雨雖然小了不少，可是仍然在死皮賴臉地下著，太姥姥衝姥姥點了一下頭，肯定了姥姥的分析，這河邊跳舞的東西八成是借了屍囊。
“囊？盛東西的麽？”我把自己的胡思亂想隨口就說了出來。
見太姥姥不作聲，而我呢又接連不斷地問著，姥姥怕惹太姥姥心煩了，就給我講了如下的內容：
根據古書《阜陽三鑒》的介紹，所謂的屍囊，是一種妖借以修煉的手段，不過這種手段對條件的要求比較苛刻，當妖修煉到一定程度時，要想上更高的水平，就要借助外力，有的去經受渡劫，比如曾有報道說某某地有巨蟒被雷劈成兩段，這就很有可能是它渡劫未成的緣故，其實這也是一種孤注一擲、很危險的修煉方法，是急於求成的妖才去做的，不入正途。
有的需要自身達到更高的水準，跨越難以企及的障礙，比如大家都熟知的鯉魚跳龍門。還有的是要去度人，廣結善緣，這當然是很好的了，可是需要有很大的耐心和極高的悟性，常常是妖所難以做到的，並且隻要一朝不慎，就會又跌入漫漫的混沌之中，而不得飛升。
借助屍囊的修煉方法，是一種極陰的法術，首先要求這妖必須要有一定的道行，不是修個幾年的小怪物們就能練的法術，再一個最關鍵的條件是，要有修煉的載體，也就是屍囊，而這做屍囊的屍體，在生前必須有極大的怨氣，而死後還要有全屍，並且要借助怨氣和陰氣保持濕屍而不腐，當這些條件都成熟後，妖就可趁月圓之夜，在屍體的腋窩下鑽一小洞，潛入屍體肉身之中，然後控製整個屍體，把屍體當作修煉的工具，既之為屍囊。
由於不腐濕屍本來就極陰，再加上妖的法力，所以十分難以對付。很多道兒上高手都不願意接觸這東西，因為不好分辨，本來是降妖，卻可能被鬼纏上，如果是除鬼，又可能沒想到鬼隻是一件皮囊，一不小心，就會被妖所害，所以要想找到既能降妖又能除鬼的辦法是很困難的。
那麽，姥姥怎麽就能通過我們幾句話就能知道這是屍囊在做怪呢？答案就在太姥姥的的問話裏，她不是問那妖在幹嘛麽，我們迴答“跳舞！”，她又問“腳在跳，手也在跳嗎？”我們迴答：“是的，手也在比劃著！”
從這句話中，姥姥分析到，借助屍囊修煉的妖，通常有這樣的特點，就是可以手腳並用，一般來講，如果是詐屍，或者是實體鬼在做祟，隻能動手，而腳充其量是能蹦兩下，就像過去的港片裏的僵屍一樣，腳是直直的，隻能跳，而不能富於變化，而隻有妖借助屍囊去修煉的時候，才能調動屍體的手臂，既然孩子們說是小蛾的樣子，那麽應該就是鬼，可又能用四肢同時跳舞，那一定是有妖借助小蛾的屍身做修煉，把小蛾當成了“屍囊”。
姥姥分析的滴水不露，我甚至很多年後常想，如果姥姥能上大學，肯定能上理科，因為她的邏輯能力太強大了，這讓我佩服不已。
二子爹見我們你一句，我一句地聊著，以為沒事了，就準備繼續向前走，剛一邁步，就被太姥姥用拐棍給勾了迴來，“去哪？不能再往前去了，這葉子隻能在長距離內發揮作用，太近了不行！”
太姥姥隨口而出的話，很多年後我才悟到，看來這桃樹葉的障眼法是有法力限製的，遠處還可以蒙蒙鬼怪，而近了恐怕就露餡了。
太姥姥讓我和泥鰍繼續盯著那河邊的女子看，隻要有變化就告訴她。我們五個人在這個時候來這裏可不是捉妖來的，我們隻是探探路而已，就如同太姥姥說的那樣，不能打無準備之仗。我們蹲在靠近河邊的一棵大柳樹後，二子爹摟著大柳樹蹲在最前麵，由於太姥姥不讓他抽煙葉，他都無聊地要嚼樹皮了，我和泥鰍躲在二子爹身後，一左一右，心說大叔，你可別放屁啊，別沒被妖啊鬼啊的嚇著，再被您老人家的屁給薰著吧。
