“提供一餐午餐？”聽到李適的話，劉喜君不由道，“這人數可是不小，相當消耗糧食，而且除了糧食，還有教師，教材，教學工具，這些都足夠嗎？”
“可以！”李適點頭道，“這些東西都需要一一克服。
就糧食來說，隨著我們從戰爭轉入建設狀態，每年的糧食消耗應該會有所削減。
同時隨著農業計劃的全麵推行，糧食生產應該會大幅度的提升。
而這些糧食除了必須的糧食儲備以外，拿出一些提供給百姓們，讓他們的孩子接受教育，這是我們必須要做的事情。
因為普通老百姓真的看不到那麽的遠，他們不知道讓他們的孩子識字，是讓他們除了起義以外，唯一能夠改善他們實現跨越階級的辦法。
但他們能算得清楚，一天一個孩子省下一份午餐有多麽合算，所以自然會把孩子送過來。
畢竟我總不希望，最後我建立的王朝，被另一個如我一般的人給再次推翻！”
聽到李適的話，在場的眾人微微沉默，對李適的這個決定有所理解。
基本上在李適的政治構架裏麵，張九章、陳知白和劉喜君，加上遠在廣陽郡修運河王二寶，算是最基礎的文官班底。
他們是跟著李適從無到有一路走過來的，明白李適對教育的重視，同樣也明白李適對於底層的態度，對李適的這個決定，他們還是支持的。
而後來就加入了農家、墨家與醫家，不論是哪一派，都是紮根底層百姓的流派，對於李適這種開民智的舉動多少都是偏向支持的態度。
至於兵家，這些家夥對這些東西有些超然物外，因為他們打戰就好。
不過白起與韓知兵在的話一樣也會支持，以前不清楚，但自從帶過識字的士兵後，難道他們還不清楚士兵素質提升，有助於整個軍團運轉效率提升，所以也是中立偏向支持。
至於法家是一個爪牙學派，他們希望的是自己的君主強硬強硬再強硬的實現專製統一。
他們期望把天下所有人的方方麵麵都徹底規劃起來，吃喝拉撒最好都定下規定，讓一切行動符合法律規範，至於到底是開智還是不開智，他們不在乎。
他們在乎的是君主的權威，與百姓們必須守法。
所以隻要是李適支持的東西，他們就支持，李適反對的東西，他們就反對，他們就是階級的狗腿子。
所以，真正對李適進行反對的，反而是儒家。
儒家雖然提倡有教無類，但這針對的是士這個階級。
比如顏迴安貧樂道，但孔子就很喜歡顏迴，但樊遲請教農事，他就罵樊遲小人。
在當時，小人未必如現在是罵人的意思，但看不起農家卻是事實，否則不會連絲毫迴答的興趣都沒有，因為在孔子看來這不是士這個階級的人應該做的。
而儒家從戰國以來，更把這種對百姓的傲慢繼承下來。
他們作為地主就階級的代表，剝削農民階級可以說天經地義，所以從根本上他們就不希望百姓開智與覺悟。
因為農民百姓們開智與覺悟了，那自己還怎麽樣剝削他們！
所以儒家很是反對這樣的政策！
但儒家的反對沒有用，曆史上他們能夠獨尊儒術，其中有很大的可能是經過了劉邦、文帝、景帝的多代傳承，劉家已經不是從土地裏刨食的農民，而是已經成為了王族。
更重要的是在文帝之後，天下真正歸心，承認劉氏為共主，所以為了維護封建王朝的統治，整合所有學派力量，完成對內部的政治統一，儒家學說自然成為了獨尊學說。
這就好像是一個整體想要發揮出力量，就需要一個強勢的人統一整合整個內部的意見.
