時間，總是在不知不覺間，流逝的很快，和老爸沒聊多久，就響起了老媽門外的催促聲。。。
老爸看了我一眼，無奈的說著，
“走吧，該來的遲早都要來的，隻求不要你在的弟弟妹妹前太丟臉啊。”老爸說道。
“是啊，老爸，突然感覺肩上的擔子太重了呀，你說你和老媽怎麽一不高興就生出這麽多小寶貝呀，讓我這個帶頭的很不適應呀。”我故作抱怨的說著。
“別貧了，當初我和你媽都是家裏的獨生子，感覺到沒有兄弟姐妹的孤獨和無助感，另外國家也放開生育政策了，所以你媽才不辭辛苦的養育了你們三個活寶，現在你覺得是負擔，等再過幾年，你就會感覺到家庭親情的溫暖了，快走吧你媽又催了。”我爸笑著答道。
我們兩人一前一後的走到客廳的沙發上坐下。平平和安安已經早早的坐在哪裏了，看著他們那一副胸有成竹的表情，就知道兩人沒有少下功夫。看來一向學習懶散的兩人，還是不敢怠慢老媽的最高指示呀。
老媽拍了拍手中的書，一副語文老師的架勢說著：“今天趁著咱家的無網日，檢驗一下大家的學習成果，在學習和探討中加深對書中知識的印象，就拿書中的《家》這一章的內容作為主題，發言順序由小到大，安安你先說。
“家，是社會組成基本元素之一，它存在的穩定與否極大的影響了曆史文明以及國家的走向，每次國家的動亂以及災禍深究根源，實際上就是不同程度上對家的破壞而造成的，比如第一、第二次世界大戰的起因，就是部分皇室成員被策劃殺害，其對皇室的家庭破壞而造成全世界人民受難的連鎖反應。不過，對穩定家庭的向往同樣能使國家走向穩定，例如我國上個世紀發生的十四年抗日戰爭，很多學者就分析為什麽日本人的武器裝備那麽精良，卻沒有像滿洲人、蒙古人那樣統治中國上百年，而是遭到了前所未有的抵抗和反擊，在那樣艱苦和落後的情況我們中國人硬是眾誌成城、排除萬難的將日本鬼子趕了出去，有一派社會學家就認為，日本人的所謂‘三光’政策，動搖的恰恰是中國傳統的‘家、家族、家國’的神聖根基。。。”小妹背書式的講述著自己理解的概念。
我們都不住的點頭讚許，老媽繼續說道“很好，說明用心看書了，基本上把它的重要性從正反兩麵表達出來了。平平，該你了。”
“那我就講講他的近代發展曆史吧。中國近代‘家’的發展經曆了啟蒙、覺醒、苦難、發展以及騰飛的五個過程。
首先，‘家’在民國初期，1912年到1930年，受著封建思想的傳統束縛，還是牢牢的被統治者利用儒家、佛家和道家的思想奴役著，隨著西方世界自由主義思想以及資本主義製度的侵蝕，逐漸的將人民的思想開化，這就是我們常說的啟蒙期。
其次1931年抗日戰爭爆發到1945年日本戰敗，然後到1949年中華人民共和國成立，是中國家庭發展的覺醒期，常言道‘破而後立’，從日本人的入侵，到抗日的戰爭勝利，極大的鼓舞了中國人的民族自豪感的同時，也讓人民意識到了‘自己當家做主’自由理念的重要性，而當時的中國共產黨恰恰是順應了這個曆史潮流，迅速的打敗了建立民國的對手而建立起一個曆經百年挫折之後，欣欣向榮的新中國。
再次1949年建國到1978年改革開放，接下來的這些歲月裏，我們的國家雖然經曆了幾年和平時光，但同時還經曆了不同的內憂外患、天災人禍，由於這些沒有對人民的家庭造成傷筋動骨式的破壞，在國家和人民的共同努力下，我們中國人民硬是咬牙挺了過來，這就是讓我們不願迴首但必須銘記在心的‘苦難’期，每當我看到這裏，都會為我們國家老一輩無產階級革命家肅然起敬，他們那個時代沒有網絡、科技水平還很落後，卻要養活全世界25%的人口，他們的那種對理想信念的堅持和不屈不撓的精神，深深的紮在心裏，讓我感動。
