當王風硬是把一群強大者轉移到水晶建築物前，水晶建築物內不斷的有強大攻擊出現，這一群被王風移轉過來的強大者，一下子就死傷多人。
不過，王風把屬於好者隻轉移到自己的浮壺空間的世界，強大的壞者那就自然是轉移到水晶建築物之前了，好壞由王風自行判定。
在一波又一波強大的攻擊當中，又有一個魔俠守護者從水晶建築物內閃影而出。此者正是─
魔俠守護者之一魔俠─夏爾波德萊爾
夏爾、波德萊爾(charles pierre baudire(也可叫：查理士包德烈)，1821─1867)，法國偉大詩人，象徵派詩歌之先驅，現代派之奠基者。
代表作包括詩集《惡之花》（les fleursmal）及散詩集《巴黎的憂鬱》（ de paris）。
1836年，夏爾、波德萊爾15歲時開始顯示出在詩歌等方麵的才能，但他的詩作卻不為導師所認同，得到的評價是在這些詩作中顯示了一些不屬於他年齡的墮落品質。
1837年，在中學優等生會考中獲拉丁詩二等獎。
1838年，庇裏牛斯山旅行，初寫田園詩。
1840年，19歲的夏爾、波德萊爾zi you地生活在拉丁區，結識學界的朋友，為一家報紙供稿。次年，因其放蕩的生活而被送一艘前往印度的船上，並希望艱苦的航行能夠改造包德烈。
1842年，夏爾、波德萊爾於航行的中途乘坐另一艘船返迴巴黎。這次通往東方的旅程令夏爾、波德萊爾產生無數的幻想，並成為其後來一些作品的創作源泉。
繼承了先父的遺產，開始隨心所yu的奢侈生活。所有的瓊漿佳肴、華服美女以及鴉片迷藥在夏爾、波德萊爾的詩歌中畫出了一抹奇異的蒼白的sè彩。
1843年，夏爾、波德萊爾開始寫作後來收錄在《惡之花》中部分的詩歌。由於他不節製的揮霍，他的家人於1844年指定了一名監護人管理其財產，按月撥給他200法郎。
1944年，夏爾、波德萊爾企圖自殺。1846年，夏爾、波德萊爾創作了大量的作品，其中包括詩歌、小、論和翻譯。其中大部分的詩歌於1857年首次結集為《惡之花》出版。
此時期夏爾、波德萊爾的創作仍不穩定，太多的幻象在他的腦海中閃現，像四處滾落的水珠仍未匯聚成流。
1848年─1851年，夏爾、波德萊爾投入了巨大的熱情在革命與起義中，從現有的資料記載中不難看出。其在政治方麵十分稚嫩。
(令夏爾、波德萊爾最初聞名於巴黎壇的並不是他的詩歌，而是他的學評論：《1845─1846的沙龍》。“沙龍 (聚會)的音譯，指聚會聊天場所”。)
1848年，法國巴黎工人學生及市民革命推翻了七月王朝，夏爾、波德萊爾在期間十分積極，並與朋友一起創辦了一份革命刊物。但是這份刊物僅維持了兩天。
夏爾、波德萊爾參與了起義的巷戰。在其一生中，對他影響最深的作家是愛倫、坡，自1848年一直到其逝世的17年間，夏爾、波德萊爾堅持翻譯愛倫、坡的作品。
《惡之花》出版後不久後。由於取材大膽、內容驚世駭俗，對宗教不敬，很快被妨害公共道德及風化罪的罪名告上法蘭西第二帝國的法庭。
被判「有傷風化」的罪名，法庭處以夏爾、波德萊爾三百法郎的罰款。並勒令從詩集中刪除六首主要的詩。當時的法國壇對此事件的看法一分為二，隻有少部分人站在夏爾、波德萊爾這一邊。
豪維克多、雨果(法國浪漫主義作家的代表人物)寫信給夏爾、波德萊爾讚揚《惡之花》。並讚揚為「光輝奪目的星星」，給法國詩壇帶來「新的顫慄」。
1861年，《惡之花》再版，除那6首詩外，並加入新詩35首。同年12月，夏爾、波德萊爾被提名為法蘭西院士候選人。其於次年拒絕。
1866年，在比利時參觀教堂時突然出現失語症及半身不遂等癥狀，迴巴黎後住進迪瓦爾博士的療養院，翌年病逝，享年46歲。
藝術的最終目的是創造美，然而美的定義千差萬別，夏爾、波德萊爾認為，美不應該受到束縛，善並不等於美，美同樣存在於惡與醜之中。
“兩個世紀前，當夏爾、波德萊爾將自己所創造的美展現給世人的時候，評論界驚恐的稱唿他為「惡魔詩人」。”
當時正處於浪漫主義末期，一些公認的主題在創作上已顯疲乏，大多數詩人在那塊擁擠的土地上死守陣地，鮮有大膽創新者出現，而在眾人之外堅持培育那朵「惡之花」的夏爾、波德萊爾不啻是那個時代的革命者。
