飛舟行速迅捷，轉眼三日時光，黎星已在距羅天城數千裏之外。
黎星覺得此地已然無恙，因此進入中樞控製室內，取出靈石丟如中樞，以靈石自行運轉，驅使飛舟前行。
先前緊急，躍上飛舟後，黎星深怕有人追來，都是直接運轉法力駕駛著飛舟。
飛舟長虹行駛，如今距離羅天城，亦是有著一段距離。
耗費自身法力，連續三日不斷駕駛飛舟，對黎星而言也是負擔頗重，因此黎星決定取出靈石放入中樞，讓飛舟自轉飛行。
中樞是載具類寶物的核心，能源之處。
此行目的地乃是堯梭郡城，而此地距離堯梭郡城，足有數十萬裏路程。
縱使以飛舟的行徑速度，也是需要數月時間才能到達。
黎星放入了三顆上品靈石，讓得飛舟自行消耗。
三顆上品靈石等同於三百顆中品靈石，足夠飛舟行駛數月。
唿～
放入靈石後，黎星迴到飛舟船板上，欣賞著沿途美景，長長的舒了口氣。
運轉法力自行駕駛飛舟，雖可使飛舟的速度更快，可也著實費勁。
......
這日正值午後。
黎星於飛舟船板上盤膝而坐，眼簾閉合，雙手置於膝間，取出一塊上品靈石，放於雙手掌心之處。
靈石微微閃爍，絲絲氣流湧出，隨即開始擴散。
隻見這上品靈石盡皆化作氣流，順著黎星掌心進入體內。
隨後，黎星掌心向上，右手貼住左手，以兩方為儀，成周天之勢，以念導氣至元靈處。
三息過後。
黎星緩緩睜眼，眸中帶著洋溢舒適，一顆上品靈石盡皆，被黎星煉化吸收。
駕駛飛舟三日，所消耗的法力也是近乎恢複。
若有其他修仙者知道黎星舉動，恐怕都會被氣死，以上品靈石恢複法力，著實奢侈。
當然，黎星卻不在意，這個小富翁，對靈石元液的概念，似乎有些扭曲。
寶船自行前進，不需人為控製，黎星倒也悠閑，時而練劍時而參悟。
......
飛舟穿梭在蒼穹。
轉眼，又過七日。
這日清晨，黎星盤膝於船頭，任由微風拂麵，緊閉雙眸冥想，如往常般感悟天地五行。
隻見黎星雙手蘭花，搭於雙腿膝蓋之上，氣息平穩，感受著萬物的形態，參悟著天地萬物中蘊含的五行。
隨著對《五恆琉璃真經》以及《無量神劫》的深入參悟。
黎星發現，這部練氣功法《五恆琉璃真經》似乎與其他功法卻有不同。
其他練氣功法，黎星也是會參悟借鑒，卻是發現這些功法，皆是隨著法門修煉依靠煉化天地靈氣，從而步入前期，中期，後期以及圓滿之境。
然而《五恆琉璃真經》似乎沒有這個說法，黎星隱隱感到，功法修煉一重五篇。
悟透五行一篇，則入中期；悟透五行三篇，則入後期；五行五篇齊至，則為圓滿。
至於《無量神劫》倒是與其他練體的修煉功法相同。
當然也有不同，最為關鍵的不同，則是大多練體之法，境界的突破是可以被修仙者自行壓製的。
然而黎星卻發現自己無法做到壓製，身軀上九百九十九道三紋印記，自行引入星辰之力灌入點亮。
點亮三百三十三道時，黎星的練體境界跨入中期；星辰點亮六百六十六道時，跨入後期；九百九十九道三紋印記盡皆點亮，則是圓滿之境。
星辰之力的湧入吸收，是身軀上的三紋印記自行運轉導致，並非黎星控製。
不修自轉，換而言之，黎星反而無法如其他修仙者那般，壓製自己的練體修為。
唯有在境界即將突破時，壓製魂魄不去引動無量神劫，而不去突破。
為此，黎星倒是未感不適，不修自轉，這可是無數修仙者夢寐以求的。
黎星頂著無盡危機，選擇《無量神劫》也正是，因此一點。
隨即黎星也不再苦惱，轉而專注感悟天地五行。
黎星冥想迴憶魂魄記憶中，功法《五恆琉璃真經》的記載。
感悟天地五行。
需。
感萬物，思天地。
一道生萬道，萬道合一道。
道，法然不同卻形同如一，道不過規則所至。
世間萬物，皆有其規則所窺，同為道之所則。
故，感悟五行，需時刻感萬物，思天地。
