟他們原來在貴霜帝國的統治之下的生活，簡直就是天同地的分別。
以前，他們在貴霜帝國的統治之下，他們是沒有什麽的人權好講的，他們所做的一切，都是為上層社會的貴族服務，許多東西，他們是享受不到的。他們辛辛苦苦的勞作，所獲得的勞動價值，是幾乎被統治階層完全盤剝幹淨的，他們自始至終，都隻能夠勉強的度日，艱辛的活著，對未來，是沒有希望甚至是完全絕望的。
可是，在大漢朝廷的統治之下。大漢官府及漢人，都給予他們一定的尊重。為他們重新安排了新的生活，讓他們能夠看得見，隻需要他們努力，他們就能夠收獲到更多。有如田地私有化，讓他們這些等於是奴隸的人，這些所有的一切，如果是在原來的貴霜帝國的統治之下，完全是不可能的。
然後，如今又多了許多他們從來都沒我見識過的商品，並且又是與他們的日常生活息息相關，能夠讓他們的生活更方便的商品，他們現在隻需要通過自己的努力，也一樣可以獲得。
這些，都能夠讓那些印度的民眾對大漢的統治更加的認可認同，甚至會慢慢的對大漢產生歸屬感。開始打心裏認為，漢人來到他們的世界，是真心的為了他們生活得更好的。
這樣一直下去，當某一天，這些印度人，人人都能夠流利的用漢語跟漢人交流，並且使漢語慢慢的成為他們日常所講的語言，他們日常所用的文字，也都是漢字之後。那麽，這印度，就真正的成了大漢的一部份，以後都難以再分割開來。
當然，另外一方麵，大漢官府對於漢人百姓在印度各地的保護亦是很重要的。這個，也是等於在側麵讓那些印度人明白到一個道理，或者說要在這些異族人的心底裏，慢慢的形成一個沒有什麽的條文規定的，漢人就是要比他們更高貴的念頭，在他們的心裏種植下這一顆漢人要比他們高等的種子。這些，沒有明文規定，隻有的，就是通過一些實際的舉動，形成一種約定俗成的潛規則。
比如說，漢人在他們的地方生活、工作。除了那些能夠控製著經濟的商人之外，最低身份的漢人，跟他們一樣種田維生的漢人，都有著一重村長的身份。雖說是村官，但那也是官，不是麽？如此一來，無形當中，就會給那些印度人，異族人，形成一個，原來漢人最低層的人都是官，都要比他們高級。
如果有哪一個漢人在印度地方受到刻意迫害，漢人官府會處理得極為嚴厲，無論是主兇幫兇等等，都得要處死。這些，其實都有法律條文的，隻不過，看上去，也適用於那些印度人罷了。
另外，還有一些讓那些印度人看上去比較適心，或者是很直接能夠感受得到大漢對他們的誠意的法律條文。比如，有法律條文規定，就算是漢人，也不能刻意的迫害他們，規定漢人不能主動刻意的去欺壓他們。那些什麽的殺人放火、奸殺擄掠的事，漢人做了，也會受到公開的懲罰的。
反正，劉易讓大漢官府做這麽多，無非就是為了能夠在最短的時間之內，讓所有的印度民眾都能夠順從於大漢的統治，利用他們的生產力，產出更多的利益，發展壯大大漢。
另外，從大漢本土遷徙大漢百姓到異地，這一開始，是由大漢朝廷大力宣發，組織願意遷徙的百姓，一起安排，護送到緬甸印度。
但是，有了這第一批的大漢遷徙成功之後，將來，大漢的百姓，如果還有誰願意遷徙的，便可以到朝廷官府去申請報備。處理好他們在大漢的事務之後，他們就可以私自出行，自行到達他們想要落腳的異地各處。他們來到異各地之後，隻需要到當地的官府報備，官府便會接待並安排他們的生活工作事宜。當然，目前來說，在路上或者還會有一定的危險性，如果，一般的情況，他們到達雲南邊境邊關的時候，會稍作停留，等到多人一些了，再由邊關的大漢官府，請駐守在他們當地的漢軍，派出一定的軍馬護送他們穿過兩千多裏長的森林之路。
這一切，也都是暫時的舉措，隨著時間的推移，大漢軍方，會在沿著森林通路各處，每隔數裏或者十裏的地方，就會建一個兵驛站，沿途都會有漢軍把守，或者是有地方供那些沿途遷徙的大漢百姓落腳休息。
其實，開通了這條森林之路後，人流往來將會很頻繁，因為有許多的商隊亦會不停的往來其中。所以，沿路有漢軍保護也是應該的。
如此，在明麵上，讓那些印度的民眾過上了比以往更好的豐富生活，那麽，在一些似乎是不著眼的地方，大漢官府做一些動作，並沒能引起那些印度民眾的重視。
