對於那些勞役，劉易真的很難對他們說出放下屠刀立地成佛的話來。絕對不能因為他們現在為大漢做點苦力，就認為他們可憐，就可以對他們的過去所做出來的惡行既往不咎，那是不可能的。
何況，想想那些都是一些什麽人吧。很大一部份，就是當初對漢人燒殺擄掠的匈奴人、烏桓人，以及一些附從匈奴或者烏桓部族的劫掠大漢的幫兇從犯。另外，便是當年董卓軍的俘虜，以及這些年來，新漢軍所俘虜迴來的一些天下各地諸侯的士兵。
當然，這些並不是全部，不管是匈奴人也好還是烏桓人，又或是天下一眾諸侯的俘虜兵，當中，都有一大部份的人被釋放，甚至，不少人都成了新漢軍，現在的大漢軍將士。當中，是包括一部份匈奴人及烏桓人等一小部份的異族人的。
這個，就說明了問題，不是劉易不想放過他們，要不然，為何卻又會放了當中的一大部份呢？主要的原因，還是他們所犯下的惡行，不足以通過為大漢做勞役而獲得贖罪釋放。他們，都是被查實，手上沾滿了漢人百姓的鮮血，每一個被打成死勞役的人，他們都非是在戰爭當中殺死了漢人士兵的原因，而是在非戰的時候，對一些無辜的手無寸鐵的百姓下手，所以，他們罪不可恕。
劉易估計，那些對這些死勞役產生了同情心的漢軍士兵，應該是大漢立國之後，統一組建了漢軍之後的一些新兵。他們並不知道那些死勞役的過往惡行，所以，才會有想法，想聯名請求釋放一些死勞役的念頭。
對於這部份的漢軍士兵，要第一時間調開，另外派軍去看押那些死勞役。要知道，看守看押他們的士兵，一旦產生了同情心，這就等於是在無形中賦予了那些死勞役一種求生的欲念。看守不嚴，那麽就會讓他們有機可乘，數以十萬計的死勞役，一旦暴動，那就是一件難以收拾的事。
除了調開那些士兵之外，劉易還給各軍分別下了聖旨，特別提醒各軍，要注意對士兵的思想教育。在訓練之餘又或者是執行軍務之餘，都要不停的要求各軍士兵要堅持學習文化，並將漢軍的使命灌輸給他們，讓他們每一個人，都應該明白，他們作為漢軍，所要盡到的職責是什麽，他們的信仰又是什麽，隻有讓漢軍將士，有一個堅定的信仰，這才是一支永遠都打不垮的鐵血雄師。
漢軍的使命及信仰，也就不多說了。這些在大漢的基本國法當中也著重交待漢軍將士。保家衛國，這個是漢軍成軍的基本使命與信念。而進取開拓，傳播大漢文明，教化天下蠻人，使天下大同，堅決避免大漢再次遭受到異族侵害。這些，都是漢軍的精神信仰。
漢軍當中，有專門的宣傳人員，他們都會根據朝廷的指示，經常在各軍展開一些思想教育。主要是將一些曆史史實情況，告訴漢軍將士，告訴他們，華夏曆經夏商周、春秋戰國、秦漢等朝代，每一個時代，都避免不了遭受到異族迫害的事實。讓每一個漢軍將士都要明白，那些異族人非我族類其心必異的事實，所以，他們隻要成為了漢軍，那麽就要有一些信念，有信仰，他們要為了讓大漢永遠不再遭受異族侵犯而奮鬥，要為了和平，為了教化那些蠻人而努力。
如此，當漢軍遠征之時，每一個漢軍將士，他們都要懷著一種滿腔的熱情，去將漢人的文化傳播給那些還沒有開化的原始野蠻人。讓他們接受大漢的文化，接受教化，讓那些原始部落的人，知禮懂恥，在大漢的幫助之下，擺脫貧困，過上真正的文明的生活。那些接受了教化的野蠻人，異族人，隻要他們從心底裏認可大漢的文化，並且感同身受，將自己也視為大漢的一員，那麽，他們不成了自己人。成了大漢的子民，是華夏民族的一員。
