老蕭頭推掉了我涕討去的煙卷說是抽眾個沒有勁兒，舊丁頭拿過煙筐籮，很麻利的卷了一支旱煙，點著火後，狠狠的吸了一口，等到這口煙又吐出後。基本上屋子裏就像下了層霧一樣，有些影影綽綽了。
老孟頭看了看大牙。點了點頭：“大侄子也不簡單啊，這些老事恐怕知道的沒有多少人了。你這麽年輕，竟然也知道這些底細，到底是文化人啊。”
我正端著杯子喝水，喝老孟頭這一說，好懸沒把水噴出來。趕緊伸了伸脖子，咽了兩口唾沫，總算是給壓下去了。原來在這老孟頭眼中。知道這事也算是有文化，真要是有文化的有幾個人會對這些匪事有興趣呢？我和柳葉都強忍住樂，繼續聽老孟頭往下說。
老孟頭吧嗒吧嗒的抽著煙，眯著眼睛問大牙這事是聽誰說的。
大牙隻好如實相告。說是他爺爺解放前是做小本生意的，毒江湖路，吃江湖飯，所以這些綠抹上的事多少也知道一些，是他爺爺講給他
。
老孟頭聽大牙這麽說。點了點頭，又看了看我們說：“其實這事要不是你們，我還真不能說。這“東北大局，的綹子多少和我家還真有些關係，我本家二叔在綹子裏是“馬號”報字“小旋風”是專管山上馬匹和車輛的，是山上“八柱。中的“白玉柱”也算是有頭有臉的人物，雖然和我家也沒有什麽太大的瓜葛，但就為這事。解放後，我家裏也遭了不少罪。”
說到這裏，老孟頭若有所思的搖了搖頭，估計又想到那些舊事，有些傷心，眼神也有些迷離了，不過狠狠的吸了一口煙後，神態又恢複了正常。告訴我們他爹就是為這事才丟了性命，而他本家二叔也在圍剿封被打折了腿，沒過多長日子，就死了。
我和柳葉大部分都聽得明白，但是有些詞兒卻不知道是什麽意思，估計也是江湖黑話。這種匪話我雖然知道一些，但也隻是皮毛。
大牙看了看我們嘿嘿一笑，充當起翻澤，簡單的把一些江湖切口還有綠林黑話一一的解釋給我們聽，我們這才弄明白到底是怎麽迴事，不禁大吃一驚，忍不住又打量了一眼孟老爺子。
原來過去占山為王的土匪內部組織都極為嚴密,而且還有一套完整的組織機構，大頭目叫“大掌櫃”也叫“大當家的”內部稱其為“大哥”或是“大櫃”；而二頭目稱“二掌櫃”內部稱“二哥”或是“二櫃”一般一夥一夥的土匪內部之間都稱為“綹子”
在“大櫃”和“二櫃”之下還設有“四梁八柱”為了忠於大櫃，“四梁八柱”之間都的磕頭拜把子，按年齡排行稱兄道弟。擺堂燒香磕頭時還要宣誓，誓詞無外乎都是“五湖四海皆兄弟，有難同當，有福同享，永不變心。誰不同心，天誅地滅”之類的話，一旦退出止。塞，當然也要“拔香”宣誓，規矩很多。
在“四梁八柱”中“四梁”是土匪的主要領導，而八柱是僅次於四梁的骨幹分子。
而下邊的匪眾則稱為“崽子”有的是給“大櫃二櫃”等頭目當勤務、保衛、通訊等等。
凡拉竿起局當“胡子”都要報字號，平時匪徒之間隻準叫“字號”不準叫姓名。說話用匪語，也就是黑話，字號也是五花八門，什麽“天邊紅卜山東鑽讓。甲綠林飛四兩斤大閨女飛虎大青三合天助”“混山球”，形形色色，五花八門。
柳葉頭一迴聽到這些，十分好奇，衝著大牙問東問西。而老孟頭估計雖然知道這裏麵的一些事情，但是這些細節估計並沒有大牙知道的多，看樣子也很感興趣，一邊抽著旱煙一邊也聽大牙在白話，時不時的也插幾句話。
大牙這人基本上就是人來瘋，要是沒人搭理，他也就老實了，一旦有人關注，立時就來了勁。舔了舔嘴唇，衝我一比刮：“來亮。去，給加點水。”
