迴到家裏，我以一個成人的身份跟父母表態，媽很激動，不住數落我，說我都這麽大了，還不讓人放心。她威脅我說：“你要是不上，我就不活了。”
我趕緊說：“我是瞎說的。”
我媽態度強硬，說：“我是認真的。”
我說：“那是我的理想。“
我媽說：“那你有沒有為我想過？”
我說：“是不是我出去後你就不能過了，我必須守在你身邊，寸步不離才叫孝順？”
我媽說：“你這孩子怎麽跟別人想的不一樣，你想法太多了。”
我說：“誰跟誰都不一樣。”
我媽說：“你太不一樣了。”
我說：“可能因為我注定要做一個偉人吧。”
我媽說：“誰是偉人？就你？”
我說：“是你說的我想法和別不同，全世界我獨一無二。”
我媽說：“你是個屁。”
我說：“你們生出了一個偉人，但你們卻不承認。”
我媽說：“我不跟你說了太氣人。”
我說：“媽你意氣用事。”
我媽說：“我當初要不是意氣用事能有你嗎？”
我頓時傻眼了。
我爸表現得沉著冷靜，幫著我安慰媽：“也怪我，沒有阻止你的意氣用事。”我離開了，迴到屋裏打開電腦播放孫燕姿的一首名叫《leave》的歌，這歌名比較適合現在來聽。一會兒，我爸進來對我說：“先不著急，把話說得沒有餘地。你不是想出去嗎，可以，走吧，如果開學前還沒有迴來，那就繼續堅持，不用上學了。如果堅持不到兩個月那就迴來接著上學，不能再有異言。”
我同意了。
爸問我想去哪，我說：“國內外都想走走，西藏，柏林，新加坡……”
爸說：“我倒可以資助你去一趟西柏坡。”
事實上，爸他們單位組織了一次去西柏坡接受革命教育的公費旅行，每個職工可以攜帶一名家屬。據爸講，他們單位一直想組織一次旅遊，在天桂山和西柏坡兩個景點上搖擺不定。底下普遍反映希望去西柏坡，而高層則主張去天桂山，因為去那旅費相對便宜些。大家都說去西柏坡可以接受一下革命的洗禮，加強愛國思想教育，而去天桂山隻能進行一次單純的體能鍛煉，多數中年並伴有偏偏小腹的群眾一談到體能就本能的拒絕。身體是自己的，折騰總是不好；思想雖然也是自己的，但可以渾水摸魚和濫竽充數，不管別人怎麽說，到這無關痛癢。真理說少數服從多數其實不完全的真理，前提是要依少數和多數裏的人的權利而浮動。比如體育賽事，多數的運動員就要服從少數的裁判員。以此類推，多數的群眾也要服從少數的領導。所以真理從來是少數人的，而且很難為人民服務。在“山坡”的爭議上，方向指向前者。
就在出行前夕，大家還怨聲載道不想爬山向往遊坡時，突然傳來去西柏坡的捷報。大家高興之餘仍然紛紛表示沒道理呀。後來才知道西柏坡免費開放了，於是少數迅速成了牆頭草，開會說：“考慮到大家的意見和情緒，單位最後決定轉戰西柏坡。”人們這才恍然大悟，看來任何事情一旦發生都是有道理的，這和一切存在的都是合理的一樣也是真理吧。其實，這時大家開始主張去天桂山，因為總覺得去便宜的景點占不到多少便宜，更何況免費的了，就無利可圖了。因為毛主席教育過我們人不為己天誅地滅，而我們要去的正是他生活和戰鬥過的地方，自然要謹記他老人家的教誨。
爸對我說本來是要帶我媽去的，現在為了照顧我的情緒和誌向，臨時決定帶我了，這麽說，我其實是一名替補。
我說：“爸，誤解萬歲。”
爸沒有細究我所謂的“誤解”，隻是一個勁地給媽賠不是，說還不是因為愛和我。看來，不能出行到西柏坡比我的出行更令我媽沮喪。我雙手插兜背對著他們的畫麵，拉遠，縮小，模糊，淡化，最後坐落成一個渺茫的點。無限的放大距離，如何偉岸和龐大的事物都將收縮成一個點，最後的下場是閃光一下，消失不見。距離有時也可是時間。我們誰也逃不出在別人眼裏淪落為點的命運。