太姥姥在我倆的後麵，而姥姥在最後麵墊後，也起到進可攻退可守的作用，畢竟這隻是探路而已，情況稍有不利，後隊變前隊，讓姥姥開路，二子爹墊後，我們就可以很快跑迴村裏。
我觀察了一下我們的位置，心裏就又放心了不少，這一放心，心情就放鬆了不少，觀察力也提高了很多，我再仔細一看，這河邊的女子長得還真像小靜啊，看來真是小蛾的屍身正站在河邊跳舞呢，可是姥姥和太姥姥都說小蛾不過是一個屍囊而已，那麽到底從她腋窩裏鑽進去的又是什麽妖呢？
正在這時，那怪已然像是發狂一樣，竟原地轉起圈兒來，我能看到的是，它的四周隨著它的轉動，竟然變得五顏六色起來，土地變成了綠色，河水變成了黃色，大樹變成了紅色，石頭變成了橙色，小草變成了藍色，遠處的天空變成了紫色，這分明就是彩虹的顏色環繞在它的四周啊，我心想，這妖可真美啊，可這剛一想，那本是小蛾模樣的女子，竟一下子就變成了小靜的模樣，我揉揉眼，還是小靜，我剛要張嘴喊小靜，一雙大手就捂住了我的嘴，那雙大手竟還帶著煙葉的味道，簡直能薰死個人。
我再迴頭一看，原來是二子爹捂的我，我正要問他幹嘛，才發現，我離那跳舞的女子也就十來米了，要不是身邊的青稞子長的長，恐怕早被發現了，而後麵五十來米的地方，就是我們剛才躲的大柳樹下麵，太姥姥、姥姥和泥鰍正擔心地盯著我倆呢。
我隨著二子爹小心地往後退，可我也是不甘心，又迴頭看了一眼，這一眼看罷，我的個娘啊，這哪是彩虹哪，這哪是小靜哪，魂兒都讓它給嚇跑了。我隻迴了一下頭，剛才還是彩虹的四周竟變得黑洞洞的，就像黑天一樣，把個跳舞的人圍在當中，而最可怕的是剛才分明是小靜在跳舞，可一轉眼的功夫竟變了個模樣，由於我們離的太近了，我終於看清了，那就是一具張著血盆大口的死屍啊，白白的臉，白白的胳膊，白白的腿，我這也是趕上泥鰍的形容了，可事實也就真是這樣，如果非得再加上一句的話，想說，白白的臉，白白的胳膊，白白的腿，白白的嚇死個人。
最讓人不寒而栗的是，我清楚地看到，在那跳舞的死屍嘴裏正一伸一伸的有舌頭伸出來呢，怪不得泥鰍說他看到跳舞的女子在吐舌頭呢，可這哪裏是舌頭啊，分明，分明，對了，分明就是蛇信子啊，由於早晨剛看到太姥姥除黑軟的經過，可我記得那信子是黑的，可這信子血紅血紅的，比黑信子還嚇人。
本來二子爹還在前麵蹲著身子挪，而我有點戀戀不舍，走的慢，可這一迴頭看見這嚇人的模樣，我也急了，我是後隊變前隊，小跑著就奔向大柳樹了，二子爹見我這樣，心裏也慌了，連滾帶爬地也了追了過來。
還沒等我緩上氣兒，姥姥已經後隊變前隊了，做了一個撤退的手勢，我們五個人就又向村裏跑去，我心想，姥姥啊，您可跑的夠快的，您就是不跑，我也得跑，再也不跟你們探路了，這活兒太嚇人。
一行人就這樣，有些狼狽地跑迴了村子，還是先迴的二子家，好像因他家出的事，就把他家當大本營一樣，於是二子娘老一套繼續端上來，又是燒水，又是拿冰糖的，讓我們都很不好意，畢竟那時誰家冰糖都不多，是招待客人才用的，我想這一年下來，二子也吃不上兩塊，真為二子遺憾。
