“啊！八幡大菩薩，千手觀音，商人巫帝！…啊！我…我的手指！…啊啊！！…”
“讚美主神！你獻祭了血肉，是神所佑的！你的虔誠，會為神所見，也被眾人知曉！…來，再飲一杯鎮定的血酒，刻下主神的徽記…可惜沒有刀水，不然你就不會這麽痛了。不過痛些也好，能記住你為神所獻上的犧牲…”
“啊啊啊！菩薩、神佛、巫帝！…我的手，我的額頭！…”
“主神庇佑！再忍一忍，快刻好了！…”
北方入骨刺寒，篝火炙熱溫暖。僧兵渡邊真澄癱倒在篝火旁，感受著額頭與小指處的鑽心疼痛，渾身都疼地冒出汗來。他啞著嗓子，發出痛苦的嘶吼，嗓子裏卻滿是血酒的血味。他瞪大眼睛，看著自己左手切下的小指，在火中燃燒扭曲，漸漸燒成殘骨。而他額頭上太陽蜂鳥的符號，也在緩緩的滲出血來，就像暗紅的夕陽與玄鳥。好一會後，他才勉強緩過勁來，喃喃的低語道。
“商人的巫帝啊！這樣的代價，這樣的印記…這是逼我把神佛埋在心裏，要開口念起主神啊！…該死的殘酷膠人，該死的主神庇佑我吧！…”
“嗯，主神庇佑！把他帶到帳篷裏休息，好好包紮。從今以後，他就是我們膠人的兄弟了…來！下一個！…”
看到癱倒的僧兵渡邊，祖瓦羅嘴角揚起，眼中是親切的笑意。按照中美洲的血祭文化，通過對身體的紋刻與獻祭，來表達對於神靈的虔誠信仰，是最常見不過的了。因為獻祭的血肉中不僅蘊含著人的靈魂，也蘊含著重要的“伊霍特爾”，是將最珍貴的生機獻給神靈！
在實際的傳教中，這些印刻與獻祭的身體標記，會時時刻刻，給信徒施加信仰的暗示，告訴他們為神所做出過的付出。而付出了這樣不可磨滅的代價，隻要主神祭司們再對獻祭者以優待，就能逐漸把虔誠的信仰，種在對方的心裏。這就是墨西加文化中推崇的“人的血肉與靈魂一體”…
“啊！火神迦具土輝く…不！主神輝く！…我，我有頭發！我頭發多！不要切我的手指啊！…呃？我手指，還在？…咳咳！…啊啊！…”
兵器組頭大穀健剛發出一聲慘叫，隨即被一級主神祭司火蛇，割掉武士的月代頭發，扔到火中。他剛剛鬆了口氣，一杯血酒就遞到了嘴邊，灌入喉中。他嗆著喝完血酒，兩個王國武士就死死把他按在地上。然後，一臉和善的祭司火蛇舉起黑曜石匕首，一筆一劃，在他的額頭處熟練紋刻下徽記…
前後不過半刻，整套皈依儀式便已完成。大穀健剛雙目失神，跟著祭司火蛇的話語，低低的重複著不知含義的咒文。
“讚美吾神！祂至高至大，統禦天地與海，賜予光明與食物，掌控火焰與雷霆…啊！主神輝く！…”
“救苦救難的觀音菩薩啊！…這…這些膠人的巫祝，動起手來，根本不眨一下眼睛…他們隻要一杯血酒，一通咒文，再刻下符咒…和國的武士老爺們就都失了魂了！…阿依古！太…太可怕了！”
船匠金善樹一臉震撼，嚇得渾身哆嗦，都快要憋不住尿了。雖然朝鮮一向巫神眾多，他也見過很多巫祝的儀式，可從來沒見過這種神秘又血腥的祭祀啊！很快，他就顫顫巍巍，被兩個武士帶到聖火前，跪了下去。
“讚美主神！你是主神所注目的，也是為神所佑的！不要緊張，很快，很快就好！…”
祭司火蛇再次和善一笑，這一次倒是發自肺腑。他專門負責這些大船俘虜的皈依，隊長祖瓦羅也仔細叮囑過，告訴他各個俘虜的情形。像是僧兵渡邊，負責關鍵的翻譯，又一向比較隱忍狡猾，就得上獻祭的重手，逼他不得不信奉主神。而這個金船匠，是王國亟需的造船人才，又性格畏縮，就要手下留情…
“啊！東海主神保佑！觀音菩薩保佑！巫神水田夫保佑！…小的給各路神仙，都磕頭了哇！…”
