什麽？
完全不一樣？
這不都是五言近體詩嗎？
怎麽還有區別？
所有人都聽呆了。
事實上，晨陽開始拋出古詩、絕句、樂府這些概念的時候他們就已經呆了，現在聽到晨陽竟然說不一樣，更是傻眼了。
“臥槽，陽神這是要推陳出新啊！”
“豈止是推陳出新，這簡直就是要推翻幾十年來的近體詩劃分！”
“五言七言律詩不是近體詩的全部嗎？怎麽又出來絕句、古詩這類了？”
“是啊，這我都搞蒙了，那首《贈婦女》和《江南曲》不都屬於五言近體詩嗎？怎麽又完全不一樣。”
此時的華夏，因為文化的缺失，對近體詩的劃分其實很籠統，除了流傳下來最多的律詩外，其他的詩詞加起來不到二十首。
而在這僅有的幾首中，又幾乎囊括了近體詩的絕句、律詩、排律三種分類，又因為發展的時代不同，這些詩在對仗、平仄、韻腳這些方麵也是大相徑庭。
再加上每種詩發展初期那些毫無規律可言的古詩的興起，讓這個時代原本就很少的近體詩總結起來就更加困難。
就像剛才晨陽所說的《贈婦詩》，就屬於近體詩中的排律，但這首詩在從前的華夏流傳下來的有三首，可到了這兒卻變成了唯一的一首排律。
雖然有點少，但這並不奇怪。
因為在從前的華夏，排律詩流傳下來的也很少。
而為了國學在大眾之間的推廣，所以很多的專家學者更樂意見近體詩隻是粗略的歸位五言、七言律詩和五言、七言近體詩兩大分類。
其中，五言、七言近體詩又包含律詩。
雖然說得頭頭是道，但晨陽並不覺得自己了解多少，和這個時代的詩詞研究學者相比，他隻能算是門外漢。
若不是張博林拿《詠鵝》開刀，他也不會說這些。
當然，他也不會指望這樣就能讓張博林他們乖乖的閉嘴，畢竟他說的這些對於大部分人來說很陌生，但對於小陸探花他們來說，這隻能算是目前學術研究上的盲點。
張博林哼了聲，“晨陽，你說的這些不過是很多書中說過的，還有，你說的五言絕句、樂府，也是自己說的，拿這些來反駁，你是在哄三歲小孩兒嗎？”
小陸探花陰陽怪氣道，“博林，你不要打斷，咱們可得仔細聽聽，晨陽老師有什麽高見，不過我可記得，這些年把律詩劃分多的人有的是，最後好像也沒幾個能說得通。”
喜馬燈心草也道，“是啊博林，你這麽打斷了，這萬一晨陽老師講不出來，還不得怪你我插嘴打斷思路？。”
現場劍拔弩張。
網絡上。
不少喜歡詩詞的觀眾也被晨陽這番話給炸了出來。
“感覺晨陽說的好無聊。”
“就是啊，《贈婦詩》是長律，《江南曲》是短律，這有什麽可說的。”
“感覺最白老師好淡定啊，從剛才到現在都不怎麽說話，全程淡定的圍觀。”
“嗬嗬，最白老師幹嘛要說話，晨陽說的這些又不是什麽稀奇的，大家都知道啊。”
“算了算了，大家都看看他怎麽說吧。”
粉絲們來了興趣。
觀眾們也來了興趣。
原本異常緊張的氣氛竟然被大家集體忽略。
焦迎秋站在旁邊直皺眉，“小夏，晨陽這到底要幹什麽啊？”
溫夏茫然的搖搖頭，“我也不知道。”
焦迎秋：“他來之前沒和你說？”
溫夏苦笑，“張博林來之前也沒告訴我要出什麽招啊。”
得！
這是問不出什麽了。
場麵已經失控，晨陽接下來要幹什麽誰也不知道，不過事已至此，焦迎秋也能是硬著頭皮看熱鬧。
而此時，硬著頭皮看熱鬧的不止焦迎秋和溫夏，還有山白羽。
相比於焦迎秋這樣沒辦法隻能看熱鬧的人，山白羽現在心裏別說多愧疚了，她之所以把《詠鵝》拿出來，其實隻是單純的想要提醒眾人注意晨陽寫詩的才華。
可現在呢？
偷雞不成蝕把米。
非但沒有把《沁園春·雪》推出去，反而讓張博林他們借題發揮，把陽神推在了風口浪尖上。
山白羽原本就是晨陽的粉絲，現在看到自己喜歡的作者因為自己被這麽多人圍攻，心裏更是懊悔不已，恨不得上去和大家說清楚。
然而，晨陽並沒有給山白羽這樣的機會。
他淡淡的看這張博林，從容而自信的道，“確實是這樣，根據我的粗略研究，這些年對律詩的劃分有多種多樣，但鮮有被證明。”
頓了頓，晨陽繼續道，“所以，為了更好的說明，下麵我就用幾首詩來說明下古詩與樂府、絕句和律詩的區別，如果有人反駁，大家可以隨時打斷我。”
“五言古詩和七言古詩，就像大家剛才聽到的《贈婦詩》那樣，沒有任何的沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但每句五個字。”
