加富爾提出的問題非常直接也非常重要。卡洛.阿爾貝托、馬誌尼和加裏波第隻考慮了最好發展，拿下教皇國號令全意大利，然後一鼓作氣跟奧地利決戰並戰而勝之。
這一切的前提就在於庇護九世乖乖合作，他選擇就範，卡洛.阿爾貝托才能借此號召全意大利的天主教徒為統一而戰。
但是如果庇護九世誓死不合作，那事情該怎麽弄？廢黜庇護九世另立一個新教皇嗎？
這個選項恐怕沒有那麽簡單。因為雖然庇護九世是在法國和奧地利默許下的天主教樞機主教團推選出的教皇，算是兩個大國意誌的傀儡，但這一套程序是沒有問題合理合法的。
如果卡洛.阿爾貝托廢黜教皇，先不說奧地利和法國接不接受，就算他廢黜成功了，可接下來新教皇一樣要經過樞機主教團的推選。70人團的樞機主教中絕大部分都是法國和奧地利的代言人，他們可能推舉出符合卡洛.阿爾貝托要求的新教皇？
甚至廢黜教皇都不太可能。這會直接觸怒奧地利和法國，在兩國的影響下到時候全歐洲的天主教徒反而會將矛頭對準大逆不道的卡洛.阿爾貝托。
恐怕那時候卡洛.阿爾貝托期望的全意大利天主教統一戰線沒辦法形成，反而會形成全歐洲的天主教反撒丁王國統一戰線。不管是法國還是奧地利都可以合理合法的打出解救教宗天誅卡洛.阿爾貝托的口號。那時候場麵可就很尷尬了。
加富爾認為後一種可能性更大，判斷隻要撒丁王國對教皇國動刀，法國和奧地利都有充足的幹涉借口，在兩大國的合力下，什麽帕爾馬、托斯卡納、兩西西裏全都會湊上來一起對付撒丁王國。
那時候恐怕不光統一意大利毫無希望，反而很有可能將撒丁王國也給搭進去。
“教宗未必會如此固執吧？”馬誌尼有些不確定的問道。
加富爾苦笑道：“那他也可以選擇不合作。他隻要不站出來號召全意大利，你們覺得會有多少教徒響應你們？”
“應該還是很多吧？”馬誌尼依然不是那麽確定，他帶著猜測的口吻說：“意大利統一是大勢所趨，也是眾望所歸，民眾應該會積極響應的！”
加富爾已經聽夠了這種猜測，在他看來從一開始馬誌尼也好，卡洛.阿爾貝托也好都太過於樂觀，對敵我力量估計嚴重不足。他們明明手裏頭都沒有多少牌可打，反而樂觀地認為敵人更弱小，仿佛他們隻要走上街頭振臂一唿就能打跑奧地利人，就能統一意大利。
這實在太荒唐太天真太可笑了！
所以加富爾也懶得再跟馬誌尼和加裏波第談什麽了，這兩個人完全被臆想出來的美好明天迷惑了，根本不願意看清現實。繼續談困難隻會讓雙方不歡而散，既然如此，那還是談點別的問題吧。
加富爾忽然問道：“你們對法國和俄國的矛盾怎麽看？”
馬誌尼和加裏波第都有些迷茫，他們這裏不是在談意大利統一的問題麽？關俄國人什麽事兒？這跟我們現在的任務有關係？
“怎麽會沒有關係呢！”
加富爾急了，頗有些恨鐵不成鋼，這兩個家夥怎麽一點兒國際視野都沒有。意大利的統一隻能順勢而為，必須利用一切可以利用的有利條件，必須在大國之間合縱連橫。如果大國不亂，舊秩序穩如磐石，那麽弱小的意大利怎麽可能統一！
隻有大國之間爆發摩擦和矛盾，最好是打起來，弱小的意大利才能渾水摸魚。所以必須關注大國之間的動態，而最近兩年法國和俄國之間因為信仰問題爆發的齟齬在加富爾看來就是可以利用的。
“如果法國和俄國爆發了直接衝突。”加富爾用一副很神往的表情描述道，“如果我們能夠想辦法引發兩國的直接衝突，你們覺得我們應該怎麽辦？”