感萬物，講究感受世間萬物自然規則，不論風雨天地，皆為萬物。
思天地，講究思緒天地萬物之間所謂的規則究竟是何，為何有此規則，道即是規則，可這道究為何。
悟透此語，則超脫於天地，傲視蒼穹。
功法如此記載，雖懂此語容易，可這悟透，何為悟透。
感萬物，如何感；思天地，從何思。
說容易，做卻難。
黎星思緒一番後，放空心靈，飛舟駛於空中，那微風襲來，拍打在黎星臉上。
天地五行之氣，隨著黎星運轉法訣，絲絲流入體內，於化為元靈空間的琉璃原點周圍，開始緩緩匯聚。
黎星突破靈元境之際，體內琉璃原點，在五行原點靈珠的平衡轉動下，成為了漩渦的中心，最終幻化元靈。
體內，原本的琉璃原點已化元靈，第一重五行原點靈珠，緩緩平衡的循環流動著。
如今黎星修煉，則是依照《五恆琉璃真經》第三重《玄嬰五篇》法訣開始。
依舊如以往那般，攝取天地五行靈氣匯入體內，於元靈空間周圍，緩緩形成，第二重五行原點。
......
修煉無歲月。
黎星沉浸感悟天地萬物，轉眼，便又過了兩個月。
這日，藍色的天幕上，嵌著一輪潤紅的嬌陽，一片祥雲像碧海上的孤帆，在這晴空飄遊，如畫般的色彩照耀著黎星。
此時黎星正坐於飛舟船頭，欣賞著沿途風景。
對《五恆琉璃真經》的修煉，早已結束。
對於修仙者拜師學藝，黎星也是有著些許了解的。
拜師學藝最佳的時期，便是靈元境前期，修仙者在靈元境前期時，根基尚未固定，任何一位修仙者皆是可塑之材。
而若是修為突破至靈元境中期，乃至更後，根基已定，不再適合拜師。
故，黎星早在一月前便是停止了《五恆琉璃真經》的修煉，停止了自身對天地五行靈氣之攝取。
修為突破至靈元境後，黎星修煉《五恆琉璃真經》五篇之桎梏，反而不複存在。
先天生靈境突破靈元境，遇第一層桎梏，需悟得何為五行，五篇齊至，遇第二層桎梏，五行一體。
隨後修煉，每一重境界之五行五篇，卻反而不再留有桎梏。
《五恆琉璃真經》之桎梏，已然僅剩最後的五篇相融，五行一體。
當然，隨著體內蘊含的五行靈氣越甚，每提升一重境界，黎星將要麵臨的那道桎梏，困難亦會越大。
隻因，當第二重五行原點圓滿成形之時，黎星將要麵對的，除了如最初那般的五行平衡琉璃轉外。
亦是需要麵對，體內已然循環平衡的，第一重五行靈珠的阻礙排斥。
唯有當黎星做到二重五行靈珠，依照著相同的軌跡，相互循環，相互環繞平衡，才可突破至下一境界。
修為每提高一重，黎星將要麵臨的，則是更為艱難的運轉。
好在黎星如今至少知道，這條路該如何向前走，因此不論前方困阻，倒也釋然。
黎星深知，一旦體內攝取足夠的天地五行靈氣，致使《五恆琉璃真經》五篇之一圓滿。
自己的修為，便是會從靈元境前期突破至靈元境中期，介時便錯過了拜師學藝的最佳時期。
因此這些時日，黎星時而練劍，時而感悟天地五行，倒也悠閑。
黎星覺得此地已然無恙，因此進入中樞控製室內，取出靈石丟如中樞，以靈石自行運轉，驅使飛舟前行。
先前緊急，躍上飛舟後，黎星深怕有人追來，都是直接運轉法力駕駛著飛舟。
飛舟長虹行駛，如今距離羅天城，亦是有著一段距離。
耗費自身法力，連續三日不斷駕駛飛舟，對黎星而言也是負擔頗重，因此黎星決定取出靈石放入中樞，讓飛舟自轉飛行。
中樞是載具類寶物的核心，能源之處。
此行目的地乃是堯梭郡城，而此地距離堯梭郡城，足有數十萬裏路程。
縱使以飛舟的行徑速度，也是需要數月時間才能到達。
黎星放入了三顆上品靈石，讓得飛舟自行消耗。
三顆上品靈石等同於三百顆中品靈石，足夠飛舟行駛數月。
唿～
放入靈石後，黎星迴到飛舟船板上，欣賞著沿途美景，長長的舒了口氣。
運轉法力自行駕駛飛舟，雖可使飛舟的速度更快，可也著實費勁。
......
