大戰後的追捕持續了兩日。北餘氏族的戰士們，打起順風仗無比勇猛，士氣也高昂極了。他們在山林與原野上奔跑，攆著潰逃的石狩部族，一直往東追了六十裏，直到石狩諸部占據的豐平川，這才帶著抓住的俘虜返迴。
而後，就是掩埋屍體，清點俘虜和戰利品。北餘氏族的老人唱起逝者的歌謠，哀婉的歌聲與口琴，就在海濱的田野上迴蕩。
“他們離去了，向北方飄走。他們沉入了猿払河，落入深深的河底。前麵是黑漆漆的一片，後麵是黑漆漆的一片。而最後，他們看到了光，那裏就是死後的世界。他們看到了曾經的親人，生活在地下的茅希利大島。他們看到了同樣的河，河上的船裝滿魚和海藻…”
“死去的狗叫著，歡迎著新的住戶。而如果有生人活著抵達，就會被死去的狗大叫著驅趕…沒有人，能在活著的時候，見到死去的親人。而死後，他們也會忘記活著的世界，永遠安靜的生活在地下…”
“嗯？阿伊努人隻有地底的亡者國度，卻沒有美好的天上神國？…”
祖瓦羅傾聽著北餘氏族的歌謠，明顯若有所思。這些阿伊努人信仰萬物有靈，對死後世界的描述，也充滿了一種樸素與蒙昧。這一戰打完，“海洋、雷霆與黃金的主神”，已經顯露出了震撼部族的神力。那麽是時候，以天神和強大神威的名義，傳播主神的信仰，並把更完備的死後世界，引入阿伊努各部之中了。
“主神庇佑！祖瓦羅總祭司，我們清點了傷亡和俘獲…王國一共隻陣亡了兩個鹿部的戰士，有十幾個人輕傷。而和人丟下了二十二具屍體，還有十八個俘虜，其中有四個重傷…至於北餘氏族，大概戰死受傷了兩百人。而對麵的石狩氏族也是一樣，死傷了兩百人。包括輕傷在內，留下了六十個俘虜…”
說到這，武士長塔米草頓了頓，眼中露出些許興奮與期待。
“總祭司大人，我們要舉行盛大的獻祭儀式，把這些阿伊努俘虜與和人俘虜，齊齊獻給主神嗎？！…”
“獻祭儀式？…嗯…可以小小的舉行一下，把十幾個重傷的俘虜獻祭掉。同時給剩下的阿伊努俘虜，舉行皈依儀式，等後麵運迴極北半島的神南山港，或者運到樺太島建立新港。但和人的十四個俘虜先留著，接下來還有大用！…”
祖瓦羅沉吟片刻，就做出了決定。作為名義上的“北餘千島大部落”，他們有很大的可能，同化這些石狩氏族的俘虜。這也符合阿伊努氏族間的傳統，就像石狩各部侵吞北餘領地，能把小規模的北餘氏族，變成部族的一員一樣。
至於同化和人的俘虜，就比較費時費力了，尤其這些俘虜，都是對麵地位較高的武士。他們最好的用處，還是用來向和人索要“贖金”，甚至建立起一條商路！當然，所謂的“贖金”，肯定不是王國堆成小山的金銀，而是那些真正需要的東西…
“塔米草，其他的戰利品呢？我看和人有很多鐵甲，還有那些逃走的馬？…”
“總祭司，我們一共繳獲了二十來副和人的鐵甲。隻是這玩意很薄，看上去唬人，實際用料不足，是用木頭和鐵造的…得讓工匠仔細修補一下，用皮革或者木頭，把刺穿的缺口補上，湊合著還能用吧！”
說到和人的胴丸，武士長塔米草搖了搖頭。這種所謂的“鐵甲”，防禦力完全比不上王國的布麵重甲，而且看起來就很便宜，還是給鹿部的獵手們穿吧！至於馬匹…
“主神見證！說起馬匹，我就一肚子氣！總祭司，我們一共繳獲了五匹馬，讓鹿部的獵手看了，竟然都是不能生下小馬的公馬！而且五匹公馬裏，四匹都被閹割了，隻有那頭和人大酋長的女真大馬，能夠用來配種…”
“五匹公馬？四匹作戰的都閹割了，隻有一頭大馬能配種？”
祖瓦羅眉頭一挑，隱約把握到了什麽，但還是沒有理清。他並不知道，蠣崎氏的戰馬，都是女真公馬和木曾母馬的混血，在整個和國列島上都能排得上號。在蠣崎氏的馬場中，母馬通常會留下，繁衍馬群。而為了得到更好的戰馬，隻有最強壯高大的女真公馬，才有配種的資格。至於其他的公馬，都要去勢閹割後，才能作為戰場上的戰馬。
對於戰馬的訓練和培養，祖瓦羅還是了解的太少。或許，隻有到西邊的大陸上，找到養馬的山靼女真，才能搞清楚這一切吧！