我網想反駁兩句。就看到柳葉殷切的眼神，一想也不能在老孟頭麵前失禮，隻好下地，拿過來暖水瓶，給每人都加滿了水。
大牙喝了口水，這才滿意的閉目點了點頭，比比刮刑，侃侃而談，口吐蓮花，到最後聽得我們基本上一個姿勢，都像小雞啄米一樣的頻頻
頭。
而聽大牙這麽一說。頓時有種錯覺，感覺這土匪與現在的社團也差不多，分工明確，紀律森嚴，四梁八柱各司其職，上分下派。倒也合情合理。
“四梁”分為托天梁、頂天梁、順天梁、應天梁。
“托天梁”也稱為“搬舵”是綹子裏的軍師，大櫃的參謀長，這種人物基本上都是上知天文,下知地理，風水陰陽樣樣精通。是山上少有的文化人，但是絕對不是那種斯文的文化人，比教書先生要生猛多
“頂天梁”也稱為“炮頭”都是膽大善戰，槍法百發百中，在關鍵時候可以一槍定駝的人物。
“順天梁”也稱為“糧台”是負責吃喝的，管糧食、蔬菜的儲備、供應。相當於後勤保障處長。
“應天梁”也稱為“水香”是管站崗、放哨、設“卡子”的。吃這碗飯的。腦袋別在褲帶了，一不留神就的掉腦袋。所以每砸開一個。窯攻下一個地方，第一件事就是放卡子。
“八柱”是指執行方麵的骨幹，分為內四柱與外四柱。
內四柱為掃清柱、狠心柱、白玉柱、扶保柱；外四柱指的是插簽柱、遞信柱、房外柱、房門柱。
“掃清柱”也稱為“總催”相當於現在的辦公室主任，專管一些日常行政事物。
“狠心柱”也稱為“秧子房掌櫃”是管理收押人票的地方，大都心狠手辣。催票時割耳朵、割鼻子。過期不贖票的，也由他和手下人撕票。
“白玉柱”也稱為“馬號”是專管馬匹和車輛的。
“扶保柱”就是“大當家貼身的保鏢”相當於警衛長，專門負責大櫃的人身安全，一般都是大櫃的子侄或是後輩擔當，很少用外人。
“插簽柱”也稱為“探子”管搶劫目標、路線和了解其它情況等等，都是膽大心細、精明強幹、善於動腦、敢於決斷的人。
“遞信柱”也稱為“傳號”是按大櫃的意思，搞對外聯絡，類似辦外交的。
“房外柱”也稱為“花舌子”真責給苦主家送信、講價。約略於現代的公關部長。這種人一要善於查明苦主家底，二要巧言善辯。要對方拿出更多的錢來。
“房門柱”也稱為“字匠”主管文墨。也就是土匪中的秘書和書記官。凡是文字的事都由他去做，如登記槍支彈藥，分配錢物帳目等。
孟大爺聽完後，不住的點頭，很欣賞的看了一眼大牙，徐徐的吐出一口濃煙後。又接著說：“聽我本家叔叔說，他們綹子來這兒立山安寨，好像有別的目的，是當時綹子裏的搬舵先生“綠林好，決定的，當時山上的兄弟大都不讚同，因為這塊沒山沒林，根本就沒法守，眼等著讓人打。
“不過“大櫃，卻不知怎麽的堅持讚成“綠林好。的提議，帶了幾十個“崽子，就過來了，堆了些泥巴牆，蓋了一溜大通鋪，就住了下來。後來。我本家二叔隱約聽到一些風聲。說是軍師派人暗中好像挖出了些東西帶走了，而這夥人在那個寨子住了不到一個月，又都撤迴東豐縣大本營去了。”
埋了東西？我心中滿腹疑問。
還沒等我吱聲，柳葉在旁邊就問孟大爺知不知道挖出了什麽東西。
孟大爺搖頭苦笑了一下：“那誰知道啊。這個也是我本家叔叔說了一嘴。是真是假咱可不知道。他們那些人走了後，直接就把塞子給平了，扒得破破爛爛，多少年了，也沒有人去。不過說來也怪，就那地方。連草都不長，孟星就是掉進個坑裏把腳給葳了，瞅那樣像是個菜窖。”
過去占山為王的土匪都會在儲備大批糧草，以供山上所有人的吃喝，挖菜窖並不足為奇，但是並孟大爺說那裏寸草不生，我卻突然感覺有些問題。