“而樂府詩的句式比較靈活自由，語言自然流暢，通俗易懂，琅琅上口，生活氣息非常濃厚，其中以五言樂府為主，《江南曲》就屬於這類，把握住這樣的規律，我們就可以寫詩了。”
說著，晨陽走到了抽簽箱麵前，伸手從裏麵抽出一張紙條，上麵用毛筆字寫著兩個字：遊子。
把紙條展示給眾人，晨陽開始朗誦道：“《遊子吟》”
“慈母手中線，遊子身上衣。”
“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
“誰言寸草心，報得三春暉。”
念完了，晨陽繼續道，“同樣，七言樂府詩也可以以此類推的創作。”再從箱子裏抽了張——重陽節！
晨陽把紙條展開，朗誦道：“《九月九日憶山東兄弟》”
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
兩首詩？
一口氣兩首詩？
這速度就是小陸探花他們打了雞血也做不到啊！
粉絲傻了。
作家團呆了。
在場的和網絡上的人都懵了，看晨陽的眼神都像是見了鬼。
縱然他們不是很懂晨陽所說的那些什麽絕句什麽樂府，但他們好歹也是學過國學的人，自然知道作詩的時候要幾經推敲。
別看一首詩沒有多少個字，但卻是字字精華，有時為了一個字可以推敲上大半天。
可晨陽呢？
別說思考了，就是卡殼也沒有啊！
然而，晨陽並沒有停止，繼續滔滔不絕的講著，“而絕句就比較複雜，絕句除了可以劃分為五言絕句和七言絕句外，從特點上還可以劃分為律絕、古絕……”
五言絕句。
七言絕句。
五言律詩。
七言律詩。
五言古詩。
七言古詩。
每說一個概念，晨陽就會拋出這個世界僅有的一首詩對應，同樣的，他也會從抽簽箱裏抽出兩個題材來現場作詩。
梅花。
鬆柏。
翠竹……
題材雖然不斷地在變化，但晨陽作詩的速度卻沒有絲毫的卡殼。
一首。
兩首。
三首。
五首。
十首。
二十首！
最後一首詩也作完了，晨陽微笑的看著小陸探花他們，“以上就是我個人不成熟的見解，我不是專業的，還請幾位老師點評。”
張博林無語。
小陸探花無語。
喜馬燈心草無語。
我最白更是差點兒一口老血噴出來。
點評？
我點評你妹啊！
好多詩我們都沒反應過來呢你丫讓我們點評，寒磣誰呢你！
完全不一樣？
這不都是五言近體詩嗎？
怎麽還有區別？
所有人都聽呆了。
事實上，晨陽開始拋出古詩、絕句、樂府這些概念的時候他們就已經呆了，現在聽到晨陽竟然說不一樣，更是傻眼了。
“臥槽，陽神這是要推陳出新啊！”
“豈止是推陳出新，這簡直就是要推翻幾十年來的近體詩劃分！”
“五言七言律詩不是近體詩的全部嗎？怎麽又出來絕句、古詩這類了？”
“是啊，這我都搞蒙了，那首《贈婦女》和《江南曲》不都屬於五言近體詩嗎？怎麽又完全不一樣。”
此時的華夏，因為文化的缺失，對近體詩的劃分其實很籠統，除了流傳下來最多的律詩外，其他的詩詞加起來不到二十首。
而在這僅有的幾首中，又幾乎囊括了近體詩的絕句、律詩、排律三種分類，又因為發展的時代不同，這些詩在對仗、平仄、韻腳這些方麵也是大相徑庭。
再加上每種詩發展初期那些毫無規律可言的古詩的興起，讓這個時代原本就很少的近體詩總結起來就更加困難。
就像剛才晨陽所說的《贈婦詩》，就屬於近體詩中的排律，但這首詩在從前的華夏流傳下來的有三首，可到了這兒卻變成了唯一的一首排律。
雖然有點少，但這並不奇怪。
因為在從前的華夏，排律詩流傳下來的也很少。
而為了國學在大眾之間的推廣，所以很多的專家學者更樂意見近體詩隻是粗略的歸位五言、七言律詩和五言、七言近體詩兩大分類。
其中，五言、七言近體詩又包含律詩。
雖然說得頭頭是道，但晨陽並不覺得自己了解多少，和這個時代的詩詞研究學者相比，他隻能算是門外漢。
若不是張博林拿《詠鵝》開刀，他也不會說這些。
當然，他也不會指望這樣就能讓張博林他們乖乖的閉嘴，畢竟他說的這些對於大部分人來說很陌生，但對於小陸探花他們來說，這隻能算是目前學術研究上的盲點。
張博林哼了聲，“晨陽，你說的這些不過是很多書中說過的，還有，你說的五言絕句、樂府，也是自己說的，拿這些來反駁，你是在哄三歲小孩兒嗎？”
小陸探花陰陽怪氣道，“博林，你不要打斷，咱們可得仔細聽聽，晨陽老師有什麽高見，不過我可記得，這些年把律詩劃分多的人有的是，最後好像也沒幾個能說得通。”
