紅孩兒這話擺明了是把他當成坐騎，豹子精心中不滿，但打不過，逃不了，為了活命，隻得臣服。
一聲獸吼，變為艾葉花皮豹本體。
紅孩兒手一伸，香火神力變為長繩，在花豹身上一穿一鎖。
善財童子這種“神職”注定香火旺盛，升神不過數年，紅孩兒已經積攢了讓無數神仙眼饞的香火。
豹子精吃人不少，妖氣濃鬱，換做一般神仙，想要降服都沒有那麽多的香火。
見紅孩兒收服花豹，孫悟空道：“前些時日我們過比丘國，殺了一隻狐狸精，本打算與你做個圍巾的，如今你收服坐騎，便做個鞍墊吧！”
紅孩兒接過狐皮，道：“多謝七叔。”
“自家人，不必言謝，妖魔已經降服，你迴天庭修行，我們也該西去了。”
“七叔保重，助七叔早日得成正果。”
說完，紅孩兒把狐皮放在花豹後背上，手指一點，變為軟墊，飛身坐了上去。
花豹嘶吼一聲，載著紅孩兒飛向天庭。
大道幽深，如何消息，說破鬼神驚駭。挾藏宇宙，剖判玄光，真樂世間無賽。
唐僧師徒過了豹子精這一難，西行數日，再次見到人類郡城。
西行十來年，唐僧對於天竺國有了一些執念，見到城池，總會情不自禁的問一句“這裏是不是天竺國”。
結果自然是讓人感到失望的，這裏不是天竺國，而是鳳仙郡。
鳳仙郡是西行路上比較著名的所在，哪怕沒看過小說，隻看過電視劇，也知道這處郡城。
再退一步，把郡城名字忘了。
“雞吃完了米，狗舔完了麵，燈燒斷了鎖，才能普降甘霖”這個混蛋無比的命令說一句人盡皆知並不過分。
西行路上的劫難很多都是神仙菩薩的坐騎所為，為了“全因果”，很多都是主動去“碰瓷”。
文殊菩薩的獅猁取代烏雞國國王，把他浸入井中三年，是因為文殊菩薩變成凡人去國王麵前胡言亂語，國王把菩薩綁了，浸在河中三日。
觀音菩薩的金毛犼抓走朱紫國的王後，是因為國王年輕時遊獵傷了孔雀大明王菩薩的後裔。
鳳仙郡不下雨，是因為郡守三年前掀了供桌，給玉帝的貢品灑落在地，被狗吃了。
不知者不為罪，國王肉眼凡胎，如何識得真神？以菩薩神佛的神通，怎會被凡人所傷？鳳仙郡郡守推到供桌，是故意的麽？
若說這不是碰瓷，那就沒有碰瓷了。
這一難的要點不是郡守的錯誤，不知者不為罪，若是仁主，絕不會怪罪。
從神話的角度而言，這是神佛肆意插手人間運行，視凡人如玩物，隨心懲處耍弄。
凡人不敬神佛是罪過，可仗著神通肆意妄為，毫無憐憫之心，這種神佛，又有什麽資格受人供奉？
忽略神佛，則是“天威難測”，“伴君如伴虎”，一句話說錯，一件小事辦錯，便可能招致無窮災禍。
禍及自身還是輕的，因一句話或者一件小事連累三族，九族，甚至是一城一國百姓的事情曆史上也不是沒有。
古希臘神話中的神靈也經常插手凡人活動，因此神話傳說中常常有弑神英雄，對於反抗神靈的勇士大加讚頌。
西遊中沒有弑神英雄，但有正直無畏的齊天大聖。
帶上金箍的孫悟空隻是鎖了心猿，不再肆意妄為，俠義之心卻從未改變。
一路西行，孫悟空的成長比唐僧更甚，他不再隻依賴武藝，懂得用智慧解決問題，學會了寬恕和忍讓。
曾經的齊天大聖是無法無天的妖王，現在的齊天大聖是降妖伏魔的鬥戰勝佛。
成佛成道，得什麽果位，看的不隻是神通，還有內心。
玉帝一道聖旨，鳳仙郡三年幹旱，井中無水，泉底無津。
一鬥粟米價值十貫，一捆幹柴售價五兩，十來歲的女童三升米就能領走，五六歲的男童給口吃的就能帶去。
內城之中尚有法度，百姓靠著典當活命，鄉下已經失了禮法，聚眾打劫，甚至易子而食。
