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四十八弄南線作戰已經進入收尾階段。王樹聲、白建生接下來的工作當然是要徹底地清除所控製區域內各村寨的殘匪餘孽,並徹查大土匪郭連逃跑原因及下落,否則,這剿匪情況報告不好寫,有頭無尾的,如何向省軍區、龍城剿匪前指交代?
團長王樹聲立即向所轄各村寨派駐小分隊,展開地毯式搜捕行動。各村寨遺留、潛迴家的散匪,不是降的降,抓的抓,就是被當場擊斃。
村寨裏,到處張貼著頑匪被槍決的公告,以及殺敵立功的喜報。
村民的剿匪熱情空前高漲。村民委員會、村婦聯、民兵、村民協作會、兒童團……都行動起來了,協助解放軍搜山,搜洞,搜索土匪一切可能藏身的地方。遇到躲藏在地道、山洞裏的土匪,或用煙熏,或丟榴彈,將最後之敵一個個拔除,很快,遺落在各村寨、山林間的土匪基本上被清除幹淨。
至於尋找郭連的下落,部隊也很快有了結果。白建生組織人員,對弄垌寨周圍布控的飛虎隊二分隊以及猛虎團負責巡邏、設點、守卡部隊,進行了全麵細致的排查,終於找到郭連逃跑的蛛絲馬跡。
部隊深入閻羅穀剿匪不久,弄垌寨周圍共發生兩件異常情況:一件是閻羅穀隘口一帶有幾名土匪試圖衝破我剿匪部隊的包圍圈,被我軍當場擊斃;第二件是有一個當地的老婆婆上山撿柴火路徑此地。除了這兩件事之外,再無發現其他的可疑情況。
屋子裏,白建生站在一張桌子前,桌子上擺放著一個軍用口盅,裏麵盛著開水。白建生拿起熱氣騰騰的口盅,吹了吹,喝了兩口,然後捧著口盅,讓透出的溫度暖著自己的掌心,他捧著口盅在屋子裏踱步思索了一會,快步走到桌子前,在桌子不同位置,用指典著口盅裏的水,寫下“突圍”、“婆婆”四個字,並圈起來,間用橫線連接起來,然後,把口盅放在“突圍”兩字的旁邊。
白建生叉著腰,眼睛盯著桌子上的字,思考著。此時的他,不得不將這兩件發生在不同位置的事件,聯係到一起思考,腦子很快浮現出一個情景:隘口,就是口盅的位置,幾個土匪不顧一切地突圍,結果被擊斃,他們隻是單純的突圍嗎?而另一邊卻是一個“老婆婆”“闖過”了包圍圈。他們之間有什麽必然聯係嗎?
我們可以這樣分析一下:如果郭連不在閻羅穀裏,那他一定在這上麵。既然是在上麵,幾個被打死的土匪當又沒有郭連,而唯一能從弄垌寨出去的人,就是這個“老婆婆”。也就是說,如果郭連果真跑出去了,那麽,唯一可以劃等號的就是郭連和“老婆婆”,沒有其他選項。現在,我們要搞清楚的就是,郭連如何變身“老婆婆”的?以及“老婆婆”與那些突圍的土匪之間,究竟是什麽關係?這樣,問題就徹底搞清楚了。
要證明“老婆婆”是不是郭連?有人會說,去問那些見過“老婆婆”的戰士,不就清楚了嗎?其實不然!因為在這些戰士的眼裏,“老婆婆”始終就是“老婆婆”,從頭到尾都未曾改變過。否則,還會讓“老婆婆”,從重兵把守的各關卡,一路暢通地走掉嗎?問也是白問。現在唯一要做的事情就是,立即派人到附近村子裏,了解一下,有沒有這樣一個“老婆婆”?就可以了。
至於,他們之間有什麽關係,簡單呀,隻要搞清楚他們之間發生的時間和過程,什麽都明白了。
問題就是這麽迴事。首先,要派人,前往附近村莊,了解情況,最好是找到那個“老婆婆”;然後,去找相關人員了解情況,確定兩者之間的關係。
白建生首先找到帶隊在隘口附近設卡、防堵的飛虎隊副隊長陳蘭薇和猛虎團的連連長。從他們那裏了解到,當時五、六名土匪試圖衝卡,雙方爆發激戰,五名土匪全部被擊斃。
至於這些土匪為什麽不隨大部隊一同撤向閻羅穀的問題,陳蘭薇和連長也弄不明白,估計是為了聲東擊西,掩護閻羅穀敵人撤退吧?
