單章說明：
ps.先說說我整理的設定，免得很多人會覺得有問題，或者哪裏不對勁，其實大多數人都沒注意仔細看原著，化勁的特點並不是秋風未動蟬先覺。
而是一羽不能加，蠅蟲不能落。
其實仔細看書可以發現，明勁是外功皮肉筋骨，這個是沒有止境的，不過確實有一個特點，那就是調動全身氣血，可以把全身力氣像是擰鋼絲那樣，擰成一股，出拳出腿可以打出一聲清脆巨響，這就算是明勁成了，這其實是一種運力手法，不同的力量體係稱唿不同，重視程度也不同而已。
別的不說，古時候的古之名將，關羽，張飛，太史慈，說不會這種運力手法，你信？
嗬，反正我是不大信的。
可以說，真要算起來，‘武’淵源流傳，而這也可以說是古武的一部分。
至於暗勁，就是身體在這種輔佐了各種丹藥與藥材，極限的挖掘潛能下誕生的一種源與身體血肉的力量，可以理解為，他是生命最本質的力量，生命的潛能之力，可以打入別人體內傷人，也可以作為各種形態，或氣針，或氣錐，在外直接傷人身體。
這個階段的標誌性就是，以暗勁來再一次鍛煉全身上下的皮肉筋骨，並開始用種種秘法，或以唿吸，或以震動，各種方式來鍛煉五髒六腑，開始深入鍛煉身體。
而化勁，自然是暗勁把全身上下鍛煉了個遍，勁力練入所有毛孔，五髒六腑的鍛煉也已小成，並且暗勁已經可以開始練入骨髓中，洞細入微。全身上下每一處毛孔，無不控製自如，均勻運勁，能剛則剛，能柔則柔，標誌性的就是一羽不能加，蠅蟲不能落。
繼續練的話，就要先完成虎交臀，龍擺尾，
所謂虎交臀，龍擺尾，就是指暗勁練到下身後，長時間運氣血坐臀，臀部兩塊大肌就會練得軟如棉，堅如鐵。發勁打拳的時候。兩臀一夾，打在一起劇烈做響，用這股力量，催動尾巴，整條脊椎就會像大龍一樣破體而出。達到力由脊發地程度。全身都爆炸勁。這是把明勁打出暗勁效果來的功夫，不到化勁，把暗勁練到下身，是練不好臀的。練好臀後，再練前麵的小腹。就是抱丹的功夫了。
到了丹勁，就開始與精神意誌掛鉤了，其實可以發現，開始出現拳意，或者說精神概念化，實質性透體，並以此對拳架，招式開始微調，並且進一步加強了對內髒，骨髓的修煉與增強，
標誌性的情況是，可以把氣血內斂到極致，甚至精神，生命的力量，一切的全部在丹田坍塌成一點，然後運勁打出去，力道不可思議，那刹那，整個人出現恍惚如同縮為微塵，迴返混沌，隻剩一點先天靈光，謂之抱丹。
一直到罡勁，標誌性的是暗勁外放，先天罡氣打一寸遠距離點穴，或者攻擊，
這時已把骨髓徹底過一遍，重新造血換血成功，那段時間甚至會經常拉血塊出來，記得原書裏有過提及，
然後內髒練的強韌無比，如巴立明練出了大蟾氣，強韌遠超牛皮，吐氣可以衝開海浪，出拳運勁之間，皮膜毛孔與風流摩擦會出現罡風與爆響，其實可以這樣說，身體行走之間已經引起了音爆，這其中，罡勁是身體練骨髓，抱丹是身體與精神，兩者是平行而又相互掛鉤的。
而最後的打破虛空，見神不壞，內外兼修，內運氣血，外用藥物，對自己身體明察秋毫，明心見性，身體再次發育，換牙，重新長出四十顆牙齒，常人卻不過二十八到三十顆，
屬於是已經練的入微到了細胞的層次了，可以內視體內，看到所有器官，毛細血管等……時刻掌握身體最細微的情況，可以看到體內大大小小，或明或暗的無數光點。
還有精神方麵的一些東西，
人家唐紫塵在她寫的《國術實錄》裏麵，人家她自己是天賦特殊，才能在化勁就步入這個境界，同時代的其他人，沒一個做到秋風未動蟬先覺，都是接近，卻是天塹一般的距離，這其實是一個獨立的，特殊的精神境界，你們如果不確定，迴去翻翻原著就知道了。
在儒家這被稱為稱至誠之道，可以前知（不知不覺，覺險而避），武家為秋風未動蟬先覺，道家是心血來潮，旦夕禍福，原書裏說的很清楚。
