待傳了門下諸弟子兩大修仙之法，元始天尊又曰：“上個紀元，吾尊太清師兄無為之道，教化弟子。然爾等卻是失了無為之道變化之本，食古不化，久而僵之。”
“上個紀元，爾等聽不明吾之講道精義，故悟不透開天之道精要，造化之道玄妙。以致爾等法力無甚提升，道行亦不精深，卻是遠無法與那同代之上古妖神、西天佛陀比肩，要證混元道果，乃是無望。”
“然其之因，卻是爾等誤學吾之姿態，以致爾心氣甚高，失了無為變化之道，不懂得以它山之石攻玉、以旁門印證己道。”
“吾之姿態，視其佛門釋教乃旁門，實乃其先天不足，與我盤古仙道一脈法門有些許差異。是以，其入不得吾之法眼。然則，皆為道祖門下七脈九教，那釋教乃是另類混元證道，並不比吾之盤古仙道正宗差。”
“然你等自身所修法門都未曾悟透，卻是不該學吾之姿態，因其為旁門，便無心以其印證己道。須知，你等隻要不做那欺師滅祖、叛教忘典之劣跡，吾卻是不管爾等所為也。”
“再者，爾等日後行事還需依那天數運轉為根本。如此，可不沾甚因果。若是有那違逆天數運轉之阻礙，爾等無法繞過，吾自會出關平之。”
“而今，吾與太清師兄所傳兩大仙法，皆是闡明其玄妙奧義，化精細明微，吾教教義並非難悟。”
“上個紀元，諸弟子中唯有玄都與雲中子，時而有那不懂之處便詢問太清師兄與吾，是以上個紀元此二人法力乃當時三界一流頂尖，道行亦是頂尖之列。你等需用心學之，卻是不得懈怠。”元始天尊對在場諸弟子悉心言道。
元始天尊又道：“上個紀元，我闡教與截教皆有九轉玄功修行之法，然則，你等卻是不明精微明細之處。如今，吾亦將其九轉精義分之九篇精細明微，爾等日後自可修習之，以便夯實肉身根基。”
元始天尊說罷，手一指，現了九轉玄功九卷精義篇章。
“我等謹記元始老師教誨，不敢怠慢。”玄都大法師、雲中子、廣成子…等弟子皆都言道。
自古修道之人，一路行來，無一不是劫數重重，如那懸崖走絲，稍有不慎，就將無數年月的修為，化做一場泡影，自是都要竭力證得混元無極之道。
就算機緣未到，時久無法證道，也要竭力提升法力，便也多一份底蘊保障了。
那西天佛門雖不為盤古正宗，然其上個紀元以來，佛門教義精細明微。燃燈道人等弟子，因其嚐到了好處，自身便投進佛教之中，上個紀元也都自成就佛陀、菩薩，進而法力大增。
然其終究是不該叛教忘典，做那叛祖忘宗之行徑。是以，其等人後來為整個三界修道之人所不齒。
大衍五十，天衍四九，人遁其一。天道運轉，因果之下，眾生各爭生機於一線。
大劫來臨，理論上來講，除了心中信念所堅守的那一點純真靈性執念，如親朋好友安危、宗門傳授師恩、內心求道執念…等諸如此類；其餘之一切，都自可以拋棄掉了。
然而，燃燈道人等叛教之人，卻是連心靈最後一丁點靈性信念都自拋棄。就好似那國家戰亂動蕩之時，為了丁點自身利益，便賣國求榮一般行經。卻是不當那人子了。
拋棄心中最後一點靈性信念，與拋卻自身本我執念有甚區別？是以其等人日後終究是無那大機緣，證道混元無望矣。
就如上個紀元周清尚未證道混元之時，西方二聖、元始、女媧因心生慈悲嗔念，不忍三界六道眾生應劫，便想著讓天道一門弟子抵過劫數。
然則，天道一脈乃是應一量殺劫而生，大道定數要為日後鴻鈞道祖門下七脈九教之一。即便是真如準提等聖嗔念所期，抵過三界一量因果劫數。難道那三界六道之一量殺劫便不會爆發了嗎？想必到時候隻會更加劇烈而已！