這些在朝廷當中，已經有了很明確的說明。每一個漢軍將士，都必須要知道的，如此，他們才可以知道自己為了什麽而戰。一切，都是為了大漢振興，為了天下和平，為了大漢的永久興盛。
加強大漢將士的思想教育，也利於劉易即將要開展的遠征行動。要讓每一個漢軍將士都明白，大漢中土雖然已經獲得統一，但是大漢現在並非樂土，並非就完全沒有威脅。
另外，從西南藏地送迴來的情報當中，在開通了入藏之路後，黃忠與黃敘父子所部的漢軍便能源源不斷的獲得了大量的物資補給。
也有可能是黃忠看到這一次揮軍入藏，已經過去了這麽久，眼看就到了漢軍要遠征的時候了，而他卻還沒有為大漢徹底的取得整個藏地的控製權。另外，他與兒子黃敘率軍入藏之後，留在西南作戰的關、張、趙等數員大將，也分別取得了建樹。通過一點一點地區的侵蝕，一個一個部族的收複，南蠻大王孟獲大軍因為糧食補給不足，不戰自潰。原來七十二洞的蠻族聯軍，已經完全瓦解。
終於，孟獲被趙雲於其部族險地所斬。孟獲一死，整個南蠻部族便成了無頭之蛇，大部份的南蠻部族首領不得不投降。
當然，其中一部份對孟獲死忠的南蠻大將及個別七十二洞洞主，死戰不降，分別被關張等大將斬殺。
雖然還有一小部份蠻族人，逃往更南的原始森林當中去，但整個西南地區，也算是徹底的平定了。
黃忠也考慮到年後，劉易估計便會揮軍遠征，如果他還沒能解決了藏地的事，那麽這一次遠征恐怕就沒有他的什麽事了。還有就是考慮到他的年紀的問題。從追隨劉易之時的三十多歲四十歲，現在過了十來年，已經四十多歲接近五十歲了。如果這一次不參加遠征，那麽他恐怕就會因為年紀太大而不能再隨劉易出征了。
所以，黃忠的心裏著實有點心急。
而恰好，他在藏地，也沒有閑著，雖然沒有揮軍深入藏地，但是卻也分別派出了大量的斥候探子深入藏地去查探情況。
漢軍的探子，是有所收獲的，他們的確探查到，在藏地高原，的確生存著一些與外界沒有任何接觸的一些藏民。他們，有一些部族，是生活在一起，有一個固定的生活圍範，而有一些部族，則如大漠草原上的部族一般，過著逐草而居的生活。
當然，他們雖然並沒有頻繁與漢人有接觸，但是，他們當中，也從別的地方，獲得了一些漢人的文明。如織布、種植等等。他們雖然還沒有文字，但是，卻能過著自給自足的生活。
事實上，當年絲綢之路的時候，雖然沒有經過藏地，但是，卻經過後世的新疆地區，而那些逐草而居的藏民，偶爾也會和大漠草原上的部族接觸。從而獲得了一些漢人的文明傳承。
不過，大漠草原實在是太亂了，各部族之間互相爭鬥太過厲害，他們這些藏地的部族，根本就不能與那些兇悍殘暴的匈奴人相提並論。所以，他們不得不自我封閑起來，在藏地過著自給自足的生活。
而因為藏地高原的環境，比大漠草原上的環境更加惡劣。所以，哪怕是全盛時期的匈奴人，他們也都沒有那份心思殺進藏地。如此，這才讓藏地保持了一方淨土。
相比起大漠草原上的那些小數民族，藏地的部族人顯得就更加的單純了許多。他們對於漢人派人去與他們接觸的事，他們是有點愕然也有點慌張的，有些無所適從的。
這些藏民，他們甚至都還不知道，整個大漠草原的地區，都已經屬於大漢統治的領地。在獲知漢軍要派出大軍入藏之時，他們甚至還相當的驚懼。
藏民部落，他們其實並沒有真正意義上的軍隊。各個部落之間，雖然有了酋長有了親兵式軍隊的萌芽。但這些，都是很原始的，平時，他們最多就是成群結隊的放牧，又或者是打獵。要到外麵去與人接觸的時候，他們才會聚集在一起。