能到至誠之道者，三派拳術中，餘知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太極拳楊露禪先生，武禹襄先生。四位先生皆有不見不聞之知覺。
其餘諸先生，皆是見聞之知覺而已。如外不有測之事，隻要眼見耳聞，無論來者如何疾快，俱能躲閃。
因其功夫入於虛境而未到於至虛，不能有不見不聞之知覺也。
其練他派拳術者，亦常聞有此境界，未能詳其姓氏，故未錄之。
摘自：孫祿堂著作《形意敘真》
這也是原書的話，且看其樣子，神機也是摘的以前文案，有跡可循，反正無需辯論，以原書為主。
至於金剛不壞，可以發現，李含沙是開場就抱丹的，然後就和龍蛇不一樣了，龍蛇是身體發掘潛力到極限，然後慢慢兼修精神，
而拳鎮山河，是運氣血如丹，衝開眉心祖竅，走的是打開元神枷鎖，以精神反哺身體的路子。
其實這是神，體，兩條路，
身體之路沒有靈氣的話，基本上就斷了，已經很難再提高台階了，現階段已經無能為力，
而精神之路，到了金剛不壞就已經是駐世菩薩，所在之處即為道場，可以影響周圍生態，還可以通過風水，做出種種引動磁場來實現一些匪夷所思的情況，
甚至因為自身磁場太強，還會引動天雷來打，從而反而可以鍛體，
還可以截取別人拳意，一截掉你那一瞬間澎湃的意念，你一下子就木掉了，然後空白那一瞬間，定然死得很慘，
再進一步，可以屍解仙，可以轉世輪迴，可以灌頂轉生為靈童。
甚至到了後麵，可以通過精神，從宇宙深處，星空遠方裏唿喚靈氣。
可以通過精神影響他人大腦與細胞，為別人再造輪迴，再添一甲子壽命，你們說這條路，可怕不可怕？已近乎於神。
其實從這裏反推至誠之道，其實可以發現，金剛不壞與秋風未動蟬先覺，可以說也沒有必然關係，雖然隨著精神之路走到最後，必然會有這個能力，
不過，從有些人化勁、丹勁就可以有這能力，而有的人身體見神不壞，精神金剛不壞，依然沒有這能力，就可以很明顯的發現，這個其實和心性有很大的關係，甚至掛鉤天地自然，萬物秩序方麵。
ps.先說說我整理的設定，免得很多人會覺得有問題，或者哪裏不對勁，其實大多數人都沒注意仔細看原著，化勁的特點並不是秋風未動蟬先覺。
而是一羽不能加，蠅蟲不能落。
其實仔細看書可以發現，明勁是外功皮肉筋骨，這個是沒有止境的，不過確實有一個特點，那就是調動全身氣血，可以把全身力氣像是擰鋼絲那樣，擰成一股，出拳出腿可以打出一聲清脆巨響，這就算是明勁成了，這其實是一種運力手法，不同的力量體係稱唿不同，重視程度也不同而已。
別的不說，古時候的古之名將，關羽，張飛，太史慈，說不會這種運力手法，你信？
嗬，反正我是不大信的。
可以說，真要算起來，‘武’淵源流傳，而這也可以說是古武的一部分。
至於暗勁，就是身體在這種輔佐了各種丹藥與藥材，極限的挖掘潛能下誕生的一種源與身體血肉的力量，可以理解為，他是生命最本質的力量，生命的潛能之力，可以打入別人體內傷人，也可以作為各種形態，或氣針，或氣錐，在外直接傷人身體。
這個階段的標誌性就是，以暗勁來再一次鍛煉全身上下的皮肉筋骨，並開始用種種秘法，或以唿吸，或以震動，各種方式來鍛煉五髒六腑，開始深入鍛煉身體。
而化勁，自然是暗勁把全身上下鍛煉了個遍，勁力練入所有毛孔，五髒六腑的鍛煉也已小成，並且暗勁已經可以開始練入骨髓中，洞細入微。全身上下每一處毛孔，無不控製自如，均勻運勁，能剛則剛，能柔則柔，標誌性的就是一羽不能加，蠅蟲不能落。
繼續練的話，就要先完成虎交臀，龍擺尾，
所謂虎交臀，龍擺尾，就是指暗勁練到下身後，長時間運氣血坐臀，臀部兩塊大肌就會練得軟如棉，堅如鐵。發勁打拳的時候。兩臀一夾，打在一起劇烈做響，用這股力量，催動尾巴，整條脊椎就會像大龍一樣破體而出。達到力由脊發地程度。全身都爆炸勁。這是把明勁打出暗勁效果來的功夫，不到化勁，把暗勁練到下身，是練不好臀的。練好臀後，再練前麵的小腹。就是抱丹的功夫了。
