收到前方戰事情況報告，聽說八卦村寨外的大部隊進攻接連失利，隊伍死傷特別嚴重，而且外星人部隊又越戰越多，不知從那兒冒出來的這些個增援部隊，好像永遠殺不完似的。軍區首長再不敢掉以輕心，急忙下令停止進攻，而且還命令進入了八卦村寨的搜索部隊也停止前進，找個隱蔽地點藏起來，等候下一次攻擊命令，並火速派出杜文傑、徐光榮等軍事專家一幹人，前往戰地進行實地考察研究對策。
軍事專家杜文傑來到了前線指揮部，從大廳巨型顯示屏上觀看了八卦村寨各個部位的戰鬥實況，聽取了前線指揮官們的情況匯報，又對比分析了戰士們失敗的原因，已經斷定外星人使用的九軍八陣法，也稱握奇八陣，心中便初步有了一些想法，既然是八卦陣，那就是要從易經八卦的角度來分析，去排兵布陣。
杜文傑對參加軍事會議的眾將官說道：“傳說中八卦陣最早是由黃帝時代的將領風後所創，並記載於他所著的《握奇經》裏，根據《握奇經》記載:‘八陣四為正，四為奇。餘奇為握奇，或總稱之’，而外星人盤鋸的八卦村寨，就是按唐朝常州刺史獨孤及所著的《風後八陣圖記》裏記載的八陣所建，分別為天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣等八陣，這裏的‘八’是指八個方向，‘八陣’是指八個陣地上的部隊，‘陣’是當時軍隊一個編製單位，八隊為一陣，八陣為一部，八部為一將，八將為一軍，每一將有二萬八千一百六十人，而八將則為二十二萬五千貳佰八拾人，而且，八個陣可以變化為六十四卦陣之多，可見其奧妙無窮。”
另一位軍事專家徐光榮也介紹道：“根據宋朝《武經總要》中的推演，九軍八陣法的主要結構是由九個小陣組成一個大陣，即八陣包一陣，如一個井字形，以井字形將軍隊分為九分，外八內一，主帥居中，其中上、下、左、右四個方向之陣稱為正陣，和中陣合成十字型，為全陣骨幹，通常為依附營壘或戰車、圍柵，由大量弓弩兵構成的防衛式陣式。這裏所說的正陣，對應今日之外星人八卦村寨的南（坤卦位地載居）、北（坎卦位蛇蟠居）、西（兌卦位龍飛居）、東（震卦位虎翼居）四個位置，而中陣則對應為外星人宇航中心位置。
其他四角之四個小陣，稱為奇陣，分別是西北乾卦位置天覆居、東北艮卦位置雲垂居、東南巺卦位置風揚居、西南坤卦位置地載居，這四個水陣可轉換及運動，通常為持各種長短兵器，由重裝步兵構成的攻擊式陣式，大陣後又各有數列輕步兵及騎兵，擔任機動部隊，主陣前行時則於前方擔任警戒，大將於中央主陣（相當於今日八卦村宇航中心）以旗幟金鼓等信號指揮周圍八個小陣，隨機應敵，變化正奇，稱為握奇，故九軍八陣法，又稱握奇八陣。
《晉書.馬隆傳》記載，晉將馬隆曾依《八陣圖》作偏廂車，僅以三千五百人進攻在涼州作亂的羌人，地麵寬廣時設置鹿角車營，路狹時則將木屋直接放置於車上，敵人來襲時就以弓矢八方射之，馬隆以此孤軍深入羌地，一邊作戰一邊前進，轉戰千裏，殺傷數以萬計的羌兵，最後平定羌亂。
這種陣式源於漢代對抗匈奴的營壘法，在行軍時把包覆蒙皮、設置鹿角及拒馬的戰車連結起來作為防衛工事，在停止行軍駐紮防衛時，則以壘石、木柵為防衛工事，即所謂的“行為陣，立為營”，是一種相當完備的布陣行軍之法，其軍事意義頗類似西方的希臘長槍方陣、羅馬龜甲陣等，是一種先鞏固防禦，後伺機攻擊的步兵集團陣形。”
杜文傑接著說道：“剛才徐將軍已介紹了古代軍事人員按易經八卦排兵布陣及戰爭事例，讓大家對八卦陣有了一個初步的概念，知道了它是怎麽一種戰法，而古代的排兵布陣格式與我們今日則有很大的不同了。