比如，從印度民眾當中，征召更多的青壯組建印度軍團的事。因為他們從大漢獲得了太多，所以，當大漢宣傳他們現在來之不易的一切，極有可能會被那些更兇殘的異族人奪走，當中的異族人，也有他們一直來的仇人部族勢力等等。這樣，已經獲得固有利益，得到了更多好處，看到了將來更美好生活未來的印度民眾，他們都非常樂意，將他們家中的青壯送到軍中。
就這樣，在不知不覺當中，印度民眾之間的青壯，幾乎每十人便有三、四人被送到軍中。尤其是，在大漢官府似乎是很明文的一些規定當中，說什麽考慮到印度民眾的實際情況，那些有了妻兒的，因為要養妻活兒，家裏有老有少，不適宜參軍。如此，被選進印度軍團的印度青壯，大多都是十六到三十歲間，還沒有妻室的男子。
這些青壯男子，進了印度軍團，未來十年之內，他們恐怕都難以迴家了。當中一大部份人，估計都會將性命丟在戰場上。
如此一來，印度軍團很快就增加了一倍多軍馬，達到了約兩百萬人。
兩百萬印度青壯從了軍，這就等於讓印度人少了兩百萬青壯之們，也讓他們最少在數年甚至是十年當中，每年都減少不下百萬的新增人口。
又在另一方麵，大漢官府會鼓勵漢人男子與印度女人通婚，每一個來到異地的漢人，不管是官員也好，還是一般的百姓，甚至是軍人。不在明麵上，隻在私底下，對所有漢人都有一點要求，那就是希望那些準備長居當地，又或者會留在當地生活三、五年以上的官員等等，每一個漢人男人，都要娶上三個印度女人。
這個私下的要求，並非是要每一個漢人男人都做到，而是形成一種潮流。如果那些到緬甸、印度生活工作的人，如果沒有三幾個異族的女人，那麽都不要說自己混得太好。在漢人交流之間，如果沒有幾個印度女人，便要故意形成一種讓他們覺得這是一件很沒麵子的事。
當然，這種娶印度女人，是指用正當的手段去娶的，不是強搶的。起碼，在明麵上，要做足功夫，給足誠意，讓那些印度民眾覺得，自己家中有一個女人能嫁給漢人，是一件光榮的事，是一件天大的好事。(未完待續。)
並且，現在在大漢的許多產業，許多新產品的所有權，是屬於大漢朝廷的。這些在大漢國內，暫時不會一下子全都開放給一般的百姓私人去生產製造以及營利。
一切，都得要看時機，慢慢的逐步開放，慢慢的，等到許多的技術廣泛了，成熟了，由民間的私人來運作，都能夠做到不出錯，並且也能夠為朝廷帶來一定的利益。如此，才會慢慢的開放，允許大漢百姓以個體私人的形式來運作。
好比，一些生產日常生活用品的工廠工作作坊。生產製造肥皂等相關產業的一些工坊。
這些，從一開始就完全控製在朝廷的手裏。如果用後世的話來說，這些都是國營企業。
但是，現在隨著劉易帶來的後世的科學知識越來越多，並且通過了大漢各地舉辦的學府培養出了一大批已經具備後世的一些基本學識的人才。近十來年的對大漢的教育並沒有白費。
如此，對於一些通過一定科學知識就能夠生產出來的一些化工方麵的產品的技術，許多人都已經能夠了解掌握。特別是當中的一部份人，他們完全有能力獨自完成對一些新產品的研究。
如此一來，劉易通過與朝廷的一眾大臣都商議過後，認為有許多民用的東西，朝廷已經不宜再全都掌握在手裏，應該適當的，慢慢的放權出去，去讓民間的人才自發研製生產。
當然，朝廷的有關部門，還嚴格把好關，做好監督的工作，不能讓那些民間私人弄出來的新化工產品禍害百姓。
另外的如燒製陶瓷等方麵、製作一些速食產品方麵、紡織方麵等等，在大漢亦慢慢的開放讓民間去自己研發生產製造。如此，其實可以大大的減輕朝廷的負擔，不用事事都要經過朝廷去做，朝廷就隻需做出督察的工作便可。
不過，暫時來說，大漢對於這些方麵的事，控製得還是比較嚴格的，因為劉易深知當中的一些利害，要從開始便控製好，不能讓一些不法商人鑽了空子。
暫時，一般人還沒有權利去私自研製，隻要經過嚴格審核的人，方有資格搞那些。
提到這幾個方麵的事，主要是說，如果是在南洋或是緬甸、印度等地區，大漢官府對這些方麵的研製生產就不會如在大漢那般的控製得那麽嚴。
