“可惜了一個好苗子，今天發生的事跡，注定深刻地銘記在學院的曆史之上。”
各方訊息匯集之後，站在博識圖書館高層，觀看下方學徒的決策者們，大多低頭沉思，明白眼前已經成為死局。
“既然那真理之門的化身，需要借助林奇的身軀與一萬位學徒的靈魂，踏上超凡之路，那也隻能這樣了。”一位身著黑袍，胸前印著黑龍刺繡的校董說道。
“這可是一萬位學徒的靈魂！藍星整整一個出生年度裏記性最強最聰明，也最有可能成為法師的那一萬人！”另一位藍袍校董奮聲抗議道。
“我得修正你的說法，加上北區高年生與中區學徒，再刨掉沒來的一年生，現場絕對超過兩萬人。”黑袍校董糾正道。
“我隻是覺得一萬個靈魂，應該夠而已。”
說著他目光輕蔑一抬，“換作你，又能如何？所有法師成為傳奇法師，都需要開啟真理之門。今天真的不顧代價攔下，導致日後真理之門不再開啟，藍星傳奇法師的脈絡斷絕，這個代價你又承受得起麽？”
此言一出，更是讓這圖書館的眺望層空氣為之一凝。
字字誅心。
句句如刮骨鋼刀，把內心剖析遺憾而知。
盡管在座諸人，未必能有幾位攀登上“傳奇法師”的階層。
然而對於整個協會而言，一萬個學徒定然沒有一位九環法師具有價值。
更別說是傳奇法師。
螞蟻再多，終究隻是龐大些的蟻群。
“院長，我認為不應該坐視真理之門依靠‘手段’成就高環法師，學院應該試圖介入阻止，起碼將這上萬名法師學徒，強製轉移方位。”
院長助理雷歐站在角落處，向院長建議道。
這些學徒才是他們真正的班底。
所以他刨墳，不像一旁的校董們，直接將學徒們默認為祭品。
自從一係列緩解法術失效後，眾人在對學徒們投鼠忌器的情況下，也隻能夠略微施展傳送法術，將學徒們強製轉移離開。
“我已經剛剛收到了警告，不得妄動。”
院長黑廷斯站立於冰冷窗台前，透過雙層鋼化比例，注視下方張搖雙臂，仿佛僵屍的學徒們，眉角寫滿糾結。
“多好的苗子，太可惜了。”院長無奈道。
“協會還管得這麽寬？”院長助理雷歐痛心道。
“平時並不會，但是這一次的目標是真理之門，協會更在意的是它的行為舉措。”
雷歐微微一怔，盡管從一開始他就知道答案，依舊難以平靜。
“停下了！”忽然有觀察員發出欣喜無比的驚唿叫聲！
廣場之上，所有學徒的四肢死死盯住，仿佛扯線木偶的幕後操縱者停下了步伐。
-----------
記憶宮殿內。
林奇盤腿正坐地麵之上，仿佛與對麵正坐的“真理之門”化身坐而論道。
《第一哲學沉思集》共論述六大沉思。
第一沉思，論可以引起懷疑的事物。
第二沉思，論人的精神的本性以及精神比物體更容易認識。
第三沉思，論上帝及其存在。
第四沉思，論真理和錯誤。
第五沉思，論物質性東西的本質：再論上帝及其存在。
第六沉思，論物質性東西的存在：論人的靈魂和肉體之間的實在區別。
他默默地將整個思路整理之後，一點一滴地摘錄給眼前的對方知曉。
嚴格說來，“我思故我在”是笛卡爾的第一層論證，借由這個支點——
一切真實性都值得懷疑，唯獨我在懷疑這件事無可懷疑，所以才有了我思故我在。
“我是不圓滿的實體，而我心中卻有更圓滿的上帝觀念。不圓滿的我無法生出圓滿的上帝觀念，因此必然有更圓滿地存在把上帝觀念放入我的心中。隻有上帝才是這個更為圓滿，放入上帝觀念的存在。”
“所以第二點，上帝存在。”
“最圓滿性決定上帝不會欺騙我，給與的認識能力有效。凡是我們清楚明白的觀念，就是真觀念。我心中有清楚明白的關於物質世界存在的觀念。”
“因為心和物是完全異類的，因此關於物質世界存在的觀念不能是由我自己產生的，這一觀念也必須來自上帝，上帝不會騙人。“”
