第601章 臣索特那有秘折上奏
我大明武德充沛但選擇文化勝利 作者：江南說書人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“大明天子，天可汗，聖人可汗，眾汗之汗，文殊菩薩的轉生，長生天的掌控者，萬歲萬歲萬萬歲：
臣通遼奧委會代表，通遼布政司布政使，通遼小王索特那有秘折上奏！
日前，偽清皇帝密與洋人會盟，欲興辦洋務，建造工廠、鐵路、兵工廠，妄拒天兵。
小臣伏唯知天地有正氣，中華有正主，胡無百年之運，漢無久長之衰。
女真竊國二百二十載，上犯天怒，下惹民怨。
昔日蒙古與宋會盟，共擊女真韃子。
此乃小臣祖宗與中華正朔之舊約。
今女真蠹蟲於薊燕之地，沐猴而冠，妄稱天子。
實殊為可笑！
臣深知，剿滅女真乃蒙古履行盟約之本分。
然昔日舊蒙古人乃不知春秋之虜，不通教化禮儀，以至背盟毀約，釀下大錯。
而今我通遼科爾沁識文斷字，能歌善舞，當洗心革麵，將功補過，為王前驅。
不敢期滿皇帝陛下，臣近日查閱族譜，方知臣乃大明朝大同總兵滿桂之後嗣。
昔先祖以蒙古之身，於北京城外大戰女真，力竭不敵，戰死沙場。
臣讀至此處，淚滿衣襟，恨不能星夜起兵攻入韃京，為先祖複仇雪恨。
今女真又與洋人狼狽為奸，壞我諸夏根基，是可忍孰不可忍！
然，臣深知聖人以天命而不以怒興兵，是故臣借天津明利堅租借電報機一部，向陛下匯報，以待聖裁！”
·
當通信員拿來這份出自索特那的電報時，表情是經典的公交車老人看手機.jpg。
你特娘的是通遼科爾沁蒙古人，和滿桂有一毛錢關係嗎？
滿桂說是蒙古人，可早已歸化，服裝語言與大明子民無二。
他會不會說蒙古話都是問題好嗎？
當然了，朱富貴也相當懷疑，索王爺也很可能特娘的就不會說蒙古話。
畢竟同治的滿話也夠嗆，據說之前在大清滿語複興運動中，手語水平得到了長足的進步。
但不管怎麽說，科爾沁蒙古號稱“列朝外戚，荷國恩獨厚，列內劄薩克二十四部之首”，出自科爾沁部的孝莊大玉兒更是家喻戶曉。
科爾沁蒙古也想反清複明？
真就是天下無人不通明？
朱富貴將索王爺的電報揉成一團丟在草紙簍裏，然後叫來了伊博文起草詔書。
“卿之赤忱朕已知曉。清英密謀之事朕也早已知曉。
天下仰慕大明之滿蒙義士非汝一人。
汝隻管養好牛羊扇貝鮑魚，英夷之事，朕自由布置，欽此！”
·
在電報裏，朱富貴沒有支持索特那打進北京撥亂反正的請求。
大明解放北京還輪不到他來做先鋒。
更何況，想當大明的狗，也是要經過重重考驗的。
就算是滿清，收狗也很慎重的。
大明不允許尼王和外藩們穿明製親王服，隻準穿野豬皮套裝。
滿清其實也是一樣的，像漢人、蒙人這樣的核心部民才允許蓄鞭。
西域迴迴等部，滿清實際上是不允許他們“蓄留發辮”的。
道光八年，清廷為獎賞在張格爾之亂中立功的喀什噶爾阿奇木伯克伊薩克，準許他及子孫“蓄留發辮”，隨即各城伯克、迴子“紛紛請留發辮，以表愛戴之忱”。
然而，清廷卻認為“漫無區別，轉不足以示優獎”，故特別規定：“各城迴子王公以下之有世職，及盡忠有功伯克之子孫，願留長發辮者，準其蓄發。其餘伯克之中，如有願留發辮者，阿奇木及伊什罕伯克之官至四品者，亦許蓄發，四品以下概不準蓄留發辮，以示限製。”
當然了，有誰和朱富貴講，因此就要對滿清的金錢鼠尾感恩戴德，朱富貴非得噴他一口龍津不可。
不過不管怎麽說，對於大明而言，或立有大功，如戴孝200年的李朝；或自帶大明夠不到的土地宣稱，如阿留申因紐特人；或本為中華苗裔，如明鄉人，琉球人；或接受清洗，篩選隊伍，立下功勳，如倭人，否則是欲當大明之堂內犬而不得的。
隻能和尼王那樣當門外之犬。
索特那作為蒙古人，出身上比倭人什麽的，當然要有優勢得多。
先天占據半個狗頭的身位優勢。
但也需要經曆考驗，僅憑他的鮑魚攻勢，是遠遠不夠的。
譬如日本人，隻有像森下這樣久經考驗的戰士才能當大明人。
