自古以來，佛門不納稅、不兵役、不徭役，少林寺盤踞少室山，山下良田不少，皆為寺中資產。
富可敵國還算不上，但富得流油，是一定的。
否則，少林那麽多的武僧，豈有資源去習武。
窮文富武，這是一句老話，也是一句真理。
那五台山文殊寺、江南普渡寺、廬山東林寺、長安淨影寺，大半也是如此。
道教因為教義的關係，倒是好些，但江南家族式傳承的道門，比如龍虎山，也有此弊。
有弊端，就要改革。
趙佶不允許自己的國度裏，出現這樣的存在。
待自己登基之後，改革勢在必行。但現在，不在其位不謀其政，用心做周侗的靠山，助他練出一支強軍再說。
槍杆子裏出政權！
太祖踐行的真理，趙佶雖然沒有讀過紅本子，但道理淺顯易懂。
一步一步來，先強兵，強化實力。
今日登上少室山，目的很明確，準備一勞永逸地解決三十年間江湖上的恩恩怨怨，以及落實掃地僧未來的工作問題。
作為當事人，蕭氏父子、慕容父子、帶頭大哥，自然都要到場。
趙佶早已經遣人去找蕭峰，可惜，人還未趕到少林，所以，他沒有過多的和很沒有骨氣的大和尚們多聊，一頭紮進了藏經閣。
掃地僧很重要，決定了大圖書館計劃裏儒道佛三家的釋家一脈，是趙佶欽點的副館長。
自然要和去擂鼓山見無崖子一樣，親自去看看，以示看重。
甚至在趙佶的心中，請出掃地僧的難度，遠甚於綁架無崖子。
那掃地僧既沒有受戒，也沒有法號，操持的也隻是不起眼的灑掃雜役。因此連寺裏玄字輩長老們，都不知道有他這一號人物。
可他數十年如一日一直都在少林，每天都要打掃藏經閣，對少林七十二絕技了如指掌。
甚至這三十來年，絡繹前來藏經閣，盜學“少林七十二絕技”的蕭遠山、慕容博、波羅星等人的所作所為，也都被他盡收眼底。
而強如天龍四絕的蕭遠山、慕容博，卻同樣對他一無所知。
掃地僧武功之高，堪稱天龍第一，見聞又廣博，連神秘的逍遙派都知之甚詳，隻是他完全沒有爭鬥之心，因此才名聲不顯。
除了趙佶這個擁有上帝視角的重生奪舍之人，當今武林，誰也不知道，少林寺中，竟然藏了這麽一尊大神。
看破紅塵的老僧，要請他下山，難度不小。
但趙佶有種強烈的攻略欲望，蠢蠢欲試，饑渴難耐。
端王要進藏經閣觀看佛經、武學，這是少林寺早早便知道的要事，所以，藏經閣裏沒有掃地僧。
站在空蕩蕩纖塵不染的藏經閣裏，趙佶皺了皺眉，扭頭看向身邊陪著的達摩院首座玄難。
達摩院是少林最高等級的武學研究機構，若非有精深的武學造詣，是沒資格加入的。
方丈玄慈同輩的師兄弟，也就是玄字輩僧人，一共有三十多人，個個武功高強，有資格進入達摩院的也才八個人而已。
玄難代表的，就是少林寺七十二絕技研習最精深的幾個高手之一，作為端王的講解員。
迎著趙佶的目光，玄難有些莫名其妙，不是要來看少林絕學嗎？這又是為了哪般？
“本王不喜這些，藏經閣之前什麽樣子，恢複成什麽樣子吧！沒必要因為本王弄這些虛頭巴腦的，你們更不用特意奉承本王……”
玄難頓時便感覺眼前這端王事多了，給你營造一個安靜的環境，我等喝之即來唿之及去的準備給你講解少林絕技，你還不滿意嘍！
他內心略有誹謗，但表麵上卻是不敢露出一絲，笑道：“端王殿下說得是，是貧僧修行不到家，端王請便……”
說完，玄難道了聲佛號，轉身而去。