接下來，1978年到2020年間，國家經濟、技術、工農業發展以及人民生活水平都有了翻天覆地的變化，一語道之，就是‘中國實現了從站了起來到富強起來的重大變化’。其中，國家家庭的發展也得到了長足的發展和進步，首先是不用為填飽肚子而發愁、其次是不用為年老無依無靠而擔憂、還有就是擁有十幾億人的中國幾乎每個三口之家都能有自己的小窩，爺雖然爺那代人經曆了苦悶的房價高速飛漲的曆史階段，但是總體的發展趨勢來看，中國社會的發展還是大步的向前邁進的。
最後，便是從2020年前後至今，互聯網、新材料、新能源、工業4.0、人工智能、以及大大小小的科學技術爆發式的應用到我們生活中的點點滴滴中來，中國的家庭在原有的基礎上逐漸的呈現多元化、網絡化、智能化等發展新趨勢，先說多元化，傳統意義上的一個家庭就是由我們在座的五人，而現在的家庭卻有不要小孩喜歡二人世界的丁克族；還有一個人和機器人一起過的單身族；更有甚者，同性戀團體也可以組成家庭，反正隻要不影響社會安定團結，國家與社會的包容程度遠遠比之前要強很多。然後說網絡化，這個就更普遍了，拿大哥玩的遊戲來說吧，除了現實中咱們的一家五口外，相必他早在不知不覺中將那遊戲中的戰友們當成骨肉兄弟了，是不是，大哥？”
這時，我不自覺的點了點頭，心想“小弟著水平就是高呀，看問題這麽透，書中也沒講這麽多東西呀，唬得大家真是一愣一愣的。。。”
未完待續。
老爸看了我一眼，無奈的說著，
“走吧，該來的遲早都要來的，隻求不要你在的弟弟妹妹前太丟臉啊。”老爸說道。
“是啊，老爸，突然感覺肩上的擔子太重了呀，你說你和老媽怎麽一不高興就生出這麽多小寶貝呀，讓我這個帶頭的很不適應呀。”我故作抱怨的說著。
“別貧了，當初我和你媽都是家裏的獨生子，感覺到沒有兄弟姐妹的孤獨和無助感，另外國家也放開生育政策了，所以你媽才不辭辛苦的養育了你們三個活寶，現在你覺得是負擔，等再過幾年，你就會感覺到家庭親情的溫暖了，快走吧你媽又催了。”我爸笑著答道。
我們兩人一前一後的走到客廳的沙發上坐下。平平和安安已經早早的坐在哪裏了，看著他們那一副胸有成竹的表情，就知道兩人沒有少下功夫。看來一向學習懶散的兩人，還是不敢怠慢老媽的最高指示呀。
老媽拍了拍手中的書，一副語文老師的架勢說著：“今天趁著咱家的無網日，檢驗一下大家的學習成果，在學習和探討中加深對書中知識的印象，就拿書中的《家》這一章的內容作為主題，發言順序由小到大，安安你先說。
“家，是社會組成基本元素之一，它存在的穩定與否極大的影響了曆史文明以及國家的走向，每次國家的動亂以及災禍深究根源，實際上就是不同程度上對家的破壞而造成的，比如第一、第二次世界大戰的起因，就是部分皇室成員被策劃殺害，其對皇室的家庭破壞而造成全世界人民受難的連鎖反應。不過，對穩定家庭的向往同樣能使國家走向穩定，例如我國上個世紀發生的十四年抗日戰爭，很多學者就分析為什麽日本人的武器裝備那麽精良，卻沒有像滿洲人、蒙古人那樣統治中國上百年，而是遭到了前所未有的抵抗和反擊，在那樣艱苦和落後的情況我們中國人硬是眾誌成城、排除萬難的將日本鬼子趕了出去，有一派社會學家就認為，日本人的所謂‘三光’政策，動搖的恰恰是中國傳統的‘家、家族、家國’的神聖根基。。。”小妹背書式的講述著自己理解的概念。