那些個不知道自己幾斤幾兩的家夥，要不是被丟進了江戶灣喂海豚了，要不就是遠渡遼東，在皮島上養扇貝。
說起來，源睦仁也是可憐。
身處小島消息閉塞的他，還以為自己不畏嚴寒酷暑，不畏日曬雨淋養出來的扇貝鮑魚，全都被換成了大日本帝國菊花皇朝複國的資金。
但實際上，這些錢除了一小部分到了他手中，絕大部分都已經成了索王爺倒賣明貨的貨款了。
畢竟源睦仁哪裏知道一個一頭鮑在大明值多少錢。
索特那和德川慶喜都是以殺豬價和他結算的。
源睦仁完全不知道，自己養的鮑魚，大明君臣吃了都說斯巴拉西！
不過最近有兩批進貢的鮑魚，被禦膳房退貨了。
朱富貴聽說是為自己試毒的小夥子嚐出了一股奇怪的味道。
簡單來說，是尿騷味。
這驚動了錦衣衛。
有人意圖向大明天子的進貢鮑魚裏撒尿這還了得？
逮住肯定是要殺頭，至少也要流放阿留申啊！
大明雖然進步，畢竟是一個專製君主製國家，和泰國一樣，侮辱皇室可是重罪。
不過調查最終發現，這些奇怪的鮑魚居然是皮島和金州衛一帶如今最風靡的小吃。
叫做童子尿鮑魚。
這讓朱富貴十分意外。
作為雁蕩人士，朱富貴當然聽說過在浙江東陽有一種赫赫有名的地方美食，叫做童子尿雞蛋。
據說熱情好客的東陽人喜歡用這道菜招待客人。
東陽的學生外出念大學，也會貼心地給室友每人帶幾個雞蛋。
如果對方戰戰兢兢地說不喜歡吃雞蛋，東陽人還會善解人意地建議他們喝點湯……
但，這是南方的習俗啊，遼東什麽時候也興起這玩意了？
經過錦衣衛的進一步調查方才得知，原來這並非是遼東的傳統食物，而是倭人鼓搗出來的東西。
因為大明在倭島都護府的持續高壓政策，使得認同大明的倭人如魚得水，懷念門閥世家，對大明抱有深刻敵意的倭人則死的死，逃的逃。
他們不少人都加入了滿清在遼東建立的倭八旗。
這些倭八旗的遺老遺少，在金州衛建立了一些倭風聚落，喚作倭人風情街。
而這童子尿鮑魚就是倭人風情街上最有名的小吃。
這種小吃的發明者不是別人，正是臥薪嚐膽的源睦仁。
臣通遼奧委會代表，通遼布政司布政使，通遼小王索特那有秘折上奏！
日前，偽清皇帝密與洋人會盟，欲興辦洋務，建造工廠、鐵路、兵工廠，妄拒天兵。
小臣伏唯知天地有正氣，中華有正主，胡無百年之運，漢無久長之衰。
女真竊國二百二十載，上犯天怒，下惹民怨。
昔日蒙古與宋會盟，共擊女真韃子。
此乃小臣祖宗與中華正朔之舊約。
今女真蠹蟲於薊燕之地，沐猴而冠，妄稱天子。
實殊為可笑！
臣深知，剿滅女真乃蒙古履行盟約之本分。
然昔日舊蒙古人乃不知春秋之虜，不通教化禮儀，以至背盟毀約，釀下大錯。
而今我通遼科爾沁識文斷字，能歌善舞，當洗心革麵，將功補過，為王前驅。
不敢期滿皇帝陛下，臣近日查閱族譜，方知臣乃大明朝大同總兵滿桂之後嗣。
昔先祖以蒙古之身，於北京城外大戰女真，力竭不敵，戰死沙場。
臣讀至此處，淚滿衣襟，恨不能星夜起兵攻入韃京，為先祖複仇雪恨。
今女真又與洋人狼狽為奸，壞我諸夏根基，是可忍孰不可忍！
然，臣深知聖人以天命而不以怒興兵，是故臣借天津明利堅租借電報機一部，向陛下匯報，以待聖裁！”
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當通信員拿來這份出自索特那的電報時，表情是經典的公交車老人看手機.jpg。
你特娘的是通遼科爾沁蒙古人，和滿桂有一毛錢關係嗎？
滿桂說是蒙古人，可早已歸化，服裝語言與大明子民無二。
他會不會說蒙古話都是問題好嗎？
當然了，朱富貴也相當懷疑，索王爺也很可能特娘的就不會說蒙古話。
畢竟同治的滿話也夠嗆，據說之前在大清滿語複興運動中，手語水平得到了長足的進步。
但不管怎麽說，科爾沁蒙古號稱“列朝外戚，荷國恩獨厚，列內劄薩克二十四部之首”，出自科爾沁部的孝莊大玉兒更是家喻戶曉。
科爾沁蒙古也想反清複明？
真就是天下無人不通明？