天威難測，可這天不該是仁慈的麽？
鳳仙郡郡守犯了錯，懲罰郡守就好，何必為難一城百姓？
對於師徒四人而言，這隻是九九八十一難之一，對於百姓而言，每天過的生不如此，每時每刻處於劫難。
不管是玉帝的憤怒，還是菩薩的安排，著實有些殘忍。
孫悟空看不過，上天鬧了一通，又讓郡守擺了供桌，禱告上天。
玉帝消了氣，命龍王下雨。
天降甘霖，鳳仙郡百姓出門慶祝，孫悟空卻一反常態，默默誦經。
唐僧對於佛經最是熟悉，聽出孫悟空誦念的是《往生經》。
待到孫悟空念完，問道：“悟空，今日為何誦經？”
孫悟空嚴肅地說道：“師父，師弟，你們說鳳仙郡百姓受苦三年，十門九戶俱啼哭，三停餓死二停人，是誰的罪過？”
沙僧當年是玉帝近臣，深知“伴君如伴虎”的道理，道：“當然是郡守的錯！”
豬八戒對於人情世故最是通透，打了個哈哈：“不管是誰的錯，事情已經過去，何必再去想。”
唐僧默然不語。
孫悟空道：“這是我們的錯！西行路上步步有劫難，這也是一難，若我們不從此路過，鳳仙郡何來這些荒唐事？”
唐僧道：“悟空，休得胡言！”
“師父，咱們這一路上，有多少劫難是神仙菩薩的坐騎造成的？他們禍害了多少百姓？
通天河裏的金魚精吃童男童女，朱紫國國王失了王後憂思成疾，不理朝政，獅駝國更不用說。
惡不是我們做的，但我們逃不過，老孫今日誦經，不隻是為了鳳仙郡死難的百姓，也是想到了這一路上的無辜。”
唐僧聞言，說不出半句話，半晌，默默坐下，誦念往生經。
翌日，郡守提出要為唐僧師徒建立廟宇，唐僧拒絕了，請他準備高台，他登台誦經三日，超度這些年死難的亡魂。
鳳仙郡，沒有妖魔，沒有鬼怪，沒有惡人，卻讓孫悟空和唐僧各有所悟。
做完法事，師徒四人繼續上路，這一次，又有不同。
一聲獸吼，變為艾葉花皮豹本體。
紅孩兒手一伸，香火神力變為長繩，在花豹身上一穿一鎖。
善財童子這種“神職”注定香火旺盛，升神不過數年，紅孩兒已經積攢了讓無數神仙眼饞的香火。
豹子精吃人不少，妖氣濃鬱，換做一般神仙，想要降服都沒有那麽多的香火。
見紅孩兒收服花豹，孫悟空道：“前些時日我們過比丘國，殺了一隻狐狸精，本打算與你做個圍巾的，如今你收服坐騎，便做個鞍墊吧！”
紅孩兒接過狐皮，道：“多謝七叔。”
“自家人，不必言謝，妖魔已經降服，你迴天庭修行，我們也該西去了。”
“七叔保重，助七叔早日得成正果。”
說完，紅孩兒把狐皮放在花豹後背上，手指一點，變為軟墊，飛身坐了上去。
花豹嘶吼一聲，載著紅孩兒飛向天庭。
大道幽深，如何消息，說破鬼神驚駭。挾藏宇宙，剖判玄光，真樂世間無賽。
唐僧師徒過了豹子精這一難，西行數日，再次見到人類郡城。
西行十來年，唐僧對於天竺國有了一些執念，見到城池，總會情不自禁的問一句“這裏是不是天竺國”。
結果自然是讓人感到失望的，這裏不是天竺國，而是鳳仙郡。
鳳仙郡是西行路上比較著名的所在，哪怕沒看過小說，隻看過電視劇，也知道這處郡城。
再退一步，把郡城名字忘了。
“雞吃完了米，狗舔完了麵，燈燒斷了鎖，才能普降甘霖”這個混蛋無比的命令說一句人盡皆知並不過分。
西行路上的劫難很多都是神仙菩薩的坐騎所為，為了“全因果”，很多都是主動去“碰瓷”。
文殊菩薩的獅猁取代烏雞國國王，把他浸入井中三年，是因為文殊菩薩變成凡人去國王麵前胡言亂語，國王把菩薩綁了，浸在河中三日。