馬誌尼有些莫名其妙，不知道為啥要談這種沒頭沒腦的事情，不過加富爾畢竟很有影響力，他必須給予尊重。
所以他想了想很自然地迴答道：“我們應該同法國人站在一起。俄國佬既保守又腐朽，還跟奧地利臭味相投，而且頻頻在聖地問題上刁難我們這些天主教徒……如果法國同俄國爆發衝突，我們應該站在法國那邊同俄國人戰鬥！”
加裏波第也點點頭附和道：“我也不喜歡俄國佬，這個專製野蠻的國家是奧地利人的盟友，是我們的敵人！”
加富爾又一次無語了，他問的是這個嗎？他問的是如何挑起俄國和法國之間的武裝衝突，又不是問這兩國打起來了如何站隊。站隊的問題還用馬誌尼和加裏波第廢話麽，他又不是白癡。
“我是問，如何激化俄國和法國的矛盾。最好是讓兩國在最近開戰！”加富爾敲了敲桌子強調道。
馬誌尼和加裏波第又一次陷入了思考。他們依然搞不懂加富爾為啥這麽跟俄國人過不去，這有什麽好處？難道因為俄國和奧地利是盟友，打擊俄國能夠牽連奧地利？
“差不多吧！”加富爾不得不耐心地解釋道，“如果法國和俄國爆發戰爭，那麽作為歐洲兩強之間的對決，法國人絕對要全力投入。那麽他們自然就沒有餘力幹涉亞平寧的事務。那時候我們隻用專心對付奧地利人！”
馬誌尼和加裏波第對視一眼，他們這才搞清楚加富爾的腦迴路是怎麽迴事。對加富爾的這個設想，他們覺得好是很好，但存在兩個問題：
“第一，怎麽才能讓法國和俄國直接開戰？”馬誌尼問道，“俄國人可不弱，歐洲第一陸軍，比法國人還要強大。僅僅因為聖地問題法國人不太可能就大動幹戈吧？”
“第二，法國人雖然也不太好，但在意大利問題上，他們跟奧地利並不是完全一樣。直接幹涉我們行動的可能性不太高。反而法國被俄國絆住手腳之後，奧地利人沒有了牽製，反而會更加肆無忌憚吧！這不是適得其反麽！”
這一切的前提就在於庇護九世乖乖合作，他選擇就範，卡洛.阿爾貝托才能借此號召全意大利的天主教徒為統一而戰。
但是如果庇護九世誓死不合作，那事情該怎麽弄？廢黜庇護九世另立一個新教皇嗎？
這個選項恐怕沒有那麽簡單。因為雖然庇護九世是在法國和奧地利默許下的天主教樞機主教團推選出的教皇，算是兩個大國意誌的傀儡，但這一套程序是沒有問題合理合法的。
如果卡洛.阿爾貝托廢黜教皇，先不說奧地利和法國接不接受，就算他廢黜成功了，可接下來新教皇一樣要經過樞機主教團的推選。70人團的樞機主教中絕大部分都是法國和奧地利的代言人，他們可能推舉出符合卡洛.阿爾貝托要求的新教皇？
甚至廢黜教皇都不太可能。這會直接觸怒奧地利和法國，在兩國的影響下到時候全歐洲的天主教徒反而會將矛頭對準大逆不道的卡洛.阿爾貝托。
恐怕那時候卡洛.阿爾貝托期望的全意大利天主教統一戰線沒辦法形成，反而會形成全歐洲的天主教反撒丁王國統一戰線。不管是法國還是奧地利都可以合理合法的打出解救教宗天誅卡洛.阿爾貝托的口號。那時候場麵可就很尷尬了。
加富爾認為後一種可能性更大，判斷隻要撒丁王國對教皇國動刀，法國和奧地利都有充足的幹涉借口，在兩大國的合力下，什麽帕爾馬、托斯卡納、兩西西裏全都會湊上來一起對付撒丁王國。
那時候恐怕不光統一意大利毫無希望，反而很有可能將撒丁王國也給搭進去。
“教宗未必會如此固執吧？”馬誌尼有些不確定的問道。
加富爾苦笑道：“那他也可以選擇不合作。他隻要不站出來號召全意大利，你們覺得會有多少教徒響應你們？”