怎麽說，他也是少林高僧、江湖高手，多少還是有點氣度和自尊。
見沒人打擾自己，趙佶很快平靜下來，在藏經閣上層整整齊齊羅列的七十二絕技裏，找了本“龍爪手”看了起來。
至於為什麽研究這門絕學，看這三個字順眼罷了。
對敵可用，對後宮也可用，可謂一舉多得。
“龍爪手”，全名叫做抓奶……咳咳，叫做龍爪擒拿手。
三十二勢太祖心法裏，有拖架勢，三十六手連環摔拿倒扯，隱約有龍爪擒拿手的影子。
趙佶貫通太祖絕學，一身武學境界那也是超一流絕頂的行列，便是不動用氣運，也能悟透這本少林絕技。
“果然，太祖曾經看過少林七十二絕技，並吸收精華，融進太祖自身的絕學裏……”
趙佶輕聲說著，將龍爪手的秘籍返迴原處。
然後猛得一怔，藏經閣裏有人……他剛剛竟然沒有發覺！
也不再翻閱秘籍，就在藏經閣內，那一座座書架之間走動，尋找著掃地僧的身影。
掃地僧匿氣功夫極其了得。
收斂氣息時，蕭遠山、慕容博這種級別的高手，也察覺不到他的存在。
平時寺內僧人、香客，見了掃地僧，也都隻當他是一個操持雜役的服事僧，便連玄字輩高僧，都看不出他身懷武功。
但趙佶先入為主，你匿氣功夫再好，功夫隱藏的再深，我就知道你是高手。
終於，趙佶在藏經閣上層角落，看到了一位身材枯瘦、長須花白，正手持抹布擦拭書架的青袍老僧。
他似乎一點都不起眼，但趙佶卻是越看越有味道。
這看似枯瘦衰老、弱不禁風的青袍老僧，在趙佶腦補之後，全身深斂著一種醇厚圓融、宛若舍利的氣機，蒼老的軀殼下，隱藏著比壯年男子還要旺盛的蓬勃氣血！
趙佶露出一抹意味深長的笑容，沒有說話，隨意地又重新迴到了擺放七十二絕技的書架前，隨便拿起了“拈花指”。
又看了“大智無定指”，卻已經到了正午。
少林寺的素齋還算可以，與大相國寺有得一比，也不知道是不是特意為自己所準備的。
當他稍做休息之後重新返迴藏經閣，頓時便發現書架裏的書籍有了變動，多了一本《圓覺經》。
掃地僧，似乎很喜歡講緣法，他不喜歡看人誤入歧途，但從來也不直說，隨便放一本佛經，你自己慢慢去悟吧！
至於能不能悟到，那是你的事了。
趙佶依稀記得，金老借掃地僧之口曾說過，越是高深的武功，戾氣越重，修煉起來越容易走火入魔。要想掌握少林七十二絕技，必須有高深的佛法來化解武功中的戾氣，佛法造詣越高，才能學習更多的高明武功。
趙佶拿著《圓覺經》，突然間竟略有感悟。
太祖死得不明不白，燭光斧影，陰謀論都說是太宗下的毒手，但根據趙佶所獲得的信息，疑點重重。
而無崖子又稱太祖的武學為無上殺伐絕學，與掃地僧武學戾氣之說，正好合上。
但趙佶是不信什麽佛法化解戾氣之論的，以他縱橫起點十年的老白來推斷，更相信是修行者在研習佛法時候堅固了自己的精氣神，這才能夠在衝擊武學更高境界的時候，不會走火入魔。
武道巔峰，自然是仙俠，與玄之又玄的神念有極大關聯。
若是“神”不足，強行衝擊武學的更高境界，跨過武俠仙俠的溝壑，自然很容易造成神經錯亂，走火入魔，癲狂混亂。
修為越高深，自然越要謹慎。
掃地僧探索的方向並沒錯，隻是他可能也還在摸索之中，無法闡明其中真正的道理。
隻能借佛經、戾氣來勸人。
趙佶看著暮色裏的藏經閣，雖然有些陳舊，但不由得感覺到自己抓住了掃地僧。
