時間過得飛快，不經意間已經快要到了部落交易的那天。
這期間，古敬坤都沒有去找姑發蒼雲，而是在默默的做自己的事情。當然，也從未間斷過各種思考，也會跟隨大家出去狩獵。
“小古，出發了……”部落交易可算得上是大事，通常一年也就是三兩次，有時候一次。這一次是姑發勇帶隊，算是作為姑發魁的代表，順帶著也表明，自己有可能是以後姑發部落的族長。
不過，族長的選定並不是固定的，部落氏族社會可是以生存為第一目標，如果姑發勇不能帶領部落前進並壯大，那麽將有可能被淘汰。隻能說，因為他是上一代部落族長的後代，有比較大的幾率繼承那個位置。然而部落氏族在組長位置可不是享福的，而是重重的責任，幾百人的生存必須全部擔起。危險的事情帶頭執行，比如打獵，一些危險的狩獵，必須帶頭參與。運籌帷幄什麽的，可是沒有生存的土壤。
“勇大哥，我來了。”古敬坤快步小跑，帶的是文房四寶。既然這一次讓自己做所謂的“師爺”自然要適當的策劃一下了。而且，這一次，古敬坤準備將文房四寶公開，促進大家文明的進程——當然這是對外的說法。實際上古敬坤當然也有自己的小算盤。
而這樣的想法已經得到了姑發蒼雲的同意與支持。最起碼這樣的事情表麵上來看，有利於提高部落的知名度，有利於促進部落的發展。其實，最主要的還是姑發蒼雲非常明白，就像古敬坤所說的，這些東西並沒有什麽難度，很容易被模仿。
另外，姑發蒼雲也說過，在部落外麵的世界，也有類似的文寶，而且種類更多。唯一的亮點應該就是用草木造紙了。外麵的世界，主流的書寫材料就是簡牘布帛獸皮等，完全是貴族的寵物。也有草紙，但是非常的粗糙，以至於隻能做紙錢用。隻有極少數貧民才會用那種紙練字，很被人瞧不起。
每次交易，姑發部落主要的就是皮毛、少量粗鹽、極少的天然堿（皮毛、潔淨、麵食都要用到）等，主要交換的是：武器！
如果說鹽和食物是生活的保證，那麽武器就是安全與發展的保證。這三樣物品，是部落社會最珍貴的，其餘的才能算壯丁。有了以上這些，才會追求別的，比如衣著等。
隻是姑發氏族周邊並沒有金屬礦藏，也沒有相應的鐵匠等，所以所有的武器需求，都隻能外購，而外購的資本就是皮毛——然而這些東西，在森林中真的是太平常了；所以之前姑發部落生活的非常艱苦。
一路上姑發勇非常興奮，看著懷抱中那白花花的食鹽，仿佛是看待世界上最珍貴的事物一般。這一次，姑發部落所有的多餘的食鹽都被拿了出來。實際上要不是古敬坤那句物以稀為貴的話，說不定所有的人都會將自家的存貨都拿出來。
而現在，足足200斤食鹽，被十個壯漢分別用獸皮包著抱在懷中，小心翼翼的。一開始，古敬坤還在挖苦這些人，至於這樣嗎，食鹽有的是，以後技術改進了，說不定會更多。但是漸漸地，隨著談話，古敬坤轉變了想法。
生活就要節約，更要學會珍惜。這麽多年的艱苦日子下來，加上叢林生活的艱辛，所有的人都必須學會：珍惜任何生活物資！也許在古敬坤看來，鹽嗎，海中有的是！但是這些生活在叢林中的人，卻一直吃著一種混合著有害物質的礦物鹽，哪怕是用所謂的祭祀巫師“祈禱”過，仍然有一定的毒害。
然而，最重要的是，姑發勇等人認為這些食言能為部落換取更加鋒利堅固的武器！有利於增加部落的生存能力！現在部落讓他們進行交易，他們就要對得起部落的信任。哪怕是一粒鹽都不能落）下！