“塔米草，不要著急。我們攥著這些重要的和人俘虜，大可以向南邊的和人部落，索要他們的母馬…你帶上可靠的人手，仔細拷問一下和人的俘虜，查清楚南方和人的內情！除了那個和人的老頭領外，其他人都可以用刑！…”
“是！總祭司！…”
武士長塔米草精神一振，就要去看押俘虜的窩棚。但他走出兩步，又轉過身，期待的問道。
“總祭司，那個獻祭和皈依的儀式？武士們都很期待…”
“主神見證！準備一日，明天就舉行祭禮！”
祖瓦羅神情一肅，認真承諾道。他知道這些王國武士，對於獻祭與鮮血的渴望。
因為，在王國武士們的認知中，隻有通過祭司舉辦的祭禮，隻有通過血祭…他們的功績與榮耀，才能被天上的主神所看見，才能獲得主神的喜愛賜福，庇佑他們在戰爭中活下來取勝，甚至獲得更好的死後待遇！
實際上，這種宗教狂熱的信仰驅動，才是武士們甘願不遠萬裏，穿越波濤險阻，抵達西海大陸的核心動力！這就像主神與武士們的契約，而作為代行主神契約的祭司，他必須滿足武士們最重要的精神需求，才能換迴對方發自內心的忠誠，與無畏死亡的戰鬥！
“點燃聖火，唿喚主神的神名！祂至高至大，無所不能…”
“神已到來，用血紅的雙目注視著我們！…”
第二天清晨，是個犧牲的好日子。在北餘氏族們敬畏的目光中，在和人俘虜們恐懼的注視裏，王國的武士們搭起神台，樹立起主神的徽記。而祖瓦羅親手點燃聖火，高舉起黑曜石的匕首，向著初升的太陽虔誠禮讚。
在一片肅穆與莊嚴中，武士與戰士們虔誠伏跪，阿伊努氏族們也紛紛俯首。直到兩個鹿部的祭司學徒，帶著重傷的俘虜，登上獻祭的神台。
“至高的主神啊！我將向您，獻上西海的祭品。請您降下賜福，庇佑為您而戰的武士！您的榮光，將會在西海之地傳播，讓所有失散的膠人血脈，都重歸一體！而阿伊努人的天神，也正是您曾經的化身！…”
祖瓦羅大聲呐喊著，既用熟練的墨西加語，也用不熟練的阿伊努語。而在所有人或是激動、或是驚駭、或是震撼的注目下，他終於深吸口氣，揮下了獻祭的黑曜石長匕，揮下了阿伊努之地的第一刀！
“獻給您！我偉大的主神！也唯有您的偉力，能把萬裏相隔的部族，融合成一體的膠人！…”
而後，就是掩埋屍體，清點俘虜和戰利品。北餘氏族的老人唱起逝者的歌謠，哀婉的歌聲與口琴，就在海濱的田野上迴蕩。
“他們離去了，向北方飄走。他們沉入了猿払河，落入深深的河底。前麵是黑漆漆的一片，後麵是黑漆漆的一片。而最後，他們看到了光，那裏就是死後的世界。他們看到了曾經的親人，生活在地下的茅希利大島。他們看到了同樣的河，河上的船裝滿魚和海藻…”
“死去的狗叫著，歡迎著新的住戶。而如果有生人活著抵達，就會被死去的狗大叫著驅趕…沒有人，能在活著的時候，見到死去的親人。而死後，他們也會忘記活著的世界，永遠安靜的生活在地下…”
“嗯？阿伊努人隻有地底的亡者國度，卻沒有美好的天上神國？…”
祖瓦羅傾聽著北餘氏族的歌謠，明顯若有所思。這些阿伊努人信仰萬物有靈，對死後世界的描述，也充滿了一種樸素與蒙昧。這一戰打完，“海洋、雷霆與黃金的主神”，已經顯露出了震撼部族的神力。那麽是時候，以天神和強大神威的名義，傳播主神的信仰，並把更完備的死後世界，引入阿伊努各部之中了。
“主神庇佑！祖瓦羅總祭司，我們清點了傷亡和俘獲…王國一共隻陣亡了兩個鹿部的戰士，有十幾個人輕傷。而和人丟下了二十二具屍體，還有十八個俘虜，其中有四個重傷…至於北餘氏族，大概戰死受傷了兩百人。而對麵的石狩氏族也是一樣，死傷了兩百人。包括輕傷在內，留下了六十個俘虜…”
說到這，武士長塔米草頓了頓，眼中露出些許興奮與期待。
“總祭司大人，我們要舉行盛大的獻祭儀式，把這些阿伊努俘虜與和人俘虜，齊齊獻給主神嗎？！…”
“獻祭儀式？…嗯…可以小小的舉行一下，把十幾個重傷的俘虜獻祭掉。同時給剩下的阿伊努俘虜，舉行皈依儀式，等後麵運迴極北半島的神南山港，或者運到樺太島建立新港。但和人的十四個俘虜先留著，接下來還有大用！…”