逃不了了！
富可敵國還算不上，但富得流油，是一定的。
否則，少林那麽多的武僧，豈有資源去習武。
窮文富武，這是一句老話，也是一句真理。
那五台山文殊寺、江南普渡寺、廬山東林寺、長安淨影寺，大半也是如此。
道教因為教義的關係，倒是好些，但江南家族式傳承的道門，比如龍虎山，也有此弊。
有弊端，就要改革。
趙佶不允許自己的國度裏，出現這樣的存在。
待自己登基之後，改革勢在必行。但現在，不在其位不謀其政，用心做周侗的靠山，助他練出一支強軍再說。
槍杆子裏出政權！
太祖踐行的真理，趙佶雖然沒有讀過紅本子，但道理淺顯易懂。
一步一步來，先強兵，強化實力。
今日登上少室山，目的很明確，準備一勞永逸地解決三十年間江湖上的恩恩怨怨，以及落實掃地僧未來的工作問題。
作為當事人，蕭氏父子、慕容父子、帶頭大哥，自然都要到場。
趙佶早已經遣人去找蕭峰，可惜，人還未趕到少林，所以，他沒有過多的和很沒有骨氣的大和尚們多聊，一頭紮進了藏經閣。
掃地僧很重要，決定了大圖書館計劃裏儒道佛三家的釋家一脈，是趙佶欽點的副館長。
自然要和去擂鼓山見無崖子一樣，親自去看看，以示看重。
甚至在趙佶的心中，請出掃地僧的難度，遠甚於綁架無崖子。
那掃地僧既沒有受戒，也沒有法號，操持的也隻是不起眼的灑掃雜役。因此連寺裏玄字輩長老們，都不知道有他這一號人物。
可他數十年如一日一直都在少林，每天都要打掃藏經閣，對少林七十二絕技了如指掌。
甚至這三十來年，絡繹前來藏經閣，盜學“少林七十二絕技”的蕭遠山、慕容博、波羅星等人的所作所為，也都被他盡收眼底。
而強如天龍四絕的蕭遠山、慕容博，卻同樣對他一無所知。
掃地僧武功之高，堪稱天龍第一，見聞又廣博，連神秘的逍遙派都知之甚詳，隻是他完全沒有爭鬥之心，因此才名聲不顯。
除了趙佶這個擁有上帝視角的重生奪舍之人，當今武林，誰也不知道，少林寺中，竟然藏了這麽一尊大神。
看破紅塵的老僧，要請他下山，難度不小。
但趙佶有種強烈的攻略欲望，蠢蠢欲試，饑渴難耐。
端王要進藏經閣觀看佛經、武學，這是少林寺早早便知道的要事，所以，藏經閣裏沒有掃地僧。
站在空蕩蕩纖塵不染的藏經閣裏，趙佶皺了皺眉，扭頭看向身邊陪著的達摩院首座玄難。
達摩院是少林最高等級的武學研究機構，若非有精深的武學造詣，是沒資格加入的。
方丈玄慈同輩的師兄弟，也就是玄字輩僧人，一共有三十多人，個個武功高強，有資格進入達摩院的也才八個人而已。
玄難代表的，就是少林寺七十二絕技研習最精深的幾個高手之一，作為端王的講解員。
迎著趙佶的目光，玄難有些莫名其妙，不是要來看少林絕學嗎？這又是為了哪般？
“本王不喜這些，藏經閣之前什麽樣子，恢複成什麽樣子吧！沒必要因為本王弄這些虛頭巴腦的，你們更不用特意奉承本王……”
玄難頓時便感覺眼前這端王事多了，給你營造一個安靜的環境，我等喝之即來唿之及去的準備給你講解少林絕技，你還不滿意嘍！
他內心略有誹謗，但表麵上卻是不敢露出一絲，笑道：“端王殿下說得是，是貧僧修行不到家，端王請便……”
說完，玄難道了聲佛號，轉身而去。
