一秒記住【.】，為您提供精彩小說閱讀。
風水學把宇宙萬事萬物都歸劃成三部分，即氣、數和象。而這三者相輔相成，共依共存，不可分開，但又界限分明。平時常說的“氣數已盡”，形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。而其實這句話本來出自風水理論，像眼前的這間草屋就是“氣”盡“數”止，當真的才叫“氣數已盡”。
出現這種情況極有可能是此地以前被人施了手腳，斷了龍氣，鎖住了龍脈，才會導致此地陰陽失調，生氣全無。而能做出這麽精絕手段的人絕不是普通的風術先生就能做到的，極有可能是“司天監”裏那些大人物的手筆，至於是哪朝哪代的高人所為，也不好說。
做到這個水平，絕對是高手中的高手。需要極精準的推算，查驗，才可以測到龍脈生氣流轉的節點，進爾把生氣在此截住，以點破線，使全局癱瘓。
我們三個圍著這間屋子不停的左右查看，可也看不出有什麽別的可疑的地方。不過在這麽一大片空地上，能把一間小草屋蓋在一個龍脈的節點上，又有斷了龍脈的本事，這事怎麽看都不像是偶然巧合。
“胡哥，你們過來看看這裏。”柳葉在門口突然大聲的喊我和大牙，我和大牙這才從房後又轉迴到了房前。
柳葉指著門前的那個拴馬樁，讓我和大牙仔細看看，覺不覺得有些不對勁兒？
大牙伸脖子瞅了瞅，晃了晃腦袋：“妹子，你說啥不對勁？這不就是拴馬樁嘛！過去有錢人家拴騾子、拴馬用的石頭樁子，這個有啥好看的，這玩意兒有的是。”
拴馬樁是舊時鄉紳大戶等殷實富裕之家拴係騾馬的實用物，也是財富的象征,暗示這家的地位，主客雍容，騎馬往來。眼前的這個拴馬樁高有兩米五左右，寬厚相當，三十厘米左右見方，石樁的樁頭圓雕的獅子，鬃毛朝天直立，如火焰飄閃。腿短且曲，身子誇張的扭動。粗眉凸出，銅鈴眼，寬鼻海口，銜著綬帶，項圈下掛大銅鈴鐺，一隻腳踩著球，一條腿支撐體軀，後半身蹲在地上，容貌形狀傳神。
承托樁頭的台座，也就是樁頸，上圓下方，上麵浮雕著一些獅、虎、麒麟等猛獸圖案。樁身四周刻了許多串枝紋、卷水、雲水紋，斑駁的樁體上刻滿了如此精美的紋飾，與旁邊的這個簡陋草屋很不搭調，有些格格不入，東北話說就是“格路”。
柳葉一邊小心清理著樁身上冰凍的土塊，告訴大牙，她知道這是拴馬樁，她是想說樁頸上麵刻的紋飾很奇怪，這種紋飾與普通的拴馬樁上雕刻的並不一樣。普通的拴馬樁的樁頸上大多刻的是蓮瓣、鹿、馬、鳥、兔、雲水、彩帶、博古等圖案，還沒有發現有刻這種猛獸的。
聽柳葉這麽說，大牙好奇的又看了看，不過也隻是看個熱鬧，對這些事情，根本就不懂。
其實拴馬樁的作用，除了拴騾子、拴馬以外，還有另外的一個作用，就是“鎮宅”。
拴馬樁一般都立在大門的兩則，大多數的房宅都是坐北向南，門開在南麵，會把拴馬樁立在大門的右側。門是“生氣”的樞紐，和氣則致祥，乘氣則致戾。在古人心中，石頭具有超自然的神力，這種石樁在某種意義上就相當於是“泰山石敢當”，立在兇位之上，就可以避兇邪，素有“泰山壓頂，百鬼寧息”之說。
這些事情柳葉和大牙並太知道，我也沒有像他們那樣去研究石樁上刻的紋飾，而是潛神默思，伸開左手，用“地母卦掌決”推演這石樁所在方位的吉兇。這種推演方法看似簡單，實則也是晦澀難懂，我也隻是知其然，不知其所以然，好歹還能說得過去。
這間草屋的房門開向正北，北方為為坎位，西北乾位為“六煞次兇”，東北艮位為“五鬼大兇”，像這種情況，假如要立石樁鎮宅，必然左右對稱各立一個石樁，方能鎮懾邪氣。而現在卻隻有一個石樁，還正好當不當，正不正的立在了門前，顯然極不合規矩。
就算是一般人家不懂風水，也不至於把個拴馬樁立在門前正中間，何況這間草屋本身就極不簡單，顯然是經過高人的布置，要是這樣，不可能這拴馬樁會隨意而為，胡亂埋在了這裏。
