怎麽又扯上熊落了呢？
熊落跟尼安德特人的基因最近似，則說明他們跟被犧牲的那部分蓋亞的後代有關。
而且熊落有個特征，地跨安遊兩洲，可他們跟哪邊都不親近。
跟安洲是因為人種不同，常常鬧出了矛盾，哪怕可以調和，可關係很好的時候也長不了。
從安遊兩洲有明顯的暗能量結界可以解釋這個問題，文明源來不同，生物體上的天然立場上就有區別。
可他們跟遊洲明明有著血緣關係，卻還是不受待見，雙方也你來往打個不停。
文化上他們受了遊洲的影響，可就算是在信仰上他們也別出心裁弄了個熊正出來，將教會的經義與本土的巫祝相結合。
其實熊正就是當時的聖皮特一聲令下，舉國信奉本土巫祝的民眾就一下子轉成了信奉聖主。
從熊落人的變身覺醒上來看也跟遊洲不同，有點跟血族以及易居伯特人近似，是源於血脈基因上的能力體現。
這便是梅哲仁將熊落拉出來的原因，馬姿楠問的然後，應該就落在了熊落人身上。
他們就像是安遊兩洲交通連接的這扇門的看門人。
有過一個笑話，一夥盜賊相進一個倉庫盜竊搶劫，他們劫持了看門的老頭，結果老頭一點都沒反抗。
事後，東家責問看門老頭：“我每個月花那麽多錢請你來看門，我丟東西時你怎麽一點都沒反應？”
老頭指了指大門，一臉不解：“我看守的大門還在啊，沒有丟啊？”
梅哲仁現在就碰到了這麽個看似荒謬實則有寓意的笑話，就真地發生在了事實裏。
當然他確定這一點是bu48一行人順著內海、鹽海，跨過了戈壁草原完成了地質掃描到達倍加兒湖畔時。
又過去了兩天，隨著考察的深入，越來越多的證據證明，安遊兩洲之間存在著明顯的分界。
不單單在地質上，梅哲仁還從生物過渡上找到了證據。
如果真的是自然演進的話，生物的基因鏈是一個漸進式的傳承有序的變更，但真實的情況是安遊兩洲之間存在一個明顯的生物斷層。
這個明顯的區域分界顯示在大約五萬年前兩方好像關係不大，而之後則開始了互相滲透。
其實這些證據一直都存在，比如原始人以及各類動植物的化石等，但在確認暗能量防護罩分界之前沒有按照這樣的方向來考慮。
現在出現了大方向，依照這條線索對這次數據進行重新比對，結果就一目了然了，也同樣令人驚訝。
熊落人跟北遊的種族之間的血源關係更為親近，但他們為了融入遊洲接受了教會的信仰，卻也不願意跟安洲你死我活。
感覺他們就像是遊洲的看門人，拿著遊洲的好處，占著名份卻不願意下死力氣幹活。
以至於變成了各方都不靠的孤獨者，三邊不討好，因此也在自我認知上與遊洲漸行漸遠。
當然熊落人也有一定的理由，曆史上他們一直想向遊洲靠攏，卻一直不受歡迎。
特別是北遊方麵，好像那些本該親近的老表得了老祖宗的指示，就非把他們逼壓在一隅。
至於遊洲的南麵，因為文化血統等因素，也一直沒有拿他們當自己人，而是永遠隔著一層，就好像是遠房親戚，有事要辦了想起你，沒事了轉頭就忘了你。
熊落又地處苦寒，生存確實艱難，導致了熊落人養成了一種看大門心態，看的是門，又不是門裏的東西，隻要門沒丟，就對得起這點微薄的工錢。
現在梅哲仁可以確定，北遊那邊應該是真的領命要把他們逼向安洲邊緣的，而南遊這邊當初的大戰雙方就不是同一陣營。
至於為什麽眾神之戰的真相沒有告知或者留傳下來，梅哲仁還不確定，需要等待卡琳娜以及熊正的主教到來。
卡琳娜很忙，忙得心慌慌。
“太後”來了，卡琳娜得親自接待，即便如此，她也如臨大敵。
當梅哲仁提出要見一見熊正的牧首時，她連猶豫都沒有，就答應了下來。
梅哲仁迴想跟卡琳娜通話的情形，確認自己說了這是個請求，希望卡琳娜征詢牧首的意見之後再迴複。