到了丹勁，就開始與精神意誌掛鉤了，其實可以發現，開始出現拳意，或者說精神概念化，實質性透體，並以此對拳架，招式開始微調，並且進一步加強了對內髒，骨髓的修煉與增強，
標誌性的情況是，可以把氣血內斂到極致，甚至精神，生命的力量，一切的全部在丹田坍塌成一點，然後運勁打出去，力道不可思議，那刹那，整個人出現恍惚如同縮為微塵，迴返混沌，隻剩一點先天靈光，謂之抱丹。
一直到罡勁，標誌性的是暗勁外放，先天罡氣打一寸遠距離點穴，或者攻擊，
這時已把骨髓徹底過一遍，重新造血換血成功，那段時間甚至會經常拉血塊出來，記得原書裏有過提及，
然後內髒練的強韌無比，如巴立明練出了大蟾氣，強韌遠超牛皮，吐氣可以衝開海浪，出拳運勁之間，皮膜毛孔與風流摩擦會出現罡風與爆響，其實可以這樣說，身體行走之間已經引起了音爆，這其中，罡勁是身體練骨髓，抱丹是身體與精神，兩者是平行而又相互掛鉤的。
而最後的打破虛空，見神不壞，內外兼修，內運氣血，外用藥物，對自己身體明察秋毫，明心見性，身體再次發育，換牙，重新長出四十顆牙齒，常人卻不過二十八到三十顆，
屬於是已經練的入微到了細胞的層次了，可以內視體內，看到所有器官，毛細血管等……時刻掌握身體最細微的情況，可以看到體內大大小小，或明或暗的無數光點。
還有精神方麵的一些東西，
人家唐紫塵在她寫的《國術實錄》裏麵，人家她自己是天賦特殊，才能在化勁就步入這個境界，同時代的其他人，沒一個做到秋風未動蟬先覺，都是接近，卻是天塹一般的距離，這其實是一個獨立的，特殊的精神境界，你們如果不確定，迴去翻翻原著就知道了。
在儒家這被稱為稱至誠之道，可以前知（不知不覺，覺險而避），武家為秋風未動蟬先覺，道家是心血來潮，旦夕禍福，原書裏說的很清楚。
能到至誠之道者，三派拳術中，餘知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太極拳楊露禪先生，武禹襄先生。四位先生皆有不見不聞之知覺。
其餘諸先生，皆是見聞之知覺而已。如外不有測之事，隻要眼見耳聞，無論來者如何疾快，俱能躲閃。
因其功夫入於虛境而未到於至虛，不能有不見不聞之知覺也。
其練他派拳術者，亦常聞有此境界，未能詳其姓氏，故未錄之。
摘自：孫祿堂著作《形意敘真》
這也是原書的話，且看其樣子，神機也是摘的以前文案，有跡可循，反正無需辯論，以原書為主。
至於金剛不壞，可以發現，李含沙是開場就抱丹的，然後就和龍蛇不一樣了，龍蛇是身體發掘潛力到極限，然後慢慢兼修精神，
而拳鎮山河，是運氣血如丹，衝開眉心祖竅，走的是打開元神枷鎖，以精神反哺身體的路子。
其實這是神，體，兩條路，
身體之路沒有靈氣的話，基本上就斷了，已經很難再提高台階了，現階段已經無能為力，
而精神之路，到了金剛不壞就已經是駐世菩薩，所在之處即為道場，可以影響周圍生態，還可以通過風水，做出種種引動磁場來實現一些匪夷所思的情況，
甚至因為自身磁場太強，還會引動天雷來打，從而反而可以鍛體，
還可以截取別人拳意，一截掉你那一瞬間澎湃的意念，你一下子就木掉了，然後空白那一瞬間，定然死得很慘，
再進一步，可以屍解仙，可以轉世輪迴，可以灌頂轉生為靈童。
甚至到了後麵，可以通過精神，從宇宙深處，星空遠方裏唿喚靈氣。
可以通過精神影響他人大腦與細胞，為別人再造輪迴，再添一甲子壽命，你們說這條路，可怕不可怕？已近乎於神。
其實從這裏反推至誠之道，其實可以發現，金剛不壞與秋風未動蟬先覺，可以說也沒有必然關係，雖然隨著精神之路走到最後，必然會有這個能力，
不過，從有些人化勁、丹勁就可以有這能力，而有的人身體見神不壞，精神金剛不壞，依然沒有這能力，就可以很明顯的發現，這個其實和心性有很大的關係，甚至掛鉤天地自然，萬物秩序方麵。