坐在炕上，太姥姥穩了穩神，關鍵是讓我先穩穩神吧，可剛喝了一口冰糖水，還沒咽呢，一迴頭看見小靜了，剛才那恐怖的場景再現，我真怕小靜又是什麽變的，哇的一口就把水吐小靜身上了，大家全愣了，我這個不好意思啊，趕忙用手去給小靜姐擦，可是手哪擦得幹哪，於是二子娘就帶著小靜去西屋換衣服去了，大家都看著我，我靈機一動說：“我這是一計啊，我怕嚇著小靜，這不，把她支走了吧！”
姥姥看了我一眼，那眼神分明代表了一切，我也管不了這許多了，迴過神來問：“本來咱們都在大柳樹下，我怎麽會突然離那東西這麽近呢？”
姥姥說：“大家正在觀察的時候，你突然就一個人向那河邊跑過去了，等我們反應過來，泥鰍說他看見你離那東西就十來米了，要不是二子爹腿快，還真不知道會發生什麽呢。”
我把看到的向太姥姥匯報，太姥姥點點頭，“看來這趟探路我們沒白去啊，我大概知道了這東西的來路了，這是一隻鬼妖啊！”
“您是說那小蛾的鬼魂和屍身已經讓妖給控製了？”姥姥問。
“是，剛才強子說的情況，應該就是這種啊！”
“太姥姥，為什麽叫鬼妖，而不叫妖鬼呢？”我喜歡刨根問底。
“問得好！我就喜歡這孩子舉一反三的聰明勁兒！”太姥姥摸著我的頭說。
“就一句啊，您就表揚一句啊”我迴頭問太姥姥，大家也都樂了。這場麵雖然是好多年前的事了，可每每想起自己年幼時的勁兒，就仿佛昨天一樣。
“你太姥姥能誇你一句就不錯了，你大舅舅長這麽大，連半句都沒得到呢！”姥姥在旁邊補充道。
接下來，太姥姥的解釋讓我知道了妖啊鬼啊的還有這麽多的名詞，太姥姥說之所以把剛才那東西叫“鬼妖”，是因為那東西最終是妖，而鬼隻不過是被妖控製罷了。而與之相反的還有一種叫“妖鬼”，也就是說主要作用的是鬼，妖是被鬼所控製，比如會說話的狗啊，貓啊，鳥啊什麽的，有點兒像動物犯撞客一樣，這種東西後麵還要提到。
太姥姥還說剛才我所看到的彩虹和小靜其實就是妖在作法時，與人的心境所發生的共振，由於我當時的所想，可能觸及到了鬼妖的波振，所以產生的一連串的幻覺，可從那鬼妖的所作所為來看，她修煉的可能就是古書上所說的“鬼影霓裳”之法，不過那鬼妖並沒有發現我們，否則我們也不會這麽容易迴來的。
真是虛驚一場，我明確表示，再也不去做探路的活兒了，泥鰍則說：“誰讓你好奇呢？”
“嗬，你這個小子，竟然敢說起我來了，等著，等我太姥處理完這事，我還真得給你們幾個小子上上課”我和泥鰍正你一句我一句地鬥著嘴，炕上的二子竟四肢抖動起來，可把我們嚇了一跳。
太姥姥按住二子的身子，翻了一下他的眼皮，看了一會兒，從隨身的口袋裏掏出一個小瓶子，拿出一粒白色的像是藥丸一樣的東西，放在了二子的舌頭下，說來也怪，剛讓二子含上沒一會兒，二子就安靜了下來，又沉沉地睡去。
這個時候，已經過了午飯的點兒，大家都有點餓，二子娘準備給大夥兒做飯，太姥姥也不推辭，隻是對二子爹說：“他叔啊，本來是想等老大明天迴來再處理這事，簡單也穩妥，可看二子的情況，不能再等了，你去和村長說說，我這需要人手啊，咱們今晚就得動手捉鬼妖，方能救二子！”
二子爹聽了，感動得眼淚都快掉下來了，一個勁兒地說著感謝的話，心想這麽大歲數了，為了自己家的事這樣上心，也真是無以為報啊。
二子娘做午飯的功夫，二子爹立馬去找村長，太姥姥和姥姥耳語的時候，天邊真的出現了彩虹，如果沒有這事，我和二子一定正在河邊看那彩虹的絢麗呢，而現在，就在這個晚上將會發生什麽驚心動魄的事呢？