但卡琳娜掛斷通話太快，讓梅哲仁忐忑了好一會，他怕卡琳娜直接用綁的方式把牧首給“請”來。
特別是卡琳娜當時的表情是毅然決然的樣子，讓梅哲仁心裏沒有底。
還好這個擔心沒持續很久，一個小時不到，卡琳娜就到了，還帶來了熊正的牧首托諾夫。
看到滿麵紅光的托諾夫頂著個酒糟鼻一臉興奮地小跑過來，梅哲仁總算是放下了提著的心。
他張開了雙臂，準備跟托諾夫來一個熱烈的熊抱，熊落好這口，梅哲仁從安德烈那裏了解得很透徹了。
可梅哲仁放下了心卻也丟了臉皮，托諾夫沒認出他來，經過梅哲仁時他還閃了一下身，懷裏揣著個大肚腩卻靈活得很，就像是帶球過人，將梅哲仁一閃而過了，閃過了，過了……
發生了什麽？這是在哪？我是誰？梅哲仁一臉的懵。
他這個表情讓馬姿楠和程丹心等人不禁莞爾，堂堂的梅老師也有這麽一天，該，誰讓他自我感覺太好呢，真當天下誰人不識君啊？
托諾夫主教最想見的不是他，而是伽德萊克和阿隆索。
教會的紅衣執事和教宗被一網打盡了，新的教宗和紅衣執事還沒選出來，最大的可能會落到伽德萊克或者阿隆索身上，托諾夫是為了跟未來的教宗打好交道。
托諾夫也不是不重視梅哲仁，當他與伽德萊克以及阿隆索見過禮後，阿隆索將梅哲仁介紹給他時，托諾夫比前麵見禮還熱情還誇張。
梅顧問來了，那得五體投之才行啊，他幾乎都快跳起來跟梅哲仁來了個撞肚禮。
本來想撞胸的，可肚腩它不允許啊。
這個前後變幻讓梅哲仁丈二和尚摸不著頭腦，還是馬姿楠悄悄地在頭腦風暴裏提醒了他。
“卡琳娜跟托諾夫主教說的是關於她的婚事須經過確認，且遊洲的伽德萊克主教與阿隆索主教會一同給予祝福。”
這都什麽嘛，拉虎皮扯大旗，誤會大過天了。
可托洛夫不誤會，他拉著梅哲仁的手大包大攬：“完全沒有問題，我來之前都不知道卡琳娜的未婚夫竟然是梅顧問的公子，要是早知道的話，都不用卡琳娜提，我會親自見證，這是熊正的天大的好消息。”
梅哲仁終於知道為啥沒見著梅遠智了，他要來了，還不得被逼著馬上當新郎。
他也隻得搖搖頭，都不好向滿臉羞赧的卡琳娜提出批評，誰知道馬姿楠跟卡琳娜灌了什麽味的湯。
還得談正事，不過是伽德萊克出麵，他跟托諾夫道明了來意：“我們在追蹤眾神之戰以及遊洲曆史上各種信仰的起源，但教會的經卷裏隻有對熊正的批駁，卻沒有記錄雙方分歧的由來，再加上我們從地質構造上發現了一些端倪，所以需要補上熊正的相關記述。”
托諾夫眨眨眼，就沒有反應過來，聽伽德萊克的意思是要翻老帳？
他還想著利用難得的機會跟教會搞好關係呢，熊正一直孤懸在外，跟教會若即若離，他們也想破局，卻一直不得門而入。
可也不對啊，現在不應該是熊落跟遊洲關係最密切的時候嗎？
梅哲仁沒讓他迷糊下去，他猜到托諾夫會錯了意，便將整理好的資料展示了出來，給他放了場記錄片，讓托諾夫有個全麵的了解。
看完了資料，托諾夫也不震驚，反而像是終於解開了心結放下了包袱。
“我就說熊正的曆史不對勁，原來是這樣，這個事情我了解，熊正與其說是信奉聖主，倒不如說是為了融入遊洲而移風易俗，熊正的真實本源確實是巫祝改革而來，我們確實有先天上的缺陷。”
接著，托諾夫還來了個長篇大論，把熊落的難處和熊正的發展過程都曬了出來，總之大體的意思就是一點：我們就是看門的，所以不能背負門裏麵的責任。
托諾夫還將熊正的老底翻了出來，以前的巫祝傳承沒有完全銷毀，熊正的一些儀軌中還將之融入了進去，變成了聖主的皮，巫祝的裏子，甚至一些法術都還通用著，當然，法力是完全沒有了。
梅哲仁很容易就從這些東西裏找出根底來，他不僅有智囊團，還有海量的數據資料，進行一個挖掘比對並不難。