所以，獲知漢人的軍隊已經入藏，他們真的很是驚恐萬狀。
他們也聽說過，漢人與匈奴人之間的爭鬥，但那些都是很久前的事了。他們知道漢人的軍隊不好惹，連匈奴人都要被打得向大漢臣服，他們這些部族人，肯定也不會是漢軍的對手。
還好，當與他們接觸的漢軍探子，找到了一些藏邊地區的藏民，他們懂得說漢語及藏語的，通過交流，讓那些藏民知道，大漢派軍入藏，並非是要來打他們，而是真心實意來來幫助他們。
在他們半信半疑之下，送了一些糧食物資給他們，如此，他們才相信，漢軍真的不是來打他們的。
最後，通過交流，與大多數的藏民部族達成了協議。那就是他們以後歸大漢統治，而大漢則負責太助引導他們過上真正的好日子。
黃忠之所以要急著進藏，便是打量親自押送一批糧念物資深入藏地。隨便帶著軍馬及一些文官，正式開展對藏地的統治。隻要一切都上了軌道，那麽他就可以撤軍迴去，隻需留下一定的兵力及官府的官員在治理藏地就好。
事實在，此時的藏地，雖然幅員遼闊，但是，人口卻相當稀少，整個藏地，都不知道能否找得出百來兩百萬的藏民來。實際，估計所有藏地的部族加起來，能超過一百萬人口都算是頂天了。如果是按劉易估計，可能整個藏地不過是五十萬左右的人口。畢竟，哪怕是在後世，整個藏地的人口也不過是兩百多三百萬。所以，此時哪裏能有太多的人口？
對於藏地，當中的資源蘊藏量可能是非常的豐富，采之不盡。但是，這些都不是劉易現在可以利用得到的，這一切，都是留給後人。所以，劉易現在，隻需要確立，藏地是大漢一個領土就足夠了。然後，每年估計都得要輸送不少錢糧入藏接濟這些藏民。因為，以藏地的環境，估計官府也沒有太多的辦法可以改善藏民的生活。
還有就是，藏地太大了，藏民分布也不會集中的。大漢也不可能對每一處藏地的藏民都進行有效的統治及接濟。這個，哪怕就是後世，藏地的一些遠離城市的邊遠地區的百姓，依然是活得相當的艱辛的。
劉易考慮過，反正現在大漢也是地廣人稀，如果藏民願意的話，就幹脆將他們遷出藏地，然後將藏地變成一個無人區，將其當作是這個世界上永遠的淨土。
不過，劉易也不會勉強，一切都看藏地的百姓自己的意願。反正，估計漢人是不想遷徙到藏地去發展的。除非沒路可走，沒有辦法方有可能會有漢人進入藏地定居。
劉易認為，對於藏地的問題，目前是最好解決的。因為，在這三國時期，天竺佛教雖然已經順著以前大漢開僻的絲綢之路流入大漢，但是，在藏地還沒有形成較大的影響力。
也就是說，沒有宗教的影響，藏民還是很單純的，較好統治。
以後，隻需在印度建立大漢的政權，禁止一切教派信仰流入藏地，那麽，就可永保藏地不受信仰入侵，永保藏地純淨。
不過，無論是對於大漢本土的道教還是流入大漢來的佛教，劉易都保持一種中立的態度，隻要他們不幹政，那麽，導人向善的教義，還是可以的。但是，必須要經過官府的監督，以免一些教義變質，如原來的五鬥米教及太平道教。
劉易收到藏地的情報時候，黃忠與黃敘父子已經深入藏地。但是，也不知道為何，劉易對於黃忠這次入藏總感到有點擔憂，雖然藏地的部族，對漢軍形不成威脅。可劉易總覺得有一點不安的感覺。
這種感覺沒由來，但劉易就是心裏不安。此際是寒冬時節，高原寒冬，或者會出現一些讓人意料不到的危險。
