洗髓經是一門很玄的武功,主修煉神,輔修真氣,雖然沒有易筋經通天徹地的功力,卻能開啟智慧神藏,不止強化自己,還能啟迪他人。


    換句話說,修成洗髓經的高僧是可以給人“開光”,讓人“開悟”的。


    原本劇情中,誌操多次指點曇宗,就連最終對戰大boss王世充,危急之時,曇宗迴憶起誌操點播,一舉扭轉戰局。


    如今換了一個武道更加昌盛的世界,誌操的實力更加強大,啟迪他人的能力更強,因此,少林寺武僧很少,高手卻極多。


    誌操把林軒拉入精神幻境,並不是為了毀滅林軒的精神,而是正常的論道。


    否則,以林軒的危機感應,誌操但凡有半分殺意,刀氣早就轟出去了。


    為僧者,萬緣都罷;了性者,諸法皆空。大智閑閑,澹泊在不生之內;真機默默,逍遙於寂滅之中。


    修仙者,骨之堅秀;達道者,神之最靈。奪天地之秀氣,采日月之華精。運陰陽而丹結,按水火而胎凝。二八陰消兮,若恍若惚;三九陽長兮,如杳如冥。


    林軒讀過千本佛經,看過後世高僧如惠能,玄奘的論述,若是比口舌之利,誌操無論如何也比不過開了曆史掛的林軒,可誌操和林軒比對精神,顯現本我,卻是無法以曆史掛忽悠人了。


    誌操的精神化為一尊琉璃璀璨的佛陀,林軒的精神則是一顆陰陽龍虎的金丹。


    佛陀誦念經文,超度妖魔,萬靈皈依,金丹咆哮四方,刀轉星河,神鬼覆滅。


    金丹出一刀,佛陀出一掌,你爭我奪,各不相讓。


    門外,曇宗三人等的有些焦急,林軒進去之後,一言不發,也沒有真氣動蕩,究竟發生了何事?


    突然,門內爆發出一股重如山嶽的壓力,這股壓力不是來自於真氣,而是來自於精神,極致的精神力,足以影響到現實的精神力。


    三人中,以精修精神法門的石青璿精神力最高,可她的精神力比起這股爆發,好似江河之比大海,僅僅一瞬間便被吞沒。


    曇宗紮了個馬步,身上散發出淡金色的光芒,灼熱的氣血之力爆發而出,暫時護住了石青璿和宋玉致。


    宋玉致驚道:“這是什麽武功,我隻感覺到一座山壓了下來,壓得我喘不過氣。”


    曇宗道:“阿彌陀佛,方丈在和林宗主比試佛道修為,唉!”


    曇宗不擔心誌操會輸,隻是擔心和林軒結下仇怨,從動口變成動手。


    這裏是少林寺內部,若是在此地動手,打的激烈一些,不知會損壞多少建築,以少林如今的財力,怕是付不起修理費了。


    曇宗沒有擔心太久,精神世界一秒萬年,兩人的比拚激烈程度無法用語言形容,用了不知多久才分出勝負,外麵卻隻過了不足盞茶時間。


    林軒滿頭大汗的看著誌操,輕聲說道:“少林洗髓經名不虛傳,多謝方丈指點,日後必有厚報。”


    誌操好似落入了水中,渾身濕透,穿著粗氣說道:“林宗主好本事,心若冰清,無欲無念,貧僧佩服。”


    “若無方丈指點,貧道如何能更進一步。”


    “若無宗主指教,老衲終身難有長進。”


    林軒站起身,推門而出,石青璿警覺,看出林軒的狀態有些不對,伸手扶住林軒,寒暄兩句,下山離去。


    “師父,誌操方丈怎麽樣了?”


    林軒怒道:“這老禿驢,竟然想渡化了我,真是不知好歹。”


    宋玉致道:“然後呢?”


    “我在精神世界斬了他九十八次,老禿驢自忖無法強行降服我,竟然引動我的思緒,告訴我四大皆空,人生如夢,嗬嗬,可惜了,為師有冰心訣護身,不受外魔影響。


    四大皆空,那就趁著不空的時候好好把握,人生如夢,那就找尋夢的真諦,經此一戰,為師的冰心訣又有長進,魔慟天哭大悲咒也有了完善的方向,算是因禍得福了。”


    石青璿道:“師父,常聽人說誌操大師佛法高深,怎的如此作為?”


    “因為他並不認為這是壞事,在他看來,皈依佛祖是天大的好事,尤其是為師身上彌漫著血煞之氣,需要佛法渡化,佛法修為如誌操,豈會在乎什麽佛道之別。”


    宋玉致道:“師父身為道家高人,難不成不能自己煉化血煞之氣麽?何須他誌操出手。”


    “因為你師父我是個假道士,我練的是道家武功,但我不修道,不念經,更不會畫符,算命。”


    石青璿道:“那師父還要不要去……”


    作為林軒的親傳弟子,石青璿最了解林軒為人,擔心林軒心中不順,要找少林的麻煩,出言勸阻。


    林軒擺了擺手,道:“不用了,誌操用一樣東西了結了這段因果。”


    “什麽東西。”


    林軒指了指自己的腦袋:“刀禪,九字真言手印。”。


    當初看《大唐雙龍傳》的時候,林軒就對徐子陵的九字真言手印頗為羨慕,到了大唐世界之後,有心找尋一番,可真言大師居無定所,自身武道一直有所長進,常有領悟,便放棄了。


    如今從誌操手中得到了一份九字真言,也是意外之喜。


    九字真言又名六甲秘祝,典出《抱樸子·內篇卷十七·登涉》:入名山,以甲子開除日,以五色繒各五寸,懸大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“臨兵鬥者,皆數組前行”。


    後流入佛門手中,高僧真言大師遊曆中外名寺古刹五千六百五十二所,把所有佛門手印歸納在九字真言手印內,創出了屬於佛門的九字真言手印。


    真言大師佛法高深,靈絕超常,自感時日無多,親上少林和誌操論佛,把九字真言傳給誌操,希望誌操擇一有慧根的弟子傳承下去。


    原本誌操打算出門尋訪,不想遇到了林軒,半托付半贈送,把九字真言盡數傳授。


    九字真言手印不一定適合林軒,卻非常適合宋玉致,若非如此,林軒早就操刀子了。


    至於刀禪,則是林軒體味洗髓經領悟出來的養刀之法。

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