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村子之間都是土路，坑坑包包的也沒法開車，隻好步行。
農村到了天黑就很少有人出門，這個時段的溫度比白天要低了很多，差不多都滴水成冰了。在村子裏走時並沒有感覺到有風，可是剛出了村子上了小路，那似有似無的小北風就像一把鋒利的刀片，在臉上割來割去，隻能低著頭捂著臉，忍受著侵肌裂骨的嚴寒，一步一步往田間野外走去。
兩個孩子好像一點也不知道冷，有說有笑，蹦蹦笑笑的在前邊帶路，大牙和兩個孩子走在一起，也不知道和這兩個孩子聊著什麽，逗得兩個孩子不停的哈哈大笑。
我和柳葉則跟在他們後麵，路麵很滑，柳葉可能是不太習慣在這種路麵上走路，就不自覺的把著我的胳膊，和我貼的很近，肩並肩的走在一起。稍一側頭就可以嗅到她的發香，心裏頓時也有些心猿意馬。
本來想找個話題聊聊，避免尷尬，可是不知道為什麽，說不上幾句就經常的冷場，反倒是更有些尷尬，索性也就不吱聲了。柳葉小鳥依人般依在我的身旁，這姿勢要多曖昧有多曖昧。
走了沒有多大一會兒，天就已經大黑了。農村也沒有什麽路燈，黑燈瞎火的，什麽也看不清了。我們開著手電，慢慢的往前走，走了沒有多遠，突然看到遠處升起一簇簇的火苗，黑夜裏不安的跳來跳去，很是詭異。
柳葉看到後，下意識的往我這邊又湊了湊，皺著眉頭望著遠處跳動的火苗。
我看了看柳葉，告訴她，農村小年左右都會為已亡故的親人燒紙錢，沒有什麽可怕的。
柳葉聽我這麽一說，衝我笑了笑，咬了咬嘴唇，什麽也沒說。
前邊的大牙和兩個孩子聽我說話也迴頭看了一眼，農村的小孩子對這個都習以為常，見怪不怪了，小魚兒拉著大牙的手搖了搖，問道：“程叔叔，燒紙是給陰間送錢嗎？真有陰間嗎？”
大牙一聽這話，也咧了咧嘴：“這事啊是迷信，小孩兒不能信這個。“
猴子在旁邊聽完後，迴頭問我：“胡叔，為啥燒紙啊？燒這個有啥用啊？”
我笑了笑，實在不想對孩子說這些事情，還是讓他們接受新時代的思想教育，這些東西還是不說為好，就三言兩語給打發了過去。
說話間，離火堆越來越近了，估計也就是五十米左右的距離，突然，柳葉一下子就站住了，雙手使勁的抓著我的胳膊，臉色蒼白，一點血色都沒有，結結巴巴的指著前邊的火堆衝我說道：“胡……胡哥，你看，前麵火堆……火堆旁邊是啥東西？好像有東西在那兒飄……飄著。”
柳葉說話的聲音並不大，但是夜裏很靜，聽得真真的，大牙趕緊摟住了兩個孩子，停下腳步，伸脖子往前邊張望。
我也嚇了一跳，趕緊往前邊看了看，可是瞅了半天，除了這堆火和旁邊燒紙的人以外，並沒有別的異常，疑惑地扭頭看了看柳葉。
柳葉一直緊閉著雙眼，好半天才慢慢的睜開眼睛，戰戰兢兢的又向火堆那邊看了看，左看看，右看看之後，這才鬆開了緊抓住我的手，揉了揉眼睛，一臉驚愕的看了看我和大牙。
大牙舔了舔嘴唇，咽了口唾沫，關心的問柳葉剛才看到啥了？是不是眼睛花了？
柳葉有些難為情的告訴我們，她剛才好像看到有一個戴麵具的人，在圍著火堆好像在跳舞，不過現在又什麽也看不見了，不像是眼花了，確實剛才有個人。
我抬頭看了看那堆火和燒紙的人，眼睛死死的盯著看了半天，鬆開柳葉，邁步先走了過去。大牙和柳葉看我走在了前麵，也就帶著兩個孩子在後麵跟上了我。
走到了火堆旁邊，這才看清燒紙的原來是個老頭。很普通的一個幹瘦的老頭，右手拿著根木棍子正撥弄著火，一簇一簇的火苗跳動著，整張臉也顯得忽明忽暗，鬼氣森森，嘴裏邊念念叨叨的，也聽不太清楚。