其死後四年，蘭波(19世紀法國著名詩人)在信中稱讚他是「詩人中的國王，真的上帝」。
1895年，馬拉美出版了十四行詩以紀念夏爾、波德萊爾。在一篇1922年出版的章中，普魯斯特稱他與阿爾弗雷德、維尼（alfred de vigny）一道，是19世紀最偉大的詩人。
《惡之華》（法語：les fleursmal），又譯《惡之花》，1857年，內容以頹廢與xing為材，並對象徵主義與現代主義學發展有著重大影響。
初時共101首，除了開頭一首（致讀者）之外一共分5部分：
1（憂鬱與理想）2（惡之花／惡之華）3（叛逆）4（酒）5（死亡)
在審美上，《惡之花》強調感覺的交互映襯（不同感官信息之間的互動）；反對傳統的詩歌審美，主張以醜為美、美醜對應。
取材包括愛情、肉慾、毒品、酒、犯罪、死亡等。意境憂鬱，具有jing密的押韻和音節。節奏富於音樂xing，其中的幾首詩後來由法國作曲家德彪西譜曲。
對象徵主義詩人馬拉美、保爾，魏爾倫、蘭波，以及後來中國的李金髮等人影響深遠。
註：維克多、雨果寫的《悲慘世界》（另有中譯名《孤星淚》，原意為「悲慘的人們」，「可憐的人們」），於1862年所發表的一部長篇小，是19世紀最著名的小之一。
小描繪了19世紀初20年間幾個法國人物的生活背景，涵蓋了拿破崙戰爭和1832年巴黎共和黨人起義等政治現象敘述。
故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯尚萬強試圖贖罪的歷程。小試圖檢視他的贖罪行為在當時的社會環境下的所造成的影響。
這部宏大的小，融進了法國的歷史，以及巴黎的建築、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰，檢視了善、惡和法律的質，同樣還有愛情與親情的種類和質。
創作靈感來源於一個真實的罪犯和jing察，他把這個真實人物的xing格分成了故事中的兩個人物。悲慘世界通過它不計其數的舞台和熒幕的改編作品被世人所了解。最著名的改編作品是同名音樂劇。
不過，王風把屬於好者隻轉移到自己的浮壺空間的世界，強大的壞者那就自然是轉移到水晶建築物之前了，好壞由王風自行判定。
在一波又一波強大的攻擊當中，又有一個魔俠守護者從水晶建築物內閃影而出。此者正是─
魔俠守護者之一魔俠─夏爾波德萊爾
夏爾、波德萊爾(charles pierre baudire(也可叫：查理士包德烈)，1821─1867)，法國偉大詩人，象徵派詩歌之先驅，現代派之奠基者。
代表作包括詩集《惡之花》（les fleursmal）及散詩集《巴黎的憂鬱》（ de paris）。
1836年，夏爾、波德萊爾15歲時開始顯示出在詩歌等方麵的才能，但他的詩作卻不為導師所認同，得到的評價是在這些詩作中顯示了一些不屬於他年齡的墮落品質。
1837年，在中學優等生會考中獲拉丁詩二等獎。
1838年，庇裏牛斯山旅行，初寫田園詩。
1840年，19歲的夏爾、波德萊爾zi you地生活在拉丁區，結識學界的朋友，為一家報紙供稿。次年，因其放蕩的生活而被送一艘前往印度的船上，並希望艱苦的航行能夠改造包德烈。
1842年，夏爾、波德萊爾於航行的中途乘坐另一艘船返迴巴黎。這次通往東方的旅程令夏爾、波德萊爾產生無數的幻想，並成為其後來一些作品的創作源泉。
繼承了先父的遺產，開始隨心所yu的奢侈生活。所有的瓊漿佳肴、華服美女以及鴉片迷藥在夏爾、波德萊爾的詩歌中畫出了一抹奇異的蒼白的sè彩。
1843年，夏爾、波德萊爾開始寫作後來收錄在《惡之花》中部分的詩歌。由於他不節製的揮霍，他的家人於1844年指定了一名監護人管理其財產，按月撥給他200法郎。
1944年，夏爾、波德萊爾企圖自殺。1846年，夏爾、波德萊爾創作了大量的作品，其中包括詩歌、小、論和翻譯。其中大部分的詩歌於1857年首次結集為《惡之花》出版。
此時期夏爾、波德萊爾的創作仍不穩定，太多的幻象在他的腦海中閃現，像四處滾落的水珠仍未匯聚成流。