若以天道一脈區區數十個二三代弟子抵那劫數，非但無法消除殺劫，隻怕周清到時證道混元出關，隻會與通天教主聯手，與其餘幾聖了結天道門下弟子因果，殺劫到時將會更加劇烈。
隻因聖人若是動了嗔念，三界六道覆滅隻在一念之間爾。而且，三界六道一量殺劫之大因果，數十億年的糾纏不清，早就是剪不斷理還亂，豈是區區天道一脈數十位二三代弟子便能抵過了結的？
若真能抵過，恐怕其個個皆是人族三皇五帝那種大功德之人了，殺劫過後，怎麽可能會身死道消上那封神榜呢？真要那樣，脫離三界六道，於混沌虛空開辟道場，被人供奉才是正理。
因此，那聖人之嗔念，不過是略盡人意，聊勝於無，不使門下弟子心塞罷了。
是以，無論天道一脈弟子應不應劫，周清終究是要證道混元的，三界六道一量殺劫終究是要爆發的，這卻不是聖人心生嗔念就能夠解決的大因果。
因此，周清自是不會丟了自身執念，按照那時幾聖的嗔念去閉關五百年，而不管門下弟子死活，眼睜睜看著其應劫上榜。
再者，所謂應劫而生，乃是由天道一脈弟子出世，進而牽動三界各種大小因果糾纏，引發堆積數十億年之久的紛亂因果，行那快刀斬亂麻之力，將三界因果徹底引爆，使其得到釋放宣泄。
接著再逐步了結各種殺伐因果，完成那一量殺劫之大因果。這才是上個紀元真正的天數運轉，而後來周清也是那樣做的。
不然，若是按照上述幾聖嗔念那樣做，隻怕三界六道整體，最後全都要落個化灰灰去，到時隻怕是人族連個丁點根苗都留不下。
因此，當自己心中的心靈執念都要拋棄丟掉，即便是有了不生不滅之混元壽命，又有什麽意義呢？徒做一尊偽聖罷了。畢竟，聖人不為大道，無法真正做到至公境界。
再者，拋棄丟掉自我執念，與通過斬屍斬去第三屍自我執念。此兩者，卻是不可同日而語。兩者所去皆為自身自我執念，然則本質卻相差極大，一乃偽聖人，一乃真聖人。
兩者所為，更與後麵修行境界有間接因果牽扯，那通過拋棄丟掉自我執念之證道偽聖，終究是無法再寸進一步矣！
言歸正題，待元始天尊囑咐完弟子，便讓其出了大殿，在那無盡群山峻嶺中各自尋那洞天福地修煉不提。
然則，這僅是老子八景宮內的無盡群山寶地，外圍那黑白山包，包括那不周山外部整體表麵，於其上尋其一處合眼緣之地作為道場洞府，其亦是可按照心意自動化為一方圓滿小世界，乃至圓滿小千世界、中千世界、大千世界等。
老子那八景宮、元始天尊之元始宮、冥河教主那血神宮、羅睺那魔祖宮、準提道人那菩提宮、阿彌陀佛那大雷音宮、酆都大帝的幽冥宮…包括其餘幾大混元教主的修行道宮等，其內部皆是一方完整的大千世界。
而那幽冥宮先前酆都大帝為了迎接冥河教主等人，卻是未曾現其內部本相，是以當時看起來就好似一座普通宮殿府邸模樣。
然則，那幽冥宮內部乃是一方無垠無際、由無盡幽冥元氣組成的圓滿大千世界，可衍化諸天萬物。隻不過僅有酆都大帝等少數人居住修行而已，卻是顯得空曠寂寥了些！
如此可見，那衍化出諸位混元教主修行所居之道宮的各大上品、極品等永恆至寶，是何等浩瀚偉岸、無垠無際也！
待門下諸弟子走後，元始天尊對老子道：“師兄，我等卻是該去參與那諸聖會談矣！”
老子笑曰：“大善！我等且去也。”言罷，闡教二聖當下一個跨步出了八景宮，遂去鴻蒙道界不提。
而那不周山頂峰，那岩灰色太極陰陽圖上方冥冥至高處，隱約有一尊龐大無比的亙古神印懸空而立。