我一直覺得距離我們無限遠處另外存在著一個精致的不為人知的世界，我們看不見也無法到達。這種感覺在我高中學物理時尤為強烈，強烈到我開始設想駕駛一種超過光速的運行器帶領我突破時間和空間的束縛抵達那個世界。我的毫無創造性和想象力的同學們在聆聽了我的妙不可言的想法與感受後，普遍指出我神經。三人即成虎，看來我的確很神經，但那個偉大的人物不神經呢。在得知我提出超光速列車這一構思時，他們對我的評價上升到了四個字——太神經了，和一個不屑一顧的神情。
我說：“太神經的潛台詞是不是太天才了。你看，古往今來，多數天才都是神經病。”
同學甲說：“但神經病多數都不是天才。”
我說：“那還有少數嘛。”
同學乙說：“少數服從多數。”
我說：“但真理往往掌握在少數人手中。”
同學甲說：“掌握並且葬送。對了，潛台詞是什東西？”
我無言以對。同學乙對我說：“我建議你去看心理醫生吧。”
同學甲說：“不能去，我覺得得為心理醫生著想，他看完心理醫生，那心理醫生就該去看心理醫生了。這比殺了他還痛苦，因為這樣做就證明他技不如人。”
同齡人無法和我在同一高度上對話，我隻好去請教物理老師。一向不與老師溝通的我突然地熱忱讓她對我下意識的有一層不解和防備，但迫於師德，她還是耐心的給我指點迷津。
老師說：“世界是物質的和精神的雙向世界，一般精神附著在物質上剝離不開，但有些精神可以超越物體而自由遊蕩在空間和時間的二維世界裏。這種精神有極強的感觸和捕捉能力，可以接收並翻譯到另外精神所傳遞的信息，通常來說是用波來交流，振幅頻率的不同決定了信息的內容。這種精神就叫做意誌，而脫離物體的意誌就叫做自由意誌。自由意誌戰勝一切，是宇宙最大。而且自由意誌產生磁場，磁場能感應出不同時空的生命體。你的自由意誌所建立的磁場通過輻射感覺到了另外的磁場，就是你所謂的另一個世界。你之所以到達不了那個世界是因為你的自由意誌還比較薄弱，不夠成熟，在傳遞和接收的過程中被時間和距離幹掉了。”
我說：“幹掉了？”
老師說：“哦，是幹擾掉了。所以啊，就是這樣了。但還是要恭喜你，因為你已經建立起了自由意誌。你是個天才。”
我雖然得到了承認卻毫無喜悅可言。事實上，我聽得目瞪口呆，完全被嚇退了，從此不再對外宣稱有另外一個世界，大家同一個世界。因為我自己也察覺到那樣想的確太神經了。我離開辦公室後感覺渾身乏力，靠著門遲遲不能走動，然後我聽見物理老師對其他老師說：“哲學家都是騙子，把簡單的東西弄得複雜，本來理解的東西說到你不解才算哲學。搞物理則不同，是把沒有的東西憑空捏造出來，把複雜的東西變成更複雜，才能哄住那些神經病。”
直到高中畢業，高考前夕我漸漸又感覺到了另外一個世界，冥冥之中有一股力量牽引了我的向往，使我不停走在尋找路上。讓我沒想到的是，我的從未接受過任何教育的奶奶竟然和我持有相同的觀點。
她說：“當然有另一個世界，要不然人死了魂兒去哪？死了的人和活著的人都在一個地方多擠啊。他們都在另一個世界看著我們。”
照奶奶的說法，可能就在我們吃飯時餐桌的對麵，另外世界裏的人也正在用餐；在公共浴池洗澡時旁邊的浴頭底下，另外世界裏的人也在沐浴。我聽了不寒而栗，對另一個世界的向往徹底崩塌了。這使我在一個人獨處的時候，總感覺一轉身就看見一張陌生而虛無或青翠或蒼白的臉在對著我微笑。
後來我看了尼古拉斯凱奇和梅格瑞恩的《天使之城》，才重新燃起了那向往，而另外一個世界裏不再是死人而是天使，雖然遇見天使就意味著自己將變成死人。從此，我常對人說free will 戰勝一切，是宇宙最大，他能帶你到達另一個世界。這是大家已不再說我神經和太神經了，而說：“你去死吧。”我以為他們和我奶奶的觀點相同，認為死後才能到達另一個世界，而我的認識則比他們高出一個境界。