熊落的巫祝，也並不是原始的土生巫祝，保留著較為完整的北遊傳承，至少方方麵麵的影子都在。
有人拋磚引玉，阿隆索也不再撇帚自珍，他也將教會的宗教儀軌擺了出來，與洛諾夫一一地對照。
bu48的團員們也開始從曆史、文學、民間傳說、社會架構等方麵進行了補充，將熊落文化的本來麵目來了一個大還原。
真相大白，為什麽信仰竟然成了熊落人變身的阻礙，為什麽他們變身的方式與血族如此的相似，為什麽安遊兩洲的文明有如此明顯的區隔，都找到了答案。
熊落人是一支安置在此地的防衛力量，其使命是為了阻止安洲的強勢文明滲透遊洲。
雖然熊落後來還是與安洲的各民族進行了融合，但效果並不好，這是文明本源上的對立。
但安洲的文明太強勢了，尤其是草原上的薩滿，他們充滿了侵略性，立個了大門又怎麽滴，搶丫的。
他們不搶也不行，因為後頭有一個更強勢的，每一次中原文明強大堀起時，他們就被逼著往西北方向逃躥，沒逃脫的都融合了，渣都不剩，完全就沒有先祖的影子。
先將薩滿與星華文明之間的糾纏關係放下，總之薩滿對於熊落來說，就是那些個破門而入的強盜，刀子架在脖子上了，熊落人怎麽辦？
請隨意！隻要把大門留下來就行，甚於薩滿文化與熊落的文化還來了個互通有無，於是熊落的身份便被一層又一層的外皮掩蓋了起來。
以至在文字記載的曆史裏麵就亂了套，完全東拚西湊九不搭八。
血源上往拜占庭帝國扯過，也想與息勒沾邊，還跟草原上的金帳汗國掛上了鉤，總之就是哪麽有好處有利益就往哪邊靠。
但真正與他們血源相近的北遊，反而是刺刀見紅，從古打至今就沒消停過。
可要說熊落人完全的有奶就是娘也不對，事實上還沒奶呢，他們僅僅是為了讓別人產生好感並接納他們，就做出來這些改變。
一聲令下，前一刻整個公國還家家戶戶供奉著巫神呢，下一刻就跳進了冰冷的河水裏來了個全國性的洗禮，有這麽數十萬人頓悟皈依的事嗎？
在熊落還真就有，怎麽看怎麽假，但它就確確實實發生了。
熊落人就是這麽務實，隻要開心，什麽都可以改變，都可以適應，誰說毛熊子性子倔來著？拿出蜂蜜來，馬上抱你大腿。
但信仰和基因裏麵的東西，不管怎麽變都會留下脈絡，沒法做假，通過這一番對證，梅哲仁他們有了全貌。
熊落人就是安基尼的後裔，至少他們的基因受到了安基尼的影響，但他們不是墨矽那一脈的，而是更古老。
這也是朱爾人曾經跟熊落人攀親戚的原因，遙遠的古代大家還是同一個祖宗的，不僅僅在血脈上，在思維上亦是如此。
但熊落人並沒有肩負安基尼的使命，又或者說他們是被遺棄的一群人。
熊落沒白來，伽德萊克和阿隆索卻不無遺憾，因為在草洲、在息勒、在特奇都找到了完整的證據鏈，獨獨在熊落這裏隻能憑一些零星記載來完成拚圖。
主要是沒有什麽有價值的發現，雖然推斷出了真相，也沒有什麽進益。
不但沒進益，還需要往外掏。
伽德萊克和阿隆索都向托洛夫承諾，一定會推動教會與熊正的交流，盡量做到一體化。
人共體是將來的大勢所趨，再也不應用老舊的種族或者地域觀念來區別對待了。
梅哲仁也給了不少好處，既然發現了熊落血脈上與信仰的不同源，那麽就得找出一套完善的辦法來解決問題，他答應會在此事上給熊落一個交待。
安基尼的後裔願意在聖主的旗下混，也不是什麽壞事，省得整天覺得高人一等不拿人當人。
同時，在技術上物資上梅哲仁也會盡量幫助，就當是給卡琳娜娘家人的彩禮吧
托洛夫牧首這一次屈尊降貴，收獲滿滿啊。
高興極了的托洛夫又來了一次看門人行徑，他忽有所感，指著倍加兒湖興奮地大喊：“想起來了，這裏有證據，有很多證據，隻要撈起來就行，以梅顧問的能力一定沒問題。”
