經過演變發展出個體優勢後,南猿體格開始強壯,腦容量增大,並逐漸離開非洲擴展到全世界,有的到達亞洲巴蜀之地,與長毛象同期生活,成為早期蜀龍人,與動物的關係也發生了改變——他們使用工具和火,獵殺大型哺乳動物,我們的祖先是把它們當作獵物獵殺絕種的。

    當時的生產力低下,幾乎沒有剩餘產品,人們的生產關係是集體勞動,共同消費,采集或獵取到的食物平均分配,人與人之間的關係是平等的,不存在剝削。人們還沒琢磨出怎麽開荒怎麽種地,就像那些一般動物一樣,一個地方可獵取的食物差不多快獵取完了,就換個地方,也就是族群遷徙。

    但是,年老的已經沒有體力在洪荒裏奔波了,隻好留在原地,苟延殘喘,讓年輕的去發現“新大陸”,這種人為的分離,使父母輩和子女輩沒有機會進行交、配了,久而久之,大家也就認為年老的和年輕的交、配很不應該,也就把這種父母和子女的亂倫給禁止了,這就是血婚製。

    血婚製雖然把父母和子女的亂倫問題解決了,原始人的兩性關係逐漸由雜交進入兄弟姊妹(包括從兄弟姊妹)之間的血族群婚,一個血緣家族就是一個公社,兄妹之間的血族群婚問題很難解決,都是年紀差不多大的,又生活在一起,的確不好辦。

    不過,在後來繁殖的過程中,人們漸漸發現了一些問題,那就是如果總在一個族群裏選擇交、配對象,那生出來的孩子就會很弱小甚至很笨,性能力就更差了,不利於族群獵取食物,更不利於族群人口的繁殖。

    反之,人們發現,如果不是和本族或本室家人交、配,而是和其他外邊族群的人交、配,生出來的孩子既聰明許多,身體還很強壯魁梧,於是,人們開始在族群與外族人之間的聯姻,也就是這個族群的所有人和另外一個族群的所有人交、配,逐漸消除了兄弟姊妹之間通婚,也禁止同母兄弟姊妹之間通婚,最後禁止旁係的兄弟姊妹之間通婚,而統統實行了族外通婚,這就使血緣家族逐漸變為內部不通婚的氏族,族與族之間有了明確界限,形成氏族製度。

    早期氏族實行的族外婚姻仍是群婚,人們隻知其母,不知其父,世係是按母係計算的,故稱母係氏族。後來,群婚轉為對偶婚,夫妻關係比較確定,但雙方仍都是母方氏族的成員,丈夫即使住在妻方,也不算妻方氏族的成員,兩個互通婚姻的氏族,組成早期的部落。原始農業和畜牧業,生產力水平仍很低,隻有依靠集體勞動才能保證食物的供應,所以原始公社的生產關係仍然是生產資料歸氏族公有,氏族成員共同居住,共同勞動,共同消費,隻是武器、衣服、裝飾品歸個人所有。

    氏族成員實行按年齡性別的自然分工,青壯年男子主要從事狩獵、捕魚、防禦猛獸等活動,婦女主要從事采集和原始農業、製作食物、縫製衣服、養老攜幼等活動。男子從事狩獵的成果帶有偶然性,而婦女從事的采集和原始農業取得的生活資料比較可靠,她們的活動對於維係整個氏族的生存和繁衍起著重要作用,加以世係是按母方確定的,這就決定了在公社中婦女處於領導地位,受到人們的尊敬,以至族長一般由婦女擔任。

    金石並用和青銅時代,生產力有了進一步發展,出現了遊牧部落,他們馴養和繁殖牛、馬、羊、駱駝等牲畜,和其他部落分離,成為經營畜牧業為主的部落,於是發生了第一次社會大分工,到了青銅和鐵器時代,氏族、部落的手工業,特別是金屬武器和器皿的製造,有了較大發展,出現了各種武器作坊和各類工匠(如鐵匠、木匠、皮匠、織匠等),手工業逐漸從農業中分離出來,由此發生了第二次社會大分工,金屬工具的使用使一家一戶能單獨進行生產時,共耕製就難以繼續維持,耕地逐漸長期分給各個個體家庭使用,收獲物、牲畜、房屋也變為私有。

    這樣,一夫一妻製的個體家庭開始成為社會經濟單位,在氏族或家庭公社的成員之間也逐漸出現了貧富之分,氏族製度趨於解體。以後,隨著個體家庭的成長和血緣關係的削弱,人員流動現象增加,外來居民增多,氏族成員在同一地區共同生活的情況被破壞,原來的氏族村落變為雜居村落,逐漸形成居民不按血緣關係而按地域結合起來的農村公社(村社)。