我趕緊說：“我是瞎說的。”
我媽態度強硬，說：“我是認真的。”
我說：“那是我的理想。“
我媽說：“那你有沒有為我想過？”
我說：“是不是我出去後你就不能過了，我必須守在你身邊，寸步不離才叫孝順？”
我媽說：“你這孩子怎麽跟別人想的不一樣，你想法太多了。”
我說：“誰跟誰都不一樣。”
我媽說：“你太不一樣了。”
我說：“可能因為我注定要做一個偉人吧。”
我媽說：“誰是偉人？就你？”
我說：“是你說的我想法和別不同，全世界我獨一無二。”
我媽說：“你是個屁。”
我說：“你們生出了一個偉人，但你們卻不承認。”
我媽說：“我不跟你說了太氣人。”
我說：“媽你意氣用事。”
我媽說：“我當初要不是意氣用事能有你嗎？”
我頓時傻眼了。
我爸表現得沉著冷靜，幫著我安慰媽：“也怪我，沒有阻止你的意氣用事。”我離開了，迴到屋裏打開電腦播放孫燕姿的一首名叫《leave》的歌，這歌名比較適合現在來聽。一會兒，我爸進來對我說：“先不著急，把話說得沒有餘地。你不是想出去嗎，可以，走吧，如果開學前還沒有迴來，那就繼續堅持，不用上學了。如果堅持不到兩個月那就迴來接著上學，不能再有異言。”
我同意了。
爸問我想去哪，我說：“國內外都想走走，西藏，柏林，新加坡……”
爸說：“我倒可以資助你去一趟西柏坡。”
事實上，爸他們單位組織了一次去西柏坡接受革命教育的公費旅行，每個職工可以攜帶一名家屬。據爸講，他們單位一直想組織一次旅遊，在天桂山和西柏坡兩個景點上搖擺不定。底下普遍反映希望去西柏坡，而高層則主張去天桂山，因為去那旅費相對便宜些。大家都說去西柏坡可以接受一下革命的洗禮，加強愛國思想教育，而去天桂山隻能進行一次單純的體能鍛煉，多數中年並伴有偏偏小腹的群眾一談到體能就本能的拒絕。身體是自己的，折騰總是不好；思想雖然也是自己的，但可以渾水摸魚和濫竽充數，不管別人怎麽說，到這無關痛癢。真理說少數服從多數其實不完全的真理，前提是要依少數和多數裏的人的權利而浮動。比如體育賽事，多數的運動員就要服從少數的裁判員。以此類推，多數的群眾也要服從少數的領導。所以真理從來是少數人的，而且很難為人民服務。在“山坡”的爭議上，方向指向前者。
就在出行前夕，大家還怨聲載道不想爬山向往遊坡時，突然傳來去西柏坡的捷報。大家高興之餘仍然紛紛表示沒道理呀。後來才知道西柏坡免費開放了，於是少數迅速成了牆頭草，開會說：“考慮到大家的意見和情緒，單位最後決定轉戰西柏坡。”人們這才恍然大悟，看來任何事情一旦發生都是有道理的，這和一切存在的都是合理的一樣也是真理吧。其實，這時大家開始主張去天桂山，因為總覺得去便宜的景點占不到多少便宜，更何況免費的了，就無利可圖了。因為毛主席教育過我們人不為己天誅地滅，而我們要去的正是他生活和戰鬥過的地方，自然要謹記他老人家的教誨。
爸對我說本來是要帶我媽去的，現在為了照顧我的情緒和誌向，臨時決定帶我了，這麽說，我其實是一名替補。
我說：“爸，誤解萬歲。”
爸沒有細究我所謂的“誤解”，隻是一個勁地給媽賠不是，說還不是因為愛和我。看來，不能出行到西柏坡比我的出行更令我媽沮喪。我雙手插兜背對著他們的畫麵，拉遠，縮小，模糊，淡化，最後坐落成一個渺茫的點。無限的放大距離，如何偉岸和龐大的事物都將收縮成一個點，最後的下場是閃光一下，消失不見。距離有時也可是時間。我們誰也逃不出在別人眼裏淪落為點的命運。