朱富貴將索王爺的電報揉成一團丟在草紙簍裏，然後叫來了伊博文起草詔書。
“卿之赤忱朕已知曉。清英密謀之事朕也早已知曉。
天下仰慕大明之滿蒙義士非汝一人。
汝隻管養好牛羊扇貝鮑魚，英夷之事，朕自由布置，欽此！”
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在電報裏，朱富貴沒有支持索特那打進北京撥亂反正的請求。
大明解放北京還輪不到他來做先鋒。
更何況，想當大明的狗，也是要經過重重考驗的。
就算是滿清，收狗也很慎重的。
大明不允許尼王和外藩們穿明製親王服，隻準穿野豬皮套裝。
滿清其實也是一樣的，像漢人、蒙人這樣的核心部民才允許蓄鞭。
西域迴迴等部，滿清實際上是不允許他們“蓄留發辮”的。
道光八年，清廷為獎賞在張格爾之亂中立功的喀什噶爾阿奇木伯克伊薩克，準許他及子孫“蓄留發辮”，隨即各城伯克、迴子“紛紛請留發辮，以表愛戴之忱”。
然而，清廷卻認為“漫無區別，轉不足以示優獎”，故特別規定：“各城迴子王公以下之有世職，及盡忠有功伯克之子孫，願留長發辮者，準其蓄發。其餘伯克之中，如有願留發辮者，阿奇木及伊什罕伯克之官至四品者，亦許蓄發，四品以下概不準蓄留發辮，以示限製。”
當然了，有誰和朱富貴講，因此就要對滿清的金錢鼠尾感恩戴德，朱富貴非得噴他一口龍津不可。
不過不管怎麽說，對於大明而言，或立有大功，如戴孝200年的李朝；或自帶大明夠不到的土地宣稱，如阿留申因紐特人；或本為中華苗裔，如明鄉人，琉球人；或接受清洗，篩選隊伍，立下功勳，如倭人，否則是欲當大明之堂內犬而不得的。
隻能和尼王那樣當門外之犬。
索特那作為蒙古人，出身上比倭人什麽的，當然要有優勢得多。
先天占據半個狗頭的身位優勢。
但也需要經曆考驗，僅憑他的鮑魚攻勢，是遠遠不夠的。
譬如日本人，隻有像森下這樣久經考驗的戰士才能當大明人。
那些個不知道自己幾斤幾兩的家夥，要不是被丟進了江戶灣喂海豚了，要不就是遠渡遼東，在皮島上養扇貝。
說起來，源睦仁也是可憐。
身處小島消息閉塞的他，還以為自己不畏嚴寒酷暑，不畏日曬雨淋養出來的扇貝鮑魚，全都被換成了大日本帝國菊花皇朝複國的資金。
但實際上，這些錢除了一小部分到了他手中，絕大部分都已經成了索王爺倒賣明貨的貨款了。
畢竟源睦仁哪裏知道一個一頭鮑在大明值多少錢。
索特那和德川慶喜都是以殺豬價和他結算的。
源睦仁完全不知道，自己養的鮑魚，大明君臣吃了都說斯巴拉西！
不過最近有兩批進貢的鮑魚，被禦膳房退貨了。
朱富貴聽說是為自己試毒的小夥子嚐出了一股奇怪的味道。
簡單來說，是尿騷味。
這驚動了錦衣衛。
有人意圖向大明天子的進貢鮑魚裏撒尿這還了得？
逮住肯定是要殺頭，至少也要流放阿留申啊！
大明雖然進步，畢竟是一個專製君主製國家，和泰國一樣，侮辱皇室可是重罪。
不過調查最終發現，這些奇怪的鮑魚居然是皮島和金州衛一帶如今最風靡的小吃。
叫做童子尿鮑魚。
這讓朱富貴十分意外。
作為雁蕩人士，朱富貴當然聽說過在浙江東陽有一種赫赫有名的地方美食，叫做童子尿雞蛋。
據說熱情好客的東陽人喜歡用這道菜招待客人。
東陽的學生外出念大學，也會貼心地給室友每人帶幾個雞蛋。
如果對方戰戰兢兢地說不喜歡吃雞蛋，東陽人還會善解人意地建議他們喝點湯……
但，這是南方的習俗啊，遼東什麽時候也興起這玩意了？
經過錦衣衛的進一步調查方才得知，原來這並非是遼東的傳統食物，而是倭人鼓搗出來的東西。
因為大明在倭島都護府的持續高壓政策，使得認同大明的倭人如魚得水，懷念門閥世家，對大明抱有深刻敵意的倭人則死的死，逃的逃。
他們不少人都加入了滿清在遼東建立的倭八旗。
這些倭八旗的遺老遺少，在金州衛建立了一些倭風聚落，喚作倭人風情街。
而這童子尿鮑魚就是倭人風情街上最有名的小吃。
這種小吃的發明者不是別人，正是臥薪嚐膽的源睦仁。