請看下集《全村總動員》！
（未完待續）
“囊？盛東西的麽？”我把自己的胡思亂想隨口就說了出來。
見太姥姥不作聲，而我呢又接連不斷地問著，姥姥怕惹太姥姥心煩了，就給我講了如下的內容：
根據古書《阜陽三鑒》的介紹，所謂的屍囊，是一種妖借以修煉的手段，不過這種手段對條件的要求比較苛刻，當妖修煉到一定程度時，要想上更高的水平，就要借助外力，有的去經受渡劫，比如曾有報道說某某地有巨蟒被雷劈成兩段，這就很有可能是它渡劫未成的緣故，其實這也是一種孤注一擲、很危險的修煉方法，是急於求成的妖才去做的，不入正途。
有的需要自身達到更高的水準，跨越難以企及的障礙，比如大家都熟知的鯉魚跳龍門。還有的是要去度人，廣結善緣，這當然是很好的了，可是需要有很大的耐心和極高的悟性，常常是妖所難以做到的，並且隻要一朝不慎，就會又跌入漫漫的混沌之中，而不得飛升。
借助屍囊的修煉方法，是一種極陰的法術，首先要求這妖必須要有一定的道行，不是修個幾年的小怪物們就能練的法術，再一個最關鍵的條件是，要有修煉的載體，也就是屍囊，而這做屍囊的屍體，在生前必須有極大的怨氣，而死後還要有全屍，並且要借助怨氣和陰氣保持濕屍而不腐，當這些條件都成熟後，妖就可趁月圓之夜，在屍體的腋窩下鑽一小洞，潛入屍體肉身之中，然後控製整個屍體，把屍體當作修煉的工具，既之為屍囊。
由於不腐濕屍本來就極陰，再加上妖的法力，所以十分難以對付。很多道兒上高手都不願意接觸這東西，因為不好分辨，本來是降妖，卻可能被鬼纏上，如果是除鬼，又可能沒想到鬼隻是一件皮囊，一不小心，就會被妖所害，所以要想找到既能降妖又能除鬼的辦法是很困難的。
那麽，姥姥怎麽就能通過我們幾句話就能知道這是屍囊在做怪呢？答案就在太姥姥的的問話裏，她不是問那妖在幹嘛麽，我們迴答“跳舞！”，她又問“腳在跳，手也在跳嗎？”我們迴答：“是的，手也在比劃著！”
從這句話中，姥姥分析到，借助屍囊修煉的妖，通常有這樣的特點，就是可以手腳並用，一般來講，如果是詐屍，或者是實體鬼在做祟，隻能動手，而腳充其量是能蹦兩下，就像過去的港片裏的僵屍一樣，腳是直直的，隻能跳，而不能富於變化，而隻有妖借助屍囊去修煉的時候，才能調動屍體的手臂，既然孩子們說是小蛾的樣子，那麽應該就是鬼，可又能用四肢同時跳舞，那一定是有妖借助小蛾的屍身做修煉，把小蛾當成了“屍囊”。
姥姥分析的滴水不露，我甚至很多年後常想，如果姥姥能上大學，肯定能上理科，因為她的邏輯能力太強大了，這讓我佩服不已。
二子爹見我們你一句，我一句地聊著，以為沒事了，就準備繼續向前走，剛一邁步，就被太姥姥用拐棍給勾了迴來，“去哪？不能再往前去了，這葉子隻能在長距離內發揮作用，太近了不行！”
太姥姥隨口而出的話，很多年後我才悟到，看來這桃樹葉的障眼法是有法力限製的，遠處還可以蒙蒙鬼怪，而近了恐怕就露餡了。
太姥姥讓我和泥鰍繼續盯著那河邊的女子看，隻要有變化就告訴她。我們五個人在這個時候來這裏可不是捉妖來的，我們隻是探探路而已，就如同太姥姥說的那樣，不能打無準備之仗。我們蹲在靠近河邊的一棵大柳樹後，二子爹摟著大柳樹蹲在最前麵，由於太姥姥不讓他抽煙葉，他都無聊地要嚼樹皮了，我和泥鰍躲在二子爹身後，一左一右，心說大叔，你可別放屁啊，別沒被妖啊鬼啊的嚇著，再被您老人家的屁給薰著吧。
