然而,縱是麒麟命運多舛,可神獸麒麟卻是秉承著五行混沌的精血匯聚,本就蘊含著五行天道的法則氣息。


    莫說麒麟血及麒麟角,縱是皮、肉、身軀等一切對於三界生靈而言,無不是修行至寶。


    三界中不乏有著貪婪的生靈,為了自己的修行而尋找天材地寶。


    一隻成年的神獸麒麟,其實力足以比肩三界純陽,難以擊殺。


    然,若是一隻尚未成長的幼年麒麟,則是無數三界生靈夢寐以求的目標。


    魔曆九五三三,於三界南部極點,一隻尚未成年的麒麟,受三界生靈圍攻致死。


    魔曆九五三四,麒麟隕落百萬年後,三界北部突降祥瑞光芒,似麒麟降世景象。


    三界的天道極有意思,降下法則不允麒麟永生,卻也不令麒麟消散。


    每當麒麟隕落,皆是會降下五行法則化為一顆麒麟蛋,再作重生,好似酷刑一般,令麒麟承受永遠的生死雷劫痛苦。


    正因麒麟的不滅,加之麒麟一身為寶,換而言之,成了三界取之不盡,用之不竭的資源。


    被三界所認是祥瑞神獸的麒麟......實則不過一隻命運坎坷,為三界生靈送上至寶的小獸爾。


    麒麟重生不會留有前世記憶,卻是命運指引危機,因而甚少在世間走動,莫說知曉麒麟樣貌,縱是知曉麒麟存在的都是少之甚少。


    魔族於三界遊走多為不便,隻知麒麟獸形,腳踏五色祥光,卻也不知麒麟相貌為何......


    這是黎星幼時,翻閱那本魔族古籍所得知的典故,在那本古籍上,有著佛母孔雀的畫像,卻沒有神獸麒麟的畫像。


    至於那所謂的第二件上古至寶,更是連基本粗略的介紹都沒有......


    魔界魔族為了征討三界,收集的情報不可謂不詳細,然而,就連魔界的古籍情報中,對於麒麟都是隻有粗略介紹。


    魔界對麒麟的樣貌都是一知半解,南天行等人又怎會知曉,又怎能看破此獸角出自何獸。


    若說此物為獸角,一眼可辨,若說此物麒麟角,怕是少有人識。


    世人隻知麒麟存,卻少有見麒麟貌......


    偶有幸運之人或是能夠僥幸一睹風采,然而麒麟本就五行所匯,周身色彩時常變幻。


    自上古以來,在這三界茫茫大地,對於神獸麒麟的畫像,更是五花八門,數不勝數。


    有渾身火紅腳踏火雲的火麒麟,也有周身寒氣一吼冰結的水麒麟,更有綠茵無限的木麒麟......各式形態不一,姿態樣貌不同的麒麟畫像,在這三界中更是有著廣泛流傳。


    麒麟的形態時常變幻,大多又不相近庭,世人這才會將麒麟劃分為一個族群,一個種族。


    然而,事實上......麒麟,永遠都是那一隻。


    世人見到麒麟的時機不同,麒麟周身的色澤形態亦是不同,才會出現如此錯誤的誤解。


    秉承五行混沌的精血所創,配以無上道法匯聚而生的麒麟,在這三界的任一地點,皆可變成最為適合當地環境的樣子。


    在極炎之地,岩漿地火中心,麒麟便是威武霸道,由火而生的火麒麟。


    在極寒之地,湖泊汪洋大海,麒麟便是流水湍急,由水而聚的水麒麟。


    在極木之地,森林高山綠地,麒麟便是巨樹參天,飽含生機的木麒麟......


    在極金之地......


    於蘊含五行法則不同的地方,麒麟顯化後的身影形態,也是會跟隨著一起發生變化。


    此乃麒麟天性,遇金無影,遇火化火,遇水成水,遇木棲木,遇土落土......


    黎星的腦海中,那段自幼便有且雜亂不堪的諸多記憶中,正好有著一段麒麟出現的畫麵,再配以魔界古籍中對麒麟的介紹。


    這才令黎星終於確定,從南天行那裏獲得的這個奇形怪狀的獸角,正是神獸麒麟的麒麟角。


    隻是黎星的記憶畫麵中,那隻傲視蒼穹的神獸麒麟,額間兩處犄角要顯得更為粗壯厚實。


    這也是為何,黎星起初一眼隻是覺得熟係,卻又無法直接辨別的緣由。


    直至最後想起魔界古籍的介紹,黎星了然,這隻麒麟角或是由一隻幼年的麒麟所出,幼年時慘遭修仙者圍攻。


    觀那南天行所贈這小小三寸麒麟角,一端猶如光滑切口,似被利刃所割。


    諸多因素配以種種跡象,皆是表麵了黎星所獲這三寸獸角,便是五行至寶,麒麟角!