其上茫茫渺渺，寰宇萬道法則隱約閃現，運轉無為，流動無常，這正是那闡教極品永恆至寶：太元印，此時卻是將下方那岩灰色太極陰陽圖峰頂，連帶那兩大道宮全部籠罩於其下。
而在不久前，那幽冥鬼界內，幽冥陰山峰頂大平原。輪迴道人、十殿閻王及摩下諸多地府冥官、地府大軍等，在那酆都城正南高大城門前始一現身，便見一群人早已等候多時。
那為首之人正是那幽冥北陰酆都大帝，一旁乃是九幽素女候命。其身後則是那羅酆六天宮真靈仙官、五方鬼帝、酆都十八鬼君、地府四大判官、孟婆神君、黑白無常兩大神君、牛頭馬麵兩大神君，及後麵那諸多有頭有臉的鬼弈、鬼卒大、小統領等。
隻見酆都大帝迎身而上道：“貧道酆都，見過輪迴道兄。”
輪迴道人稽首迴禮道：“酆都道兄，你我早已神交已久，如今卻是總算見麵了！”說罷，卻是長笑幾聲表了心中欣喜之意。
酆都大帝道：“我等且去城內大殿敘舊。”說罷，便起身引路，與輪迴道人一同進了酆都城內。那地府大軍卻是被安排在原地待命。
待眾人到了幽冥宮，便入了宮門。隻見一片茫茫無垠的幽冥元氣隨意翻滾不休，卻是隱合大道無常之意境。酆都大帝引眾人幾步跨越，便到了中央核心之地一座古樸黝黑的宮殿前，遂引領諸人進了正殿。
大殿前端有那道台雲床，酆都大帝與輪迴道人坐了雲床，台下那地府諸多陰官盤膝坐了那兩旁黝黑蒲團。
酆都大帝言道：“秦廣王、閻羅王，你等十殿閻王，日後這幽冥地府還需你等十人掌管運行，其餘之人皆會協助爾等總理地府諸多事務。”
台下十殿閻王皆曰：“大帝法旨，吾等不敢怠慢也。”
酆都大帝見此，手一揮現了一部色澤幽黑的古樸書籍，此書始一現身，便突自一分為十，分別落入了台下十殿閻王的手中。
隻見十殿閻王各自手中書籍，每本書的正封麵皆有一個金色正楷書寫而成的字。分別為：秦、楚、宋、仵、閻、卞、泰、都、平、轉等十字。
正好與那一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王，等十殿閻王逐個對應。
酆都大帝卻是言道：“此書喚作：幽冥鬼書，乃是幽冥鬼界成形時，於界內先天誕生的中品永恆至寶，乃是我幽冥地府鎮府至寶其一。此書攻、守、收等兼備妙用諸多，其完整之態，乃是與開天三寶同一級別。”
“其一分為十後，每部鬼書依舊是那中品永恆至寶級別，諸多妙用不變，僅是威能減弱，當與那下品永恆至寶比肩。日後爾等持之，當作為處理地府諸多輪迴事務之決斷至寶。”酆都大帝對著十殿閻王，介紹了此書之來曆妙用。
“諸事已了，爾等自去處理那地府諸多輪迴事務，事後遵循那流程上報即可。”
十殿閻王與其餘地府諸多陰官皆曰：“吾等謹遵大帝法旨。”遂齊齊退下不提。
此時，輪迴道人曰：“酆都道兄，如今地府諸事暫時告落。隻待那地仙祖界人族正常繁衍生息，及女媧娘娘於那先天人界造人之後，人界人族遂始繁衍生息，地府六道輪迴便可正常運轉，諸多輪迴事務亦是隨之而來。”
酆都大帝道：“此乃正理，卻是天數運轉而定。然則，我等卻是要先行做那準備方可，以免日後亂了手腳。”
輪迴道人曰：“然也，如此方為正理。”
酆都大帝道：“道兄，如此我便先去鴻蒙道界參與那諸聖會談也。”
輪迴道人：“有我與鬼書道兄坐鎮，你且安心去也。更可況，背後還有陰山道兄坐鎮，加之此處乃鴻蒙界域之內，鴻鈞道祖閉關之鴻蒙道界，其內三大界域之一，卻是無甚作亂之人，敢來幽冥地府鬧騰。道兄卻是多慮了。”
