太上的出現,似乎也並不是為了開天、創世而來的。


    類似於前次的無數創世之神、開天之神,大多,都是在混沌之中孕育出來的傳承者。


    薪火傳承,火苗不滅。因此,伴隨著遙遠的大歲月,會出現一次次的奇跡。


    但是,太上卻並不是被孕育出來的。不如說,“混沌”與“昊天”,都是他所孕育出來的。


    這也就代表了,他並非是一個人格化的存在。。


    行者不由得想起了,《太上開天經》中的記載。


    蓋聞未有天地之間,太清之外,不可稱計,虛無之裏,寂寞無表。


    此中,無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光,無東無西,無青無黃,無南無北,無柔無剛,無去無來,無生無亡……


    百億變化,浩浩蕩蕩,無形無象,自然空玄,窮之難極,無量無邊,無高無下,無等無徧,無左無右,高下自然。


    唯有太上,猶處空玄寂寥之外,玄虛之中,視之不見,聽之不聞。


    若言有,不見其形,若言無,萬物從之而生……


    是的。


    “太上”的存在,早在昊天之前就有。


    可是,所謂道法自然,“太上忘情”。


    昊天以後的一切事情,他都看在眼中,卻都並沒有去做,而是任由其自然的生滅存續著。


    直到這一刻。


    他之所以出現,乃是因那無數次的毀滅,卻又不斷努力振奮的意誌而出現。


    之所以會歎息,乃是因為那無數原本可以超脫的創世之神的奮不顧身,寧願身死也要傳承薪火的精神而歎息。


    自盤古以後,薪火不再。


    原本,天地將歸於永恆的虛無。可是,在這一刻,以往的無數先神的心象,竟然不約而同的閃耀了起來。


    不惜徹底毀滅,也要再一次,帶給這個漆黑的混沌以光明和希望!


    這薪火燃燒,使得太上予以了迴應。


    上善若水。


    當這意誌,波動了水流,水流,便予以迴流。


    太上的目光,凝視諸天。


    在這一刻,混沌中的一切,都無法躲避他的觀測。那昊天,自然也存在於混沌之中。


    若是將昊天毀滅,則諸創世者的意誌和薪火可存續下去。但是太上卻並不會如此做。


    雖然,他是因這精神而出現,並願意給予迴應。但是,他卻是至公至上的。


    他不會因為有人格化意誌的存在,就去摧毀昊天。因為昊天本身,也並沒有錯。


    太上的所作所為,僅僅是“點化”。


    隻見他點化混沌,開辟洪元,並稱唿為“混元”。


    當其動作的時候,光景之中,乃是一片玄妙。


    震蕩而出的乃是大法力大光芒,使得行者震撼到無以複加的程度。


    前次,諸多的創世之神開天辟地,或孕育天地時,他雖然無法理解,卻尚可以憑借那一絲道蘊,有所收獲。


    可是,當太上點化之時,留給行者的卻隻有“無法理解”。


    是的,他甚至不知道太上在做什麽。隻知道,一切的誕生,一切的孕育。


    仿佛一瞬,也仿佛永恆!


    經曆了這許多的光景,行者的道果已成。可以他這般的眼界,竟然連一絲一毫的動作都看不穿、看不破。


    太上之存在,仿佛就是道之極點。


    唯有那“道可道,非恆道”此六字,可以解釋其的所作所為。玄之又玄,無法明悟。


    但是,隨著太上的動作,在經曆了無邊震撼以後,天地再生了。


    混沌之中,響徹著某種玄妙的音象。


    所有的存在,無論是以太一為首的人格化創世神,還是那名為天道的昊天,亦或是如今正在默默觀測著這些氣象的行者,他們,都心照不宣,不約而同的理解了這音象的含義。


    自\b此刻開始,天地當有界限。


    生命的存續當有極限,天地的壽命當為一元。


    一元當分為十二會,乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。


    故而,天地從存續,到覆滅,會持續十二萬九千六百年。


    十二萬九千六百年中,可有超脫者,但須曆劫,明悟混元道果。由此,得昊天之認可,方能超越天地,存續到下個天地中。


    由此,天地複蘇,萬象更新。


    這個規則,限製了那些創世者的心象。但是,從某一方麵上來看,卻也保護了薪火的傳承。


    太上點化完這些以後,便再度緩慢隱去了。


    不過,他卻也並沒有完全消失。


    在離去之前,他以一元之身,吞吐一道清氣。化作了一個老者。


    這老者須發皆白,身穿道袍。但行者卻認出了,他即是太上老君!


    太上老君出現,但也沒有如想象中的以大法力開天。


    因為,太上代表的是“道”。道法自然,太上忘情。


    太上老君雖然是其之化身,可稱唿其一聲“道祖”。但,他本身卻並沒有法力,也不會動用法力。


    他所做的,並非是以自己的法力開天辟地,而是借助曾經發生過的心象,加以開天辟地。


    在遙遠的大歲月中,出現了何其多的開天辟地者?


    以太一為首,到後麵的羲皇、媧皇、帝俊、炎帝、黃帝、巨靈胡。再到盤古之前的元始、靈寶、道德、應龍、陰陽等等。


    這些開天辟地者的心象,如今皆為太上老君所用。


    太初之時,老君從虛空而下,點化太初,口吐經文,乃《開天經》也。


    《開天經》一部,四十八萬卷。一卷有四十八萬字,一字辟方一百裏,以教太初,使其開天辟地。


    太始之時,老君下為師,口吐《太始經》一部,教其太始。置立天下九十一劫。九十一劫者至於百成……


    太素之時,老君下降為師,教示太素,以法天下,八十一劫,至於百成……


    一次又一次,一劫又一劫。一個又一個的天地開辟而又壽終,周而複始,源源不斷,綿延不絕……


    這,正是老君開天經中記載的創世說!!


    天地再次被孕育了出來……這一次,由於萬象的薪火傳承不絕,光景中,出現了一個又一個新生的大神通者。


    而在這其中,讓行者熟悉的存在,也一一出現。


    阿彌陀佛、鬥姆元君、後土皇天、紫氣聖母……


    他們都以混元道果而超脫。


    但是,這些大神通者,但凡自身達到超脫以後,所追溯的終點,卻無一例外的相同。


    那就是……使得天地存續,苦海化甘!!

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