    心神激動的黎星,強行壓製著心中感觸,臉上的神情波瀾不驚,不作流露一絲情感。


    隻因黎星深怕自己的激動,會令南天行三人察覺出異樣,畢竟此物此角,足以令天仙不顧堯梭郡城的禁製法令,心生殺人奪寶的欲望。


    然而黎星的擔憂顯然是多餘的,此刻的南天行正低著頭,緊緊跟隨在黎星的身後,觀其神色緊張,根本就沒有去注意黎星。


    南天行畢竟貴為堯梭三公子,卻是如今這般狼狽不堪,著實擔憂他人認出。


    因此,南天行未曾留意黎星的神情,將之自己全部的心神,盡數放在了留意周邊行人。


    殊不知,當明確此物便是麒麟角後的黎星,恨不得上去抱著他這位送財童子感謝。


    南天行怕是打死也不會知道,這件在他看來已是無用的獸角,這件在他無奈下,出手贈予黎星尋求相助的無用獸角。


    實則竟會是傳說中神獸麒麟的角,竟會是一件不知需要多少元液,都將無法購買獲得的麒麟角,如此至寶,已非元液可以換取,皆是由以物換物的方式交易。


    然而,南天行更是不會知道,上一次出現麒麟角,還是在三界的其他大陸,最終的成交寶物若是換算成元液,價值足以超過二百萬斤!


    南天行的這件麒麟角,雖是不比那件來的粗壯,卻也是神獸麒麟的角,聚納五行精華的麒麟角啊,換算元液,怕也至少百萬斤元液。


    且這等至寶,可遇不可求,縱是你有足夠的元液,也未必能夠買到。


    隻因孔雀翎,麒麟角乃至麒麟血,皆是聚納五行精華,世間近乎沒有,唯有在孔雀或是麒麟隕落後,幼時初生時才有機會獲得。


    至於黎星為何這般激動,並非是因為麒麟角代表的元液價值,而是因為五行精華。


    五行精華乃是天地五行靈氣濃縮至極致後的產物,與元液同等性質。


    然,五行精華卻是僅有五行靈氣,且其中蘊含的五行,極為平衡精粹。


    若是以五行精華為楔子煉製法寶,則這件法寶必然強悍無比。


    事實上,修仙者手中的每一件法寶,不論是人階品質還是仙階,都是蘊含著五行,隻是其內五行精純的程度不同罷了。


    對於一般修仙者而言,五行精華更為重要的是修煉神通功法,或是煉製強大寶物,煉製一些特殊的靈丹妙藥。


    可對於修煉五行的黎星而言,五行精華的重要程度,或將遠超三界任何一人。


    隻因五行精華,亦是黎星日後修煉所需的必備之物,且不可或缺。


    黎星借機敲詐南天行,索取的不正是五行精華,隻是黎星索要的那五樣天材地寶,隻能稱為寶物,卻算不得至寶。


    若是和這三寸麒麟角相比,則是黯然失色,沒有絲毫可比性質。


    分別蘊含一條五行精華的寶物,和同時蘊含五條五行精華,匯聚五行一體的寶物相比,這可是本質的差別。


    對於黎星而言的用處,更是不可一概而論。


    黎星所修煉的功法《五恆琉璃真經》共有九重天境界,當修煉至五重天返璞境界後,再度煉化五行,則就需要一定數量的五行精華。


    隻因到了那層仙人境界,自天地間攝取的五行靈氣,已然無法滿足第五重五行靈珠成型。


    屆時,便是需要借助蘊含著五行精華的天材地寶,才能支撐黎星的修煉。


    事實上,黎星向南天行索要的天材地寶,確也足夠支撐黎星在返璞境之前的修煉。


    可是別忘了,修仙者的諸多境界中,卻是有著一層特殊的境界突破。


    那便是,返璞渡天仙......


    黎星的修煉功法與常人不同,本就萬分強調平衡,強調五行平衡一體。


    因此,在黎星的修為達到返璞境界後,若是再欲突破去迎接天劫,則是必然要達到平衡,達到萬分完滿,毫無瑕疵的平衡。


    功法《五恆琉璃真經》五重天,返璞篇的法決介紹:返璞歸真展琉璃......


    何為返璞歸真,便是一切迴歸原本,從零開始尋找真諦,探索本質。


    何為展琉璃,便是返璞歸真後,一切皆為琉璃彩,可琉璃如何達到,便是五行匯聚所成。


    換而言之,當黎星的修為達到返璞境界,成型第五重靈珠後,便需在融合五珠牽引滅世天劫之前,冠以極致精純的五行精華作以調節。


    從零開始灌輸體內五行,以此填補體內靈珠或是無法察覺,卻實則並無完滿的五行空缺。


    屆時,對黎星而言最為合適的寶物,最能令黎星體內的五行靈珠,達到真正圓滿的寶物。


    不正是南天行這位送財童子,為黎星送來的這份,蘊含著先天五行精華的麒麟角......

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