比如現在的馬列思想統一了整個意識領域一樣，隻不過學術的壽命比人的壽命要長得多，這導致了儒家學說貫穿了整個華夏的封建社會，從文明先進到臭不可聞。
而現在，李適還是泥腿子出身，代表得是泥腿子的階級的利益。
在李適的核心階級中，隻有張九章算是半個儒家，但他可是荀子教出來的。
但荀子是什麽人，啪一個弟子法家的集大成者，啪一個弟子秦國法治製度的代言人，啪出現一個張九章，別想了，要是張九章是純粹的儒家那才是怪事！
“教師的確是問題！”李適點頭別得不用說，哪怕一個鄉需要一名老師都至少要五千多人，但現實卻是，想對十二歲以下的弟子進行教育，這缺口直接暴增十倍到二十倍！
畢竟一個至少兩三千人口，甚至以後會進一步增長人口的鄉，隻一個老師怎麽可能會夠！
李適則道：“諸子百家人數到底有限，他們能去自然是好的，但如果他們不願意的話，我們也不是沒有其他的人！”
“嗯？”聽到李適的話，所有人都不由抬起頭，有點疑惑的看著李適，倒是張九章與陳知白兩個家夥仿佛想到了什麽，嘴角不由抽搐了幾下。
“軍人，退役的軍人！”李適道：“大秦不是以吏為師嘛，但要實現我們的目標，小吏與學子自然是不夠的，但我們以軍為師就好了。
我記得凡是什長以上的職業，都是要求他們最起碼識字過百，甚至還鼓勵他們看書讀書。
我也不要求他們教出來的學生能有多麽的聰明，隻要他們認識的字，能讓他們的學生也認識也就好了。
嗯嗯，軍人退役時加一份轉職培訓工作，至少要讓他們把教材上麵的字給認識齊全。
告訴他們實話，我們普通農民打下了天下還不夠，我們這一代的人所能做的隻是開創這個農民當家做主的世界。
但想要建設這個農民當家做主的國家，還是需要下一代的娃子。
你們能在這裏學走多少，那將來你們鄉的娃子就能從你這裏學走多少，然後讓他們走出農村，走向更廣闊的世界。”
聽到這話，陳知白的嘴角不由抽搐了一下。
因為陳知白可以相信，李適這些話的大概意思，傳到那些退伍老兵耳朵中，這些老兵哪怕平時學習知識可能無比厭惡，但接下來怕不是要瘋狂的補迴來。
畢竟人們能原諒自己後代平凡，但絕對不允許因為自己的原因，導致後代平凡。
而李適的這個方法怎麽樣，隻能說，好，而且是真的好。
因為這些老兵迴去，基本上就是體育老師教語文課這一級別的。
但憑借著他們帶新兵帶出來的經驗，不說能夠培養出什麽棟梁之才，但讓一群十二歲的小娃子，認識全教材上麵的字，相信在棍棒戒尺下肯定會認全的。
至於人權，不好意思，封建社會沒有人權。
“可以！”李適點頭道，“這些東西都需要一一克服。
就糧食來說，隨著我們從戰爭轉入建設狀態，每年的糧食消耗應該會有所削減。
同時隨著農業計劃的全麵推行，糧食生產應該會大幅度的提升。
而這些糧食除了必須的糧食儲備以外，拿出一些提供給百姓們，讓他們的孩子接受教育，這是我們必須要做的事情。
因為普通老百姓真的看不到那麽的遠，他們不知道讓他們的孩子識字，是讓他們除了起義以外，唯一能夠改善他們實現跨越階級的辦法。
但他們能算得清楚，一天一個孩子省下一份午餐有多麽合算，所以自然會把孩子送過來。
畢竟我總不希望，最後我建立的王朝，被另一個如我一般的人給再次推翻！”
聽到李適的話，在場的眾人微微沉默，對李適的這個決定有所理解。
基本上在李適的政治構架裏麵，張九章、陳知白和劉喜君，加上遠在廣陽郡修運河王二寶，算是最基礎的文官班底。
他們是跟著李適從無到有一路走過來的，明白李適對教育的重視，同樣也明白李適對於底層的態度，對李適的這個決定，他們還是支持的。
而後來就加入了農家、墨家與醫家，不論是哪一派，都是紮根底層百姓的流派，對於李適這種開民智的舉動多少都是偏向支持的態度。
至於兵家，這些家夥對這些東西有些超然物外，因為他們打戰就好。
不過白起與韓知兵在的話一樣也會支持，以前不清楚，但自從帶過識字的士兵後，難道他們還不清楚士兵素質提升，有助於整個軍團運轉效率提升，所以也是中立偏向支持。
