僵屍顧名思義就是行屍走肉，但是那些都是最低級的僵屍，如果用僵屍的等級化分的話。僵屍一共分七級：
永恆究極體也稱真神：僵屍的真神；與創造整個宇宙的虛無之神同級，因為他們是一個媽生的。眼睛金色。
究極體：僵屍的真祖；是僵屍真神在這個空間的代言人，是在超級遠古的時代同九重天和其他各個空間的眾神們在一場大戰中死傷殆盡，眼睛銀色。
完全體：也就是第一級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，任何物理與超自然攻擊，與天地同級數的存在生命體！擁有毀滅整個正反空間的力量！眼睛紅色。
成熟體：二級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，隻有極小的物理與超自然攻擊能傷到他們，照完全體第一極僵屍差50%的力量。同一個空間的一般神詆一個級數！擁有超自然力量與不可思議的魔力！眼睛綠色。
生成體：三級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，可以承受大部分的物理與超自然攻擊，照成熟體第二級僵屍差50%的力量，與一般的普通神仙同級數，數量不多！眼睛藍色。
普通體：四級僵屍，怕強烈陽光照射及一些高級法器之物，照三級僵屍差50%的力量，有一定的超自然能力，但不是十分強，數量一般，眼睛灰色。
以上僵屍都是擁有永恆不滅的生命，與永久的青春，不過每一級都是由上一級所製造，每一級之間的差異都是天差地別！不可逾越，所以僵屍的等級化分十分嚴格，如果想升一級，必須吸到一定數量的人血和一定年限的修練才能升級，投機取巧在僵屍的世界裏是一點辦法也沒有的！
七級僵屍：最無能的僵屍，沒有思想，隻會嚇人的僵屍，隻會一蹦一蹦的追著普通人，吸人陽氣！沒有什麽能力！是變一些普通體四級僵屍製造，用來幹體力活的那種垃圾，四能僵屍用膩了，就不管他們了，讓他們自生自滅，沒想到他們還會吸陽氣，不過對於普通體四級僵屍來說跟本就無所謂，所以他們才會如此囂張！
遠在黃帝時期就有關於僵屍的記載，那時候有一種很強大的僵屍叫旱魃，曾經出現在黃帝和蚩尤的決戰中，發揮了相當大的威力。
從那時候開始，僵屍這個詞就出現在我們的文字中，僵屍和鬼不同，好象是兩種生物，僵屍是人在失去靈魂後人的肉體發生了變化而形成的，鬼正好相反，是一種精神層麵上的東西，就好象是失去了載體的一段代碼，當然這種代碼有可能自我複製，變成病毒。”
僵屍的形成在傳說中有著非常苛刻的條件，按照中國古代的記載，必須在某個特定的地方，特定的時間才會可能產生僵屍。
但是，一旦產生一具僵屍，那麽被他咬過的人就會又變成僵屍，這一點很象一種病毒的傳播，所以個位要是那一天遇到僵屍一定不要被他咬到，不然那就會很倒黴的。
清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現強屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救迴，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。
過了幾天，他再來求救，但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓，然後綁在樹上，雖有人出言勸阻，但無人理會。最後他死在樹上，晚上村民想將之安葬，但發現屍首不見。
最後他迴來殺了全村，村民因被咬而一個一個變為僵屍，一些及時離開的村民在早上迴村探望時也慘成僵屍。
起源
僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是「僵屍大全」。
湘西趕屍之說又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕迴鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩係著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
僵屍別稱
據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，僵屍有三個別名：
移屍
走影
走屍
《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
屍變概念
養屍地，這較為科學。土壤土質酸堿度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛發也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛發，指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。
坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會複生
新死的屍體被邪物/邪氣附身
屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變
人死之際，魂一散而魄滯
袁枚《子不語》：「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。
三魂七魄乃道家之說
魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動
魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動
屍變之可能性：
人死後殯而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。
僵屍品種
僵屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把僵屍分成八個品種：
紫僵
白僵
綠僵
毛僵
飛僵
僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千裏。」變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四出搜索僵屍，把它們燒成灰燼。
遊屍
伏屍
不化骨
--------------------------------------------------------------------------------
僵屍吃人肉，也吸血。《閱微草堂筆記》曾對僵屍的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……。」
對付僵屍的法寶
收複僵屍器物有以下幾類：
鏡子。《本草綱目》有提：「鏡乃金水之精，內明外暗。」
桃枝、桃木劍。《荊楚歲時記》：「桃者，五行之精，能厭服邪氣，製禦百鬼。」
雞鳴。《子不語》：「鬼聞雞鳴即縮。」
棗核七枚。《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」
掃帚
鈴鐺
易經
通書
墨鬥線
石工錐
斧尺
糯米、米、米篩、赤豆
火燒。為終極滅屍方法。《子不語》：「放火燒之，嘖嘖之聲，血湧骨鳴。」
電影中的僵屍
僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。
另外在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15公分高的木板(門檻)，用來阻擋僵屍跳進家中。