很簡單的想法，也很樸素的思想。仿佛一陣清泉流進了古敬坤的心田，心中默默地責問自己，自己到底是怎麽了？相比於他們的想法，自己的想法卻有一種汙濁！
一點小小的感悟，卻讓古敬坤感覺那種蒙在眼前的不存在的“霧氣”仿佛消散了一點。雖然很輕微，但是那種與世界更加親密的感覺讓古敬坤非常清楚。
前進中的古敬坤停了下來，默默的拿出語錄，然後在上麵將今天的事情記錄下來。這些記錄，即使自己寶貴的財富，也是傳承的責任。數以千計的語錄就是這樣一點點記錄下來的。而記錄的工具就是特殊處理過的獸皮和炭筆。獸皮耐磨損，而炭筆實際上就是燒焦了的木棍。
前麵的隊伍默默的停了下來，看著古敬坤記錄，眼中閃過羨慕。人類，對文明有一種天然的渴望，是一種來自靈魂的渴望！隻是為了部落，他們選擇了另外的一條路。用自己的辛苦保證了部落的傳承。這種默默地奉獻，從遠古一直傳承到現在，然而世界上卻從未記錄過他們奮鬥的身影。
重新上路，古敬坤感覺從來沒有這樣輕鬆過，仿佛去掉了浮躁，看到了真靜。平靜但不是活力的跟隨者隊伍前進。
交易的地方已經人聲鼎沸，一片天然的布滿了沙礫的河灘上，已經有了七八個攤位。每一個攤位周圍都有十幾到幾十個壯漢，虎視眈眈。這樣的交易中，也是部落力量的展示。最讓古敬坤矚目的是，一個叫做灰鐵的部落，部落前麵用獸皮寫著大大的兩個“灰鐵”字樣，地攤上擺滿了各種各樣的金屬武器。有暗青銅色的灰鐵，也有極少數白色的真正的鐵器。顯然這應該就是這周圍幾十個部落唯一的能夠提供武器的那個部落了。
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攤位周圍站滿了近百人，人人拿著帶鞘的長刀長劍之類的武器，隻是帶著皮鞘看不到樣子。而且每一個人另一隻手還握著長矛，果然是英武無敵的樣子。周圍的人看著灰鐵部落的，全都是羨慕的眼光。
“嘿，小古，別看了，灰鐵部落可是方圓百裏最大的部落，不僅僅和我們這裏的部落交易，還會參加另外的交易活動，據說方圓百裏都是他們的活動範圍。
不過，很快我們也會強大的起來的！”稍微停頓一下，姑發勇看了看懷中的鹽，信心瞬間大爆發。
然而古敬坤卻這樣想：有了武器就可以搶劫別人，而鹽這東西隻要有了一定的存儲，完全可以使用很長時間。從來沒有聽說過有鹽變質的，但是金屬不生鏽的卻很少，尤其是常用金屬。而這裏的常用金屬就是灰鐵和鐵了。
而這時候一個有趣的部落卻吸引了古敬坤的注意。交易的領隊人竟然是一身巫師打扮，比姑發蒼雲還要奢華——衣服上沒有破損。好吧這樣該算是奢華吧，對於這些近乎原始的部族而言。而周圍還有四個巫師打扮的，其餘的有男女老少50多人。而且一個個都衣著不錯，壯丁都武器齊備，連年邁的婦女都隨身攜帶著武器。
他們的攤位上擺放的是大大小小的水晶球，不用鑒定，這裏絕對沒有玻璃。每一個水晶球晶瑩剔透，沒有絲毫的瑕疵，更沒有所謂的冰裂之類。全都是現在所說的白水晶，還是最頂級的白水晶。