至於法家是一個爪牙學派，他們希望的是自己的君主強硬強硬再強硬的實現專製統一。
他們期望把天下所有人的方方麵麵都徹底規劃起來，吃喝拉撒最好都定下規定，讓一切行動符合法律規範，至於到底是開智還是不開智，他們不在乎。
他們在乎的是君主的權威，與百姓們必須守法。
所以隻要是李適支持的東西，他們就支持，李適反對的東西，他們就反對，他們就是階級的狗腿子。
所以，真正對李適進行反對的，反而是儒家。
儒家雖然提倡有教無類，但這針對的是士這個階級。
比如顏迴安貧樂道，但孔子就很喜歡顏迴，但樊遲請教農事，他就罵樊遲小人。
在當時，小人未必如現在是罵人的意思，但看不起農家卻是事實，否則不會連絲毫迴答的興趣都沒有，因為在孔子看來這不是士這個階級的人應該做的。
而儒家從戰國以來，更把這種對百姓的傲慢繼承下來。
他們作為地主就階級的代表，剝削農民階級可以說天經地義，所以從根本上他們就不希望百姓開智與覺悟。
因為農民百姓們開智與覺悟了，那自己還怎麽樣剝削他們！
所以儒家很是反對這樣的政策！
但儒家的反對沒有用，曆史上他們能夠獨尊儒術，其中有很大的可能是經過了劉邦、文帝、景帝的多代傳承，劉家已經不是從土地裏刨食的農民，而是已經成為了王族。
更重要的是在文帝之後，天下真正歸心，承認劉氏為共主，所以為了維護封建王朝的統治，整合所有學派力量，完成對內部的政治統一，儒家學說自然成為了獨尊學說。
這就好像是一個整體想要發揮出力量，就需要一個強勢的人統一整合整個內部的意見.
比如現在的馬列思想統一了整個意識領域一樣，隻不過學術的壽命比人的壽命要長得多，這導致了儒家學說貫穿了整個華夏的封建社會，從文明先進到臭不可聞。
而現在，李適還是泥腿子出身，代表得是泥腿子的階級的利益。
在李適的核心階級中，隻有張九章算是半個儒家，但他可是荀子教出來的。
但荀子是什麽人，啪一個弟子法家的集大成者，啪一個弟子秦國法治製度的代言人，啪出現一個張九章，別想了，要是張九章是純粹的儒家那才是怪事！
“教師的確是問題！”李適點頭別得不用說，哪怕一個鄉需要一名老師都至少要五千多人，但現實卻是，想對十二歲以下的弟子進行教育，這缺口直接暴增十倍到二十倍！
畢竟一個至少兩三千人口，甚至以後會進一步增長人口的鄉，隻一個老師怎麽可能會夠！
李適則道：“諸子百家人數到底有限，他們能去自然是好的，但如果他們不願意的話，我們也不是沒有其他的人！”
“嗯？”聽到李適的話，所有人都不由抬起頭，有點疑惑的看著李適，倒是張九章與陳知白兩個家夥仿佛想到了什麽，嘴角不由抽搐了幾下。
“軍人，退役的軍人！”李適道：“大秦不是以吏為師嘛，但要實現我們的目標，小吏與學子自然是不夠的，但我們以軍為師就好了。
我記得凡是什長以上的職業，都是要求他們最起碼識字過百，甚至還鼓勵他們看書讀書。
我也不要求他們教出來的學生能有多麽的聰明，隻要他們認識的字，能讓他們的學生也認識也就好了。
嗯嗯，軍人退役時加一份轉職培訓工作，至少要讓他們把教材上麵的字給認識齊全。
告訴他們實話，我們普通農民打下了天下還不夠，我們這一代的人所能做的隻是開創這個農民當家做主的世界。
但想要建設這個農民當家做主的國家，還是需要下一代的娃子。
你們能在這裏學走多少，那將來你們鄉的娃子就能從你這裏學走多少，然後讓他們走出農村，走向更廣闊的世界。”
聽到這話，陳知白的嘴角不由抽搐了一下。
因為陳知白可以相信，李適這些話的大概意思，傳到那些退伍老兵耳朵中，這些老兵哪怕平時學習知識可能無比厭惡，但接下來怕不是要瘋狂的補迴來。
畢竟人們能原諒自己後代平凡，但絕對不允許因為自己的原因，導致後代平凡。
而李適的這個方法怎麽樣，隻能說，好，而且是真的好。
因為這些老兵迴去，基本上就是體育老師教語文課這一級別的。
但憑借著他們帶新兵帶出來的經驗，不說能夠培養出什麽棟梁之才，但讓一群十二歲的小娃子，認識全教材上麵的字，相信在棍棒戒尺下肯定會認全的。
至於人權，不好意思，封建社會沒有人權。