根據道家的說法，如果給男的燒紙，先在地上畫個十字；給女的燒紙，在地上先畫個圓圈，然後將包袱放在十字或圓圈的中間點火焚化。所畫的十字要東、西、南、北橫平豎直。所畫的圓圈，留個缺口，朝著西南方向，此是取意於“九幽”之說。
所謂“九幽”是說大地的中央及八方，地下有九處幽暗晦冥的所在，是地府鬼魂的世界。一般，燒紙時都會念叨幾句，如給某人送錢來了，在地下缺啥買點啥，保佑家人身體健康之類的話。
而農村的燒紙似乎與傳統的道家燒紙仍有一些區別，都是晚上天黑時，找個十字路口，劃個圈，留個缺口，然後把紙錢放在中間開始燒。據說，十字路口是鬼魂南來北往的地方，因為陰間也有郵差，在十字路口是為了方便郵寄，這才可以更方便更快的把錢送到亡魂手中。在農村，一般晚上走路時要是碰到燒紙的都會自動繞著走。
我離著還有六七米後就停下了腳步，靜靜的看著那個老頭燒紙。
燒紙用的這種紙錢大多是用稻草和麥秸等原料做的，加工得比較粗，纖維大，十分易燃，可是不知道為什麽，老頭麵前的火堆始終並不是很旺，好像隨時都要滅了似的，好像燒紙受了潮似的，時不時火苗就變成了綠色，每到這時，老頭都用手上的木棍撥一下火，火苗向外飛炸開來，綠火也就轉瞬不見了。
雖然火燒得一直不是很旺，但看地下的灰燼就知道燒了有一陣子了，眼看著麵前這堆火燒得也差不多了，那老頭這才抬頭看了看我們這幫人，皺了皺眉，不知道為什麽這麽多人瞅他一個人燒紙。
我衝老頭抱了抱拳：“老大爺，我們路過這裏，正好趕上您在燒紙錢，怕驚擾到您和已故之人，沒敢穿路而過，您這是給家裏的先人送錢呢吧？”
那老頭聽我說完後，臉上擠出了一絲很難看的笑容：“噢，幾位趕路要緊，過去吧，沒啥事。”
我笑了笑，心中雖然有些疑惑，但也沒有多說，迴頭衝大牙和柳葉擺了擺手，示意他們繼續往前走。走出幾步後，我迴頭看了一眼，隱約的感覺那老頭似有似無的往我們這個方向瞟了一眼。
又走了能有十幾分鍾，小魚兒和猴子就把我們帶到了一個荒崗子前，示意我們要來的地方就是這裏。
眼前雜草叢生，處處透著一股荒涼。地勢中間略高，四周稍低，像是一個大饅頭被壓扁了差不多，怎麽看怎麽覺得有點像是“封土堆”。不過真要是有這麽大的封土堆，那下麵的地宮規模就得與皇陵不相上下了，顯然是不可能的，剛有了這個念頭就馬上被自己給否定了。
走到荒崗子上，我用手拔了一把蒿子，看了看草根。隨即又抽出折疊鏟鏟掉地麵表層上的冰雪，挖開了凍土層，抓了一把土，仔細的看了看土色，聞了一下氣味，點了點頭，從土質上來看，可以斷定這裏確實是處焚火之地。
風水中驗土一法流傳多年，隻有細密、結構堅實的自然土才能留住吉祥的生氣，從而可以使生氣迴旋，暢通傳遞；如果土粗，就像這種焚燒後各種雜質混後的土，則不可能聚藏生氣反爾會讓生氣外溢流散。
焚火多年後的土五行不全，色澤不清，生氣全無，很容易辨識。同樣，如果土濕，則水分大，氣界水而止，生氣在水中不能傳送也不能貯存，如果在這種兇土之上如果建房則家運衰退，禍事連連；如果改做墓穴，骸骨也會變黑，加速腐爛。
大牙和柳葉也搞不明白我在做什麽，在旁邊看戲一樣的看著我忙活，直到我忙活完了，和他們說了結果後，他們才都張大了嘴，一臉的不可置信。大牙特意的也抓了一把土，嗅了半天還是搖了搖腦袋就把土撒掉了，我看著也是好笑，這辨土一法也不是知其理就行的，也要下功夫練習實踐才行。
這片荒崗子前不著村，後不著店，最近的村子距這裏也有五六百米遠，周圍一圈都是莊稼地，隻有這片崗子荒著，中間的地勢也高出周圍一大截。站在荒崗子的高處，發現西北方五六十米處有一間草屋，屋子不太，黑通通的，有點像看莊稼時臨時搭的簡易窩棚。天色已黑，隻能看出個大至的輪廓，也看不清細節。