“他們是方圓千裏唯一的一個流浪的部落，沒有固定的居住地點。但是他們也是方圓千裏最富裕的部落，還有最受尊敬的部落。”看到古敬坤好奇，姑發勇在旁邊解說起來，“看到他們擺放的那些水晶球嗎，那就是它們交易的物品。但是與別的物品不同的是，一個拳頭大小的水晶球，需要一個部落給養它們三個月；一顆頭顱大小的水晶球需要給養一年。給養要和部落中祭祀看起。”一邊說著，姑發勇眼睛裏明顯的閃爍著渴望的目光。然而最終卻黯淡下來。
“這麽貴！”古敬坤倒吸一口冷氣。當然，這裏所說的貴，是指給養他們所有的人三個月以上。至於和部落中祭祀生活標準看齊反而不是什麽大事。事實上，在這樣的原始部落中，祭祀並沒有多麽的富裕，甚至對於文明與知識的渴望，他們很有可能是部落中最清貧的。而且為了保持頭腦的清醒，他們並不經常吃肉，各種野菜、野果、稻米等等才是主食。
所謂肉食者鄙，並不僅僅是一句譏諷的話。正應了一個：食草者巧慧,食肉者勇悍。
不過看到姑發勇那渴望又黯淡的目光，還有周圍的人都是如此，古敬坤也就沒有再次開口。而是轉向了那個部落。
遇到了這樣有趣的部落，古敬坤好奇心迸發了。看到姑發勇等人開始擺起攤位，就跑到了對方的攤位前麵，看著那些晶瑩剔透的水晶球。實際上古敬坤非常想要看看這些應該是純手工打磨的水晶球有沒有現代社會那種精巧。
然而看到的是一雙雙粗糙的手，用柔軟的皮毛植物纖維等等，在一點點的打磨。
“小童兒，漂亮嗎？”大概有五十多歲的老巫師慈祥的看著古敬坤。（小童兒，古代中算是一個比較中性的書麵語，口語不知道，借用。類似於小朋友。）
“是啊，很圓，看不到任何的瑕疵。”古敬坤用審視的眼光再看。
“當然，”老巫師有些驕傲的敲起了嘴角，“這樣的一個水晶球從開采開始要經過三年的時間打磨。”一邊說著，手中的動作卻並沒有停止。
“老伯伯，水晶球意境非常完美了，為什麽還要繼續打磨？”看著那雙粗糙卻靈敏的雙手，古敬坤不解。按照現代人的想法，已經完成的作品應該是封裝等待出售了。
“嗬嗬，”老巫師低聲輕笑：“孩子，眼睛總是欺騙我們，看上去非常完美了，但是如果用雙手去撫摸總會發現缺點。還有，放置的水晶球就會蒙塵，必須時時擦拭；否則放置時間長了，就會被灰塵遮住應有的光彩。最後，打磨水晶球，就是我的工作，也是我的修行。這也是所有白石部落巫師的修行與生活。”
然而古敬坤現在已經呆住了，老巫師的話如同一陣閃電照亮了古敬坤的心靈。忽然想起了地球上的那句佛偈（ji）：身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使染塵埃！
這一刻，古敬坤仿佛看到那層籠罩在自己身上的迷霧開始漸漸開裂，明亮清麗的自然之光照耀到了自己的靈魂之上。
很自然的，古敬坤拿出了自己的獸皮開始將今天的事情記錄在案，同時還將那句佛偈記錄上去。而佛偈後麵，加上了“神秀語”三個字。
如果是以前，古敬坤一定會將那句佛偈默默地寫成是自己的，反正這個世界肯定不會有神秀這個人，就算是原來的世界也不知道輪迴多少年了。但是現在古敬坤不願意占這個便宜。世界從來都是公平的，得到就要付出。一旦將這句話寫成是自己的，那麽心靈上就會留下破綻。
雖然說還有一句佛偈：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃；更勝一籌。但是現在古敬坤隻能勉強理解前麵的話，所以對前麵的話感觸更深。後麵的隻能暫時擱置。