我們都不住的點頭讚許，老媽繼續說道“很好，說明用心看書了，基本上把它的重要性從正反兩麵表達出來了。平平，該你了。”
“那我就講講他的近代發展曆史吧。中國近代‘家’的發展經曆了啟蒙、覺醒、苦難、發展以及騰飛的五個過程。
首先，‘家’在民國初期，1912年到1930年，受著封建思想的傳統束縛，還是牢牢的被統治者利用儒家、佛家和道家的思想奴役著，隨著西方世界自由主義思想以及資本主義製度的侵蝕，逐漸的將人民的思想開化，這就是我們常說的啟蒙期。
其次1931年抗日戰爭爆發到1945年日本戰敗，然後到1949年中華人民共和國成立，是中國家庭發展的覺醒期，常言道‘破而後立’，從日本人的入侵，到抗日的戰爭勝利，極大的鼓舞了中國人的民族自豪感的同時，也讓人民意識到了‘自己當家做主’自由理念的重要性，而當時的中國共產黨恰恰是順應了這個曆史潮流，迅速的打敗了建立民國的對手而建立起一個曆經百年挫折之後，欣欣向榮的新中國。
再次1949年建國到1978年改革開放，接下來的這些歲月裏，我們的國家雖然經曆了幾年和平時光，但同時還經曆了不同的內憂外患、天災人禍，由於這些沒有對人民的家庭造成傷筋動骨式的破壞，在國家和人民的共同努力下，我們中國人民硬是咬牙挺了過來，這就是讓我們不願迴首但必須銘記在心的‘苦難’期，每當我看到這裏，都會為我們國家老一輩無產階級革命家肅然起敬，他們那個時代沒有網絡、科技水平還很落後，卻要養活全世界25%的人口，他們的那種對理想信念的堅持和不屈不撓的精神，深深的紮在心裏，讓我感動。
接下來，1978年到2020年間，國家經濟、技術、工農業發展以及人民生活水平都有了翻天覆地的變化，一語道之，就是‘中國實現了從站了起來到富強起來的重大變化’。其中，國家家庭的發展也得到了長足的發展和進步，首先是不用為填飽肚子而發愁、其次是不用為年老無依無靠而擔憂、還有就是擁有十幾億人的中國幾乎每個三口之家都能有自己的小窩，爺雖然爺那代人經曆了苦悶的房價高速飛漲的曆史階段，但是總體的發展趨勢來看，中國社會的發展還是大步的向前邁進的。
最後，便是從2020年前後至今，互聯網、新材料、新能源、工業4.0、人工智能、以及大大小小的科學技術爆發式的應用到我們生活中的點點滴滴中來，中國的家庭在原有的基礎上逐漸的呈現多元化、網絡化、智能化等發展新趨勢，先說多元化，傳統意義上的一個家庭就是由我們在座的五人，而現在的家庭卻有不要小孩喜歡二人世界的丁克族；還有一個人和機器人一起過的單身族；更有甚者，同性戀團體也可以組成家庭，反正隻要不影響社會安定團結，國家與社會的包容程度遠遠比之前要強很多。然後說網絡化，這個就更普遍了，拿大哥玩的遊戲來說吧，除了現實中咱們的一家五口外，相必他早在不知不覺中將那遊戲中的戰友們當成骨肉兄弟了，是不是，大哥？”
這時，我不自覺的點了點頭，心想“小弟著水平就是高呀，看問題這麽透，書中也沒講這麽多東西呀，唬得大家真是一愣一愣的。。。”
未完待續。