祖瓦羅沉吟片刻，就做出了決定。作為名義上的“北餘千島大部落”，他們有很大的可能，同化這些石狩氏族的俘虜。這也符合阿伊努氏族間的傳統，就像石狩各部侵吞北餘領地，能把小規模的北餘氏族，變成部族的一員一樣。
至於同化和人的俘虜，就比較費時費力了，尤其這些俘虜，都是對麵地位較高的武士。他們最好的用處，還是用來向和人索要“贖金”，甚至建立起一條商路！當然，所謂的“贖金”，肯定不是王國堆成小山的金銀，而是那些真正需要的東西…
“塔米草，其他的戰利品呢？我看和人有很多鐵甲，還有那些逃走的馬？…”
“總祭司，我們一共繳獲了二十來副和人的鐵甲。隻是這玩意很薄，看上去唬人，實際用料不足，是用木頭和鐵造的…得讓工匠仔細修補一下，用皮革或者木頭，把刺穿的缺口補上，湊合著還能用吧！”
說到和人的胴丸，武士長塔米草搖了搖頭。這種所謂的“鐵甲”，防禦力完全比不上王國的布麵重甲，而且看起來就很便宜，還是給鹿部的獵手們穿吧！至於馬匹…
“主神見證！說起馬匹，我就一肚子氣！總祭司，我們一共繳獲了五匹馬，讓鹿部的獵手看了，竟然都是不能生下小馬的公馬！而且五匹公馬裏，四匹都被閹割了，隻有那頭和人大酋長的女真大馬，能夠用來配種…”
“五匹公馬？四匹作戰的都閹割了，隻有一頭大馬能配種？”
祖瓦羅眉頭一挑，隱約把握到了什麽，但還是沒有理清。他並不知道，蠣崎氏的戰馬，都是女真公馬和木曾母馬的混血，在整個和國列島上都能排得上號。在蠣崎氏的馬場中，母馬通常會留下，繁衍馬群。而為了得到更好的戰馬，隻有最強壯高大的女真公馬，才有配種的資格。至於其他的公馬，都要去勢閹割後，才能作為戰場上的戰馬。
對於戰馬的訓練和培養，祖瓦羅還是了解的太少。或許，隻有到西邊的大陸上，找到養馬的山靼女真，才能搞清楚這一切吧！
“塔米草，不要著急。我們攥著這些重要的和人俘虜，大可以向南邊的和人部落，索要他們的母馬…你帶上可靠的人手，仔細拷問一下和人的俘虜，查清楚南方和人的內情！除了那個和人的老頭領外，其他人都可以用刑！…”
“是！總祭司！…”
武士長塔米草精神一振，就要去看押俘虜的窩棚。但他走出兩步，又轉過身，期待的問道。
“總祭司，那個獻祭和皈依的儀式？武士們都很期待…”
“主神見證！準備一日，明天就舉行祭禮！”
祖瓦羅神情一肅，認真承諾道。他知道這些王國武士，對於獻祭與鮮血的渴望。
因為，在王國武士們的認知中，隻有通過祭司舉辦的祭禮，隻有通過血祭…他們的功績與榮耀，才能被天上的主神所看見，才能獲得主神的喜愛賜福，庇佑他們在戰爭中活下來取勝，甚至獲得更好的死後待遇！
實際上，這種宗教狂熱的信仰驅動，才是武士們甘願不遠萬裏，穿越波濤險阻，抵達西海大陸的核心動力！這就像主神與武士們的契約，而作為代行主神契約的祭司，他必須滿足武士們最重要的精神需求，才能換迴對方發自內心的忠誠，與無畏死亡的戰鬥！
“點燃聖火，唿喚主神的神名！祂至高至大，無所不能…”
“神已到來，用血紅的雙目注視著我們！…”
第二天清晨，是個犧牲的好日子。在北餘氏族們敬畏的目光中，在和人俘虜們恐懼的注視裏，王國的武士們搭起神台，樹立起主神的徽記。而祖瓦羅親手點燃聖火，高舉起黑曜石的匕首，向著初升的太陽虔誠禮讚。
在一片肅穆與莊嚴中，武士與戰士們虔誠伏跪，阿伊努氏族們也紛紛俯首。直到兩個鹿部的祭司學徒，帶著重傷的俘虜，登上獻祭的神台。
“至高的主神啊！我將向您，獻上西海的祭品。請您降下賜福，庇佑為您而戰的武士！您的榮光，將會在西海之地傳播，讓所有失散的膠人血脈，都重歸一體！而阿伊努人的天神，也正是您曾經的化身！…”
祖瓦羅大聲呐喊著，既用熟練的墨西加語，也用不熟練的阿伊努語。而在所有人或是激動、或是驚駭、或是震撼的注目下，他終於深吸口氣，揮下了獻祭的黑曜石長匕，揮下了阿伊努之地的第一刀！
“獻給您！我偉大的主神！也唯有您的偉力，能把萬裏相隔的部族，融合成一體的膠人！…”