喜馬燈心草也道，“是啊博林，你這麽打斷了，這萬一晨陽老師講不出來，還不得怪你我插嘴打斷思路？。”
現場劍拔弩張。
網絡上。
不少喜歡詩詞的觀眾也被晨陽這番話給炸了出來。
“感覺晨陽說的好無聊。”
“就是啊，《贈婦詩》是長律，《江南曲》是短律，這有什麽可說的。”
“感覺最白老師好淡定啊，從剛才到現在都不怎麽說話，全程淡定的圍觀。”
“嗬嗬，最白老師幹嘛要說話，晨陽說的這些又不是什麽稀奇的，大家都知道啊。”
“算了算了，大家都看看他怎麽說吧。”
粉絲們來了興趣。
觀眾們也來了興趣。
原本異常緊張的氣氛竟然被大家集體忽略。
焦迎秋站在旁邊直皺眉，“小夏，晨陽這到底要幹什麽啊？”
溫夏茫然的搖搖頭，“我也不知道。”
焦迎秋：“他來之前沒和你說？”
溫夏苦笑，“張博林來之前也沒告訴我要出什麽招啊。”
得！
這是問不出什麽了。
場麵已經失控，晨陽接下來要幹什麽誰也不知道，不過事已至此，焦迎秋也能是硬著頭皮看熱鬧。
而此時，硬著頭皮看熱鬧的不止焦迎秋和溫夏，還有山白羽。
相比於焦迎秋這樣沒辦法隻能看熱鬧的人，山白羽現在心裏別說多愧疚了，她之所以把《詠鵝》拿出來，其實隻是單純的想要提醒眾人注意晨陽寫詩的才華。
可現在呢？
偷雞不成蝕把米。
非但沒有把《沁園春·雪》推出去，反而讓張博林他們借題發揮，把陽神推在了風口浪尖上。
山白羽原本就是晨陽的粉絲，現在看到自己喜歡的作者因為自己被這麽多人圍攻，心裏更是懊悔不已，恨不得上去和大家說清楚。
然而，晨陽並沒有給山白羽這樣的機會。
他淡淡的看這張博林，從容而自信的道，“確實是這樣，根據我的粗略研究，這些年對律詩的劃分有多種多樣，但鮮有被證明。”
頓了頓，晨陽繼續道，“所以，為了更好的說明，下麵我就用幾首詩來說明下古詩與樂府、絕句和律詩的區別，如果有人反駁，大家可以隨時打斷我。”
“五言古詩和七言古詩，就像大家剛才聽到的《贈婦詩》那樣，沒有任何的沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但每句五個字。”
“而樂府詩的句式比較靈活自由，語言自然流暢，通俗易懂，琅琅上口，生活氣息非常濃厚，其中以五言樂府為主，《江南曲》就屬於這類，把握住這樣的規律，我們就可以寫詩了。”
說著，晨陽走到了抽簽箱麵前，伸手從裏麵抽出一張紙條，上麵用毛筆字寫著兩個字：遊子。
把紙條展示給眾人，晨陽開始朗誦道：“《遊子吟》”
“慈母手中線，遊子身上衣。”
“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
“誰言寸草心，報得三春暉。”
念完了，晨陽繼續道，“同樣，七言樂府詩也可以以此類推的創作。”再從箱子裏抽了張——重陽節！
晨陽把紙條展開，朗誦道：“《九月九日憶山東兄弟》”
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
兩首詩？
一口氣兩首詩？
這速度就是小陸探花他們打了雞血也做不到啊！
粉絲傻了。
作家團呆了。
在場的和網絡上的人都懵了，看晨陽的眼神都像是見了鬼。
縱然他們不是很懂晨陽所說的那些什麽絕句什麽樂府，但他們好歹也是學過國學的人，自然知道作詩的時候要幾經推敲。
別看一首詩沒有多少個字，但卻是字字精華，有時為了一個字可以推敲上大半天。
可晨陽呢？
別說思考了，就是卡殼也沒有啊！
然而，晨陽並沒有停止，繼續滔滔不絕的講著，“而絕句就比較複雜，絕句除了可以劃分為五言絕句和七言絕句外，從特點上還可以劃分為律絕、古絕……”
五言絕句。
七言絕句。
五言律詩。
七言律詩。
五言古詩。
七言古詩。
每說一個概念，晨陽就會拋出這個世界僅有的一首詩對應，同樣的，他也會從抽簽箱裏抽出兩個題材來現場作詩。
梅花。
鬆柏。
翠竹……
題材雖然不斷地在變化，但晨陽作詩的速度卻沒有絲毫的卡殼。
一首。
兩首。
三首。
五首。
十首。
二十首！
最後一首詩也作完了，晨陽微笑的看著小陸探花他們，“以上就是我個人不成熟的見解，我不是專業的，還請幾位老師點評。”
張博林無語。
小陸探花無語。
喜馬燈心草無語。
我最白更是差點兒一口老血噴出來。
點評？
我點評你妹啊！
好多詩我們都沒反應過來呢你丫讓我們點評，寒磣誰呢你！