這日正值午後。
黎星於飛舟船板上盤膝而坐，眼簾閉合，雙手置於膝間，取出一塊上品靈石，放於雙手掌心之處。
靈石微微閃爍，絲絲氣流湧出，隨即開始擴散。
隻見這上品靈石盡皆化作氣流，順著黎星掌心進入體內。
隨後，黎星掌心向上，右手貼住左手，以兩方為儀，成周天之勢，以念導氣至元靈處。
三息過後。
黎星緩緩睜眼，眸中帶著洋溢舒適，一顆上品靈石盡皆，被黎星煉化吸收。
駕駛飛舟三日，所消耗的法力也是近乎恢複。
若有其他修仙者知道黎星舉動，恐怕都會被氣死，以上品靈石恢複法力，著實奢侈。
當然，黎星卻不在意，這個小富翁，對靈石元液的概念，似乎有些扭曲。
寶船自行前進，不需人為控製，黎星倒也悠閑，時而練劍時而參悟。
......
飛舟穿梭在蒼穹。
轉眼，又過七日。
這日清晨，黎星盤膝於船頭，任由微風拂麵，緊閉雙眸冥想，如往常般感悟天地五行。
隻見黎星雙手蘭花，搭於雙腿膝蓋之上，氣息平穩，感受著萬物的形態，參悟著天地萬物中蘊含的五行。
隨著對《五恆琉璃真經》以及《無量神劫》的深入參悟。
黎星發現，這部練氣功法《五恆琉璃真經》似乎與其他功法卻有不同。
其他練氣功法，黎星也是會參悟借鑒，卻是發現這些功法，皆是隨著法門修煉依靠煉化天地靈氣，從而步入前期，中期，後期以及圓滿之境。
然而《五恆琉璃真經》似乎沒有這個說法，黎星隱隱感到，功法修煉一重五篇。
悟透五行一篇，則入中期；悟透五行三篇，則入後期；五行五篇齊至，則為圓滿。
至於《無量神劫》倒是與其他練體的修煉功法相同。
當然也有不同，最為關鍵的不同，則是大多練體之法，境界的突破是可以被修仙者自行壓製的。
然而黎星卻發現自己無法做到壓製，身軀上九百九十九道三紋印記，自行引入星辰之力灌入點亮。
點亮三百三十三道時，黎星的練體境界跨入中期；星辰點亮六百六十六道時，跨入後期；九百九十九道三紋印記盡皆點亮，則是圓滿之境。
星辰之力的湧入吸收，是身軀上的三紋印記自行運轉導致，並非黎星控製。
不修自轉，換而言之，黎星反而無法如其他修仙者那般，壓製自己的練體修為。
唯有在境界即將突破時，壓製魂魄不去引動無量神劫，而不去突破。
為此，黎星倒是未感不適，不修自轉，這可是無數修仙者夢寐以求的。
黎星頂著無盡危機，選擇《無量神劫》也正是，因此一點。
隨即黎星也不再苦惱，轉而專注感悟天地五行。
黎星冥想迴憶魂魄記憶中，功法《五恆琉璃真經》的記載。
感悟天地五行。
需。
感萬物，思天地。
一道生萬道，萬道合一道。
道，法然不同卻形同如一，道不過規則所至。
世間萬物，皆有其規則所窺，同為道之所則。
故，感悟五行，需時刻感萬物，思天地。
感萬物，講究感受世間萬物自然規則，不論風雨天地，皆為萬物。