我正想著這些事的時候，旁邊的柳葉指著石樁告訴我和大牙，從石樁紋飾的風格上可以看出來，這根拴馬樁應該是明代的，因為明代的龍紋與其它年代的龍紋有很大的區別，明代的龍紋頭部毛發上挺，龍須內外翻卷，很好識別。
明代？如果是明代的，那麽到現在至少已經有三百多年的曆史了，可是這間屋子絕對不可能超過三百年，那這石樁子和這草屋應該就不是同一時期的，很明顯，這石樁子先於這草屋就有的，而這草屋則是後修建的。
想到這裏，我終於恍然大悟，茅塞頓開，難抑興奮的拍了拍大牙和柳葉的肩膀，告訴她們，我總算是想明白了，這根石樁子早就先於草屋存在了，草屋隻不過是後來有人刻意的有目的性的建在這樁子旁邊的。這根石樁子根本就不是什麽普通的拴馬樁，而是“鎖龍柱“！
“鎖龍柱？”柳葉和大牙都有些意外。
我點了點頭，告訴他們，本來以我這水平，就是知道這裏是孤陰地，也找不到此處的風水穴精確位置。古往今來，真正能準確點到風水穴的高人微乎其微，更多的風水師隻不過盡量做到在接近風水穴的區域找到一塊差不多的風水寶地也就算大功告成了。
沒想到今天卻無意中碰到一處，還真是瞎貓碰上了死耗子！如果我估計的不錯，這石樁子釘下的位置就是“風水穴”，這根石柱在風水中叫“鎖龍柱”，相傳是破壞龍脈才用的方法。
我解釋完後，柳葉和大牙又摸了摸這個石樁子，半信半疑，不敢相信，都是一臉的疑惑。
在外麵站得的確太久了，估計也有一個多小時了，身上穿的多還好一些，但是腳早就凍木了，腳底板就像踩在了冰水裏一樣，已經沒有啥知覺了。
我見眼下這事也不是一句話兩句話能說明白的，就把房門又給帶上，鎖頭象征性的掛好，看著處理的差不多了，招唿大牙和柳葉先迴家暖和暖和，這事還得從長計議。
迴去的速度比來時可要快了很多，差不多都是一溜小跑，也沒怎麽歇氣就跑迴了住處。
吃過了晚飯，我們三個人圍坐在一鋪炕上，開始總結一下這段時間發生的這些事情。
迴東北也有半個多月的時間了，現在眼看著春節就要到了，雖然事情還沒有弄得水落石出，但是進展到現在的程度也應該算是有所收獲。
隻是沒想到這次東北之行會經曆這麽多事情，更沒有想到這件事情如此複雜，看來，之前是我們把這件事低估得太多了，明顯有些輕視了，到目前為止，這個謎團也僅僅才算是初顯端倪。
我們要追查的整件事情雖然線索是行地七公，但最終發現矛頭所指的都是努爾哈赤這一家子，從他統一女真建立後金政權，直到突然死去，接著又是皇太極即位稱汗，莽古爾泰與皇太極的明爭暗鬥，都與行地七公有著密切的關係，或許正是因為這珠子背後的秘密，行地七公也相繼惹禍上身。
孤陰之地的荒草屋，幾百年前的鎖龍柱，詭異的黑貓，任何一樣都不是我們隨便就能擺平的，甚至是不知道該從何下手。
這段時間連續的奔波，不停的忙活，我們都已經形神俱悴，確實是有些累了。
線索到了這個荒草屋似乎就暫停了，我們也知道這屋子並不尋常，肯定其中有蹊蹺。但是眼下這“孤陰地”和“鎖龍柱”，一時之間根本想不出有什麽好的解決辦法，暫時實在是無能為力。
我們三個坐在炕上一直聊到了後半夜，最後終於決定還是先迴家都過個春節，休息一段時間後再說，至於這事接下來怎麽辦，是否還有必要再堅持下去，也都各自冷靜下來好好想一想。畢竟每個人都有自己的工作，自己的生活，不是什麽考古隊或是探險團，這種拚命的事情是不是值得我們去冒險也該好好斟酌一下了。
第二天一大早，我們與村裏人先後道別，東家坐坐，西家聊聊，一上午也就這麽過去了。
臨行時偷偷的放了一些錢分別塞在了老古頭和老孟頭家的炕櫃底下，多少也是我們的一點心意，畢竟無親無故的在這裏白吃白住，打擾了人家好幾天，實在是過意不去。直到下午的太陽西下的時候，我們這個所謂的中國民俗文化團才離開了村子。