正常的土質，不可能不長草，而不長草的土質一定是做過手腳。上學時學過苗木學，對這種土質多少有一些了解，不長草的土地有可能是土壤板結程度過高，但是這種幾十年都不長草恐怕就沒有那麽簡單了，最大的可能就是土中含有大量的石灰粉或是欽、汞等重金屬，難道有人在這塊地做過手腳？
趁著古大爺張羅中午飯的工夫，我借機說走出去買點熟食啥的，把大牙和柳葉拉了出來，去鎮上買東西的路上，我說出了我的看法，大牙和柳葉根本沒往這方麵想，聽我說完後，也是吃驚不
柳葉手握著方向盤，眼睛盯著前方，頭也不迴的問我：“胡哥，你是說軍師選擇那裏有別的目的？本來就是另有所圖？”
我點了點頭：“不要小看這十匪裏的軍師，這種人都是洞曉陰陽，知八卦，明易理，風水相地都是看家的本事，我覺得這軍師，叫什麽
“綠林好，的絕不會無緣無故的拉些人馬去個無依無蔽的地方立山頭，肯定是另有所圖。”
大牙聽我說完後，張著大嘴，也不知道在想些件麽。
我沒有理會他，接著說：“土中要不是含有大量的石灰粉或是鉛、貢等重金屬元素，肯定也不會六七十年了還寸草不生，而土中要是有這些東西。就說明地下一定有名堂！”
股大牙看了看我：“來亮，要是要推薦票或者是月票，咱就下去挖挖！”
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老孟頭吧嗒吧嗒的抽著煙，眯著眼睛問大牙這事是聽誰說的。
大牙隻好如實相告。說是他爺爺解放前是做小本生意的，毒江湖路，吃江湖飯，所以這些綠抹上的事多少也知道一些，是他爺爺講給他
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老孟頭聽大牙這麽說。點了點頭，又看了看我們說：“其實這事要不是你們，我還真不能說。這“東北大局，的綹子多少和我家還真有些關係，我本家二叔在綹子裏是“馬號”報字“小旋風”是專管山上馬匹和車輛的，是山上“八柱。中的“白玉柱”也算是有頭有臉的人物，雖然和我家也沒有什麽太大的瓜葛，但就為這事。解放後，我家裏也遭了不少罪。”
說到這裏，老孟頭若有所思的搖了搖頭，估計又想到那些舊事，有些傷心，眼神也有些迷離了，不過狠狠的吸了一口煙後，神態又恢複了正常。告訴我們他爹就是為這事才丟了性命，而他本家二叔也在圍剿封被打折了腿，沒過多長日子，就死了。
我和柳葉大部分都聽得明白，但是有些詞兒卻不知道是什麽意思，估計也是江湖黑話。這種匪話我雖然知道一些，但也隻是皮毛。
大牙看了看我們嘿嘿一笑，充當起翻澤，簡單的把一些江湖切口還有綠林黑話一一的解釋給我們聽，我們這才弄明白到底是怎麽迴事，不禁大吃一驚，忍不住又打量了一眼孟老爺子。
原來過去占山為王的土匪內部組織都極為嚴密,而且還有一套完整的組織機構，大頭目叫“大掌櫃”也叫“大當家的”內部稱其為“大哥”或是“大櫃”；而二頭目稱“二掌櫃”內部稱“二哥”或是“二櫃”一般一夥一夥的土匪內部之間都稱為“綹子”
在“大櫃”和“二櫃”之下還設有“四梁八柱”為了忠於大櫃，“四梁八柱”之間都的磕頭拜把子，按年齡排行稱兄道弟。擺堂燒香磕頭時還要宣誓，誓詞無外乎都是“五湖四海皆兄弟，有難同當，有福同享，永不變心。誰不同心，天誅地滅”之類的話，一旦退出止。塞，當然也要“拔香”宣誓，規矩很多。