    人們進化到已經懂得開始追求精神,開始禮義廉恥的教化之後,才覺得兄妹之間亂倫好像有悖於道德,而且還發現兄妹之間甚至近親之間的聯姻,會導致後代的殘疾,無論是從個人道德上還是後代延續上,都沒好處,才算徹底禁止了兄妹之間的亂倫。後來人類學會了製造工具,使用火,開始以打獵為生,由吃素的變成吃葷的了。

    最初,人們都隻知道媽是誰,不知道爹是誰,子女多的女性,自然被她眾多的兒女們推舉為部落首領,等到子女們明白光有媽並不能生出他們來時,開始對男人重視起來,加之,打獵是體力活,男人當然比女人幹得順手,那些姓功能很強的男人,於是就成了部落首領,而一旦氏族首領換成了男人,男人便開始統治女人了。

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    原始的鋤耕農業轉為犁耕農業,原始的畜牧業代替狩獵成為重要部門,馴養看管牲畜和駕畜耕田這類勞動主要由男子承擔,男子在整個生產活動中的作用日益重要,婦女則主要從事家務勞動,這種男女經濟地位的變化必然導致彼此社會地位的變化,特別是當氏族公社有了剩餘產品,畜牧部落與農業部落分離使部落之間的交換日益經常後,男子往往憑借其在生產活動中的地位,把剩餘產品占為己有,於是出現了私有財產,繼而產生了將占有的財物傳給子女的強烈願望,這也促使母係氏族向父係氏族轉變。

    隨著時間的推移,過去那種丈夫從妻、子女從母、父親死後財物歸母係親屬、不由子女繼承的製度,逐漸改變為妻子從夫、子女從父、父產由子女繼承的製度,從而確定了父權製,對偶婚也逐漸變為一夫一妻製,丈夫開始奴役妻子,父親開始支配子女。

    後來,社會開始腐化了,邪惡代替了聖潔,貪財愛富、好逸惡勞、窮奢極欲代替了天生的美德,最後甚至對外發動侵略戰爭,企圖奴役其它原始部落地區的居民……

    這個時期,我們格利澤星人乘飛碟再次返迴地球,尋找到了位於天府之國的西部蜀龍山區紮根,將蜀龍山區作為我們外星人太空與地球的一個實驗基地,因為地球經過幾萬年的發展,繁衍出了人類,而四川盆地也出現了早期智慧人類,開始演繹著中國和四川的曆史進程……

    這次,我們將域外文明帶往地球,其中最先進的技術,是他們在外太空將天堂截獲的關於地球人類(腦電波)——死後的靈魂信息,尤其是將中國古代聖人先賢的死後靈魂,凝聚收藏信息轉化技術帶了迴來,然後將中國古代先賢們的智慧、思想、文化、科學技術等等進行數碼編程,製造出意識思維的無形軟件,再將那些卓越人物的聰明智慧通過夢境一般的輸入程序,植入我們外星人的大腦中,所以,我們格利澤星球社會需要什麽樣的人才,我們就利用意識思維軟件對普通人進行輸入,使之立刻成為某個急需的人才。

    如果社會集團或國家政府需要某種人才,我們可以將你們史上最成功最有能力的先賢們智慧凝聚、過濾(過濾該人生前的缺點與失敗事件)、篩選(剔除腦中糟粕)、組合優化配置完成後,再輸入進他們認為塑造並擔當的人才……讓格利澤星球的人們始終處於高智商的階層。

    我們在這個八卦村寨已經生活發展了好幾萬年了,一直過著與世無爭的生活,至少我們沒有幹涉地球世界的戰爭想法,但經過1945年日本廣島、長崎那次事件之後,因為不願再見到人類使用原子武器自相殘殺,於1947年派出密使訪問美利堅合眾國的五十一區,可未受到美國政府重視,我們原本想憑那次接觸的機會,傳達地球世界如果繼續使用原子武器的話,地球就會走上自我毀滅的信息。

    我們派出的人迴來抱怨說,在遠未到到五十一區之前就受到了極不友好的待遇,而飛行器也遭美國戰機猛烈而惡意的攻擊、脅迫,飛碟墜毀,甚至還有我們外星人受傷被俘於五十一區,我們其餘的飛碟忍辱負重並垂頭喪氣地迴來了,他們並沒有對美國的不友好行為進行報複。

    但從那時起,我們就擔心人類文明之花慘造蹂躪,明暗的幕罩已經降臨,全世界將陷入極度的不安之中,核戰後的黑暗時代將出現,我們從那時就開始準備,一旦核戰爆發後,新世界從廢墟中再生的話,我們格利澤人會協助地球世界的人類重建家園。

    許紹燮、欒巨慶、徐好民、張鐵錚等科學家們,聽過外星科學家們講述後,對生活在這裏的外星人還真有點兒敬仰和羨慕,敬仰他們為地球和平做出了應有的努力,羨慕他們與世無爭平坦無奇的世外桃源或伊甸園的生活,這不正是我們人類拚命想達到、卻因戰爭、人禍而漸行漸遠的美好生活目標嗎?

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