在這些地方，大漢官府會鼓勵大漢的百姓，在印度等地自行開設工坊，進行一些商品的研製與生產。
比如，在印度的一些地方，生產的某種水果或者是某種農作物較多，大漢官府會鼓勵那些來到這些地方的大漢百姓，他們要不，就是大量收購這些東西，然後販賣到較為稀缺的地方去換得更多的金錢。比如一些穀米等主要的糧食，以及一些比較耐存的水果等等。這些，甚至可以直接販迴到大漢去售賣。
但是，大漢官府會建議，這些大漢來的百姓，早好就是在這些地方開設一些加工工坊。如最簡單的釀酒廠等等，等將那些糧食或是水果釀成酒之後，再直接買酒就更好得多了。
又如，如木爾坦等那些地區，那些地方，對於棉花的種植及產出都相當多。那麽，就比較適宜在那些地方直接收購棉花，並在當地開設一些紡紗廠、紡織廠等等。直接織出布來後，在當地就能有市場消費掉他們的產品。
因為布匹衣服，是人人都得穿的。那些印度人，也得要穿衣服。
反正，按照劉易的所要，以及要求，要在短時間之內，將漢軍所奪取的地方，建設成一個在各方麵都能夠自給自足的地區，並且，還能夠反哺許多優質的商品供漢軍使用，甚至供大漢本土使用。
但是，要求從事各種研製生產的商人，要守住核心的科學技術，暫時不能輕易的讓那些異國的人學了去。最少，在世界被大漢統治，世界大同之前，有些核心的知識，還不能廣為流傳的。
如此一來，第一批數十萬遷徙到緬甸、印度的大漢百姓，除一部份自覺自己不是做商人的料，堅持要在印度務地領田地耕作的，被任命為各地各村的村長之外，大部份的大漢百姓，他們都覺得做商人更有搞頭，甚至直接在印度各地開設一些工坊作坊更有賺頭。
跟著，就是各種在大漢才有的一些工廠工坊作坊，就有如雨後春筍一般的冒了出來。許多漢人商人，亦開始在滿印度的各地走，販賣各種各樣的商品。
鼓勵漢人經商，就等於在印度地區注入了一股活力。不僅讓那些印度人的生活豐富了許多，也同樣讓他們見識到了許多，生活上的好轉，生活上的豐富，讓他們對於大漢的統治更加的滿意。
在大漢的統治之下，跟他們原來在貴霜帝國的統治之下的生活，簡直就是天同地的分別。
以前，他們在貴霜帝國的統治之下，他們是沒有什麽的人權好講的，他們所做的一切，都是為上層社會的貴族服務，許多東西，他們是享受不到的。他們辛辛苦苦的勞作，所獲得的勞動價值，是幾乎被統治階層完全盤剝幹淨的，他們自始至終，都隻能夠勉強的度日，艱辛的活著，對未來，是沒有希望甚至是完全絕望的。
可是，在大漢朝廷的統治之下。大漢官府及漢人，都給予他們一定的尊重。為他們重新安排了新的生活，讓他們能夠看得見，隻需要他們努力，他們就能夠收獲到更多。有如田地私有化，讓他們這些等於是奴隸的人，這些所有的一切，如果是在原來的貴霜帝國的統治之下，完全是不可能的。
然後，如今又多了許多他們從來都沒我見識過的商品，並且又是與他們的日常生活息息相關，能夠讓他們的生活更方便的商品，他們現在隻需要通過自己的努力，也一樣可以獲得。
這些，都能夠讓那些印度的民眾對大漢的統治更加的認可認同，甚至會慢慢的對大漢產生歸屬感。開始打心裏認為，漢人來到他們的世界，是真心的為了他們生活得更好的。
這樣一直下去，當某一天，這些印度人，人人都能夠流利的用漢語跟漢人交流，並且使漢語慢慢的成為他們日常所講的語言，他們日常所用的文字，也都是漢字之後。那麽，這印度，就真正的成了大漢的一部份，以後都難以再分割開來。
當然，另外一方麵，大漢官府對於漢人百姓在印度各地的保護亦是很重要的。這個，也是等於在側麵讓那些印度人明白到一個道理，或者說要在這些異族人的心底裏，慢慢的形成一個沒有什麽的條文規定的，漢人就是要比他們更高貴的念頭，在他們的心裏種植下這一顆漢人要比他們高等的種子。這些，沒有明文規定，隻有的，就是通過一些實際的舉動，形成一種約定俗成的潛規則。
比如說，漢人在他們的地方生活、工作。除了那些能夠控製著經濟的商人之外，最低身份的漢人，跟他們一樣種田維生的漢人，都有著一重村長的身份。雖說是村官，但那也是官，不是麽？如此一來，無形當中，就會給那些印度人，異族人，形成一個，原來漢人最低層的人都是官，都要比他們高級。