劉易想想，還是給信在西南的趙雲等大將，讓趙雲率一軍進入藏地支援接應一下黃忠。(未完待續。)
何況，想想那些都是一些什麽人吧。很大一部份，就是當初對漢人燒殺擄掠的匈奴人、烏桓人，以及一些附從匈奴或者烏桓部族的劫掠大漢的幫兇從犯。另外，便是當年董卓軍的俘虜，以及這些年來，新漢軍所俘虜迴來的一些天下各地諸侯的士兵。
當然，這些並不是全部，不管是匈奴人也好還是烏桓人，又或是天下一眾諸侯的俘虜兵，當中，都有一大部份的人被釋放，甚至，不少人都成了新漢軍，現在的大漢軍將士。當中，是包括一部份匈奴人及烏桓人等一小部份的異族人的。
這個，就說明了問題，不是劉易不想放過他們，要不然，為何卻又會放了當中的一大部份呢？主要的原因，還是他們所犯下的惡行，不足以通過為大漢做勞役而獲得贖罪釋放。他們，都是被查實，手上沾滿了漢人百姓的鮮血，每一個被打成死勞役的人，他們都非是在戰爭當中殺死了漢人士兵的原因，而是在非戰的時候，對一些無辜的手無寸鐵的百姓下手，所以，他們罪不可恕。
劉易估計，那些對這些死勞役產生了同情心的漢軍士兵，應該是大漢立國之後，統一組建了漢軍之後的一些新兵。他們並不知道那些死勞役的過往惡行，所以，才會有想法，想聯名請求釋放一些死勞役的念頭。
對於這部份的漢軍士兵，要第一時間調開，另外派軍去看押那些死勞役。要知道，看守看押他們的士兵，一旦產生了同情心，這就等於是在無形中賦予了那些死勞役一種求生的欲念。看守不嚴，那麽就會讓他們有機可乘，數以十萬計的死勞役，一旦暴動，那就是一件難以收拾的事。
除了調開那些士兵之外，劉易還給各軍分別下了聖旨，特別提醒各軍，要注意對士兵的思想教育。在訓練之餘又或者是執行軍務之餘，都要不停的要求各軍士兵要堅持學習文化，並將漢軍的使命灌輸給他們，讓他們每一個人，都應該明白，他們作為漢軍，所要盡到的職責是什麽，他們的信仰又是什麽，隻有讓漢軍將士，有一個堅定的信仰，這才是一支永遠都打不垮的鐵血雄師。
漢軍的使命及信仰，也就不多說了。這些在大漢的基本國法當中也著重交待漢軍將士。保家衛國，這個是漢軍成軍的基本使命與信念。而進取開拓，傳播大漢文明，教化天下蠻人，使天下大同，堅決避免大漢再次遭受到異族侵害。這些，都是漢軍的精神信仰。
漢軍當中，有專門的宣傳人員，他們都會根據朝廷的指示，經常在各軍展開一些思想教育。主要是將一些曆史史實情況，告訴漢軍將士，告訴他們，華夏曆經夏商周、春秋戰國、秦漢等朝代，每一個時代，都避免不了遭受到異族迫害的事實。讓每一個漢軍將士都要明白，那些異族人非我族類其心必異的事實，所以，他們隻要成為了漢軍，那麽就要有一些信念，有信仰，他們要為了讓大漢永遠不再遭受異族侵犯而奮鬥，要為了和平，為了教化那些蠻人而努力。
如此，當漢軍遠征之時，每一個漢軍將士，他們都要懷著一種滿腔的熱情，去將漢人的文化傳播給那些還沒有開化的原始野蠻人。讓他們接受大漢的文化，接受教化，讓那些原始部落的人，知禮懂恥，在大漢的幫助之下，擺脫貧困，過上真正的文明的生活。那些接受了教化的野蠻人，異族人，隻要他們從心底裏認可大漢的文化，並且感同身受，將自己也視為大漢的一員，那麽，他們不成了自己人。成了大漢的子民，是華夏民族的一員。