我一直覺得距離我們無限遠處另外存在著一個精致的不為人知的世界，我們看不見也無法到達。這種感覺在我高中學物理時尤為強烈，強烈到我開始設想駕駛一種超過光速的運行器帶領我突破時間和空間的束縛抵達那個世界。我的毫無創造性和想象力的同學們在聆聽了我的妙不可言的想法與感受後，普遍指出我神經。三人即成虎，看來我的確很神經，但那個偉大的人物不神經呢。在得知我提出超光速列車這一構思時，他們對我的評價上升到了四個字——太神經了，和一個不屑一顧的神情。
我說：“太神經的潛台詞是不是太天才了。你看，古往今來，多數天才都是神經病。”
同學甲說：“但神經病多數都不是天才。”
我說：“那還有少數嘛。”
同學乙說：“少數服從多數。”
我說：“但真理往往掌握在少數人手中。”
同學甲說：“掌握並且葬送。對了，潛台詞是什東西？”
我無言以對。同學乙對我說：“我建議你去看心理醫生吧。”
同學甲說：“不能去，我覺得得為心理醫生著想，他看完心理醫生，那心理醫生就該去看心理醫生了。這比殺了他還痛苦，因為這樣做就證明他技不如人。”
同齡人無法和我在同一高度上對話，我隻好去請教物理老師。一向不與老師溝通的我突然地熱忱讓她對我下意識的有一層不解和防備，但迫於師德，她還是耐心的給我指點迷津。
老師說：“世界是物質的和精神的雙向世界，一般精神附著在物質上剝離不開，但有些精神可以超越物體而自由遊蕩在空間和時間的二維世界裏。這種精神有極強的感觸和捕捉能力，可以接收並翻譯到另外精神所傳遞的信息，通常來說是用波來交流，振幅頻率的不同決定了信息的內容。這種精神就叫做意誌，而脫離物體的意誌就叫做自由意誌。自由意誌戰勝一切，是宇宙最大。而且自由意誌產生磁場，磁場能感應出不同時空的生命體。你的自由意誌所建立的磁場通過輻射感覺到了另外的磁場，就是你所謂的另一個世界。你之所以到達不了那個世界是因為你的自由意誌還比較薄弱，不夠成熟，在傳遞和接收的過程中被時間和距離幹掉了。”
我說：“幹掉了？”
老師說：“哦，是幹擾掉了。所以啊，就是這樣了。但還是要恭喜你，因為你已經建立起了自由意誌。你是個天才。”
我雖然得到了承認卻毫無喜悅可言。事實上，我聽得目瞪口呆，完全被嚇退了，從此不再對外宣稱有另外一個世界，大家同一個世界。因為我自己也察覺到那樣想的確太神經了。我離開辦公室後感覺渾身乏力，靠著門遲遲不能走動，然後我聽見物理老師對其他老師說：“哲學家都是騙子，把簡單的東西弄得複雜，本來理解的東西說到你不解才算哲學。搞物理則不同，是把沒有的東西憑空捏造出來，把複雜的東西變成更複雜，才能哄住那些神經病。”
直到高中畢業，高考前夕我漸漸又感覺到了另外一個世界，冥冥之中有一股力量牽引了我的向往，使我不停走在尋找路上。讓我沒想到的是，我的從未接受過任何教育的奶奶竟然和我持有相同的觀點。
她說：“當然有另一個世界，要不然人死了魂兒去哪？死了的人和活著的人都在一個地方多擠啊。他們都在另一個世界看著我們。”
照奶奶的說法，可能就在我們吃飯時餐桌的對麵，另外世界裏的人也正在用餐；在公共浴池洗澡時旁邊的浴頭底下，另外世界裏的人也在沐浴。我聽了不寒而栗，對另一個世界的向往徹底崩塌了。這使我在一個人獨處的時候，總感覺一轉身就看見一張陌生而虛無或青翠或蒼白的臉在對著我微笑。
後來我看了尼古拉斯凱奇和梅格瑞恩的《天使之城》，才重新燃起了那向往，而另外一個世界裏不再是死人而是天使，雖然遇見天使就意味著自己將變成死人。從此，我常對人說free will 戰勝一切，是宇宙最大，他能帶你到達另一個世界。這是大家已不再說我神經和太神經了，而說：“你去死吧。”我以為他們和我奶奶的觀點相同，認為死後才能到達另一個世界，而我的認識則比他們高出一個境界。