船匠金善樹“哇哇”叫著，走完了一套皈依的流程，鼻子眼淚又糊了一身。在儒家文化中浸潤出的朝鮮人，對於神靈的信仰，自然要靈活許多。各路神靈都拜拜，隻要不出錢，總歸是不會吃虧的。更何況，眼下這種“生死關頭”，別說信奉東海膠人的主神，就是把巫祝祖瓦羅當成神來拜，那也是不成問題的…
至於改信儀式中的藍火和銅炮，船匠金善樹見識不少，倒是都認得，隻是不敢開口罷了。藍火那氣味應該是火藥，逢年過節，兩班老爺們放的爆竹裏，就是那股子嗆味。至於銅炮那造型，明顯是大明和朝鮮都有的中小型長管火炮，也就是虎蹲炮的最初版本。朝鮮水師的板船上，有的也需要裝小炮。而大明冊封朝鮮國王的封舟上，虎蹲大炮的數量就更多了，當然都是鐵的，從沒見過銅的…
“大慈悲的東海主神庇佑！老爺們給我金子，給我吃飽穿暖，讓我活的好好的…就連老爺們拜的神，都給小的們拜！…小的樸順帆嘴笨，隻會磕頭。以後小的這條命，就賣給老爺們了！…”
帆匠樸順帆淚流滿麵，使勁給王國的祭司和武士磕頭。而被刻上主神的徽記，他不僅不怕疼，反而一臉激動，欣喜地都快跳了起來。作為不重要的帆匠，他和金善樹可不同，是四等末的白丁出身，僅僅比賤民好一點。而在朝鮮王國的時候，像他這樣的末等人，若是敢進老爺們才能進的孔廟、諸賢廟，那可是要被活活杖斃的。
眼下，這些膠人部族願意接納他，還給他武士老爺們都沒有的優待，那自然是要大大表示忠心的。至於拜什麽神靈，那都不重要…啊不，發自內心，很重要！…
“讚美吾神維齊洛波奇特利！讚美至高的主神！…神已離去！…”
祭祀的歌聲高高傳揚，迴蕩在祭台前，又落入信徒們的耳中，留在他們的心裏，就像這場永遠無法忘記的皈依。燃燒的獻祭刻骨銘心，祭司們揮動黑曜石匕首，在第一批皈依的東北亞諸部額頭，刻下暗紅的主神徽記。而這，也意味著主神的信仰，第一次登上舊大陸的廣闊之地，哪怕隻是最東北極寒的角落！
無論這種信仰，是以神佛、菩薩、火神、海神、商人巫神、膠人主神，或是其他任何的名義出現，都標誌著一個從未有過的嶄新可能…
同樣，在獻祭幼鹿、雪狼與俘虜，刻下主神印記的儀式後，無論這些皈依的部族來自哪裏，他們都變成了主神的信徒，至少在名義上是這樣。而所有的皈依，都是從名義上的服從開始，再一步步深入到心靈…
震耳的祈禱聲，沒入在簌簌地風雪裏，遠遠的飄散隱去。浩蕩的北風，也永不止息的南下，追尋著風中的聲音。
而星移鬥轉，從夕陽的日落，來到朝陽的日出。從北緯53度的勘察加半島，來到北緯18度的奧爾梅克古聖城。一場真正盛大與宏偉的新年大祭，才剛剛拉開序幕！…
“讚美主神！祂從高遠的天空中，威嚴地注視著我們，注視著所有皈依的叢林與山林諸部！…”
在三十米高的奧爾梅克金字塔上，修洛特一身黑色的祭服，高舉著綠寶石的神杖，俯視著金字塔下，跪倒臣服的數百神裔、貴酋與頭人。而在東方的朝陽下，數以千計的禁衛武士，都披著沉重的布麵銅甲，閃耀著白金色的曦光。他們樹立起如林的長矛，把整片廣闊的古聖城，把神聖的金字塔，還有見證祭禮的諸部首領，都嚴密的圍攏起來！
“主神說！祂會降下神跡，讓你們親眼看到！凡是信奉順從祂的，都會賜予光明與生機，而凡是不信違逆祂的，都會迎來血祭與死亡！…”
修洛特大聲宣告，上百主神祭司在金字塔間洪亮重複。隨後，一陣威嚴又神秘的唿喊，伴隨著冉冉升起的“神靈巨眼”，真的出現在諸部首領們頭頂的天空。這一刻，所有的首領們，都不可置信地的瞪大雙眼、震撼衝擊地渾身顫抖、驚恐敬畏地刻入骨髓！