熊落跟尼安德特人的基因最近似，則說明他們跟被犧牲的那部分蓋亞的後代有關。
而且熊落有個特征，地跨安遊兩洲，可他們跟哪邊都不親近。
跟安洲是因為人種不同，常常鬧出了矛盾，哪怕可以調和，可關係很好的時候也長不了。
從安遊兩洲有明顯的暗能量結界可以解釋這個問題，文明源來不同，生物體上的天然立場上就有區別。
可他們跟遊洲明明有著血緣關係，卻還是不受待見，雙方也你來往打個不停。
文化上他們受了遊洲的影響，可就算是在信仰上他們也別出心裁弄了個熊正出來，將教會的經義與本土的巫祝相結合。
其實熊正就是當時的聖皮特一聲令下，舉國信奉本土巫祝的民眾就一下子轉成了信奉聖主。
從熊落人的變身覺醒上來看也跟遊洲不同，有點跟血族以及易居伯特人近似，是源於血脈基因上的能力體現。
這便是梅哲仁將熊落拉出來的原因，馬姿楠問的然後，應該就落在了熊落人身上。
他們就像是安遊兩洲交通連接的這扇門的看門人。
有過一個笑話，一夥盜賊相進一個倉庫盜竊搶劫，他們劫持了看門的老頭，結果老頭一點都沒反抗。
事後，東家責問看門老頭：“我每個月花那麽多錢請你來看門，我丟東西時你怎麽一點都沒反應？”
老頭指了指大門，一臉不解：“我看守的大門還在啊，沒有丟啊？”
梅哲仁現在就碰到了這麽個看似荒謬實則有寓意的笑話，就真地發生在了事實裏。
當然他確定這一點是bu48一行人順著內海、鹽海，跨過了戈壁草原完成了地質掃描到達倍加兒湖畔時。
又過去了兩天，隨著考察的深入，越來越多的證據證明，安遊兩洲之間存在著明顯的分界。
不單單在地質上，梅哲仁還從生物過渡上找到了證據。
如果真的是自然演進的話，生物的基因鏈是一個漸進式的傳承有序的變更，但真實的情況是安遊兩洲之間存在一個明顯的生物斷層。
這個明顯的區域分界顯示在大約五萬年前兩方好像關係不大，而之後則開始了互相滲透。
其實這些證據一直都存在，比如原始人以及各類動植物的化石等，但在確認暗能量防護罩分界之前沒有按照這樣的方向來考慮。
現在出現了大方向，依照這條線索對這次數據進行重新比對，結果就一目了然了，也同樣令人驚訝。
熊落人跟北遊的種族之間的血源關係更為親近，但他們為了融入遊洲接受了教會的信仰，卻也不願意跟安洲你死我活。
感覺他們就像是遊洲的看門人，拿著遊洲的好處，占著名份卻不願意下死力氣幹活。
以至於變成了各方都不靠的孤獨者，三邊不討好，因此也在自我認知上與遊洲漸行漸遠。
當然熊落人也有一定的理由，曆史上他們一直想向遊洲靠攏，卻一直不受歡迎。
特別是北遊方麵，好像那些本該親近的老表得了老祖宗的指示，就非把他們逼壓在一隅。
至於遊洲的南麵，因為文化血統等因素，也一直沒有拿他們當自己人，而是永遠隔著一層，就好像是遠房親戚，有事要辦了想起你，沒事了轉頭就忘了你。
熊落又地處苦寒，生存確實艱難，導致了熊落人養成了一種看大門心態，看的是門，又不是門裏的東西，隻要門沒丟，就對得起這點微薄的工錢。
現在梅哲仁可以確定，北遊那邊應該是真的領命要把他們逼向安洲邊緣的，而南遊這邊當初的大戰雙方就不是同一陣營。
至於為什麽眾神之戰的真相沒有告知或者留傳下來，梅哲仁還不確定，需要等待卡琳娜以及熊正的主教到來。
卡琳娜很忙，忙得心慌慌。
“太後”來了，卡琳娜得親自接待，即便如此，她也如臨大敵。
當梅哲仁提出要見一見熊正的牧首時，她連猶豫都沒有，就答應了下來。
梅哲仁迴想跟卡琳娜通話的情形，確認自己說了這是個請求，希望卡琳娜征詢牧首的意見之後再迴複。
