隨著雨點兒大滴大滴地從天而降，四周一片白茫茫的水氣，把整個院落映襯得更加孤寂和神秘，二子家當院的大槐樹經雨水的衝刷，厚重的槐樹葉竟也發出了“沙沙”的聲響，就像好多看不見的人冒雨在這院子裏踱步。
大家簇擁著太姥姥往二子家的屋裏去躲雨，二子娘一直在屋子裏照看著二子，剛才的動靜大了，她才探出頭看是什麽情況，但她看到的正是精彩的部分，黑蛇被太姥姥斬殺後，二子娘不禁在屋子裏叫起好來。
二子娘趕忙招唿太姥姥往炕頭上坐，又拿凳子給大家，正說著要去給大家倒水喝，被太姥姥喊住了，“他大嬸啊，先別忙乎了，你啊，趕快披上雨衣去拿鐵鍁把那黑蛇先處理一下，記著啊，拿桃鍁去，別用平鍁！”
二子爹傻傻地問：“大奶奶，為什麽隻能用桃鍁呢？倒不成這玩意還挑三揀四的？”
看大家都充滿疑惑的樣子，我姥姥接過話茬解釋道：“那廝本就已修煉多年，不能像處理尋常蛇一樣，經雨水一亂，它可能還有氣力鬧呢，說不好還能還陽也不定，一會兒啊，讓他嬸用桃鍁先把那死蛇再剁一剁，剁得越細越好！”
我心想，姥姥這是要改善夥食啊，一會兒備不住還給我們燉蛇肉吃呢，我這腦子啊，就愛跑偏：）看著我一個勁兒地咽口水，姥姥又繼續說：“咱可不是想吃它啊，剁細後找報紙包好了，再用麻繩捆緊了，就放在你家擋門石旁邊就行了，等咱們處理了那白蛇再一起處理掉。”
讓把這玩意兒放在擋門石旁邊我大概也知道原因，在農村，講究的地方，家家門口都會有一塊擋門石，其實它是有來曆的，學名應該叫“石敢當”，就像鍾馗一樣，是去穢擋邪的神，在民間是十分受人敬重的，想必把這可能還會鬧的死蛇放在“石敢當”旁邊，是想讓這石頭的正氣壓一壓它的邪氣吧。可為什麽要用報紙包，又要用麻繩捆呢？
我這個人就是這樣，隨口溜達話，心裏想的竟然脫口而出了。
姥姥又解釋道：“報紙呢本身和紙是沒有區別的，有區別的是這報紙上有字啊，而‘文字’是極陽的東西，這報紙上密密麻麻的字，正好可以鎮一鎮這黑蛇的邪氣。”
姥姥的這個說法，如今讓我聯想到很多事情，比如，過年要貼春聯啊，掛吊錢兒啊，學校的樓道裏經常掛裱好了的書法作品啊，最有聯係的恐怕還是文玩市場那些賣文玩的，尤其是賣老物件的，你會發現，他們都是用一層層的報紙在包裹這些物件，想必也是怕年長日久物件上會有邪祟之氣，用報紙上的字兒壓一壓吧。
姥姥繼續說：“而麻繩呢，是經人手搓撚而成，在搓製過程中，為了讓繩子更密實，人是要沾著唾沫在大腿上搓的，因而沾了不少人的陽氣，而這麻本身也是至陽之物，所以用麻繩再捆上幾道就更保險一點啊。”
姥姥解釋的頭頭是道，在旁邊閉目養神的太姥姥也不禁點頭稱讚。既然這樣，就別耽擱了，於是二子媽披上雨衣，又拿上桃鍁、報紙和麻繩就去處理那死蛇了，暫且不表，且說屋裏這些人，大家目光都投向了炕上的二子，隻見二子直挺挺地躺在炕上，不像是睡沉了，但又是一副叫不醒的樣子。
太姥姥伸手把住二子的手腕，雙目微閉，像是在思考，又像是在走神兒，過了一會兒，突然又眉頭緊鎖起來，二子爹帶著哭音兒問：“大奶奶呀，二子沒事吧？怎麽老不醒呢？您別皺眉啊，您要不能救，我們可咋辦哪！”