“抬起頭來！注視著主神的注目！迎接天空的主神！…神已到來！！”
“讚美主神！你獻祭了血肉，是神所佑的！你的虔誠，會為神所見，也被眾人知曉！…來，再飲一杯鎮定的血酒，刻下主神的徽記…可惜沒有刀水，不然你就不會這麽痛了。不過痛些也好，能記住你為神所獻上的犧牲…”
“啊啊啊！菩薩、神佛、巫帝！…我的手，我的額頭！…”
“主神庇佑！再忍一忍，快刻好了！…”
北方入骨刺寒，篝火炙熱溫暖。僧兵渡邊真澄癱倒在篝火旁，感受著額頭與小指處的鑽心疼痛，渾身都疼地冒出汗來。他啞著嗓子，發出痛苦的嘶吼，嗓子裏卻滿是血酒的血味。他瞪大眼睛，看著自己左手切下的小指，在火中燃燒扭曲，漸漸燒成殘骨。而他額頭上太陽蜂鳥的符號，也在緩緩的滲出血來，就像暗紅的夕陽與玄鳥。好一會後，他才勉強緩過勁來，喃喃的低語道。
“商人的巫帝啊！這樣的代價，這樣的印記…這是逼我把神佛埋在心裏，要開口念起主神啊！…該死的殘酷膠人，該死的主神庇佑我吧！…”
“嗯，主神庇佑！把他帶到帳篷裏休息，好好包紮。從今以後，他就是我們膠人的兄弟了…來！下一個！…”
看到癱倒的僧兵渡邊，祖瓦羅嘴角揚起，眼中是親切的笑意。按照中美洲的血祭文化，通過對身體的紋刻與獻祭，來表達對於神靈的虔誠信仰，是最常見不過的了。因為獻祭的血肉中不僅蘊含著人的靈魂，也蘊含著重要的“伊霍特爾”，是將最珍貴的生機獻給神靈！
在實際的傳教中，這些印刻與獻祭的身體標記，會時時刻刻，給信徒施加信仰的暗示，告訴他們為神所做出過的付出。而付出了這樣不可磨滅的代價，隻要主神祭司們再對獻祭者以優待，就能逐漸把虔誠的信仰，種在對方的心裏。這就是墨西加文化中推崇的“人的血肉與靈魂一體”…
“啊！火神迦具土輝く…不！主神輝く！…我，我有頭發！我頭發多！不要切我的手指啊！…呃？我手指，還在？…咳咳！…啊啊！…”
兵器組頭大穀健剛發出一聲慘叫，隨即被一級主神祭司火蛇，割掉武士的月代頭發，扔到火中。他剛剛鬆了口氣，一杯血酒就遞到了嘴邊，灌入喉中。他嗆著喝完血酒，兩個王國武士就死死把他按在地上。然後，一臉和善的祭司火蛇舉起黑曜石匕首，一筆一劃，在他的額頭處熟練紋刻下徽記…
前後不過半刻，整套皈依儀式便已完成。大穀健剛雙目失神，跟著祭司火蛇的話語，低低的重複著不知含義的咒文。
“讚美吾神！祂至高至大，統禦天地與海，賜予光明與食物，掌控火焰與雷霆…啊！主神輝く！…”
“救苦救難的觀音菩薩啊！…這…這些膠人的巫祝，動起手來，根本不眨一下眼睛…他們隻要一杯血酒，一通咒文，再刻下符咒…和國的武士老爺們就都失了魂了！…阿依古！太…太可怕了！”
船匠金善樹一臉震撼，嚇得渾身哆嗦，都快要憋不住尿了。雖然朝鮮一向巫神眾多，他也見過很多巫祝的儀式，可從來沒見過這種神秘又血腥的祭祀啊！很快，他就顫顫巍巍，被兩個武士帶到聖火前，跪了下去。
“讚美主神！你是主神所注目的，也是為神所佑的！不要緊張，很快，很快就好！…”
祭司火蛇再次和善一笑，這一次倒是發自肺腑。他專門負責這些大船俘虜的皈依，隊長祖瓦羅也仔細叮囑過，告訴他各個俘虜的情形。像是僧兵渡邊，負責關鍵的翻譯，又一向比較隱忍狡猾，就得上獻祭的重手，逼他不得不信奉主神。而這個金船匠，是王國亟需的造船人才，又性格畏縮，就要手下留情…
“啊！東海主神保佑！觀音菩薩保佑！巫神水田夫保佑！…小的給各路神仙，都磕頭了哇！…”
