盯著這一張張試卷，心裏很苦楚，本應該多得很多分的自己已經做對的題卻又改錯了，這是怎麽迴事？有些題自己知道怎麽做可每每到數學計算時卻總會算錯，看來需要到幼兒園去進修加減乘除運算了，我的物理有些差，聽課時感覺還行一做題就相差十萬八千裏了。自我感覺其實學習也挺容易的，會與不會也許隻在一念之間，我與學習之間不知啥時候出現了這條不可逾越的鴻溝，隻要稍微一抬腿就可以走過去，可我卻怎麽也過不去，真是悲哀。一點就透的窗戶紙在我的麵前可就是點不了。我恍惚之中擬定自己患上了考試綜合症，這種嚴重的症狀讓人確乎苦不堪言，考試的時候遠不及你平時的時候好，真的有些懼怕考試了。失敗這麵鏡子折射出太多自我的缺憾，一方麵讓我感到自卑，另一方麵卻也讓我無力追趕上去，終於知道落隊的無奈。蒼天啊，你什麽時候可以救我啊，上帝啊，睜開慧眼看一看我這可憐的人吧，而朱聖卻說上帝托夢給他說我不是一個可憐的人。
靜心下來仔細想一想，有父母，親人，朋友，很多關心我，愛護我，也算是幸福的人了，無比之大的普天之下，可憐的人應該很多吧，那些沒有勞動能力的殘疾人群，那些剛被生下來就被拋棄的嬰孩們，那些無緣無故地慘遭厄運的人，那些含冤含恨而死的鬼魂，那些被不治之症奪去了健康的不幸人……想著他們，心裏有些酸楚，我多希望自己能有魔力去幫助他們，可是我卻永遠也沒有能力了，從我逃出天宮那一刻起，那麽說來，自己還算是一個幸福的人了。幸福就象氧氣，當你費盡心思去捕捉時卻無能得到，而你靜靜的坐下來，它就真正地流淌在你的心裏。“老年人相信一切，中年人懷疑一切，而我們年輕人似乎什麽都懂。”
“二十歲的人，意誌支配一切；三十歲時，機智支配一切；四十歲，判斷支配一切。”我便開始努力的學習，企圖把自己的學習搞上去，當你用強烈的意誌力下決心去做某事時，應該說可以衝破某種極限吧。漸漸地，就把學習當成了一種興趣，也就有一點渴求知識了。幾乎很少下棋了，也很少寫什麽東西投稿了，也很少聽音樂了，心情也很少糟糕了。有了一些好轉，不再那樣子傷悲了，黑夜再長，白天總會到來，寒冬再長，春天也總會到來。
這幾天的天氣不是很好，竟刮起了沙塵暴，狂風唿嘯著，有些讓人毛骨悚然，街上幾乎沒有人，沒重要的事的話誰又願意出去受罪呢？在家與學校的路途之間來迴奔走的我真的有些哀怨，可是在大自然的麵前誰也無能為力，也隻好空發些哀怨了。
學習，學習，我們盜用了誰的名義呢？曾經出現的學習無用論已經過去了，現在看來這學習還真有用，在這個知識科技的時代，知識就是生產力，學生們的學習動機五花八門，有的是為了將來美好的前程，能有一個優越的生活條件。這也是大多數人的思維觀念，有的是為了光耀門楣，不考上清華北大誓不罷休，有的受生存觀念的影響，不考上大學就沒有出息，所以就拚了命的學習，鯉魚跳龍門了。有的是為了麵子，現在的人通常習慣問學子們學習怎麽樣，考多少分，考多少名，在哪裏上學呀，父母也給孩子施加壓力，說看誰誰誰家的孩子怎樣怎樣，這無形的迫力是這類學子盲目的奮鬥目標。而為了追求科學知識而學習，真正地把學習當做一種興趣的人簡直少之又少，他們這類人喜歡學習，一時不學習心裏就難受，他們由於這種學習的欲望而學得輕鬆自在而且輝煌，有的將“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千粟栗”奉為經典，把學習作為掙大錢，娶美女的一種手段。種種思潮充斥著我們的頭腦，不管是怎樣的，學習就是好樣的，不願學習，無所事是，浪費光陰的人，也隻要背上“少壯不努力，老大徒傷悲”的包袱，在這個發展快速的社會大潮裏，沒有知識，就沒有生活的資本，也會逐漸被社會所淘汰，而知識的發展又是如此的迅速，我們在每時每刻又都在落後，這樣我們也就需要的是一種生存資本了，而這是一種需要培養的本領了。