在“四梁八柱”中“四梁”是土匪的主要領導，而八柱是僅次於四梁的骨幹分子。
而下邊的匪眾則稱為“崽子”有的是給“大櫃二櫃”等頭目當勤務、保衛、通訊等等。
凡拉竿起局當“胡子”都要報字號，平時匪徒之間隻準叫“字號”不準叫姓名。說話用匪語，也就是黑話，字號也是五花八門，什麽“天邊紅卜山東鑽讓。甲綠林飛四兩斤大閨女飛虎大青三合天助”“混山球”，形形色色，五花八門。
柳葉頭一迴聽到這些，十分好奇，衝著大牙問東問西。而老孟頭估計雖然知道這裏麵的一些事情，但是這些細節估計並沒有大牙知道的多，看樣子也很感興趣，一邊抽著旱煙一邊也聽大牙在白話，時不時的也插幾句話。
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而聽大牙這麽一說。頓時有種錯覺，感覺這土匪與現在的社團也差不多，分工明確，紀律森嚴，四梁八柱各司其職，上分下派。倒也合情合理。
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“托天梁”也稱為“搬舵”是綹子裏的軍師，大櫃的參謀長，這種人物基本上都是上知天文,下知地理，風水陰陽樣樣精通。是山上少有的文化人，但是絕對不是那種斯文的文化人，比教書先生要生猛多
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“順天梁”也稱為“糧台”是負責吃喝的，管糧食、蔬菜的儲備、供應。相當於後勤保障處長。
“應天梁”也稱為“水香”是管站崗、放哨、設“卡子”的。吃這碗飯的。腦袋別在褲帶了，一不留神就的掉腦袋。所以每砸開一個。窯攻下一個地方，第一件事就是放卡子。
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“白玉柱”也稱為“馬號”是專管馬匹和車輛的。
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正常的土質，不可能不長草，而不長草的土質一定是做過手腳。上學時學過苗木學，對這種土質多少有一些了解，不長草的土地有可能是土壤板結程度過高，但是這種幾十年都不長草恐怕就沒有那麽簡單了，最大的可能就是土中含有大量的石灰粉或是欽、汞等重金屬，難道有人在這塊地做過手腳？
趁著古大爺張羅中午飯的工夫，我借機說走出去買點熟食啥的，把大牙和柳葉拉了出來，去鎮上買東西的路上，我說出了我的看法，大牙和柳葉根本沒往這方麵想，聽我說完後，也是吃驚不
柳葉手握著方向盤，眼睛盯著前方，頭也不迴的問我：“胡哥，你是說軍師選擇那裏有別的目的？本來就是另有所圖？”
我點了點頭：“不要小看這十匪裏的軍師，這種人都是洞曉陰陽，知八卦，明易理，風水相地都是看家的本事，我覺得這軍師，叫什麽
“綠林好，的絕不會無緣無故的拉些人馬去個無依無蔽的地方立山頭，肯定是另有所圖。”
大牙聽我說完後，張著大嘴，也不知道在想些件麽。
我沒有理會他，接著說：“土中要不是含有大量的石灰粉或是鉛、貢等重金屬元素，肯定也不會六七十年了還寸草不生，而土中要是有這些東西。就說明地下一定有名堂！”
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