船匠金善樹“哇哇”叫著，走完了一套皈依的流程，鼻子眼淚又糊了一身。在儒家文化中浸潤出的朝鮮人，對於神靈的信仰，自然要靈活許多。各路神靈都拜拜，隻要不出錢，總歸是不會吃虧的。更何況，眼下這種“生死關頭”，別說信奉東海膠人的主神，就是把巫祝祖瓦羅當成神來拜，那也是不成問題的…
至於改信儀式中的藍火和銅炮，船匠金善樹見識不少，倒是都認得，隻是不敢開口罷了。藍火那氣味應該是火藥，逢年過節，兩班老爺們放的爆竹裏，就是那股子嗆味。至於銅炮那造型，明顯是大明和朝鮮都有的中小型長管火炮，也就是虎蹲炮的最初版本。朝鮮水師的板船上，有的也需要裝小炮。而大明冊封朝鮮國王的封舟上，虎蹲大炮的數量就更多了，當然都是鐵的，從沒見過銅的…
“大慈悲的東海主神庇佑！老爺們給我金子，給我吃飽穿暖，讓我活的好好的…就連老爺們拜的神，都給小的們拜！…小的樸順帆嘴笨，隻會磕頭。以後小的這條命，就賣給老爺們了！…”
帆匠樸順帆淚流滿麵，使勁給王國的祭司和武士磕頭。而被刻上主神的徽記，他不僅不怕疼，反而一臉激動，欣喜地都快跳了起來。作為不重要的帆匠，他和金善樹可不同，是四等末的白丁出身，僅僅比賤民好一點。而在朝鮮王國的時候，像他這樣的末等人，若是敢進老爺們才能進的孔廟、諸賢廟，那可是要被活活杖斃的。
眼下，這些膠人部族願意接納他，還給他武士老爺們都沒有的優待，那自然是要大大表示忠心的。至於拜什麽神靈，那都不重要…啊不，發自內心，很重要！…
“讚美吾神維齊洛波奇特利！讚美至高的主神！…神已離去！…”
祭祀的歌聲高高傳揚，迴蕩在祭台前，又落入信徒們的耳中，留在他們的心裏，就像這場永遠無法忘記的皈依。燃燒的獻祭刻骨銘心，祭司們揮動黑曜石匕首，在第一批皈依的東北亞諸部額頭，刻下暗紅的主神徽記。而這，也意味著主神的信仰，第一次登上舊大陸的廣闊之地，哪怕隻是最東北極寒的角落！
無論這種信仰，是以神佛、菩薩、火神、海神、商人巫神、膠人主神，或是其他任何的名義出現，都標誌著一個從未有過的嶄新可能…
同樣，在獻祭幼鹿、雪狼與俘虜，刻下主神印記的儀式後，無論這些皈依的部族來自哪裏，他們都變成了主神的信徒，至少在名義上是這樣。而所有的皈依，都是從名義上的服從開始，再一步步深入到心靈…
震耳的祈禱聲，沒入在簌簌地風雪裏，遠遠的飄散隱去。浩蕩的北風，也永不止息的南下，追尋著風中的聲音。
而星移鬥轉，從夕陽的日落，來到朝陽的日出。從北緯53度的勘察加半島，來到北緯18度的奧爾梅克古聖城。一場真正盛大與宏偉的新年大祭，才剛剛拉開序幕！…
“讚美主神！祂從高遠的天空中，威嚴地注視著我們，注視著所有皈依的叢林與山林諸部！…”
在三十米高的奧爾梅克金字塔上，修洛特一身黑色的祭服，高舉著綠寶石的神杖，俯視著金字塔下，跪倒臣服的數百神裔、貴酋與頭人。而在東方的朝陽下，數以千計的禁衛武士，都披著沉重的布麵銅甲，閃耀著白金色的曦光。他們樹立起如林的長矛，把整片廣闊的古聖城，把神聖的金字塔，還有見證祭禮的諸部首領，都嚴密的圍攏起來！
“主神說！祂會降下神跡，讓你們親眼看到！凡是信奉順從祂的，都會賜予光明與生機，而凡是不信違逆祂的，都會迎來血祭與死亡！…”
修洛特大聲宣告，上百主神祭司在金字塔間洪亮重複。隨後，一陣威嚴又神秘的唿喊，伴隨著冉冉升起的“神靈巨眼”，真的出現在諸部首領們頭頂的天空。這一刻，所有的首領們，都不可置信地的瞪大雙眼、震撼衝擊地渾身顫抖、驚恐敬畏地刻入骨髓！
“抬起頭來！注視著主神的注目！迎接天空的主神！…神已到來！！”