“因此第三點，物質世界存在。”
最終林奇下達結論道，笛卡爾自身的論證過程繁複許多。
一開始他也沒弄懂，搞不懂為何整個理論要安插上帝的角色，剛剛一番梳理才慢慢反應過來這條公式——
上帝存在且並不欺騙我們+我們感知到外部世界=外部世界存在。
“本身意識的理性，才是知識可靠的來源，這種思考問題的方式，就是理性主義，也叫做唯理論。”
林奇淡淡說道。
可這時他的語氣便陷入停滯。
在《第一哲學沉思錄》裏，笛卡爾主要是想建立“絕對真理”，就像數學的大公理，作為科學大廈永遠不可撼動的地基。
為了達到這一點。
懷疑一切。
能夠在極端懷疑主義之下依然清晰而又鮮明，不容質疑的觀念，便是所謂的絕對真理。
而笛卡爾的惡魔假設（類似於缸中腦）毀滅了所有數學判斷，和幾乎所有經驗判斷的確定性，直到遇到“我思故我在”。
無限的概念是絕對真的。
無限的概念又是是無限的。
我卻是有限的存在。
所以我自己不可能得出這個概念，那這個概念的原因是什麽——
必然是一個至少無限的東西，便是上帝。
而上帝是無限的，如果上帝允許惡魔欺騙我，那麽上帝就並不是好的集合。
那麽上帝就不是無限的（無限就是指一切實在的集合，笛卡爾認為壞是好的缺失）。
所以上帝必然不會允許我假設的這樣一個惡魔來欺騙我，所以外部世界存在，並且我們不會搞錯他們。
他忍不住停下自己的喃喃自語。
如此推論下來。
對麵的“真理之門”，即為上帝。
絕對理性人格與唯理論，看著如同互相唿應一般。
“現在輪到我問你，你到底是誰了。”
麵對這懷疑到了極致後所剩下的產物，林奇無奈問到。
“我就是真理之門。”
“我是一切地開始，也是一切地終結。”
真理之門說著模棱兩可的話語。
林奇卻是心中了然，得出了一絲難以置信的猜測！
各方訊息匯集之後，站在博識圖書館高層，觀看下方學徒的決策者們，大多低頭沉思，明白眼前已經成為死局。
“既然那真理之門的化身，需要借助林奇的身軀與一萬位學徒的靈魂，踏上超凡之路，那也隻能這樣了。”一位身著黑袍，胸前印著黑龍刺繡的校董說道。
“這可是一萬位學徒的靈魂！藍星整整一個出生年度裏記性最強最聰明，也最有可能成為法師的那一萬人！”另一位藍袍校董奮聲抗議道。
“我得修正你的說法，加上北區高年生與中區學徒，再刨掉沒來的一年生，現場絕對超過兩萬人。”黑袍校董糾正道。
“我隻是覺得一萬個靈魂，應該夠而已。”
說著他目光輕蔑一抬，“換作你，又能如何？所有法師成為傳奇法師，都需要開啟真理之門。今天真的不顧代價攔下，導致日後真理之門不再開啟，藍星傳奇法師的脈絡斷絕，這個代價你又承受得起麽？”
此言一出，更是讓這圖書館的眺望層空氣為之一凝。
字字誅心。
句句如刮骨鋼刀，把內心剖析遺憾而知。
盡管在座諸人，未必能有幾位攀登上“傳奇法師”的階層。
然而對於整個協會而言，一萬個學徒定然沒有一位九環法師具有價值。
更別說是傳奇法師。
螞蟻再多，終究隻是龐大些的蟻群。
“院長，我認為不應該坐視真理之門依靠‘手段’成就高環法師，學院應該試圖介入阻止，起碼將這上萬名法師學徒，強製轉移方位。”
院長助理雷歐站在角落處，向院長建議道。
這些學徒才是他們真正的班底。
所以他刨墳，不像一旁的校董們，直接將學徒們默認為祭品。
自從一係列緩解法術失效後，眾人在對學徒們投鼠忌器的情況下，也隻能夠略微施展傳送法術，將學徒們強製轉移離開。
“我已經剛剛收到了警告，不得妄動。”
院長黑廷斯站立於冰冷窗台前，透過雙層鋼化比例，注視下方張搖雙臂，仿佛僵屍的學徒們，眉角寫滿糾結。