觀音菩薩的金毛犼抓走朱紫國的王後，是因為國王年輕時遊獵傷了孔雀大明王菩薩的後裔。
鳳仙郡不下雨，是因為郡守三年前掀了供桌，給玉帝的貢品灑落在地，被狗吃了。
不知者不為罪，國王肉眼凡胎，如何識得真神？以菩薩神佛的神通，怎會被凡人所傷？鳳仙郡郡守推到供桌，是故意的麽？
若說這不是碰瓷，那就沒有碰瓷了。
這一難的要點不是郡守的錯誤，不知者不為罪，若是仁主，絕不會怪罪。
從神話的角度而言，這是神佛肆意插手人間運行，視凡人如玩物，隨心懲處耍弄。
凡人不敬神佛是罪過，可仗著神通肆意妄為，毫無憐憫之心，這種神佛，又有什麽資格受人供奉？
忽略神佛，則是“天威難測”，“伴君如伴虎”，一句話說錯，一件小事辦錯，便可能招致無窮災禍。
禍及自身還是輕的，因一句話或者一件小事連累三族，九族，甚至是一城一國百姓的事情曆史上也不是沒有。
古希臘神話中的神靈也經常插手凡人活動，因此神話傳說中常常有弑神英雄，對於反抗神靈的勇士大加讚頌。
西遊中沒有弑神英雄，但有正直無畏的齊天大聖。
帶上金箍的孫悟空隻是鎖了心猿，不再肆意妄為，俠義之心卻從未改變。
一路西行，孫悟空的成長比唐僧更甚，他不再隻依賴武藝，懂得用智慧解決問題，學會了寬恕和忍讓。
曾經的齊天大聖是無法無天的妖王，現在的齊天大聖是降妖伏魔的鬥戰勝佛。
成佛成道，得什麽果位，看的不隻是神通，還有內心。
玉帝一道聖旨，鳳仙郡三年幹旱，井中無水，泉底無津。
一鬥粟米價值十貫，一捆幹柴售價五兩，十來歲的女童三升米就能領走，五六歲的男童給口吃的就能帶去。
內城之中尚有法度，百姓靠著典當活命，鄉下已經失了禮法，聚眾打劫，甚至易子而食。
天威難測，可這天不該是仁慈的麽？
鳳仙郡郡守犯了錯，懲罰郡守就好，何必為難一城百姓？
對於師徒四人而言，這隻是九九八十一難之一，對於百姓而言，每天過的生不如此，每時每刻處於劫難。
不管是玉帝的憤怒，還是菩薩的安排，著實有些殘忍。
孫悟空看不過，上天鬧了一通，又讓郡守擺了供桌，禱告上天。
玉帝消了氣，命龍王下雨。
天降甘霖，鳳仙郡百姓出門慶祝，孫悟空卻一反常態，默默誦經。
唐僧對於佛經最是熟悉，聽出孫悟空誦念的是《往生經》。
待到孫悟空念完，問道：“悟空，今日為何誦經？”
孫悟空嚴肅地說道：“師父，師弟，你們說鳳仙郡百姓受苦三年，十門九戶俱啼哭，三停餓死二停人，是誰的罪過？”
沙僧當年是玉帝近臣，深知“伴君如伴虎”的道理，道：“當然是郡守的錯！”
豬八戒對於人情世故最是通透，打了個哈哈：“不管是誰的錯，事情已經過去，何必再去想。”
唐僧默然不語。
孫悟空道：“這是我們的錯！西行路上步步有劫難，這也是一難，若我們不從此路過，鳳仙郡何來這些荒唐事？”
唐僧道：“悟空，休得胡言！”
“師父，咱們這一路上，有多少劫難是神仙菩薩的坐騎造成的？他們禍害了多少百姓？
通天河裏的金魚精吃童男童女，朱紫國國王失了王後憂思成疾，不理朝政，獅駝國更不用說。
惡不是我們做的，但我們逃不過，老孫今日誦經，不隻是為了鳳仙郡死難的百姓，也是想到了這一路上的無辜。”
唐僧聞言，說不出半句話，半晌，默默坐下，誦念往生經。
翌日，郡守提出要為唐僧師徒建立廟宇，唐僧拒絕了，請他準備高台，他登台誦經三日，超度這些年死難的亡魂。
鳳仙郡，沒有妖魔，沒有鬼怪，沒有惡人，卻讓孫悟空和唐僧各有所悟。
做完法事，師徒四人繼續上路，這一次，又有不同。