古代是基於平麵戰法而設計，而今日乃陸海空三位一體之謀略布局，如果我們再墨守陳規、刻舟求劍或削足適履，照搬古代戰法，那肯定是行不通的，我們必須創新思路提高認識，在新的戰場條件和新的思路下製定符合實際的進攻計劃。
我們都知道，古人的八卦排兵布陣往往采取的是‘戴九履一、左三右七、四二為肩、八六為足’，這一到九的座位排列就是九宮八卦陣（即九軍八陣法）的排兵布局，也就是說，我們在正北位置布暑一千兵力的話，那正南麵就布署九千兵力，正東麵布署三千兵力的話，那正西麵就布署七千兵力，在西南方向布署兩千兵力的話，那東南方向就布署四千兵力，在西北方向布署六千兵力的話，那東北方向就布署八千兵力。
而中心部位的五千兵力，就屬於機動部隊，這支五千人的部隊成為重中之重，除擔任突襲奇兵外，還兼任戰鬥緊張時支援其它八個方向任何薄弱一方作戰，可以說是左衝右突的奇兵，猶如插入敵人心髒的一把尖刀，又似鑽進鑽進妖魔鬼怪肚子裏的孫悟空，可以拳打腳踢，橫衝直撞，四處點火，八方冒煙，從內部擾亂敵人布署，同時又可以與八個方向的外圍部隊進行裏應外合，內外夾擊。”
在場有的軍事將官將信將疑：“我們不就是從敵人兵力布署最薄弱的三個方位進攻的嗎？為什麽招致首戰失利，傷亡慘重？而且，敵人為啥越打越多，源源不斷地支援過來，而我方軍事戰鬥人員卻越打越少，幾乎全軍覆沒！”
杜文傑又說：“最初進入宇航中心的部隊，是從正北麵、正東麵等方向進入的，是按典型的八卦陣兵力布署而進行操作的，一般人都認為從正北麵、正東麵、西南麵容易找到突破口，攻入比較方便省事，因為這幾個方向是八卦陣布兵最少最薄弱的方位，這其實是個誤解，壓根兒就沒有透徹理解八卦五形暗藏的內涵意思，因為從八卦五形來看，從屬水的北方坎宮（休門）、屬木的東方震宮（傷門）、屬金的西門兌宮（驚門）而入則傷，從屬木的東南方巽宮（杜門）、屬土的西南坤宮（死門）而入則亡，因此，招致傷亡慘重，這就是我們前期進攻受阻、傷亡慘重幾乎失敗的根本原因。”
軍事將官們問道：“難道敵人是以相反的方式排兵布陣？來個誘敵深入，各個擊破，想把我們一網打盡？所謂兵者，詭道也，即，兵不厭詐，是不是外星人也在用我們老祖先的兵法來對付我們呀。”
杜文傑笑嗬嗬地接道：“這正是我要解釋八卦五形暗藏的原因，從表麵上看正北、正東、西南方位布兵較少，讓大夥兒覺得有機可趁，於是就掉以輕心地隻安排與這幾個方位相適應的兵力部署，完全忽略了它們左右兩翼隱藏的數倍強大的實力所在，結果一開戰才發現中計上當，以致於悔之晚已，這就是為什麽這幾個方位兵力少、給人容易攻下的表麵感覺，反而被定為傷門、死門而個中暗藏的原因，所以嘛，我們在製訂策略或進攻方案時，必須考慮這方麵，行兵先看敗路，所謂亡羊補牢，未必就晚。
下一步如果我們改從東北方（生門）、南方（景門）、西北方（開門）而攻入呢，也許能成功，按五行相克的原理，從屬土的東北艮宮（生門）攻入，往屬水的北方坎宮（休門）殺出，或從屬火的南方離宮（景門）殺入，往屬金的西方兌位（驚門）殺出，此陣便是可破，這幾個方向就是吉門。”
將官們有些煩燥不安地問道：“那麽，怎樣排兵才能萬無一失呢？我們知道了敵人的誘敵深入、各個擊破，又該怎樣避實擊虛呢？也就是說，我們走哪個方向進村，相對安全或者傷亡代價最少呢？”
杜文傑說道：“從前一段進攻失利而得知的情形來看，這次我們要從東北和西北兩個方向攻進去，再從北門攻出，這應該是最好最短最捷近的路線，首先，西北方向是外星人居住和看守喪屍兵團的集中區，東北又是喪屍培植加工的第四研究所，從兩個方位出兵夾擊最容易得手。