但卡琳娜掛斷通話太快，讓梅哲仁忐忑了好一會，他怕卡琳娜直接用綁的方式把牧首給“請”來。
特別是卡琳娜當時的表情是毅然決然的樣子，讓梅哲仁心裏沒有底。
還好這個擔心沒持續很久，一個小時不到，卡琳娜就到了，還帶來了熊正的牧首托諾夫。
看到滿麵紅光的托諾夫頂著個酒糟鼻一臉興奮地小跑過來，梅哲仁總算是放下了提著的心。
他張開了雙臂，準備跟托諾夫來一個熱烈的熊抱，熊落好這口，梅哲仁從安德烈那裏了解得很透徹了。
可梅哲仁放下了心卻也丟了臉皮，托諾夫沒認出他來，經過梅哲仁時他還閃了一下身，懷裏揣著個大肚腩卻靈活得很，就像是帶球過人，將梅哲仁一閃而過了，閃過了，過了……
發生了什麽？這是在哪？我是誰？梅哲仁一臉的懵。
他這個表情讓馬姿楠和程丹心等人不禁莞爾，堂堂的梅老師也有這麽一天，該，誰讓他自我感覺太好呢，真當天下誰人不識君啊？
托諾夫主教最想見的不是他，而是伽德萊克和阿隆索。
教會的紅衣執事和教宗被一網打盡了，新的教宗和紅衣執事還沒選出來，最大的可能會落到伽德萊克或者阿隆索身上，托諾夫是為了跟未來的教宗打好交道。
托諾夫也不是不重視梅哲仁，當他與伽德萊克以及阿隆索見過禮後，阿隆索將梅哲仁介紹給他時，托諾夫比前麵見禮還熱情還誇張。
梅顧問來了，那得五體投之才行啊，他幾乎都快跳起來跟梅哲仁來了個撞肚禮。
本來想撞胸的，可肚腩它不允許啊。
這個前後變幻讓梅哲仁丈二和尚摸不著頭腦，還是馬姿楠悄悄地在頭腦風暴裏提醒了他。
“卡琳娜跟托諾夫主教說的是關於她的婚事須經過確認，且遊洲的伽德萊克主教與阿隆索主教會一同給予祝福。”
這都什麽嘛，拉虎皮扯大旗，誤會大過天了。
可托洛夫不誤會，他拉著梅哲仁的手大包大攬：“完全沒有問題，我來之前都不知道卡琳娜的未婚夫竟然是梅顧問的公子，要是早知道的話，都不用卡琳娜提，我會親自見證，這是熊正的天大的好消息。”
梅哲仁終於知道為啥沒見著梅遠智了，他要來了，還不得被逼著馬上當新郎。
他也隻得搖搖頭，都不好向滿臉羞赧的卡琳娜提出批評，誰知道馬姿楠跟卡琳娜灌了什麽味的湯。
還得談正事，不過是伽德萊克出麵，他跟托諾夫道明了來意：“我們在追蹤眾神之戰以及遊洲曆史上各種信仰的起源，但教會的經卷裏隻有對熊正的批駁，卻沒有記錄雙方分歧的由來，再加上我們從地質構造上發現了一些端倪，所以需要補上熊正的相關記述。”
托諾夫眨眨眼，就沒有反應過來，聽伽德萊克的意思是要翻老帳？
他還想著利用難得的機會跟教會搞好關係呢，熊正一直孤懸在外，跟教會若即若離，他們也想破局，卻一直不得門而入。
可也不對啊，現在不應該是熊落跟遊洲關係最密切的時候嗎？
梅哲仁沒讓他迷糊下去，他猜到托諾夫會錯了意，便將整理好的資料展示了出來，給他放了場記錄片，讓托諾夫有個全麵的了解。
看完了資料，托諾夫也不震驚，反而像是終於解開了心結放下了包袱。
“我就說熊正的曆史不對勁，原來是這樣，這個事情我了解，熊正與其說是信奉聖主，倒不如說是為了融入遊洲而移風易俗，熊正的真實本源確實是巫祝改革而來，我們確實有先天上的缺陷。”
接著，托諾夫還來了個長篇大論，把熊落的難處和熊正的發展過程都曬了出來，總之大體的意思就是一點：我們就是看門的，所以不能背負門裏麵的責任。
托諾夫還將熊正的老底翻了出來，以前的巫祝傳承沒有完全銷毀，熊正的一些儀軌中還將之融入了進去，變成了聖主的皮，巫祝的裏子，甚至一些法術都還通用著，當然，法力是完全沒有了。
梅哲仁很容易就從這些東西裏找出根底來，他不僅有智囊團，還有海量的數據資料，進行一個挖掘比對並不難。
