大明的轟炸還在繼續。


    但是對於亞曆山大二世來說,這都不重要了。


    不用多想,自己精心準備的登基儀式是肯定毀了。


    好在英國王子表演高空飛人和大變叉燒,確實實力搶鏡,成為了今天的主角。


    以後人們談論起今天的事情來,丟人也是英國人先丟人,自己不至於太過難堪。


    至於說明人的轟炸,以及那些真正的跳傘精英,他們的目標是什麽,亞曆山大二世基本上也已經想到了。


    雖然不清楚究竟有多少明人空降了,又有多少奧斯曼人叛亂了,但根據幾位將軍的一直分析,這樣的規模完全不足以徹底摧毀俄國在君士坦丁堡的防禦力量。


    很顯然,這不是一場奪城之戰。


    那麽顯而易見,他們是為了人而不是地來的。


    明人居然會為了一個廢黜的蘇丹做到這等地步,確實超出了所有人的預料。


    甚至亞曆山大都有,“是不是有機會了,自己也要和朱富貴好好喝上一杯伏特加”的想法。


    當然,這隻是想想罷了。


    自己可是東羅馬皇帝,而朱富貴是邪惡的黃禍!


    羅馬皇帝的天命就是抵抗黃禍……以及日耳曼人!


    不過話說迴來,在明確了明人的目標是解救人質而不是對自己實施斬首行動之後,亞曆山大就如釋重負了。


    阿布杜勒不過是用來點綴自己登基儀式的牲口罷了。


    現在為了牲口把儀式都賠進去了,真是血虧啊!


    該死的朱富貴怎麽不寫信來問問呢?


    其實也不是不能商量啊!


    十噸白糖,或者1000公升朗姆酒,這人不就給你還迴來了嗎?


    幹嘛非要喊打喊殺呢?


    和平不好嗎?


    列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的著作《戰爭與和平》,才寫好幾年啊,你朱富貴不是也說這部作品水平不錯,有黃鶴的一半功力嗎?


    你怎麽轉眼就忘了呢?


    亞曆山大覺得,或許有必要恢複一下俄明兩國最高領導人的電報專線了,以求避免兩國元首出現戰略誤判。


    之所以亞曆山大會這麽想,其實還有一個關鍵的原因。


    那就是亞曆山大也發現了,自己拿下君士坦丁堡之後,雖然風光一時無二,但實際上已經成為了明德集火的目標。


    正如當年威震華夏的關羽,他所占有的荊州雖然是戰略要地,但也是一個百戰之地,為他的悲劇埋下了伏筆。


    亞曆山大雖然沒有讀過三國,但看地圖還是會的。


    君士坦丁堡連接歐亞陸橋,是明德2b鐵路的關鍵節點,大明和德國不可能不爭鐵路的通行權。


    但我一個羅馬皇帝,有必要替英國蠻子擋槍嗎?


    更何況,二十年前英國蠻子和高盧蠻子剛剛把自己揍了一頓呢?


    亞曆山大難免生出了與明德緩解關係,偷偷在鐵路問題上談判的想法。


    說不定還能搞到一筆過路費呢!


    不過這僅僅隻是在鐵路通行權上麵的商討,而不能放大到棄英法投明德的地步。


    大明與德國一東一西嚴重威脅到俄國的邊境,亞曆山大是沒有辦法放下與這兩國的戰略分歧,而奢談和平的。


    除非……


    羅曼諾夫家族進一步重心向南。


    說句實話,在俄國的天平上,一百個西伯利亞都不如君士坦丁堡。


    如果能夠恢複拜占庭的版圖,或者是部分版圖+基輔羅斯,就是把烏拉爾山以東,柏第伯聶河以西全送掉又如何呢?


    當然,作為一個俄國君主,對於土地的渴望是深入骨髓的,最理想還是“我全都要”。


    但在層次上,複興拜占庭羅馬,成為真正的羅馬皇帝的吸引力,顯然要比困守凍土苔原要大得多。


    因此,為了實現俄羅斯帝國到東羅馬帝國的徹底轉變,能否控製希臘成為了擺在亞曆山大眼前最棘手的事情了。


    而這一切,全要著落在眼前這塊叉燒身上。


    亞曆山大命人將自己的女婿,用冰窖保鮮好,這是取得希臘法理的關鍵證據。


    實際上,因為今天是盛大的典禮,來的賓客記者極多,俄國方麵本身準備的攝影師就有兩百多人,所以全程有著詳細的影像資料。


    阿爾弗雷德王子雖然是抱著一個烏克蘭老男人含笑離世的,這一點很快就會人所共知。


    但是沙皇陛下已經研究決定了,他就是俄羅斯帝國的第一駙馬。


    抱著男人又怎麽樣呢?


    這不是地地道道的希臘之王的標配嗎?


    當然了,那個希臘之王叫亞曆山大。


    自己也叫亞曆山大,這不是巧了了嘛……


    總之,亞曆山大二世認為,希臘人民一定會擁戴他們這位嶄新的,已故但是冰鮮的新王的。


    當然,阿爾弗雷德與瑪利亞結合還得到了聖彼得大牧首的祝福,這就更讓希臘人歡迎了。


    實際上,如今希臘人對於英國強行委派的國王,那個來自巴伐利亞維特爾斯巴赫王朝的奧托一世非常反感。


    其最主要的原因就是奧托一世貪婪且無能,畢竟盎撒扶植的代理人們,從光頭到南越,從拉美到阿富汗,基本都是一個模子刻出來的。


    其中光頭已經是他們的天花板了。


    故而奧托一世是個什麽德行可想而知。


    但除了這一點,還有一點令希臘人非常不滿,那就是奧托一世是一個新教徒。


    巴伐利亞雖然是天主教的大本營,不過作為維多利亞的親戚,奧托一世已經皈依英國國安立甘宗,也就是聖公會,是一名新教徒了。


    在地道的老雅典人看來,教皇不過羅馬大牧首,與雅典大牧首、聖彼得堡大牧首、耶路撒冷大牧首之類的宗教領袖是平等的。


    他一個侍奉上帝的仆人居然貪婪人間富貴,自稱教皇,顯然是一個異端,需要出重拳。


    至於說從羅馬天主教演化出來的新教,那更是異端中的異端,地位和拜上帝教差不多。


    因為按照邏輯,東羅馬帝國的基督教——東正教,或者說正教,才是真正的基督教。


    而羅馬天主教屬於一重變異,新教與拜上帝教都是二重變異,乃是錯上加錯。


    當然了,這種話若是讓唐三桂聽到,一定會當麵怒斥。


    你們這些歐羅巴臭要飯的,學的統統都是我們希伯來二道販子的偽經,包p都不割,從根子上就不對,根本就不正宗,有什麽好爭的?


    統統都該下地獄!

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