而且，正北又是外星人物質、器械、醫院所在地，拿下它等於斷了外星人的奶水（糧草），而拿下西北等於端掉了外星人的窩巢，如果再把他們擒獲的話,等於斷了宇航中心那裏的外星人的臂膀,既讓他們喪失家園又失去對宗教廟宇的寄托與信仰，一定會搞得外星人人心慌慌的，他們的精神意誌一崩潰，那戰鬥力就會大打折扣。”
軍事專家杜文傑來到了前線指揮部，從大廳巨型顯示屏上觀看了八卦村寨各個部位的戰鬥實況，聽取了前線指揮官們的情況匯報，又對比分析了戰士們失敗的原因，已經斷定外星人使用的九軍八陣法，也稱握奇八陣，心中便初步有了一些想法，既然是八卦陣，那就是要從易經八卦的角度來分析，去排兵布陣。
杜文傑對參加軍事會議的眾將官說道：“傳說中八卦陣最早是由黃帝時代的將領風後所創，並記載於他所著的《握奇經》裏，根據《握奇經》記載:‘八陣四為正，四為奇。餘奇為握奇，或總稱之’，而外星人盤鋸的八卦村寨，就是按唐朝常州刺史獨孤及所著的《風後八陣圖記》裏記載的八陣所建，分別為天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣等八陣，這裏的‘八’是指八個方向，‘八陣’是指八個陣地上的部隊，‘陣’是當時軍隊一個編製單位，八隊為一陣，八陣為一部，八部為一將，八將為一軍，每一將有二萬八千一百六十人，而八將則為二十二萬五千貳佰八拾人，而且，八個陣可以變化為六十四卦陣之多，可見其奧妙無窮。”
另一位軍事專家徐光榮也介紹道：“根據宋朝《武經總要》中的推演，九軍八陣法的主要結構是由九個小陣組成一個大陣，即八陣包一陣，如一個井字形，以井字形將軍隊分為九分，外八內一，主帥居中，其中上、下、左、右四個方向之陣稱為正陣，和中陣合成十字型，為全陣骨幹，通常為依附營壘或戰車、圍柵，由大量弓弩兵構成的防衛式陣式。這裏所說的正陣，對應今日之外星人八卦村寨的南（坤卦位地載居）、北（坎卦位蛇蟠居）、西（兌卦位龍飛居）、東（震卦位虎翼居）四個位置，而中陣則對應為外星人宇航中心位置。
其他四角之四個小陣，稱為奇陣，分別是西北乾卦位置天覆居、東北艮卦位置雲垂居、東南巺卦位置風揚居、西南坤卦位置地載居，這四個水陣可轉換及運動，通常為持各種長短兵器，由重裝步兵構成的攻擊式陣式，大陣後又各有數列輕步兵及騎兵，擔任機動部隊，主陣前行時則於前方擔任警戒，大將於中央主陣（相當於今日八卦村宇航中心）以旗幟金鼓等信號指揮周圍八個小陣，隨機應敵，變化正奇，稱為握奇，故九軍八陣法，又稱握奇八陣。
《晉書.馬隆傳》記載，晉將馬隆曾依《八陣圖》作偏廂車，僅以三千五百人進攻在涼州作亂的羌人，地麵寬廣時設置鹿角車營，路狹時則將木屋直接放置於車上，敵人來襲時就以弓矢八方射之，馬隆以此孤軍深入羌地，一邊作戰一邊前進，轉戰千裏，殺傷數以萬計的羌兵，最後平定羌亂。
這種陣式源於漢代對抗匈奴的營壘法，在行軍時把包覆蒙皮、設置鹿角及拒馬的戰車連結起來作為防衛工事，在停止行軍駐紮防衛時，則以壘石、木柵為防衛工事，即所謂的“行為陣，立為營”，是一種相當完備的布陣行軍之法，其軍事意義頗類似西方的希臘長槍方陣、羅馬龜甲陣等，是一種先鞏固防禦，後伺機攻擊的步兵集團陣形。”
杜文傑接著說道：“剛才徐將軍已介紹了古代軍事人員按易經八卦排兵布陣及戰爭事例，讓大家對八卦陣有了一個初步的概念，知道了它是怎麽一種戰法，而古代的排兵布陣格式與我們今日則有很大的不同了。
古代是基於平麵戰法而設計，而今日乃陸海空三位一體之謀略布局，如果我們再墨守陳規、刻舟求劍或削足適履，照搬古代戰法，那肯定是行不通的，我們必須創新思路提高認識，在新的戰場條件和新的思路下製定符合實際的進攻計劃。