酆都大帝笑曰：“哈哈…卻是我多慮了，如此，我便去也。”言罷，遂一個轉身便自消失不見。
“上個紀元，爾等聽不明吾之講道精義，故悟不透開天之道精要，造化之道玄妙。以致爾等法力無甚提升，道行亦不精深，卻是遠無法與那同代之上古妖神、西天佛陀比肩，要證混元道果，乃是無望。”
“然其之因，卻是爾等誤學吾之姿態，以致爾心氣甚高，失了無為變化之道，不懂得以它山之石攻玉、以旁門印證己道。”
“吾之姿態，視其佛門釋教乃旁門，實乃其先天不足，與我盤古仙道一脈法門有些許差異。是以，其入不得吾之法眼。然則，皆為道祖門下七脈九教，那釋教乃是另類混元證道，並不比吾之盤古仙道正宗差。”
“然你等自身所修法門都未曾悟透，卻是不該學吾之姿態，因其為旁門，便無心以其印證己道。須知，你等隻要不做那欺師滅祖、叛教忘典之劣跡，吾卻是不管爾等所為也。”
“再者，爾等日後行事還需依那天數運轉為根本。如此，可不沾甚因果。若是有那違逆天數運轉之阻礙，爾等無法繞過，吾自會出關平之。”
“而今，吾與太清師兄所傳兩大仙法，皆是闡明其玄妙奧義，化精細明微，吾教教義並非難悟。”
“上個紀元，諸弟子中唯有玄都與雲中子，時而有那不懂之處便詢問太清師兄與吾，是以上個紀元此二人法力乃當時三界一流頂尖，道行亦是頂尖之列。你等需用心學之，卻是不得懈怠。”元始天尊對在場諸弟子悉心言道。
元始天尊又道：“上個紀元，我闡教與截教皆有九轉玄功修行之法，然則，你等卻是不明精微明細之處。如今，吾亦將其九轉精義分之九篇精細明微，爾等日後自可修習之，以便夯實肉身根基。”
元始天尊說罷，手一指，現了九轉玄功九卷精義篇章。
“我等謹記元始老師教誨，不敢怠慢。”玄都大法師、雲中子、廣成子…等弟子皆都言道。
自古修道之人，一路行來，無一不是劫數重重，如那懸崖走絲，稍有不慎，就將無數年月的修為，化做一場泡影，自是都要竭力證得混元無極之道。
就算機緣未到，時久無法證道，也要竭力提升法力，便也多一份底蘊保障了。
那西天佛門雖不為盤古正宗，然其上個紀元以來，佛門教義精細明微。燃燈道人等弟子，因其嚐到了好處，自身便投進佛教之中，上個紀元也都自成就佛陀、菩薩，進而法力大增。
然其終究是不該叛教忘典，做那叛祖忘宗之行徑。是以，其等人後來為整個三界修道之人所不齒。
大衍五十，天衍四九，人遁其一。天道運轉，因果之下，眾生各爭生機於一線。
大劫來臨，理論上來講，除了心中信念所堅守的那一點純真靈性執念，如親朋好友安危、宗門傳授師恩、內心求道執念…等諸如此類；其餘之一切，都自可以拋棄掉了。
然而，燃燈道人等叛教之人，卻是連心靈最後一丁點靈性信念都自拋棄。就好似那國家戰亂動蕩之時，為了丁點自身利益，便賣國求榮一般行經。卻是不當那人子了。
拋棄心中最後一點靈性信念，與拋卻自身本我執念有甚區別？是以其等人日後終究是無那大機緣，證道混元無望矣。
就如上個紀元周清尚未證道混元之時，西方二聖、元始、女媧因心生慈悲嗔念，不忍三界六道眾生應劫，便想著讓天道一門弟子抵過劫數。
然則，天道一脈乃是應一量殺劫而生，大道定數要為日後鴻鈞道祖門下七脈九教之一。即便是真如準提等聖嗔念所期，抵過三界一量因果劫數。難道那三界六道之一量殺劫便不會爆發了嗎？想必到時候隻會更加劇烈而已！