熊落的巫祝，也並不是原始的土生巫祝，保留著較為完整的北遊傳承，至少方方麵麵的影子都在。
有人拋磚引玉，阿隆索也不再撇帚自珍，他也將教會的宗教儀軌擺了出來，與洛諾夫一一地對照。
bu48的團員們也開始從曆史、文學、民間傳說、社會架構等方麵進行了補充，將熊落文化的本來麵目來了一個大還原。
真相大白，為什麽信仰竟然成了熊落人變身的阻礙，為什麽他們變身的方式與血族如此的相似，為什麽安遊兩洲的文明有如此明顯的區隔，都找到了答案。
熊落人是一支安置在此地的防衛力量，其使命是為了阻止安洲的強勢文明滲透遊洲。
雖然熊落後來還是與安洲的各民族進行了融合，但效果並不好，這是文明本源上的對立。
但安洲的文明太強勢了，尤其是草原上的薩滿，他們充滿了侵略性，立個了大門又怎麽滴，搶丫的。
他們不搶也不行，因為後頭有一個更強勢的，每一次中原文明強大堀起時，他們就被逼著往西北方向逃躥，沒逃脫的都融合了，渣都不剩，完全就沒有先祖的影子。
先將薩滿與星華文明之間的糾纏關係放下，總之薩滿對於熊落來說，就是那些個破門而入的強盜，刀子架在脖子上了，熊落人怎麽辦？
請隨意！隻要把大門留下來就行，甚於薩滿文化與熊落的文化還來了個互通有無，於是熊落的身份便被一層又一層的外皮掩蓋了起來。
以至在文字記載的曆史裏麵就亂了套，完全東拚西湊九不搭八。
血源上往拜占庭帝國扯過，也想與息勒沾邊，還跟草原上的金帳汗國掛上了鉤，總之就是哪麽有好處有利益就往哪邊靠。
但真正與他們血源相近的北遊，反而是刺刀見紅，從古打至今就沒消停過。
可要說熊落人完全的有奶就是娘也不對，事實上還沒奶呢，他們僅僅是為了讓別人產生好感並接納他們，就做出來這些改變。
一聲令下，前一刻整個公國還家家戶戶供奉著巫神呢，下一刻就跳進了冰冷的河水裏來了個全國性的洗禮，有這麽數十萬人頓悟皈依的事嗎？
在熊落還真就有，怎麽看怎麽假，但它就確確實實發生了。
熊落人就是這麽務實，隻要開心，什麽都可以改變，都可以適應，誰說毛熊子性子倔來著？拿出蜂蜜來，馬上抱你大腿。
但信仰和基因裏麵的東西，不管怎麽變都會留下脈絡，沒法做假，通過這一番對證，梅哲仁他們有了全貌。
熊落人就是安基尼的後裔，至少他們的基因受到了安基尼的影響，但他們不是墨矽那一脈的，而是更古老。
這也是朱爾人曾經跟熊落人攀親戚的原因，遙遠的古代大家還是同一個祖宗的，不僅僅在血脈上，在思維上亦是如此。
但熊落人並沒有肩負安基尼的使命，又或者說他們是被遺棄的一群人。
熊落沒白來，伽德萊克和阿隆索卻不無遺憾，因為在草洲、在息勒、在特奇都找到了完整的證據鏈，獨獨在熊落這裏隻能憑一些零星記載來完成拚圖。
主要是沒有什麽有價值的發現，雖然推斷出了真相，也沒有什麽進益。
不但沒進益，還需要往外掏。
伽德萊克和阿隆索都向托洛夫承諾，一定會推動教會與熊正的交流，盡量做到一體化。
人共體是將來的大勢所趨，再也不應用老舊的種族或者地域觀念來區別對待了。
梅哲仁也給了不少好處，既然發現了熊落血脈上與信仰的不同源，那麽就得找出一套完善的辦法來解決問題，他答應會在此事上給熊落一個交待。
安基尼的後裔願意在聖主的旗下混，也不是什麽壞事，省得整天覺得高人一等不拿人當人。
同時，在技術上物資上梅哲仁也會盡量幫助，就當是給卡琳娜娘家人的彩禮吧
托洛夫牧首這一次屈尊降貴，收獲滿滿啊。
高興極了的托洛夫又來了一次看門人行徑，他忽有所感，指著倍加兒湖興奮地大喊：“想起來了，這裏有證據，有很多證據，隻要撈起來就行，以梅顧問的能力一定沒問題。”