這些在朝廷當中，已經有了很明確的說明。每一個漢軍將士，都必須要知道的，如此，他們才可以知道自己為了什麽而戰。一切，都是為了大漢振興，為了天下和平，為了大漢的永久興盛。
加強大漢將士的思想教育，也利於劉易即將要開展的遠征行動。要讓每一個漢軍將士都明白，大漢中土雖然已經獲得統一，但是大漢現在並非樂土，並非就完全沒有威脅。
另外，從西南藏地送迴來的情報當中，在開通了入藏之路後，黃忠與黃敘父子所部的漢軍便能源源不斷的獲得了大量的物資補給。
也有可能是黃忠看到這一次揮軍入藏，已經過去了這麽久，眼看就到了漢軍要遠征的時候了，而他卻還沒有為大漢徹底的取得整個藏地的控製權。另外，他與兒子黃敘率軍入藏之後，留在西南作戰的關、張、趙等數員大將，也分別取得了建樹。通過一點一點地區的侵蝕，一個一個部族的收複，南蠻大王孟獲大軍因為糧食補給不足，不戰自潰。原來七十二洞的蠻族聯軍，已經完全瓦解。
終於，孟獲被趙雲於其部族險地所斬。孟獲一死，整個南蠻部族便成了無頭之蛇，大部份的南蠻部族首領不得不投降。
當然，其中一部份對孟獲死忠的南蠻大將及個別七十二洞洞主，死戰不降，分別被關張等大將斬殺。
雖然還有一小部份蠻族人，逃往更南的原始森林當中去，但整個西南地區，也算是徹底的平定了。
黃忠也考慮到年後，劉易估計便會揮軍遠征，如果他還沒能解決了藏地的事，那麽這一次遠征恐怕就沒有他的什麽事了。還有就是考慮到他的年紀的問題。從追隨劉易之時的三十多歲四十歲，現在過了十來年，已經四十多歲接近五十歲了。如果這一次不參加遠征，那麽他恐怕就會因為年紀太大而不能再隨劉易出征了。
所以，黃忠的心裏著實有點心急。
而恰好，他在藏地，也沒有閑著，雖然沒有揮軍深入藏地，但是卻也分別派出了大量的斥候探子深入藏地去查探情況。
漢軍的探子，是有所收獲的，他們的確探查到，在藏地高原，的確生存著一些與外界沒有任何接觸的一些藏民。他們，有一些部族，是生活在一起，有一個固定的生活圍範，而有一些部族，則如大漠草原上的部族一般，過著逐草而居的生活。
當然，他們雖然並沒有頻繁與漢人有接觸，但是，他們當中，也從別的地方，獲得了一些漢人的文明。如織布、種植等等。他們雖然還沒有文字，但是，卻能過著自給自足的生活。
事實上，當年絲綢之路的時候，雖然沒有經過藏地，但是，卻經過後世的新疆地區，而那些逐草而居的藏民，偶爾也會和大漠草原上的部族接觸。從而獲得了一些漢人的文明傳承。
不過，大漠草原實在是太亂了，各部族之間互相爭鬥太過厲害，他們這些藏地的部族，根本就不能與那些兇悍殘暴的匈奴人相提並論。所以，他們不得不自我封閑起來，在藏地過著自給自足的生活。
而因為藏地高原的環境，比大漠草原上的環境更加惡劣。所以，哪怕是全盛時期的匈奴人，他們也都沒有那份心思殺進藏地。如此，這才讓藏地保持了一方淨土。
相比起大漠草原上的那些小數民族，藏地的部族人顯得就更加的單純了許多。他們對於漢人派人去與他們接觸的事，他們是有點愕然也有點慌張的，有些無所適從的。
這些藏民，他們甚至都還不知道，整個大漠草原的地區，都已經屬於大漢統治的領地。在獲知漢軍要派出大軍入藏之時，他們甚至還相當的驚懼。
藏民部落，他們其實並沒有真正意義上的軍隊。各個部落之間，雖然有了酋長有了親兵式軍隊的萌芽。但這些，都是很原始的，平時，他們最多就是成群結隊的放牧，又或者是打獵。要到外麵去與人接觸的時候，他們才會聚集在一起。