這期間，古敬坤都沒有去找姑發蒼雲，而是在默默的做自己的事情。當然，也從未間斷過各種思考，也會跟隨大家出去狩獵。
“小古，出發了……”部落交易可算得上是大事，通常一年也就是三兩次，有時候一次。這一次是姑發勇帶隊，算是作為姑發魁的代表，順帶著也表明，自己有可能是以後姑發部落的族長。
不過，族長的選定並不是固定的，部落氏族社會可是以生存為第一目標，如果姑發勇不能帶領部落前進並壯大，那麽將有可能被淘汰。隻能說，因為他是上一代部落族長的後代，有比較大的幾率繼承那個位置。然而部落氏族在組長位置可不是享福的，而是重重的責任，幾百人的生存必須全部擔起。危險的事情帶頭執行，比如打獵，一些危險的狩獵，必須帶頭參與。運籌帷幄什麽的，可是沒有生存的土壤。
“勇大哥，我來了。”古敬坤快步小跑，帶的是文房四寶。既然這一次讓自己做所謂的“師爺”自然要適當的策劃一下了。而且，這一次，古敬坤準備將文房四寶公開，促進大家文明的進程——當然這是對外的說法。實際上古敬坤當然也有自己的小算盤。
而這樣的想法已經得到了姑發蒼雲的同意與支持。最起碼這樣的事情表麵上來看，有利於提高部落的知名度，有利於促進部落的發展。其實，最主要的還是姑發蒼雲非常明白，就像古敬坤所說的，這些東西並沒有什麽難度，很容易被模仿。
另外，姑發蒼雲也說過，在部落外麵的世界，也有類似的文寶，而且種類更多。唯一的亮點應該就是用草木造紙了。外麵的世界，主流的書寫材料就是簡牘布帛獸皮等，完全是貴族的寵物。也有草紙，但是非常的粗糙，以至於隻能做紙錢用。隻有極少數貧民才會用那種紙練字，很被人瞧不起。
每次交易，姑發部落主要的就是皮毛、少量粗鹽、極少的天然堿（皮毛、潔淨、麵食都要用到）等，主要交換的是：武器！
如果說鹽和食物是生活的保證，那麽武器就是安全與發展的保證。這三樣物品，是部落社會最珍貴的，其餘的才能算壯丁。有了以上這些，才會追求別的，比如衣著等。
隻是姑發氏族周邊並沒有金屬礦藏，也沒有相應的鐵匠等，所以所有的武器需求，都隻能外購，而外購的資本就是皮毛——然而這些東西，在森林中真的是太平常了；所以之前姑發部落生活的非常艱苦。
一路上姑發勇非常興奮，看著懷抱中那白花花的食鹽，仿佛是看待世界上最珍貴的事物一般。這一次，姑發部落所有的多餘的食鹽都被拿了出來。實際上要不是古敬坤那句物以稀為貴的話，說不定所有的人都會將自家的存貨都拿出來。
而現在，足足200斤食鹽，被十個壯漢分別用獸皮包著抱在懷中，小心翼翼的。一開始，古敬坤還在挖苦這些人，至於這樣嗎，食鹽有的是，以後技術改進了，說不定會更多。但是漸漸地，隨著談話，古敬坤轉變了想法。
生活就要節約，更要學會珍惜。這麽多年的艱苦日子下來，加上叢林生活的艱辛，所有的人都必須學會：珍惜任何生活物資！也許在古敬坤看來，鹽嗎，海中有的是！但是這些生活在叢林中的人，卻一直吃著一種混合著有害物質的礦物鹽，哪怕是用所謂的祭祀巫師“祈禱”過，仍然有一定的毒害。
然而，最重要的是，姑發勇等人認為這些食言能為部落換取更加鋒利堅固的武器！有利於增加部落的生存能力！現在部落讓他們進行交易，他們就要對得起部落的信任。哪怕是一粒鹽都不能落）下！