村子之間都是土路，坑坑包包的也沒法開車，隻好步行。
農村到了天黑就很少有人出門，這個時段的溫度比白天要低了很多，差不多都滴水成冰了。在村子裏走時並沒有感覺到有風，可是剛出了村子上了小路，那似有似無的小北風就像一把鋒利的刀片，在臉上割來割去，隻能低著頭捂著臉，忍受著侵肌裂骨的嚴寒，一步一步往田間野外走去。
兩個孩子好像一點也不知道冷，有說有笑，蹦蹦笑笑的在前邊帶路，大牙和兩個孩子走在一起，也不知道和這兩個孩子聊著什麽，逗得兩個孩子不停的哈哈大笑。
我和柳葉則跟在他們後麵，路麵很滑，柳葉可能是不太習慣在這種路麵上走路，就不自覺的把著我的胳膊，和我貼的很近，肩並肩的走在一起。稍一側頭就可以嗅到她的發香，心裏頓時也有些心猿意馬。
本來想找個話題聊聊，避免尷尬，可是不知道為什麽，說不上幾句就經常的冷場，反倒是更有些尷尬，索性也就不吱聲了。柳葉小鳥依人般依在我的身旁，這姿勢要多曖昧有多曖昧。
走了沒有多大一會兒，天就已經大黑了。農村也沒有什麽路燈，黑燈瞎火的，什麽也看不清了。我們開著手電，慢慢的往前走，走了沒有多遠，突然看到遠處升起一簇簇的火苗，黑夜裏不安的跳來跳去，很是詭異。
柳葉看到後，下意識的往我這邊又湊了湊，皺著眉頭望著遠處跳動的火苗。
我看了看柳葉，告訴她，農村小年左右都會為已亡故的親人燒紙錢，沒有什麽可怕的。
柳葉聽我這麽一說，衝我笑了笑，咬了咬嘴唇，什麽也沒說。
前邊的大牙和兩個孩子聽我說話也迴頭看了一眼，農村的小孩子對這個都習以為常，見怪不怪了，小魚兒拉著大牙的手搖了搖，問道：“程叔叔，燒紙是給陰間送錢嗎？真有陰間嗎？”
大牙一聽這話，也咧了咧嘴：“這事啊是迷信，小孩兒不能信這個。“
猴子在旁邊聽完後，迴頭問我：“胡叔，為啥燒紙啊？燒這個有啥用啊？”
我笑了笑，實在不想對孩子說這些事情，還是讓他們接受新時代的思想教育，這些東西還是不說為好，就三言兩語給打發了過去。
說話間，離火堆越來越近了，估計也就是五十米左右的距離，突然，柳葉一下子就站住了，雙手使勁的抓著我的胳膊，臉色蒼白，一點血色都沒有，結結巴巴的指著前邊的火堆衝我說道：“胡……胡哥，你看，前麵火堆……火堆旁邊是啥東西？好像有東西在那兒飄……飄著。”
柳葉說話的聲音並不大，但是夜裏很靜，聽得真真的，大牙趕緊摟住了兩個孩子，停下腳步，伸脖子往前邊張望。
我也嚇了一跳，趕緊往前邊看了看，可是瞅了半天，除了這堆火和旁邊燒紙的人以外，並沒有別的異常，疑惑地扭頭看了看柳葉。
柳葉一直緊閉著雙眼，好半天才慢慢的睜開眼睛，戰戰兢兢的又向火堆那邊看了看，左看看，右看看之後，這才鬆開了緊抓住我的手，揉了揉眼睛，一臉驚愕的看了看我和大牙。
大牙舔了舔嘴唇，咽了口唾沫，關心的問柳葉剛才看到啥了？是不是眼睛花了？
柳葉有些難為情的告訴我們，她剛才好像看到有一個戴麵具的人，在圍著火堆好像在跳舞，不過現在又什麽也看不見了，不像是眼花了，確實剛才有個人。
我抬頭看了看那堆火和燒紙的人，眼睛死死的盯著看了半天，鬆開柳葉，邁步先走了過去。大牙和柳葉看我走在了前麵，也就帶著兩個孩子在後麵跟上了我。
走到了火堆旁邊，這才看清燒紙的原來是個老頭。很普通的一個幹瘦的老頭，右手拿著根木棍子正撥弄著火，一簇一簇的火苗跳動著，整張臉也顯得忽明忽暗，鬼氣森森，嘴裏邊念念叨叨的，也聽不太清楚。