太姥姥在我倆的後麵，而姥姥在最後麵墊後，也起到進可攻退可守的作用，畢竟這隻是探路而已，情況稍有不利，後隊變前隊，讓姥姥開路，二子爹墊後，我們就可以很快跑迴村裏。
我觀察了一下我們的位置，心裏就又放心了不少，這一放心，心情就放鬆了不少，觀察力也提高了很多，我再仔細一看，這河邊的女子長得還真像小靜啊，看來真是小蛾的屍身正站在河邊跳舞呢，可是姥姥和太姥姥都說小蛾不過是一個屍囊而已，那麽到底從她腋窩裏鑽進去的又是什麽妖呢？
正在這時，那怪已然像是發狂一樣，竟原地轉起圈兒來，我能看到的是，它的四周隨著它的轉動，竟然變得五顏六色起來，土地變成了綠色，河水變成了黃色，大樹變成了紅色，石頭變成了橙色，小草變成了藍色，遠處的天空變成了紫色，這分明就是彩虹的顏色環繞在它的四周啊，我心想，這妖可真美啊，可這剛一想，那本是小蛾模樣的女子，竟一下子就變成了小靜的模樣，我揉揉眼，還是小靜，我剛要張嘴喊小靜，一雙大手就捂住了我的嘴，那雙大手竟還帶著煙葉的味道，簡直能薰死個人。
我再迴頭一看，原來是二子爹捂的我，我正要問他幹嘛，才發現，我離那跳舞的女子也就十來米了，要不是身邊的青稞子長的長，恐怕早被發現了，而後麵五十來米的地方，就是我們剛才躲的大柳樹下麵，太姥姥、姥姥和泥鰍正擔心地盯著我倆呢。
我隨著二子爹小心地往後退，可我也是不甘心，又迴頭看了一眼，這一眼看罷，我的個娘啊，這哪是彩虹哪，這哪是小靜哪，魂兒都讓它給嚇跑了。我隻迴了一下頭，剛才還是彩虹的四周竟變得黑洞洞的，就像黑天一樣，把個跳舞的人圍在當中，而最可怕的是剛才分明是小靜在跳舞，可一轉眼的功夫竟變了個模樣，由於我們離的太近了，我終於看清了，那就是一具張著血盆大口的死屍啊，白白的臉，白白的胳膊，白白的腿，我這也是趕上泥鰍的形容了，可事實也就真是這樣，如果非得再加上一句的話，想說，白白的臉，白白的胳膊，白白的腿，白白的嚇死個人。
最讓人不寒而栗的是，我清楚地看到，在那跳舞的死屍嘴裏正一伸一伸的有舌頭伸出來呢，怪不得泥鰍說他看到跳舞的女子在吐舌頭呢，可這哪裏是舌頭啊，分明，分明，對了，分明就是蛇信子啊，由於早晨剛看到太姥姥除黑軟的經過，可我記得那信子是黑的，可這信子血紅血紅的，比黑信子還嚇人。
本來二子爹還在前麵蹲著身子挪，而我有點戀戀不舍，走的慢，可這一迴頭看見這嚇人的模樣，我也急了，我是後隊變前隊，小跑著就奔向大柳樹了，二子爹見我這樣，心裏也慌了，連滾帶爬地也了追了過來。
還沒等我緩上氣兒，姥姥已經後隊變前隊了，做了一個撤退的手勢，我們五個人就又向村裏跑去，我心想，姥姥啊，您可跑的夠快的，您就是不跑，我也得跑，再也不跟你們探路了，這活兒太嚇人。
一行人就這樣，有些狼狽地跑迴了村子，還是先迴的二子家，好像因他家出的事，就把他家當大本營一樣，於是二子娘老一套繼續端上來，又是燒水，又是拿冰糖的，讓我們都很不好意，畢竟那時誰家冰糖都不多，是招待客人才用的，我想這一年下來，二子也吃不上兩塊，真為二子遺憾。
坐在炕上，太姥姥穩了穩神，關鍵是讓我先穩穩神吧，可剛喝了一口冰糖水，還沒咽呢，一迴頭看見小靜了，剛才那恐怖的場景再現，我真怕小靜又是什麽變的，哇的一口就把水吐小靜身上了，大家全愣了，我這個不好意思啊，趕忙用手去給小靜姐擦，可是手哪擦得幹哪，於是二子娘就帶著小靜去西屋換衣服去了，大家都看著我，我靈機一動說：“我這是一計啊，我怕嚇著小靜，這不，把她支走了吧！”