很簡單的想法，也很樸素的思想。仿佛一陣清泉流進了古敬坤的心田，心中默默地責問自己，自己到底是怎麽了？相比於他們的想法，自己的想法卻有一種汙濁！
一點小小的感悟，卻讓古敬坤感覺那種蒙在眼前的不存在的“霧氣”仿佛消散了一點。雖然很輕微，但是那種與世界更加親密的感覺讓古敬坤非常清楚。
前進中的古敬坤停了下來，默默的拿出語錄，然後在上麵將今天的事情記錄下來。這些記錄，即使自己寶貴的財富，也是傳承的責任。數以千計的語錄就是這樣一點點記錄下來的。而記錄的工具就是特殊處理過的獸皮和炭筆。獸皮耐磨損，而炭筆實際上就是燒焦了的木棍。
前麵的隊伍默默的停了下來，看著古敬坤記錄，眼中閃過羨慕。人類，對文明有一種天然的渴望，是一種來自靈魂的渴望！隻是為了部落，他們選擇了另外的一條路。用自己的辛苦保證了部落的傳承。這種默默地奉獻，從遠古一直傳承到現在，然而世界上卻從未記錄過他們奮鬥的身影。
重新上路，古敬坤感覺從來沒有這樣輕鬆過，仿佛去掉了浮躁，看到了真靜。平靜但不是活力的跟隨者隊伍前進。
交易的地方已經人聲鼎沸，一片天然的布滿了沙礫的河灘上，已經有了七八個攤位。每一個攤位周圍都有十幾到幾十個壯漢，虎視眈眈。這樣的交易中，也是部落力量的展示。最讓古敬坤矚目的是，一個叫做灰鐵的部落，部落前麵用獸皮寫著大大的兩個“灰鐵”字樣，地攤上擺滿了各種各樣的金屬武器。有暗青銅色的灰鐵，也有極少數白色的真正的鐵器。顯然這應該就是這周圍幾十個部落唯一的能夠提供武器的那個部落了。
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攤位周圍站滿了近百人，人人拿著帶鞘的長刀長劍之類的武器，隻是帶著皮鞘看不到樣子。而且每一個人另一隻手還握著長矛，果然是英武無敵的樣子。周圍的人看著灰鐵部落的，全都是羨慕的眼光。
“嘿，小古，別看了，灰鐵部落可是方圓百裏最大的部落，不僅僅和我們這裏的部落交易，還會參加另外的交易活動，據說方圓百裏都是他們的活動範圍。
不過，很快我們也會強大的起來的！”稍微停頓一下，姑發勇看了看懷中的鹽，信心瞬間大爆發。
然而古敬坤卻這樣想：有了武器就可以搶劫別人，而鹽這東西隻要有了一定的存儲，完全可以使用很長時間。從來沒有聽說過有鹽變質的，但是金屬不生鏽的卻很少，尤其是常用金屬。而這裏的常用金屬就是灰鐵和鐵了。
而這時候一個有趣的部落卻吸引了古敬坤的注意。交易的領隊人竟然是一身巫師打扮，比姑發蒼雲還要奢華——衣服上沒有破損。好吧這樣該算是奢華吧，對於這些近乎原始的部族而言。而周圍還有四個巫師打扮的，其餘的有男女老少50多人。而且一個個都衣著不錯，壯丁都武器齊備，連年邁的婦女都隨身攜帶著武器。
他們的攤位上擺放的是大大小小的水晶球，不用鑒定，這裏絕對沒有玻璃。每一個水晶球晶瑩剔透，沒有絲毫的瑕疵，更沒有所謂的冰裂之類。全都是現在所說的白水晶，還是最頂級的白水晶。