風水學把宇宙萬事萬物都歸劃成三部分，即氣、數和象。而這三者相輔相成，共依共存，不可分開，但又界限分明。平時常說的“氣數已盡”，形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。而其實這句話本來出自風水理論，像眼前的這間草屋就是“氣”盡“數”止，當真的才叫“氣數已盡”。
出現這種情況極有可能是此地以前被人施了手腳，斷了龍氣，鎖住了龍脈，才會導致此地陰陽失調，生氣全無。而能做出這麽精絕手段的人絕不是普通的風術先生就能做到的，極有可能是“司天監”裏那些大人物的手筆，至於是哪朝哪代的高人所為，也不好說。
做到這個水平，絕對是高手中的高手。需要極精準的推算，查驗，才可以測到龍脈生氣流轉的節點，進爾把生氣在此截住，以點破線，使全局癱瘓。
我們三個圍著這間屋子不停的左右查看，可也看不出有什麽別的可疑的地方。不過在這麽一大片空地上，能把一間小草屋蓋在一個龍脈的節點上，又有斷了龍脈的本事，這事怎麽看都不像是偶然巧合。
“胡哥，你們過來看看這裏。”柳葉在門口突然大聲的喊我和大牙，我和大牙這才從房後又轉迴到了房前。
柳葉指著門前的那個拴馬樁，讓我和大牙仔細看看，覺不覺得有些不對勁兒？
大牙伸脖子瞅了瞅，晃了晃腦袋：“妹子，你說啥不對勁？這不就是拴馬樁嘛！過去有錢人家拴騾子、拴馬用的石頭樁子，這個有啥好看的，這玩意兒有的是。”
拴馬樁是舊時鄉紳大戶等殷實富裕之家拴係騾馬的實用物，也是財富的象征,暗示這家的地位，主客雍容，騎馬往來。眼前的這個拴馬樁高有兩米五左右，寬厚相當，三十厘米左右見方，石樁的樁頭圓雕的獅子，鬃毛朝天直立，如火焰飄閃。腿短且曲，身子誇張的扭動。粗眉凸出，銅鈴眼，寬鼻海口，銜著綬帶，項圈下掛大銅鈴鐺，一隻腳踩著球，一條腿支撐體軀，後半身蹲在地上，容貌形狀傳神。
承托樁頭的台座，也就是樁頸，上圓下方，上麵浮雕著一些獅、虎、麒麟等猛獸圖案。樁身四周刻了許多串枝紋、卷水、雲水紋，斑駁的樁體上刻滿了如此精美的紋飾，與旁邊的這個簡陋草屋很不搭調，有些格格不入，東北話說就是“格路”。
柳葉一邊小心清理著樁身上冰凍的土塊，告訴大牙，她知道這是拴馬樁，她是想說樁頸上麵刻的紋飾很奇怪，這種紋飾與普通的拴馬樁上雕刻的並不一樣。普通的拴馬樁的樁頸上大多刻的是蓮瓣、鹿、馬、鳥、兔、雲水、彩帶、博古等圖案，還沒有發現有刻這種猛獸的。
聽柳葉這麽說，大牙好奇的又看了看，不過也隻是看個熱鬧，對這些事情，根本就不懂。
其實拴馬樁的作用，除了拴騾子、拴馬以外，還有另外的一個作用，就是“鎮宅”。
拴馬樁一般都立在大門的兩則，大多數的房宅都是坐北向南，門開在南麵，會把拴馬樁立在大門的右側。門是“生氣”的樞紐，和氣則致祥，乘氣則致戾。在古人心中，石頭具有超自然的神力，這種石樁在某種意義上就相當於是“泰山石敢當”，立在兇位之上，就可以避兇邪，素有“泰山壓頂，百鬼寧息”之說。
這些事情柳葉和大牙並太知道，我也沒有像他們那樣去研究石樁上刻的紋飾，而是潛神默思，伸開左手，用“地母卦掌決”推演這石樁所在方位的吉兇。這種推演方法看似簡單，實則也是晦澀難懂，我也隻是知其然，不知其所以然，好歹還能說得過去。
這間草屋的房門開向正北，北方為為坎位，西北乾位為“六煞次兇”，東北艮位為“五鬼大兇”，像這種情況，假如要立石樁鎮宅，必然左右對稱各立一個石樁，方能鎮懾邪氣。而現在卻隻有一個石樁，還正好當不當，正不正的立在了門前，顯然極不合規矩。
就算是一般人家不懂風水，也不至於把個拴馬樁立在門前正中間，何況這間草屋本身就極不簡單，顯然是經過高人的布置，要是這樣，不可能這拴馬樁會隨意而為，胡亂埋在了這裏。