“應該還是很多吧？”馬誌尼依然不是那麽確定，他帶著猜測的口吻說：“意大利統一是大勢所趨，也是眾望所歸，民眾應該會積極響應的！”
加富爾已經聽夠了這種猜測，在他看來從一開始馬誌尼也好，卡洛.阿爾貝托也好都太過於樂觀，對敵我力量估計嚴重不足。他們明明手裏頭都沒有多少牌可打，反而樂觀地認為敵人更弱小，仿佛他們隻要走上街頭振臂一唿就能打跑奧地利人，就能統一意大利。
這實在太荒唐太天真太可笑了！
所以加富爾也懶得再跟馬誌尼和加裏波第談什麽了，這兩個人完全被臆想出來的美好明天迷惑了，根本不願意看清現實。繼續談困難隻會讓雙方不歡而散，既然如此，那還是談點別的問題吧。
加富爾忽然問道：“你們對法國和俄國的矛盾怎麽看？”
馬誌尼和加裏波第都有些迷茫，他們這裏不是在談意大利統一的問題麽？關俄國人什麽事兒？這跟我們現在的任務有關係？
“怎麽會沒有關係呢！”
加富爾急了，頗有些恨鐵不成鋼，這兩個家夥怎麽一點兒國際視野都沒有。意大利的統一隻能順勢而為，必須利用一切可以利用的有利條件，必須在大國之間合縱連橫。如果大國不亂，舊秩序穩如磐石，那麽弱小的意大利怎麽可能統一！
隻有大國之間爆發摩擦和矛盾，最好是打起來，弱小的意大利才能渾水摸魚。所以必須關注大國之間的動態，而最近兩年法國和俄國之間因為信仰問題爆發的齟齬在加富爾看來就是可以利用的。
“如果法國和俄國爆發了直接衝突。”加富爾用一副很神往的表情描述道，“如果我們能夠想辦法引發兩國的直接衝突，你們覺得我們應該怎麽辦？”
馬誌尼有些莫名其妙，不知道為啥要談這種沒頭沒腦的事情，不過加富爾畢竟很有影響力，他必須給予尊重。
所以他想了想很自然地迴答道：“我們應該同法國人站在一起。俄國佬既保守又腐朽，還跟奧地利臭味相投，而且頻頻在聖地問題上刁難我們這些天主教徒……如果法國同俄國爆發衝突，我們應該站在法國那邊同俄國人戰鬥！”
加裏波第也點點頭附和道：“我也不喜歡俄國佬，這個專製野蠻的國家是奧地利人的盟友，是我們的敵人！”
加富爾又一次無語了，他問的是這個嗎？他問的是如何挑起俄國和法國之間的武裝衝突，又不是問這兩國打起來了如何站隊。站隊的問題還用馬誌尼和加裏波第廢話麽，他又不是白癡。
“我是問，如何激化俄國和法國的矛盾。最好是讓兩國在最近開戰！”加富爾敲了敲桌子強調道。
馬誌尼和加裏波第又一次陷入了思考。他們依然搞不懂加富爾為啥這麽跟俄國人過不去，這有什麽好處？難道因為俄國和奧地利是盟友，打擊俄國能夠牽連奧地利？
“差不多吧！”加富爾不得不耐心地解釋道，“如果法國和俄國爆發戰爭，那麽作為歐洲兩強之間的對決，法國人絕對要全力投入。那麽他們自然就沒有餘力幹涉亞平寧的事務。那時候我們隻用專心對付奧地利人！”
馬誌尼和加裏波第對視一眼，他們這才搞清楚加富爾的腦迴路是怎麽迴事。對加富爾的這個設想，他們覺得好是很好，但存在兩個問題：
“第一，怎麽才能讓法國和俄國直接開戰？”馬誌尼問道，“俄國人可不弱，歐洲第一陸軍，比法國人還要強大。僅僅因為聖地問題法國人不太可能就大動幹戈吧？”
“第二，法國人雖然也不太好，但在意大利問題上，他們跟奧地利並不是完全一樣。直接幹涉我們行動的可能性不太高。反而法國被俄國絆住手腳之後，奧地利人沒有了牽製，反而會更加肆無忌憚吧！這不是適得其反麽！”