太姥姥沒有理會他，轉而又問我：“你倆昨個傍晚去村西頭，還看到什麽了？那個大坑沒碰吧？”
一提大坑，我差點沒哭了，豈止是碰了，還從裏麵捉東西玩呢！唉，這個後悔啊，去那幹嘛，捅馬蜂窩，拿棍逗大老黑，用皮筋兒裝上葦子棍射蒼蠅不比這強，可是也沒辦法，去也去了，不如照實說吧，我心裏產生了激烈的鬥爭。要不說人會不由自主地就長大了呢，不是人想長大，是人想事越來越多了，所以人就長大了。
“我倆啊，去了！大坑也碰了！”我低著頭，向上斜瞄太姥姥的表情。
太姥姥倒沒有斥責我的意思，這讓我放鬆了好多，不過她又追問：“光你倆，沒看到別人麽？”
“有啊，有兩個大人，就站在不遠處的河邊，好像在看河裏的什麽東西，一動不動的，女的吧穿著白衣服，男的穿著黑衣服，最奇怪的是那個男的穿著的衣服就像是《水滸》裏的人穿的衣服一樣，是帶著大襟兒的。”
太姥姥聽到這裏，與姥姥對了一下眼神，兩人又都沉默了好長時間，好像在各自想著心事。一袋煙的功夫，太姥姥猛一抬頭，又問四輩兒，“輩兒啊，你看到過亮子說的那兩個人嗎？”
“看到過啊，村裏的好多小孩兒都看到過，總是在傍晚見著，我們都以為是外村兒的人溜灣來這看咱這大河的風景的呢。”
“他大叔，你看見過這倆人麽？”太姥姥轉身又問蹲在裏屋門口抽著煙葉的二子爹。
“沒瞅見過，我也總在傍晚去西頭砍些柴火做飯，從沒見過他們說的什麽黑衣白衣男的女的的！”二子爹迴答得很幹脆。
“老太太，這就怪了，孩子們能看到，而大人就看不到，還總在傍晚出現，而且就站在河邊一動不動，莫非……”姥姥接下來的一番話讓我們每個人的心頭都為之一緊。
大家簇擁著太姥姥往二子家的屋裏去躲雨，二子娘一直在屋子裏照看著二子，剛才的動靜大了，她才探出頭看是什麽情況，但她看到的正是精彩的部分，黑蛇被太姥姥斬殺後，二子娘不禁在屋子裏叫起好來。
二子娘趕忙招唿太姥姥往炕頭上坐，又拿凳子給大家，正說著要去給大家倒水喝，被太姥姥喊住了，“他大嬸啊，先別忙乎了，你啊，趕快披上雨衣去拿鐵鍁把那黑蛇先處理一下，記著啊，拿桃鍁去，別用平鍁！”
二子爹傻傻地問：“大奶奶，為什麽隻能用桃鍁呢？倒不成這玩意還挑三揀四的？”
看大家都充滿疑惑的樣子，我姥姥接過話茬解釋道：“那廝本就已修煉多年，不能像處理尋常蛇一樣，經雨水一亂，它可能還有氣力鬧呢，說不好還能還陽也不定，一會兒啊，讓他嬸用桃鍁先把那死蛇再剁一剁，剁得越細越好！”
我心想，姥姥這是要改善夥食啊，一會兒備不住還給我們燉蛇肉吃呢，我這腦子啊，就愛跑偏：）看著我一個勁兒地咽口水，姥姥又繼續說：“咱可不是想吃它啊，剁細後找報紙包好了，再用麻繩捆緊了，就放在你家擋門石旁邊就行了，等咱們處理了那白蛇再一起處理掉。”
讓把這玩意兒放在擋門石旁邊我大概也知道原因，在農村，講究的地方，家家門口都會有一塊擋門石，其實它是有來曆的，學名應該叫“石敢當”，就像鍾馗一樣，是去穢擋邪的神，在民間是十分受人敬重的，想必把這可能還會鬧的死蛇放在“石敢當”旁邊，是想讓這石頭的正氣壓一壓它的邪氣吧。可為什麽要用報紙包，又要用麻繩捆呢？