怎麽說，他也是少林高僧、江湖高手，多少還是有點氣度和自尊。
見沒人打擾自己，趙佶很快平靜下來，在藏經閣上層整整齊齊羅列的七十二絕技裏，找了本“龍爪手”看了起來。
至於為什麽研究這門絕學，看這三個字順眼罷了。
對敵可用，對後宮也可用，可謂一舉多得。
“龍爪手”，全名叫做抓奶……咳咳，叫做龍爪擒拿手。
三十二勢太祖心法裏，有拖架勢，三十六手連環摔拿倒扯，隱約有龍爪擒拿手的影子。
趙佶貫通太祖絕學，一身武學境界那也是超一流絕頂的行列，便是不動用氣運，也能悟透這本少林絕技。
“果然，太祖曾經看過少林七十二絕技，並吸收精華，融進太祖自身的絕學裏……”
趙佶輕聲說著，將龍爪手的秘籍返迴原處。
然後猛得一怔，藏經閣裏有人……他剛剛竟然沒有發覺！
也不再翻閱秘籍，就在藏經閣內，那一座座書架之間走動，尋找著掃地僧的身影。
掃地僧匿氣功夫極其了得。
收斂氣息時，蕭遠山、慕容博這種級別的高手，也察覺不到他的存在。
平時寺內僧人、香客，見了掃地僧，也都隻當他是一個操持雜役的服事僧，便連玄字輩高僧，都看不出他身懷武功。
但趙佶先入為主，你匿氣功夫再好，功夫隱藏的再深，我就知道你是高手。
終於，趙佶在藏經閣上層角落，看到了一位身材枯瘦、長須花白，正手持抹布擦拭書架的青袍老僧。
他似乎一點都不起眼，但趙佶卻是越看越有味道。
這看似枯瘦衰老、弱不禁風的青袍老僧，在趙佶腦補之後，全身深斂著一種醇厚圓融、宛若舍利的氣機，蒼老的軀殼下，隱藏著比壯年男子還要旺盛的蓬勃氣血！
趙佶露出一抹意味深長的笑容，沒有說話，隨意地又重新迴到了擺放七十二絕技的書架前，隨便拿起了“拈花指”。
又看了“大智無定指”，卻已經到了正午。
少林寺的素齋還算可以，與大相國寺有得一比，也不知道是不是特意為自己所準備的。
當他稍做休息之後重新返迴藏經閣，頓時便發現書架裏的書籍有了變動，多了一本《圓覺經》。
掃地僧，似乎很喜歡講緣法，他不喜歡看人誤入歧途，但從來也不直說，隨便放一本佛經，你自己慢慢去悟吧！
至於能不能悟到，那是你的事了。
趙佶依稀記得，金老借掃地僧之口曾說過，越是高深的武功，戾氣越重，修煉起來越容易走火入魔。要想掌握少林七十二絕技，必須有高深的佛法來化解武功中的戾氣，佛法造詣越高，才能學習更多的高明武功。
趙佶拿著《圓覺經》，突然間竟略有感悟。
太祖死得不明不白，燭光斧影，陰謀論都說是太宗下的毒手，但根據趙佶所獲得的信息，疑點重重。
而無崖子又稱太祖的武學為無上殺伐絕學，與掃地僧武學戾氣之說，正好合上。
但趙佶是不信什麽佛法化解戾氣之論的，以他縱橫起點十年的老白來推斷，更相信是修行者在研習佛法時候堅固了自己的精氣神，這才能夠在衝擊武學更高境界的時候，不會走火入魔。
武道巔峰，自然是仙俠，與玄之又玄的神念有極大關聯。
若是“神”不足，強行衝擊武學的更高境界，跨過武俠仙俠的溝壑，自然很容易造成神經錯亂，走火入魔，癲狂混亂。
修為越高深，自然越要謹慎。
掃地僧探索的方向並沒錯，隻是他可能也還在摸索之中，無法闡明其中真正的道理。
隻能借佛經、戾氣來勸人。
趙佶看著暮色裏的藏經閣，雖然有些陳舊，但不由得感覺到自己抓住了掃地僧。
逃不了了！