所以，獲知漢人的軍隊已經入藏，他們真的很是驚恐萬狀。
他們也聽說過，漢人與匈奴人之間的爭鬥，但那些都是很久前的事了。他們知道漢人的軍隊不好惹，連匈奴人都要被打得向大漢臣服，他們這些部族人，肯定也不會是漢軍的對手。
還好，當與他們接觸的漢軍探子，找到了一些藏邊地區的藏民，他們懂得說漢語及藏語的，通過交流，讓那些藏民知道，大漢派軍入藏，並非是要來打他們，而是真心實意來來幫助他們。
在他們半信半疑之下，送了一些糧食物資給他們，如此，他們才相信，漢軍真的不是來打他們的。
最後，通過交流，與大多數的藏民部族達成了協議。那就是他們以後歸大漢統治，而大漢則負責太助引導他們過上真正的好日子。
黃忠之所以要急著進藏，便是打量親自押送一批糧念物資深入藏地。隨便帶著軍馬及一些文官，正式開展對藏地的統治。隻要一切都上了軌道，那麽他就可以撤軍迴去，隻需留下一定的兵力及官府的官員在治理藏地就好。
事實在，此時的藏地，雖然幅員遼闊，但是，人口卻相當稀少，整個藏地，都不知道能否找得出百來兩百萬的藏民來。實際，估計所有藏地的部族加起來，能超過一百萬人口都算是頂天了。如果是按劉易估計，可能整個藏地不過是五十萬左右的人口。畢竟，哪怕是在後世，整個藏地的人口也不過是兩百多三百萬。所以，此時哪裏能有太多的人口？
對於藏地，當中的資源蘊藏量可能是非常的豐富，采之不盡。但是，這些都不是劉易現在可以利用得到的，這一切，都是留給後人。所以，劉易現在，隻需要確立，藏地是大漢一個領土就足夠了。然後，每年估計都得要輸送不少錢糧入藏接濟這些藏民。因為，以藏地的環境，估計官府也沒有太多的辦法可以改善藏民的生活。
還有就是，藏地太大了，藏民分布也不會集中的。大漢也不可能對每一處藏地的藏民都進行有效的統治及接濟。這個，哪怕就是後世，藏地的一些遠離城市的邊遠地區的百姓，依然是活得相當的艱辛的。
劉易考慮過，反正現在大漢也是地廣人稀，如果藏民願意的話，就幹脆將他們遷出藏地，然後將藏地變成一個無人區，將其當作是這個世界上永遠的淨土。
不過，劉易也不會勉強，一切都看藏地的百姓自己的意願。反正，估計漢人是不想遷徙到藏地去發展的。除非沒路可走，沒有辦法方有可能會有漢人進入藏地定居。
劉易認為，對於藏地的問題，目前是最好解決的。因為，在這三國時期，天竺佛教雖然已經順著以前大漢開僻的絲綢之路流入大漢，但是，在藏地還沒有形成較大的影響力。
也就是說，沒有宗教的影響，藏民還是很單純的，較好統治。
以後，隻需在印度建立大漢的政權，禁止一切教派信仰流入藏地，那麽，就可永保藏地不受信仰入侵，永保藏地純淨。
不過，無論是對於大漢本土的道教還是流入大漢來的佛教，劉易都保持一種中立的態度，隻要他們不幹政，那麽，導人向善的教義，還是可以的。但是，必須要經過官府的監督，以免一些教義變質，如原來的五鬥米教及太平道教。
劉易收到藏地的情報時候，黃忠與黃敘父子已經深入藏地。但是，也不知道為何，劉易對於黃忠這次入藏總感到有點擔憂，雖然藏地的部族，對漢軍形不成威脅。可劉易總覺得有一點不安的感覺。
這種感覺沒由來，但劉易就是心裏不安。此際是寒冬時節，高原寒冬，或者會出現一些讓人意料不到的危險。
劉易想想，還是給信在西南的趙雲等大將，讓趙雲率一軍進入藏地支援接應一下黃忠。(未完待續。)