若以天道一脈區區數十個二三代弟子抵那劫數，非但無法消除殺劫，隻怕周清到時證道混元出關，隻會與通天教主聯手，與其餘幾聖了結天道門下弟子因果，殺劫到時將會更加劇烈。
隻因聖人若是動了嗔念，三界六道覆滅隻在一念之間爾。而且，三界六道一量殺劫之大因果，數十億年的糾纏不清，早就是剪不斷理還亂，豈是區區天道一脈數十位二三代弟子便能抵過了結的？
若真能抵過，恐怕其個個皆是人族三皇五帝那種大功德之人了，殺劫過後，怎麽可能會身死道消上那封神榜呢？真要那樣，脫離三界六道，於混沌虛空開辟道場，被人供奉才是正理。
因此，那聖人之嗔念，不過是略盡人意，聊勝於無，不使門下弟子心塞罷了。
是以，無論天道一脈弟子應不應劫，周清終究是要證道混元的，三界六道一量殺劫終究是要爆發的，這卻不是聖人心生嗔念就能夠解決的大因果。
因此，周清自是不會丟了自身執念，按照那時幾聖的嗔念去閉關五百年，而不管門下弟子死活，眼睜睜看著其應劫上榜。
再者，所謂應劫而生，乃是由天道一脈弟子出世，進而牽動三界各種大小因果糾纏，引發堆積數十億年之久的紛亂因果，行那快刀斬亂麻之力，將三界因果徹底引爆，使其得到釋放宣泄。
接著再逐步了結各種殺伐因果，完成那一量殺劫之大因果。這才是上個紀元真正的天數運轉，而後來周清也是那樣做的。
不然，若是按照上述幾聖嗔念那樣做，隻怕三界六道整體，最後全都要落個化灰灰去，到時隻怕是人族連個丁點根苗都留不下。
因此，當自己心中的心靈執念都要拋棄丟掉，即便是有了不生不滅之混元壽命，又有什麽意義呢？徒做一尊偽聖罷了。畢竟，聖人不為大道，無法真正做到至公境界。
再者，拋棄丟掉自我執念，與通過斬屍斬去第三屍自我執念。此兩者，卻是不可同日而語。兩者所去皆為自身自我執念，然則本質卻相差極大，一乃偽聖人，一乃真聖人。
兩者所為，更與後麵修行境界有間接因果牽扯，那通過拋棄丟掉自我執念之證道偽聖，終究是無法再寸進一步矣！
言歸正題，待元始天尊囑咐完弟子，便讓其出了大殿，在那無盡群山峻嶺中各自尋那洞天福地修煉不提。
然則，這僅是老子八景宮內的無盡群山寶地，外圍那黑白山包，包括那不周山外部整體表麵，於其上尋其一處合眼緣之地作為道場洞府，其亦是可按照心意自動化為一方圓滿小世界，乃至圓滿小千世界、中千世界、大千世界等。
老子那八景宮、元始天尊之元始宮、冥河教主那血神宮、羅睺那魔祖宮、準提道人那菩提宮、阿彌陀佛那大雷音宮、酆都大帝的幽冥宮…包括其餘幾大混元教主的修行道宮等，其內部皆是一方完整的大千世界。
而那幽冥宮先前酆都大帝為了迎接冥河教主等人，卻是未曾現其內部本相，是以當時看起來就好似一座普通宮殿府邸模樣。
然則，那幽冥宮內部乃是一方無垠無際、由無盡幽冥元氣組成的圓滿大千世界，可衍化諸天萬物。隻不過僅有酆都大帝等少數人居住修行而已，卻是顯得空曠寂寥了些！
如此可見，那衍化出諸位混元教主修行所居之道宮的各大上品、極品等永恆至寶，是何等浩瀚偉岸、無垠無際也！
待門下諸弟子走後，元始天尊對老子道：“師兄，我等卻是該去參與那諸聖會談矣！”
老子笑曰：“大善！我等且去也。”言罷，闡教二聖當下一個跨步出了八景宮，遂去鴻蒙道界不提。
而那不周山頂峰，那岩灰色太極陰陽圖上方冥冥至高處，隱約有一尊龐大無比的亙古神印懸空而立。
其上茫茫渺渺，寰宇萬道法則隱約閃現，運轉無為，流動無常，這正是那闡教極品永恆至寶：太元印，此時卻是將下方那岩灰色太極陰陽圖峰頂，連帶那兩大道宮全部籠罩於其下。