姥姥看了我一眼，那眼神分明代表了一切，我也管不了這許多了，迴過神來問：“本來咱們都在大柳樹下，我怎麽會突然離那東西這麽近呢？”
姥姥說：“大家正在觀察的時候，你突然就一個人向那河邊跑過去了，等我們反應過來，泥鰍說他看見你離那東西就十來米了，要不是二子爹腿快，還真不知道會發生什麽呢。”
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“您是說那小蛾的鬼魂和屍身已經讓妖給控製了？”姥姥問。
“是，剛才強子說的情況，應該就是這種啊！”
“太姥姥，為什麽叫鬼妖，而不叫妖鬼呢？”我喜歡刨根問底。
“問得好！我就喜歡這孩子舉一反三的聰明勁兒！”太姥姥摸著我的頭說。
“就一句啊，您就表揚一句啊”我迴頭問太姥姥，大家也都樂了。這場麵雖然是好多年前的事了，可每每想起自己年幼時的勁兒，就仿佛昨天一樣。
“你太姥姥能誇你一句就不錯了，你大舅舅長這麽大，連半句都沒得到呢！”姥姥在旁邊補充道。
接下來，太姥姥的解釋讓我知道了妖啊鬼啊的還有這麽多的名詞，太姥姥說之所以把剛才那東西叫“鬼妖”，是因為那東西最終是妖，而鬼隻不過是被妖控製罷了。而與之相反的還有一種叫“妖鬼”，也就是說主要作用的是鬼，妖是被鬼所控製，比如會說話的狗啊，貓啊，鳥啊什麽的，有點兒像動物犯撞客一樣，這種東西後麵還要提到。
太姥姥還說剛才我所看到的彩虹和小靜其實就是妖在作法時，與人的心境所發生的共振，由於我當時的所想，可能觸及到了鬼妖的波振，所以產生的一連串的幻覺，可從那鬼妖的所作所為來看，她修煉的可能就是古書上所說的“鬼影霓裳”之法，不過那鬼妖並沒有發現我們，否則我們也不會這麽容易迴來的。
真是虛驚一場，我明確表示，再也不去做探路的活兒了，泥鰍則說：“誰讓你好奇呢？”
“嗬，你這個小子，竟然敢說起我來了，等著，等我太姥處理完這事，我還真得給你們幾個小子上上課”我和泥鰍正你一句我一句地鬥著嘴，炕上的二子竟四肢抖動起來，可把我們嚇了一跳。
太姥姥按住二子的身子，翻了一下他的眼皮，看了一會兒，從隨身的口袋裏掏出一個小瓶子，拿出一粒白色的像是藥丸一樣的東西，放在了二子的舌頭下，說來也怪，剛讓二子含上沒一會兒，二子就安靜了下來，又沉沉地睡去。
這個時候，已經過了午飯的點兒，大家都有點餓，二子娘準備給大夥兒做飯，太姥姥也不推辭，隻是對二子爹說：“他叔啊，本來是想等老大明天迴來再處理這事，簡單也穩妥，可看二子的情況，不能再等了，你去和村長說說，我這需要人手啊，咱們今晚就得動手捉鬼妖，方能救二子！”
二子爹聽了，感動得眼淚都快掉下來了，一個勁兒地說著感謝的話，心想這麽大歲數了，為了自己家的事這樣上心，也真是無以為報啊。
二子娘做午飯的功夫，二子爹立馬去找村長，太姥姥和姥姥耳語的時候，天邊真的出現了彩虹，如果沒有這事，我和二子一定正在河邊看那彩虹的絢麗呢，而現在，就在這個晚上將會發生什麽驚心動魄的事呢？
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