1848年─1851年，夏爾、波德萊爾投入了巨大的熱情在革命與起義中，從現有的資料記載中不難看出。其在政治方麵十分稚嫩。
(令夏爾、波德萊爾最初聞名於巴黎壇的並不是他的詩歌，而是他的學評論：《1845─1846的沙龍》。“沙龍 (聚會)的音譯，指聚會聊天場所”。)
1848年，法國巴黎工人學生及市民革命推翻了七月王朝，夏爾、波德萊爾在期間十分積極，並與朋友一起創辦了一份革命刊物。但是這份刊物僅維持了兩天。
夏爾、波德萊爾參與了起義的巷戰。在其一生中，對他影響最深的作家是愛倫、坡，自1848年一直到其逝世的17年間，夏爾、波德萊爾堅持翻譯愛倫、坡的作品。
《惡之花》出版後不久後。由於取材大膽、內容驚世駭俗，對宗教不敬，很快被妨害公共道德及風化罪的罪名告上法蘭西第二帝國的法庭。
被判「有傷風化」的罪名，法庭處以夏爾、波德萊爾三百法郎的罰款。並勒令從詩集中刪除六首主要的詩。當時的法國壇對此事件的看法一分為二，隻有少部分人站在夏爾、波德萊爾這一邊。
豪維克多、雨果(法國浪漫主義作家的代表人物)寫信給夏爾、波德萊爾讚揚《惡之花》。並讚揚為「光輝奪目的星星」，給法國詩壇帶來「新的顫慄」。
1861年，《惡之花》再版，除那6首詩外，並加入新詩35首。同年12月，夏爾、波德萊爾被提名為法蘭西院士候選人。其於次年拒絕。
1866年，在比利時參觀教堂時突然出現失語症及半身不遂等癥狀，迴巴黎後住進迪瓦爾博士的療養院，翌年病逝，享年46歲。
藝術的最終目的是創造美，然而美的定義千差萬別，夏爾、波德萊爾認為，美不應該受到束縛，善並不等於美，美同樣存在於惡與醜之中。
“兩個世紀前，當夏爾、波德萊爾將自己所創造的美展現給世人的時候，評論界驚恐的稱唿他為「惡魔詩人」。”
當時正處於浪漫主義末期，一些公認的主題在創作上已顯疲乏，大多數詩人在那塊擁擠的土地上死守陣地，鮮有大膽創新者出現，而在眾人之外堅持培育那朵「惡之花」的夏爾、波德萊爾不啻是那個時代的革命者。
其死後四年，蘭波(19世紀法國著名詩人)在信中稱讚他是「詩人中的國王，真的上帝」。
1895年，馬拉美出版了十四行詩以紀念夏爾、波德萊爾。在一篇1922年出版的章中，普魯斯特稱他與阿爾弗雷德、維尼（alfred de vigny）一道，是19世紀最偉大的詩人。
《惡之華》（法語：les fleursmal），又譯《惡之花》，1857年，內容以頹廢與xing為材，並對象徵主義與現代主義學發展有著重大影響。
初時共101首，除了開頭一首（致讀者）之外一共分5部分：
1（憂鬱與理想）2（惡之花／惡之華）3（叛逆）4（酒）5（死亡)
在審美上，《惡之花》強調感覺的交互映襯（不同感官信息之間的互動）；反對傳統的詩歌審美，主張以醜為美、美醜對應。
取材包括愛情、肉慾、毒品、酒、犯罪、死亡等。意境憂鬱，具有jing密的押韻和音節。節奏富於音樂xing，其中的幾首詩後來由法國作曲家德彪西譜曲。
對象徵主義詩人馬拉美、保爾，魏爾倫、蘭波，以及後來中國的李金髮等人影響深遠。
註：維克多、雨果寫的《悲慘世界》（另有中譯名《孤星淚》，原意為「悲慘的人們」，「可憐的人們」），於1862年所發表的一部長篇小，是19世紀最著名的小之一。
小描繪了19世紀初20年間幾個法國人物的生活背景，涵蓋了拿破崙戰爭和1832年巴黎共和黨人起義等政治現象敘述。
故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯尚萬強試圖贖罪的歷程。小試圖檢視他的贖罪行為在當時的社會環境下的所造成的影響。
這部宏大的小，融進了法國的歷史，以及巴黎的建築、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰，檢視了善、惡和法律的質，同樣還有愛情與親情的種類和質。
創作靈感來源於一個真實的罪犯和jing察，他把這個真實人物的xing格分成了故事中的兩個人物。悲慘世界通過它不計其數的舞台和熒幕的改編作品被世人所了解。最著名的改編作品是同名音樂劇。