接著,白建生又叫來負責巡邏任務的飛虎隊二分隊分隊長李玲和連的楊排長,了解當時的巡邏情況。據李玲說,當時她帶領一個巡邏組剛巧碰上那個撿柴火的“老婆婆”,覺得這個時候,冒出一個老太婆,有些可疑,便上前詢問,沒想到這個“老婆婆”又聾又啞,問不出個所以然,便打算派人,護送她迴村,並證實一下她的身份,可就在這個時候,閻羅穀方向傳來激烈槍聲,不一會,連的同誌跑來報告說,有一股敵人試圖突圍,已經和陳副隊長他們打起來了,請求這邊增援。
李玲擔心土匪跑掉,也沒細想,交待一名戰士護送“老婆婆”迴家,自己帶人前去增援。至於,那個“老婆婆”是不是假扮的,從外表上,一點都瞧不出來。
白建生當然重點詢問了那名護送“老婆婆”的戰士。白建生隻問他兩個問題:一個是有沒有發現“老婆婆”有什麽可疑之處?戰士迴答說,很正常啊,就是一個又聾又啞的老奶奶;第二個問題就是,為什麽不把“老婆婆”送迴家裏去?戰士說,那個老奶奶走了一段路程後,說沒事了,自己能迴去,不讓送了,考慮到那邊打仗需要人,戰士就返迴部隊了。
白建生想,如果說“老婆婆”的確是附近村子裏的,那麽,郭連隻能是留在閻羅穀裏麵了,那些突圍的土匪也不過是偶然事件,或者是為郭連逃跑做的試探性動作。看來,調查結果,隻有等到派到村子裏調查的人員迴來才能確定了。
沒過多久,派出去的人員迴來了,帶迴來一個驚人的消息。這個驚人的消息就是:弄垌山附近隻有一個村子,據村裏的人說,本村根本就沒有一個又聾又啞的“老婆婆”。由於忌憚閻羅穀千年的“惡名”,別說老婆婆,就是年輕力壯的村民都不敢“越雷池一步”,當然談不上去那裏砍柴、狩獵了。既然不是本村的人,會不會是其他村莊的人?村民給出的答案也是肯定的:絕無可能!一個老太太,又聾又啞,行動不便,放棄附近山林,舍近求遠,跑十幾裏的山路到這裏來,隻為撿拾那麽丁點柴火,誰信呀?
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團長王樹聲立即向所轄各村寨派駐小分隊,展開地毯式搜捕行動。各村寨遺留、潛迴家的散匪,不是降的降,抓的抓,就是被當場擊斃。
村寨裏,到處張貼著頑匪被槍決的公告,以及殺敵立功的喜報。
村民的剿匪熱情空前高漲。村民委員會、村婦聯、民兵、村民協作會、兒童團……都行動起來了,協助解放軍搜山,搜洞,搜索土匪一切可能藏身的地方。遇到躲藏在地道、山洞裏的土匪,或用煙熏,或丟榴彈,將最後之敵一個個拔除,很快,遺落在各村寨、山林間的土匪基本上被清除幹淨。
至於尋找郭連的下落,部隊也很快有了結果。白建生組織人員,對弄垌寨周圍布控的飛虎隊二分隊以及猛虎團負責巡邏、設點、守卡部隊,進行了全麵細致的排查,終於找到郭連逃跑的蛛絲馬跡。
部隊深入閻羅穀剿匪不久,弄垌寨周圍共發生兩件異常情況:一件是閻羅穀隘口一帶有幾名土匪試圖衝破我剿匪部隊的包圍圈,被我軍當場擊斃;第二件是有一個當地的老婆婆上山撿柴火路徑此地。除了這兩件事之外,再無發現其他的可疑情況。
屋子裏,白建生站在一張桌子前,桌子上擺放著一個軍用口盅,裏麵盛著開水。白建生拿起熱氣騰騰的口盅,吹了吹,喝了兩口,然後捧著口盅,讓透出的溫度暖著自己的掌心,他捧著口盅在屋子裏踱步思索了一會,快步走到桌子前,在桌子不同位置,用指典著口盅裏的水,寫下“突圍”、“婆婆”四個字,並圈起來,間用橫線連接起來,然後,把口盅放在“突圍”兩字的旁邊。
白建生叉著腰,眼睛盯著桌子上的字,思考著。此時的他,不得不將這兩件發生在不同位置的事件,聯係到一起思考,腦子很快浮現出一個情景:隘口,就是口盅的位置,幾個土匪不顧一切地突圍,結果被擊斃,他們隻是單純的突圍嗎?而另一邊卻是一個“老婆婆”“闖過”了包圍圈。他們之間有什麽必然聯係嗎?