我這個人就是這樣，隨口溜達話，心裏想的竟然脫口而出了。
姥姥又解釋道：“報紙呢本身和紙是沒有區別的，有區別的是這報紙上有字啊，而‘文字’是極陽的東西，這報紙上密密麻麻的字，正好可以鎮一鎮這黑蛇的邪氣。”
姥姥的這個說法，如今讓我聯想到很多事情，比如，過年要貼春聯啊，掛吊錢兒啊，學校的樓道裏經常掛裱好了的書法作品啊，最有聯係的恐怕還是文玩市場那些賣文玩的，尤其是賣老物件的，你會發現，他們都是用一層層的報紙在包裹這些物件，想必也是怕年長日久物件上會有邪祟之氣，用報紙上的字兒壓一壓吧。
姥姥繼續說：“而麻繩呢，是經人手搓撚而成，在搓製過程中，為了讓繩子更密實，人是要沾著唾沫在大腿上搓的，因而沾了不少人的陽氣，而這麻本身也是至陽之物，所以用麻繩再捆上幾道就更保險一點啊。”
姥姥解釋的頭頭是道，在旁邊閉目養神的太姥姥也不禁點頭稱讚。既然這樣，就別耽擱了，於是二子媽披上雨衣，又拿上桃鍁、報紙和麻繩就去處理那死蛇了，暫且不表，且說屋裏這些人，大家目光都投向了炕上的二子，隻見二子直挺挺地躺在炕上，不像是睡沉了，但又是一副叫不醒的樣子。
太姥姥伸手把住二子的手腕，雙目微閉，像是在思考，又像是在走神兒，過了一會兒，突然又眉頭緊鎖起來，二子爹帶著哭音兒問：“大奶奶呀，二子沒事吧？怎麽老不醒呢？您別皺眉啊，您要不能救，我們可咋辦哪！”
太姥姥沒有理會他，轉而又問我：“你倆昨個傍晚去村西頭，還看到什麽了？那個大坑沒碰吧？”
一提大坑，我差點沒哭了，豈止是碰了，還從裏麵捉東西玩呢！唉，這個後悔啊，去那幹嘛，捅馬蜂窩，拿棍逗大老黑，用皮筋兒裝上葦子棍射蒼蠅不比這強，可是也沒辦法，去也去了，不如照實說吧，我心裏產生了激烈的鬥爭。要不說人會不由自主地就長大了呢，不是人想長大，是人想事越來越多了，所以人就長大了。
“我倆啊，去了！大坑也碰了！”我低著頭，向上斜瞄太姥姥的表情。
太姥姥倒沒有斥責我的意思，這讓我放鬆了好多，不過她又追問：“光你倆，沒看到別人麽？”
“有啊，有兩個大人，就站在不遠處的河邊，好像在看河裏的什麽東西，一動不動的，女的吧穿著白衣服，男的穿著黑衣服，最奇怪的是那個男的穿著的衣服就像是《水滸》裏的人穿的衣服一樣，是帶著大襟兒的。”
太姥姥聽到這裏，與姥姥對了一下眼神，兩人又都沉默了好長時間，好像在各自想著心事。一袋煙的功夫，太姥姥猛一抬頭，又問四輩兒，“輩兒啊，你看到過亮子說的那兩個人嗎？”
“看到過啊，村裏的好多小孩兒都看到過，總是在傍晚見著，我們都以為是外村兒的人溜灣來這看咱這大河的風景的呢。”
“他大叔，你看見過這倆人麽？”太姥姥轉身又問蹲在裏屋門口抽著煙葉的二子爹。
“沒瞅見過，我也總在傍晚去西頭砍些柴火做飯，從沒見過他們說的什麽黑衣白衣男的女的的！”二子爹迴答得很幹脆。
“老太太，這就怪了，孩子們能看到，而大人就看不到，還總在傍晚出現，而且就站在河邊一動不動，莫非……”姥姥接下來的一番話讓我們每個人的心頭都為之一緊。