“多好的苗子，太可惜了。”院長無奈道。
“協會還管得這麽寬？”院長助理雷歐痛心道。
“平時並不會，但是這一次的目標是真理之門，協會更在意的是它的行為舉措。”
雷歐微微一怔，盡管從一開始他就知道答案，依舊難以平靜。
“停下了！”忽然有觀察員發出欣喜無比的驚唿叫聲！
廣場之上，所有學徒的四肢死死盯住，仿佛扯線木偶的幕後操縱者停下了步伐。
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記憶宮殿內。
林奇盤腿正坐地麵之上，仿佛與對麵正坐的“真理之門”化身坐而論道。
《第一哲學沉思集》共論述六大沉思。
第一沉思，論可以引起懷疑的事物。
第二沉思，論人的精神的本性以及精神比物體更容易認識。
第三沉思，論上帝及其存在。
第四沉思，論真理和錯誤。
第五沉思，論物質性東西的本質：再論上帝及其存在。
第六沉思，論物質性東西的存在：論人的靈魂和肉體之間的實在區別。
他默默地將整個思路整理之後，一點一滴地摘錄給眼前的對方知曉。
嚴格說來，“我思故我在”是笛卡爾的第一層論證，借由這個支點——
一切真實性都值得懷疑，唯獨我在懷疑這件事無可懷疑，所以才有了我思故我在。
“我是不圓滿的實體，而我心中卻有更圓滿的上帝觀念。不圓滿的我無法生出圓滿的上帝觀念，因此必然有更圓滿地存在把上帝觀念放入我的心中。隻有上帝才是這個更為圓滿，放入上帝觀念的存在。”
“所以第二點，上帝存在。”
“最圓滿性決定上帝不會欺騙我，給與的認識能力有效。凡是我們清楚明白的觀念，就是真觀念。我心中有清楚明白的關於物質世界存在的觀念。”
“因為心和物是完全異類的，因此關於物質世界存在的觀念不能是由我自己產生的，這一觀念也必須來自上帝，上帝不會騙人。“”
“因此第三點，物質世界存在。”
最終林奇下達結論道，笛卡爾自身的論證過程繁複許多。
一開始他也沒弄懂，搞不懂為何整個理論要安插上帝的角色，剛剛一番梳理才慢慢反應過來這條公式——
上帝存在且並不欺騙我們+我們感知到外部世界=外部世界存在。
“本身意識的理性，才是知識可靠的來源，這種思考問題的方式，就是理性主義，也叫做唯理論。”
林奇淡淡說道。
可這時他的語氣便陷入停滯。
在《第一哲學沉思錄》裏，笛卡爾主要是想建立“絕對真理”，就像數學的大公理，作為科學大廈永遠不可撼動的地基。
為了達到這一點。
懷疑一切。
能夠在極端懷疑主義之下依然清晰而又鮮明，不容質疑的觀念，便是所謂的絕對真理。
而笛卡爾的惡魔假設（類似於缸中腦）毀滅了所有數學判斷，和幾乎所有經驗判斷的確定性，直到遇到“我思故我在”。
無限的概念是絕對真的。
無限的概念又是是無限的。
我卻是有限的存在。
所以我自己不可能得出這個概念，那這個概念的原因是什麽——
必然是一個至少無限的東西，便是上帝。
而上帝是無限的，如果上帝允許惡魔欺騙我，那麽上帝就並不是好的集合。
那麽上帝就不是無限的（無限就是指一切實在的集合，笛卡爾認為壞是好的缺失）。
所以上帝必然不會允許我假設的這樣一個惡魔來欺騙我，所以外部世界存在，並且我們不會搞錯他們。
他忍不住停下自己的喃喃自語。
如此推論下來。
對麵的“真理之門”，即為上帝。
絕對理性人格與唯理論，看著如同互相唿應一般。
“現在輪到我問你，你到底是誰了。”
麵對這懷疑到了極致後所剩下的產物，林奇無奈問到。
“我就是真理之門。”
“我是一切地開始，也是一切地終結。”
真理之門說著模棱兩可的話語。
林奇卻是心中了然，得出了一絲難以置信的猜測！