而在不久前，那幽冥鬼界內，幽冥陰山峰頂大平原。輪迴道人、十殿閻王及摩下諸多地府冥官、地府大軍等，在那酆都城正南高大城門前始一現身，便見一群人早已等候多時。
那為首之人正是那幽冥北陰酆都大帝，一旁乃是九幽素女候命。其身後則是那羅酆六天宮真靈仙官、五方鬼帝、酆都十八鬼君、地府四大判官、孟婆神君、黑白無常兩大神君、牛頭馬麵兩大神君，及後麵那諸多有頭有臉的鬼弈、鬼卒大、小統領等。
隻見酆都大帝迎身而上道：“貧道酆都，見過輪迴道兄。”
輪迴道人稽首迴禮道：“酆都道兄，你我早已神交已久，如今卻是總算見麵了！”說罷，卻是長笑幾聲表了心中欣喜之意。
酆都大帝道：“我等且去城內大殿敘舊。”說罷，便起身引路，與輪迴道人一同進了酆都城內。那地府大軍卻是被安排在原地待命。
待眾人到了幽冥宮，便入了宮門。隻見一片茫茫無垠的幽冥元氣隨意翻滾不休，卻是隱合大道無常之意境。酆都大帝引眾人幾步跨越，便到了中央核心之地一座古樸黝黑的宮殿前，遂引領諸人進了正殿。
大殿前端有那道台雲床，酆都大帝與輪迴道人坐了雲床，台下那地府諸多陰官盤膝坐了那兩旁黝黑蒲團。
酆都大帝言道：“秦廣王、閻羅王，你等十殿閻王，日後這幽冥地府還需你等十人掌管運行，其餘之人皆會協助爾等總理地府諸多事務。”
台下十殿閻王皆曰：“大帝法旨，吾等不敢怠慢也。”
酆都大帝見此，手一揮現了一部色澤幽黑的古樸書籍，此書始一現身，便突自一分為十，分別落入了台下十殿閻王的手中。
隻見十殿閻王各自手中書籍，每本書的正封麵皆有一個金色正楷書寫而成的字。分別為：秦、楚、宋、仵、閻、卞、泰、都、平、轉等十字。
正好與那一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王，等十殿閻王逐個對應。
酆都大帝卻是言道：“此書喚作：幽冥鬼書，乃是幽冥鬼界成形時，於界內先天誕生的中品永恆至寶，乃是我幽冥地府鎮府至寶其一。此書攻、守、收等兼備妙用諸多，其完整之態，乃是與開天三寶同一級別。”
“其一分為十後，每部鬼書依舊是那中品永恆至寶級別，諸多妙用不變，僅是威能減弱，當與那下品永恆至寶比肩。日後爾等持之，當作為處理地府諸多輪迴事務之決斷至寶。”酆都大帝對著十殿閻王，介紹了此書之來曆妙用。
“諸事已了，爾等自去處理那地府諸多輪迴事務，事後遵循那流程上報即可。”
十殿閻王與其餘地府諸多陰官皆曰：“吾等謹遵大帝法旨。”遂齊齊退下不提。
此時，輪迴道人曰：“酆都道兄，如今地府諸事暫時告落。隻待那地仙祖界人族正常繁衍生息，及女媧娘娘於那先天人界造人之後，人界人族遂始繁衍生息，地府六道輪迴便可正常運轉，諸多輪迴事務亦是隨之而來。”
酆都大帝道：“此乃正理，卻是天數運轉而定。然則，我等卻是要先行做那準備方可，以免日後亂了手腳。”
輪迴道人曰：“然也，如此方為正理。”
酆都大帝道：“道兄，如此我便先去鴻蒙道界參與那諸聖會談也。”
輪迴道人：“有我與鬼書道兄坐鎮，你且安心去也。更可況，背後還有陰山道兄坐鎮，加之此處乃鴻蒙界域之內，鴻鈞道祖閉關之鴻蒙道界，其內三大界域之一，卻是無甚作亂之人，敢來幽冥地府鬧騰。道兄卻是多慮了。”
酆都大帝笑曰：“哈哈…卻是我多慮了，如此，我便去也。”言罷，遂一個轉身便自消失不見。