我正想著這些事的時候，旁邊的柳葉指著石樁告訴我和大牙，從石樁紋飾的風格上可以看出來，這根拴馬樁應該是明代的，因為明代的龍紋與其它年代的龍紋有很大的區別，明代的龍紋頭部毛發上挺，龍須內外翻卷，很好識別。
明代？如果是明代的，那麽到現在至少已經有三百多年的曆史了，可是這間屋子絕對不可能超過三百年，那這石樁子和這草屋應該就不是同一時期的，很明顯，這石樁子先於這草屋就有的，而這草屋則是後修建的。
想到這裏，我終於恍然大悟，茅塞頓開，難抑興奮的拍了拍大牙和柳葉的肩膀，告訴她們，我總算是想明白了，這根石樁子早就先於草屋存在了，草屋隻不過是後來有人刻意的有目的性的建在這樁子旁邊的。這根石樁子根本就不是什麽普通的拴馬樁，而是“鎖龍柱“！
“鎖龍柱？”柳葉和大牙都有些意外。
我點了點頭，告訴他們，本來以我這水平，就是知道這裏是孤陰地，也找不到此處的風水穴精確位置。古往今來，真正能準確點到風水穴的高人微乎其微，更多的風水師隻不過盡量做到在接近風水穴的區域找到一塊差不多的風水寶地也就算大功告成了。
沒想到今天卻無意中碰到一處，還真是瞎貓碰上了死耗子！如果我估計的不錯，這石樁子釘下的位置就是“風水穴”，這根石柱在風水中叫“鎖龍柱”，相傳是破壞龍脈才用的方法。
我解釋完後，柳葉和大牙又摸了摸這個石樁子，半信半疑，不敢相信，都是一臉的疑惑。
在外麵站得的確太久了，估計也有一個多小時了，身上穿的多還好一些，但是腳早就凍木了，腳底板就像踩在了冰水裏一樣，已經沒有啥知覺了。
我見眼下這事也不是一句話兩句話能說明白的，就把房門又給帶上，鎖頭象征性的掛好，看著處理的差不多了，招唿大牙和柳葉先迴家暖和暖和，這事還得從長計議。
迴去的速度比來時可要快了很多，差不多都是一溜小跑，也沒怎麽歇氣就跑迴了住處。
吃過了晚飯，我們三個人圍坐在一鋪炕上，開始總結一下這段時間發生的這些事情。
迴東北也有半個多月的時間了，現在眼看著春節就要到了，雖然事情還沒有弄得水落石出，但是進展到現在的程度也應該算是有所收獲。
隻是沒想到這次東北之行會經曆這麽多事情，更沒有想到這件事情如此複雜，看來，之前是我們把這件事低估得太多了，明顯有些輕視了，到目前為止，這個謎團也僅僅才算是初顯端倪。
我們要追查的整件事情雖然線索是行地七公，但最終發現矛頭所指的都是努爾哈赤這一家子，從他統一女真建立後金政權，直到突然死去，接著又是皇太極即位稱汗，莽古爾泰與皇太極的明爭暗鬥，都與行地七公有著密切的關係，或許正是因為這珠子背後的秘密，行地七公也相繼惹禍上身。
孤陰之地的荒草屋，幾百年前的鎖龍柱，詭異的黑貓，任何一樣都不是我們隨便就能擺平的，甚至是不知道該從何下手。
這段時間連續的奔波，不停的忙活，我們都已經形神俱悴，確實是有些累了。
線索到了這個荒草屋似乎就暫停了，我們也知道這屋子並不尋常，肯定其中有蹊蹺。但是眼下這“孤陰地”和“鎖龍柱”，一時之間根本想不出有什麽好的解決辦法，暫時實在是無能為力。
我們三個坐在炕上一直聊到了後半夜，最後終於決定還是先迴家都過個春節，休息一段時間後再說，至於這事接下來怎麽辦，是否還有必要再堅持下去，也都各自冷靜下來好好想一想。畢竟每個人都有自己的工作，自己的生活，不是什麽考古隊或是探險團，這種拚命的事情是不是值得我們去冒險也該好好斟酌一下了。
第二天一大早，我們與村裏人先後道別，東家坐坐，西家聊聊，一上午也就這麽過去了。
臨行時偷偷的放了一些錢分別塞在了老古頭和老孟頭家的炕櫃底下，多少也是我們的一點心意，畢竟無親無故的在這裏白吃白住，打擾了人家好幾天，實在是過意不去。直到下午的太陽西下的時候，我們這個所謂的中國民俗文化團才離開了村子。