文字開放分類：
靈異類
永恆究極體也稱真神：僵屍的真神；與創造整個宇宙的虛無之神同級，因為他們是一個媽生的。眼睛金色。
究極體：僵屍的真祖；是僵屍真神在這個空間的代言人，是在超級遠古的時代同九重天和其他各個空間的眾神們在一場大戰中死傷殆盡，眼睛銀色。
完全體：也就是第一級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，任何物理與超自然攻擊，與天地同級數的存在生命體！擁有毀滅整個正反空間的力量！眼睛紅色。
成熟體：二級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，隻有極小的物理與超自然攻擊能傷到他們，照完全體第一極僵屍差50%的力量。同一個空間的一般神詆一個級數！擁有超自然力量與不可思議的魔力！眼睛綠色。
生成體：三級僵屍，不怕陽光及一切神聖之物，可以承受大部分的物理與超自然攻擊，照成熟體第二級僵屍差50%的力量，與一般的普通神仙同級數，數量不多！眼睛藍色。
普通體：四級僵屍，怕強烈陽光照射及一些高級法器之物，照三級僵屍差50%的力量，有一定的超自然能力，但不是十分強，數量一般，眼睛灰色。
以上僵屍都是擁有永恆不滅的生命，與永久的青春，不過每一級都是由上一級所製造，每一級之間的差異都是天差地別！不可逾越，所以僵屍的等級化分十分嚴格，如果想升一級，必須吸到一定數量的人血和一定年限的修練才能升級，投機取巧在僵屍的世界裏是一點辦法也沒有的！
七級僵屍：最無能的僵屍，沒有思想，隻會嚇人的僵屍，隻會一蹦一蹦的追著普通人，吸人陽氣！沒有什麽能力！是變一些普通體四級僵屍製造，用來幹體力活的那種垃圾，四能僵屍用膩了，就不管他們了，讓他們自生自滅，沒想到他們還會吸陽氣，不過對於普通體四級僵屍來說跟本就無所謂，所以他們才會如此囂張！
遠在黃帝時期就有關於僵屍的記載，那時候有一種很強大的僵屍叫旱魃，曾經出現在黃帝和蚩尤的決戰中，發揮了相當大的威力。
從那時候開始，僵屍這個詞就出現在我們的文字中，僵屍和鬼不同，好象是兩種生物，僵屍是人在失去靈魂後人的肉體發生了變化而形成的，鬼正好相反，是一種精神層麵上的東西，就好象是失去了載體的一段代碼，當然這種代碼有可能自我複製，變成病毒。”
僵屍的形成在傳說中有著非常苛刻的條件，按照中國古代的記載，必須在某個特定的地方，特定的時間才會可能產生僵屍。
但是，一旦產生一具僵屍，那麽被他咬過的人就會又變成僵屍，這一點很象一種病毒的傳播，所以個位要是那一天遇到僵屍一定不要被他咬到，不然那就會很倒黴的。
清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現強屍的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救迴，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢中讓他自生自滅。
過了幾天，他再來求救，但這次沒人願意幫他。村民們將他打他一頓，然後綁在樹上，雖有人出言勸阻，但無人理會。最後他死在樹上，晚上村民想將之安葬，但發現屍首不見。
最後他迴來殺了全村，村民因被咬而一個一個變為僵屍，一些及時離開的村民在早上迴村探望時也慘成僵屍。
起源
僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是「僵屍大全」。
湘西趕屍之說又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕迴鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩係著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
僵屍別稱
據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，僵屍有三個別名：
移屍
走影
走屍
《閱微草堂筆記》把屍體成為僵屍的原因分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
屍變概念
養屍地，這較為科學。土壤土質酸堿度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛發也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛發，指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。
坊間流傳道家有太陰煉形之法，屍體葬數百年，期滿便會複生
新死的屍體被邪物/邪氣附身
屍體吸收了陽氣，借人生氣而屍變
人死之際，魂一散而魄滯
袁枚《子不語》：「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼僵屍。
三魂七魄乃道家之說
魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動
魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動
屍變之可能性：
人死後殯而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殮葬和停屍，所以其時社會屍變之說大行其道，如行雷閃電，大肚貓跳過棺材，屍體便會出現異變。
僵屍品種
僵屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把僵屍分成八個品種：
紫僵
白僵
綠僵
毛僵
飛僵
僵屍能成妖，變魃(或稱旱魃)。《神異經》載：「南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千裏。」變魃僵屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四出搜索僵屍，把它們燒成灰燼。
遊屍
伏屍
不化骨
--------------------------------------------------------------------------------
僵屍吃人肉，也吸血。《閱微草堂筆記》曾對僵屍的形貌作出描述：「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……。」
對付僵屍的法寶
收複僵屍器物有以下幾類：
鏡子。《本草綱目》有提：「鏡乃金水之精，內明外暗。」
桃枝、桃木劍。《荊楚歲時記》：「桃者，五行之精，能厭服邪氣，製禦百鬼。」
雞鳴。《子不語》：「鬼聞雞鳴即縮。」
棗核七枚。《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」
掃帚
鈴鐺
易經
通書
墨鬥線
石工錐
斧尺
糯米、米、米篩、赤豆
火燒。為終極滅屍方法。《子不語》：「放火燒之，嘖嘖之聲，血湧骨鳴。」
電影中的僵屍
僵屍在1980年代在香港電影是很受歡迎的主題。在電影中，用符貼在僵屍的前額可以讓僵屍睡著。也是在電影中，僵屍總是穿著清朝服飾並總是向前伸直手臂，一般以跳躍前進。西方也稱喪屍，與清朝僵屍不同，手臂可以隨意伸展，也以近似人類的形式行走。
另外在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15公分高的木板(門檻)，用來阻擋僵屍跳進家中。
文字開放分類：
靈異類