根據道家的說法，如果給男的燒紙，先在地上畫個十字；給女的燒紙，在地上先畫個圓圈，然後將包袱放在十字或圓圈的中間點火焚化。所畫的十字要東、西、南、北橫平豎直。所畫的圓圈，留個缺口，朝著西南方向，此是取意於“九幽”之說。
所謂“九幽”是說大地的中央及八方，地下有九處幽暗晦冥的所在，是地府鬼魂的世界。一般，燒紙時都會念叨幾句，如給某人送錢來了，在地下缺啥買點啥，保佑家人身體健康之類的話。
而農村的燒紙似乎與傳統的道家燒紙仍有一些區別，都是晚上天黑時，找個十字路口，劃個圈，留個缺口，然後把紙錢放在中間開始燒。據說，十字路口是鬼魂南來北往的地方，因為陰間也有郵差，在十字路口是為了方便郵寄，這才可以更方便更快的把錢送到亡魂手中。在農村，一般晚上走路時要是碰到燒紙的都會自動繞著走。
我離著還有六七米後就停下了腳步，靜靜的看著那個老頭燒紙。
燒紙用的這種紙錢大多是用稻草和麥秸等原料做的，加工得比較粗，纖維大，十分易燃，可是不知道為什麽，老頭麵前的火堆始終並不是很旺，好像隨時都要滅了似的，好像燒紙受了潮似的，時不時火苗就變成了綠色，每到這時，老頭都用手上的木棍撥一下火，火苗向外飛炸開來，綠火也就轉瞬不見了。
雖然火燒得一直不是很旺，但看地下的灰燼就知道燒了有一陣子了，眼看著麵前這堆火燒得也差不多了，那老頭這才抬頭看了看我們這幫人，皺了皺眉，不知道為什麽這麽多人瞅他一個人燒紙。
我衝老頭抱了抱拳：“老大爺，我們路過這裏，正好趕上您在燒紙錢，怕驚擾到您和已故之人，沒敢穿路而過，您這是給家裏的先人送錢呢吧？”
那老頭聽我說完後，臉上擠出了一絲很難看的笑容：“噢，幾位趕路要緊，過去吧，沒啥事。”
我笑了笑，心中雖然有些疑惑，但也沒有多說，迴頭衝大牙和柳葉擺了擺手，示意他們繼續往前走。走出幾步後，我迴頭看了一眼，隱約的感覺那老頭似有似無的往我們這個方向瞟了一眼。
又走了能有十幾分鍾，小魚兒和猴子就把我們帶到了一個荒崗子前，示意我們要來的地方就是這裏。
眼前雜草叢生，處處透著一股荒涼。地勢中間略高，四周稍低，像是一個大饅頭被壓扁了差不多，怎麽看怎麽覺得有點像是“封土堆”。不過真要是有這麽大的封土堆，那下麵的地宮規模就得與皇陵不相上下了，顯然是不可能的，剛有了這個念頭就馬上被自己給否定了。
走到荒崗子上，我用手拔了一把蒿子，看了看草根。隨即又抽出折疊鏟鏟掉地麵表層上的冰雪，挖開了凍土層，抓了一把土，仔細的看了看土色，聞了一下氣味，點了點頭，從土質上來看，可以斷定這裏確實是處焚火之地。
風水中驗土一法流傳多年，隻有細密、結構堅實的自然土才能留住吉祥的生氣，從而可以使生氣迴旋，暢通傳遞；如果土粗，就像這種焚燒後各種雜質混後的土，則不可能聚藏生氣反爾會讓生氣外溢流散。
焚火多年後的土五行不全，色澤不清，生氣全無，很容易辨識。同樣，如果土濕，則水分大，氣界水而止，生氣在水中不能傳送也不能貯存，如果在這種兇土之上如果建房則家運衰退，禍事連連；如果改做墓穴，骸骨也會變黑，加速腐爛。
大牙和柳葉也搞不明白我在做什麽，在旁邊看戲一樣的看著我忙活，直到我忙活完了，和他們說了結果後，他們才都張大了嘴，一臉的不可置信。大牙特意的也抓了一把土，嗅了半天還是搖了搖腦袋就把土撒掉了，我看著也是好笑，這辨土一法也不是知其理就行的，也要下功夫練習實踐才行。
這片荒崗子前不著村，後不著店，最近的村子距這裏也有五六百米遠，周圍一圈都是莊稼地，隻有這片崗子荒著，中間的地勢也高出周圍一大截。站在荒崗子的高處，發現西北方五六十米處有一間草屋，屋子不太，黑通通的，有點像看莊稼時臨時搭的簡易窩棚。天色已黑，隻能看出個大至的輪廓，也看不清細節。