我們可以這樣分析一下:如果郭連不在閻羅穀裏,那他一定在這上麵。既然是在上麵,幾個被打死的土匪當又沒有郭連,而唯一能從弄垌寨出去的人,就是這個“老婆婆”。也就是說,如果郭連果真跑出去了,那麽,唯一可以劃等號的就是郭連和“老婆婆”,沒有其他選項。現在,我們要搞清楚的就是,郭連如何變身“老婆婆”的?以及“老婆婆”與那些突圍的土匪之間,究竟是什麽關係?這樣,問題就徹底搞清楚了。
要證明“老婆婆”是不是郭連?有人會說,去問那些見過“老婆婆”的戰士,不就清楚了嗎?其實不然!因為在這些戰士的眼裏,“老婆婆”始終就是“老婆婆”,從頭到尾都未曾改變過。否則,還會讓“老婆婆”,從重兵把守的各關卡,一路暢通地走掉嗎?問也是白問。現在唯一要做的事情就是,立即派人到附近村子裏,了解一下,有沒有這樣一個“老婆婆”?就可以了。
至於,他們之間有什麽關係,簡單呀,隻要搞清楚他們之間發生的時間和過程,什麽都明白了。
問題就是這麽迴事。首先,要派人,前往附近村莊,了解情況,最好是找到那個“老婆婆”;然後,去找相關人員了解情況,確定兩者之間的關係。
白建生首先找到帶隊在隘口附近設卡、防堵的飛虎隊副隊長陳蘭薇和猛虎團的連連長。從他們那裏了解到,當時五、六名土匪試圖衝卡,雙方爆發激戰,五名土匪全部被擊斃。
至於這些土匪為什麽不隨大部隊一同撤向閻羅穀的問題,陳蘭薇和連長也弄不明白,估計是為了聲東擊西,掩護閻羅穀敵人撤退吧?
接著,白建生又叫來負責巡邏任務的飛虎隊二分隊分隊長李玲和連的楊排長,了解當時的巡邏情況。據李玲說,當時她帶領一個巡邏組剛巧碰上那個撿柴火的“老婆婆”,覺得這個時候,冒出一個老太婆,有些可疑,便上前詢問,沒想到這個“老婆婆”又聾又啞,問不出個所以然,便打算派人,護送她迴村,並證實一下她的身份,可就在這個時候,閻羅穀方向傳來激烈槍聲,不一會,連的同誌跑來報告說,有一股敵人試圖突圍,已經和陳副隊長他們打起來了,請求這邊增援。
李玲擔心土匪跑掉,也沒細想,交待一名戰士護送“老婆婆”迴家,自己帶人前去增援。至於,那個“老婆婆”是不是假扮的,從外表上,一點都瞧不出來。
白建生當然重點詢問了那名護送“老婆婆”的戰士。白建生隻問他兩個問題:一個是有沒有發現“老婆婆”有什麽可疑之處?戰士迴答說,很正常啊,就是一個又聾又啞的老奶奶;第二個問題就是,為什麽不把“老婆婆”送迴家裏去?戰士說,那個老奶奶走了一段路程後,說沒事了,自己能迴去,不讓送了,考慮到那邊打仗需要人,戰士就返迴部隊了。
白建生想,如果說“老婆婆”的確是附近村子裏的,那麽,郭連隻能是留在閻羅穀裏麵了,那些突圍的土匪也不過是偶然事件,或者是為郭連逃跑做的試探性動作。看來,調查結果,隻有等到派到村子裏調查的人員迴來才能確定了。
沒過多久,派出去的人員迴來了,帶迴來一個驚人的消息。這個驚人的消息就是:弄垌山附近隻有一個村子,據村裏的人說,本村根本就沒有一個又聾又啞的“老婆婆”。由於忌憚閻羅穀千年的“惡名”,別說老婆婆,就是年輕力壯的村民都不敢“越雷池一步”,當然談不上去那裏砍柴、狩獵了。既然不是本村的人,會不會是其他村莊的人?村民給出的答案也是肯定的:絕無可能!一個老太太,又聾又啞,行動不便,放棄附近山林,舍近求遠,跑十幾裏的山路到這裏來,隻為撿拾那麽丁點柴火,誰信呀?
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