這樣子說來，學習應該是挺有意義的，從左腦跑到右腦，卻說不出所以然來，便去尋問朱聖這學習的意義何在？這個家夥卻說我有毛病，竟問些什麽亂七八糟不是問題的問題。他這明顯是廢話，要是一般地東西我還用得著問他嗎？看得出來他的腦子或許被驢踢完後留下了後遺症，應該有些悲哀啊。當代諸葛竟成這個樣子了，他一定是沒事就去摸一摸母驢，否則那公驢又怎會沒事吃飽了撐的去踢他呢？我此時有些暗自慶幸，自己的判斷與推測能力可以與福爾摩斯較量一下了。
靜心下來仔細想一想，有父母，親人，朋友，很多關心我，愛護我，也算是幸福的人了，無比之大的普天之下，可憐的人應該很多吧，那些沒有勞動能力的殘疾人群，那些剛被生下來就被拋棄的嬰孩們，那些無緣無故地慘遭厄運的人，那些含冤含恨而死的鬼魂，那些被不治之症奪去了健康的不幸人……想著他們，心裏有些酸楚，我多希望自己能有魔力去幫助他們，可是我卻永遠也沒有能力了，從我逃出天宮那一刻起，那麽說來，自己還算是一個幸福的人了。幸福就象氧氣，當你費盡心思去捕捉時卻無能得到，而你靜靜的坐下來，它就真正地流淌在你的心裏。“老年人相信一切，中年人懷疑一切，而我們年輕人似乎什麽都懂。”
“二十歲的人，意誌支配一切；三十歲時，機智支配一切；四十歲，判斷支配一切。”我便開始努力的學習，企圖把自己的學習搞上去，當你用強烈的意誌力下決心去做某事時，應該說可以衝破某種極限吧。漸漸地，就把學習當成了一種興趣，也就有一點渴求知識了。幾乎很少下棋了，也很少寫什麽東西投稿了，也很少聽音樂了，心情也很少糟糕了。有了一些好轉，不再那樣子傷悲了，黑夜再長，白天總會到來，寒冬再長，春天也總會到來。
這幾天的天氣不是很好，竟刮起了沙塵暴，狂風唿嘯著，有些讓人毛骨悚然，街上幾乎沒有人，沒重要的事的話誰又願意出去受罪呢？在家與學校的路途之間來迴奔走的我真的有些哀怨，可是在大自然的麵前誰也無能為力，也隻好空發些哀怨了。
學習，學習，我們盜用了誰的名義呢？曾經出現的學習無用論已經過去了，現在看來這學習還真有用，在這個知識科技的時代，知識就是生產力，學生們的學習動機五花八門，有的是為了將來美好的前程，能有一個優越的生活條件。這也是大多數人的思維觀念，有的是為了光耀門楣，不考上清華北大誓不罷休，有的受生存觀念的影響，不考上大學就沒有出息，所以就拚了命的學習，鯉魚跳龍門了。有的是為了麵子，現在的人通常習慣問學子們學習怎麽樣，考多少分，考多少名，在哪裏上學呀，父母也給孩子施加壓力，說看誰誰誰家的孩子怎樣怎樣，這無形的迫力是這類學子盲目的奮鬥目標。而為了追求科學知識而學習，真正地把學習當做一種興趣的人簡直少之又少，他們這類人喜歡學習，一時不學習心裏就難受，他們由於這種學習的欲望而學得輕鬆自在而且輝煌，有的將“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千粟栗”奉為經典，把學習作為掙大錢，娶美女的一種手段。種種思潮充斥著我們的頭腦，不管是怎樣的，學習就是好樣的，不願學習，無所事是，浪費光陰的人，也隻要背上“少壯不努力，老大徒傷悲”的包袱，在這個發展快速的社會大潮裏，沒有知識，就沒有生活的資本，也會逐漸被社會所淘汰，而知識的發展又是如此的迅速，我們在每時每刻又都在落後，這樣我們也就需要的是一種生存資本了，而這是一種需要培養的本領了。
這樣子說來，學習應該是挺有意義的，從左腦跑到右腦，卻說不出所以然來，便去尋問朱聖這學習的意義何在？這個家夥卻說我有毛病，竟問些什麽亂七八糟不是問題的問題。他這明顯是廢話，要是一般地東西我還用得著問他嗎？看得出來他的腦子或許被驢踢完後留下了後遺症，應該有些悲哀啊。當代諸葛竟成這個樣子了，他一定是沒事就去摸一摸母驢，否則那公驢又怎會沒事吃飽了撐的去踢他呢？我此時有些暗自慶幸，自己的判斷與推測能力可以與福爾摩斯較量一下了。