思天地，講究思緒天地萬物之間所謂的規則究竟是何，為何有此規則，道即是規則，可這道究為何。
悟透此語，則超脫於天地，傲視蒼穹。
功法如此記載，雖懂此語容易，可這悟透，何為悟透。
感萬物，如何感；思天地，從何思。
說容易，做卻難。
黎星思緒一番後，放空心靈，飛舟駛於空中，那微風襲來，拍打在黎星臉上。
天地五行之氣，隨著黎星運轉法訣，絲絲流入體內，於化為元靈空間的琉璃原點周圍，開始緩緩匯聚。
黎星突破靈元境之際，體內琉璃原點，在五行原點靈珠的平衡轉動下，成為了漩渦的中心，最終幻化元靈。
體內，原本的琉璃原點已化元靈，第一重五行原點靈珠，緩緩平衡的循環流動著。
如今黎星修煉，則是依照《五恆琉璃真經》第三重《玄嬰五篇》法訣開始。
依舊如以往那般，攝取天地五行靈氣匯入體內，於元靈空間周圍，緩緩形成，第二重五行原點。
......
修煉無歲月。
黎星沉浸感悟天地萬物，轉眼，便又過了兩個月。
這日，藍色的天幕上，嵌著一輪潤紅的嬌陽，一片祥雲像碧海上的孤帆，在這晴空飄遊，如畫般的色彩照耀著黎星。
此時黎星正坐於飛舟船頭，欣賞著沿途風景。
對《五恆琉璃真經》的修煉，早已結束。
對於修仙者拜師學藝，黎星也是有著些許了解的。
拜師學藝最佳的時期，便是靈元境前期，修仙者在靈元境前期時，根基尚未固定，任何一位修仙者皆是可塑之材。
而若是修為突破至靈元境中期，乃至更後，根基已定，不再適合拜師。
故，黎星早在一月前便是停止了《五恆琉璃真經》的修煉，停止了自身對天地五行靈氣之攝取。
修為突破至靈元境後，黎星修煉《五恆琉璃真經》五篇之桎梏，反而不複存在。
先天生靈境突破靈元境，遇第一層桎梏，需悟得何為五行，五篇齊至，遇第二層桎梏，五行一體。
隨後修煉，每一重境界之五行五篇，卻反而不再留有桎梏。
《五恆琉璃真經》之桎梏，已然僅剩最後的五篇相融，五行一體。
當然，隨著體內蘊含的五行靈氣越甚，每提升一重境界，黎星將要麵臨的那道桎梏，困難亦會越大。
隻因，當第二重五行原點圓滿成形之時，黎星將要麵對的，除了如最初那般的五行平衡琉璃轉外。
亦是需要麵對，體內已然循環平衡的，第一重五行靈珠的阻礙排斥。
唯有當黎星做到二重五行靈珠，依照著相同的軌跡，相互循環，相互環繞平衡，才可突破至下一境界。
修為每提高一重，黎星將要麵臨的，則是更為艱難的運轉。
好在黎星如今至少知道，這條路該如何向前走，因此不論前方困阻，倒也釋然。
黎星深知，一旦體內攝取足夠的天地五行靈氣，致使《五恆琉璃真經》五篇之一圓滿。
自己的修為，便是會從靈元境前期突破至靈元境中期，介時便錯過了拜師學藝的最佳時期。
因此這些時日，黎星時而練劍，時而感悟天地五行，倒也悠閑。