如果有哪一個漢人在印度地方受到刻意迫害，漢人官府會處理得極為嚴厲，無論是主兇幫兇等等，都得要處死。這些，其實都有法律條文的，隻不過，看上去，也適用於那些印度人罷了。
另外，還有一些讓那些印度人看上去比較適心，或者是很直接能夠感受得到大漢對他們的誠意的法律條文。比如，有法律條文規定，就算是漢人，也不能刻意的迫害他們，規定漢人不能主動刻意的去欺壓他們。那些什麽的殺人放火、奸殺擄掠的事，漢人做了，也會受到公開的懲罰的。
反正，劉易讓大漢官府做這麽多，無非就是為了能夠在最短的時間之內，讓所有的印度民眾都能夠順從於大漢的統治，利用他們的生產力，產出更多的利益，發展壯大大漢。
另外，從大漢本土遷徙大漢百姓到異地，這一開始，是由大漢朝廷大力宣發，組織願意遷徙的百姓，一起安排，護送到緬甸印度。
但是，有了這第一批的大漢遷徙成功之後，將來，大漢的百姓，如果還有誰願意遷徙的，便可以到朝廷官府去申請報備。處理好他們在大漢的事務之後，他們就可以私自出行，自行到達他們想要落腳的異地各處。他們來到異各地之後，隻需要到當地的官府報備，官府便會接待並安排他們的生活工作事宜。當然，目前來說，在路上或者還會有一定的危險性，如果，一般的情況，他們到達雲南邊境邊關的時候，會稍作停留，等到多人一些了，再由邊關的大漢官府，請駐守在他們當地的漢軍，派出一定的軍馬護送他們穿過兩千多裏長的森林之路。
這一切，也都是暫時的舉措，隨著時間的推移，大漢軍方，會在沿著森林通路各處，每隔數裏或者十裏的地方，就會建一個兵驛站，沿途都會有漢軍把守，或者是有地方供那些沿途遷徙的大漢百姓落腳休息。
其實，開通了這條森林之路後，人流往來將會很頻繁，因為有許多的商隊亦會不停的往來其中。所以，沿路有漢軍保護也是應該的。
如此，在明麵上，讓那些印度的民眾過上了比以往更好的豐富生活，那麽，在一些似乎是不著眼的地方，大漢官府做一些動作，並沒能引起那些印度民眾的重視。
比如，從印度民眾當中，征召更多的青壯組建印度軍團的事。因為他們從大漢獲得了太多，所以，當大漢宣傳他們現在來之不易的一切，極有可能會被那些更兇殘的異族人奪走，當中的異族人，也有他們一直來的仇人部族勢力等等。這樣，已經獲得固有利益，得到了更多好處，看到了將來更美好生活未來的印度民眾，他們都非常樂意，將他們家中的青壯送到軍中。
就這樣，在不知不覺當中，印度民眾之間的青壯，幾乎每十人便有三、四人被送到軍中。尤其是，在大漢官府似乎是很明文的一些規定當中，說什麽考慮到印度民眾的實際情況，那些有了妻兒的，因為要養妻活兒，家裏有老有少，不適宜參軍。如此，被選進印度軍團的印度青壯，大多都是十六到三十歲間，還沒有妻室的男子。
這些青壯男子，進了印度軍團，未來十年之內，他們恐怕都難以迴家了。當中一大部份人，估計都會將性命丟在戰場上。
如此一來，印度軍團很快就增加了一倍多軍馬，達到了約兩百萬人。
兩百萬印度青壯從了軍，這就等於讓印度人少了兩百萬青壯之們，也讓他們最少在數年甚至是十年當中，每年都減少不下百萬的新增人口。
又在另一方麵，大漢官府會鼓勵漢人男子與印度女人通婚，每一個來到異地的漢人，不管是官員也好，還是一般的百姓，甚至是軍人。不在明麵上，隻在私底下，對所有漢人都有一點要求，那就是希望那些準備長居當地，又或者會留在當地生活三、五年以上的官員等等，每一個漢人男人，都要娶上三個印度女人。
這個私下的要求，並非是要每一個漢人男人都做到，而是形成一種潮流。如果那些到緬甸、印度生活工作的人，如果沒有三幾個異族的女人，那麽都不要說自己混得太好。在漢人交流之間，如果沒有幾個印度女人，便要故意形成一種讓他們覺得這是一件很沒麵子的事。
當然，這種娶印度女人，是指用正當的手段去娶的，不是強搶的。起碼，在明麵上，要做足功夫，給足誠意，讓那些印度民眾覺得，自己家中有一個女人能嫁給漢人，是一件光榮的事，是一件天大的好事。(未完待續。)