“他們是方圓千裏唯一的一個流浪的部落，沒有固定的居住地點。但是他們也是方圓千裏最富裕的部落，還有最受尊敬的部落。”看到古敬坤好奇，姑發勇在旁邊解說起來，“看到他們擺放的那些水晶球嗎，那就是它們交易的物品。但是與別的物品不同的是，一個拳頭大小的水晶球，需要一個部落給養它們三個月；一顆頭顱大小的水晶球需要給養一年。給養要和部落中祭祀看起。”一邊說著，姑發勇眼睛裏明顯的閃爍著渴望的目光。然而最終卻黯淡下來。
“這麽貴！”古敬坤倒吸一口冷氣。當然，這裏所說的貴，是指給養他們所有的人三個月以上。至於和部落中祭祀生活標準看齊反而不是什麽大事。事實上，在這樣的原始部落中，祭祀並沒有多麽的富裕，甚至對於文明與知識的渴望，他們很有可能是部落中最清貧的。而且為了保持頭腦的清醒，他們並不經常吃肉，各種野菜、野果、稻米等等才是主食。
所謂肉食者鄙，並不僅僅是一句譏諷的話。正應了一個：食草者巧慧,食肉者勇悍。
不過看到姑發勇那渴望又黯淡的目光，還有周圍的人都是如此，古敬坤也就沒有再次開口。而是轉向了那個部落。
遇到了這樣有趣的部落，古敬坤好奇心迸發了。看到姑發勇等人開始擺起攤位，就跑到了對方的攤位前麵，看著那些晶瑩剔透的水晶球。實際上古敬坤非常想要看看這些應該是純手工打磨的水晶球有沒有現代社會那種精巧。
然而看到的是一雙雙粗糙的手，用柔軟的皮毛植物纖維等等，在一點點的打磨。
“小童兒，漂亮嗎？”大概有五十多歲的老巫師慈祥的看著古敬坤。（小童兒，古代中算是一個比較中性的書麵語，口語不知道，借用。類似於小朋友。）
“是啊，很圓，看不到任何的瑕疵。”古敬坤用審視的眼光再看。
“當然，”老巫師有些驕傲的敲起了嘴角，“這樣的一個水晶球從開采開始要經過三年的時間打磨。”一邊說著，手中的動作卻並沒有停止。
“老伯伯，水晶球意境非常完美了，為什麽還要繼續打磨？”看著那雙粗糙卻靈敏的雙手，古敬坤不解。按照現代人的想法，已經完成的作品應該是封裝等待出售了。
“嗬嗬，”老巫師低聲輕笑：“孩子，眼睛總是欺騙我們，看上去非常完美了，但是如果用雙手去撫摸總會發現缺點。還有，放置的水晶球就會蒙塵，必須時時擦拭；否則放置時間長了，就會被灰塵遮住應有的光彩。最後，打磨水晶球，就是我的工作，也是我的修行。這也是所有白石部落巫師的修行與生活。”
然而古敬坤現在已經呆住了，老巫師的話如同一陣閃電照亮了古敬坤的心靈。忽然想起了地球上的那句佛偈（ji）：身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使染塵埃！
這一刻，古敬坤仿佛看到那層籠罩在自己身上的迷霧開始漸漸開裂，明亮清麗的自然之光照耀到了自己的靈魂之上。
很自然的，古敬坤拿出了自己的獸皮開始將今天的事情記錄在案，同時還將那句佛偈記錄上去。而佛偈後麵，加上了“神秀語”三個字。
如果是以前，古敬坤一定會將那句佛偈默默地寫成是自己的，反正這個世界肯定不會有神秀這個人，就算是原來的世界也不知道輪迴多少年了。但是現在古敬坤不願意占這個便宜。世界從來都是公平的，得到就要付出。一旦將這句話寫成是自己的，那麽心靈上就會留下破綻。
雖然說還有一句佛偈：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃；更勝一籌。但是現在古敬坤隻能勉強理解前麵的話，所以對前麵的話感觸更深。後麵的隻能暫時擱置。