我們都知道，古人的八卦排兵布陣往往采取的是‘戴九履一、左三右七、四二為肩、八六為足’，這一到九的座位排列就是九宮八卦陣（即九軍八陣法）的排兵布局，也就是說，我們在正北位置布暑一千兵力的話，那正南麵就布署九千兵力，正東麵布署三千兵力的話，那正西麵就布署七千兵力，在西南方向布署兩千兵力的話，那東南方向就布署四千兵力，在西北方向布署六千兵力的話，那東北方向就布署八千兵力。
而中心部位的五千兵力，就屬於機動部隊，這支五千人的部隊成為重中之重，除擔任突襲奇兵外，還兼任戰鬥緊張時支援其它八個方向任何薄弱一方作戰，可以說是左衝右突的奇兵，猶如插入敵人心髒的一把尖刀，又似鑽進鑽進妖魔鬼怪肚子裏的孫悟空，可以拳打腳踢，橫衝直撞，四處點火，八方冒煙，從內部擾亂敵人布署，同時又可以與八個方向的外圍部隊進行裏應外合，內外夾擊。”
在場有的軍事將官將信將疑：“我們不就是從敵人兵力布署最薄弱的三個方位進攻的嗎？為什麽招致首戰失利，傷亡慘重？而且，敵人為啥越打越多，源源不斷地支援過來，而我方軍事戰鬥人員卻越打越少，幾乎全軍覆沒！”
杜文傑又說：“最初進入宇航中心的部隊，是從正北麵、正東麵等方向進入的，是按典型的八卦陣兵力布署而進行操作的，一般人都認為從正北麵、正東麵、西南麵容易找到突破口，攻入比較方便省事，因為這幾個方向是八卦陣布兵最少最薄弱的方位，這其實是個誤解，壓根兒就沒有透徹理解八卦五形暗藏的內涵意思，因為從八卦五形來看，從屬水的北方坎宮（休門）、屬木的東方震宮（傷門）、屬金的西門兌宮（驚門）而入則傷，從屬木的東南方巽宮（杜門）、屬土的西南坤宮（死門）而入則亡，因此，招致傷亡慘重，這就是我們前期進攻受阻、傷亡慘重幾乎失敗的根本原因。”
軍事將官們問道：“難道敵人是以相反的方式排兵布陣？來個誘敵深入，各個擊破，想把我們一網打盡？所謂兵者，詭道也，即，兵不厭詐，是不是外星人也在用我們老祖先的兵法來對付我們呀。”
杜文傑笑嗬嗬地接道：“這正是我要解釋八卦五形暗藏的原因，從表麵上看正北、正東、西南方位布兵較少，讓大夥兒覺得有機可趁，於是就掉以輕心地隻安排與這幾個方位相適應的兵力部署，完全忽略了它們左右兩翼隱藏的數倍強大的實力所在，結果一開戰才發現中計上當，以致於悔之晚已，這就是為什麽這幾個方位兵力少、給人容易攻下的表麵感覺，反而被定為傷門、死門而個中暗藏的原因，所以嘛，我們在製訂策略或進攻方案時，必須考慮這方麵，行兵先看敗路，所謂亡羊補牢，未必就晚。
下一步如果我們改從東北方（生門）、南方（景門）、西北方（開門）而攻入呢，也許能成功，按五行相克的原理，從屬土的東北艮宮（生門）攻入，往屬水的北方坎宮（休門）殺出，或從屬火的南方離宮（景門）殺入，往屬金的西方兌位（驚門）殺出，此陣便是可破，這幾個方向就是吉門。”
將官們有些煩燥不安地問道：“那麽，怎樣排兵才能萬無一失呢？我們知道了敵人的誘敵深入、各個擊破，又該怎樣避實擊虛呢？也就是說，我們走哪個方向進村，相對安全或者傷亡代價最少呢？”
杜文傑說道：“從前一段進攻失利而得知的情形來看，這次我們要從東北和西北兩個方向攻進去，再從北門攻出，這應該是最好最短最捷近的路線，首先，西北方向是外星人居住和看守喪屍兵團的集中區，東北又是喪屍培植加工的第四研究所，從兩個方位出兵夾擊最容易得手。
而且，正北又是外星人物質、器械、醫院所在地，拿下它等於斷了外星人的奶水（糧草），而拿下西北等於端掉了外星人的窩巢，如果再把他們擒獲的話,等於斷了宇航中心那裏的外星人的臂膀,既讓他們喪失家園又失去對宗教廟宇的寄托與信仰，一定會搞得外星人人心慌慌的，他們的精神意誌一崩潰，那戰鬥力就會大打折扣。”