第一百二十九章 煉魔布心，大開山門
西遊：開局對弈贏了老君 作者：森蘿萬象 投票推薦 加入書簽 留言反饋
靈台方寸山，斜月三星洞。
蘇尋自下界以來，始終便在方寸山煉魔與布散菩提心。
他的菩提心言出法隨，已成法力，外有菩提，內有道行，乃是大法力。
但凡魔羅妄想觸碰或是彌亂，則必然會遭受雷霆打擊。
菩提法散布至今，種子也早已在西方大海上“生根發芽”，連接到了西牛賀洲的大地岸邊。
因此，整個西牛賀洲的氣象，都在蘇尋菩提道心的影響下而發生著改變。
這是餘韻。
蘇尋雖幫助如來佛祖，鎮壓了波旬與魔羅心，但是，菩提心的發散仍需要時間。
一座大山從天而降，不可能一瞬便與造化融為一體，總是需要時間的沉澱，才能夠真正的穩固。
而他這些年來所做的便是如此。
如今的方寸山，已與初生時截然不同。徹底成為了一處仙境、福地。短短不到百年的時間，便已為西牛賀洲的生靈所熟知。
當然了，蘇尋在山中煉魔布心，不僅僅是依靠他自己的力量，同時，也依靠了佛道兩家眾仙眾菩薩的力量。
譬如，那波旬雖被鎮壓到阿修羅道。
單憑借地藏王菩薩一人的法力，是無法徹底固守六道的。在這種情況下，太乙救苦天尊和酆都大帝便也會因為蘇尋的緣故，出手相助。
波旬就算再強，也決計無法逃脫得了酆都大帝的鎮壓。
以及，西牛賀洲上，這些年來也開始有道家仙化名布道，奉行“菩提”之名，在這個過程中，甚至鬥姥也曾親自分出了一縷神念。
這其中，一方麵是因為八大菩薩的遊說和請求，但更重要的一方麵更是因為蘇尋的緣故。
在佛道的共同壓製下，這些年來，西牛賀洲的魔道已經逐漸平息。
靈山諸佛看在眼中，皆稱此舉大善。金闕玉晨大帝的道心幫助佛心鎮壓了魔羅心，原本西牛賀洲的莫大困境，終於在玉晨大帝的幫助下得以改善，甚至是近乎消滅。
雖然，魔羅仍舊存在，但蒼生的苦楚，卻終歸是緩和了太多了。
一方麵感懷蘇尋的善舉，另一方麵，也是欽佩如來的魄力。
當年紫氣東來時，諸佛都是將紫氣當做是佛法寂滅的大敵。
事實上也的確如此。紫氣帶來了造化，卻也滋生了魔羅心，以至於西牛賀洲一度大亂，眾生陷入魔羅欲望之中。
可如今，這魔羅心寂滅以後，造化卻沒有隨之而寂滅，甚至還由道門大帝親自發散了“菩提心”。
這更是證明了如來“以道為體，以佛為心”的三乘法的可行性。
最關鍵的是，三乘法的結果仍然是尋求不生不滅，成就“佛乘”，普度眾生，這並沒有違背如來佛法的初心。
看來，大智慧的變通，的確至關重要。
不過諸佛卻也知道，道門如此盡心竭力地幫助佛門，的確也有為了救度蒼生的原因，但是卻並不是真的要讓佛門做大。
這一點，如來也好，諸佛也罷，心裏都是門清兒了。
更何況，經過了這麽多年，佛門自己也清楚，過去寂滅法雖然行得通，但卻決不能獨占鼇頭。
一旦過去寂滅法過於強大，壓製住新生的法論。那麽，就必然會再引發另一次魔羅心的彌亂。就好像波旬說的一樣，隻要佛存在，魔就不可能滅。眾生越被啟明，佛越強大，魔便越強大。
所以，及至如今，諸佛們也都認同了尋求變通這條路，打算與如來一同，嚐試蘇尋的天人道。
當然了，天人道雖然贏來了佛門很大的好感，但畢竟道不同，佛門願意去嚐試天人道，但卻絕不會將一切的賭注都壓在天人道上。
更不會，隻認準了天人道而不做多方麵的打算。
因此，佛門派出了金蟬子，前往南瞻部州，進行布佛的嚐試。
如果天人道真的行得通，那麽金蟬子此次布佛，必然也會行得通。
但若是南瞻部州不接受佛法，或是佛法在南瞻部州變質的話，那麽，天人道也要好好斟酌了。
金蟬子布佛的事情，蘇尋是知道的，他也同意佛門如此嚐試，但他沒有給道門的眾仙打招唿。
而且，天庭那裏也是一個問題。
玉帝代表的是規則，南瞻部州在玉帝的轄製之下，蘇尋自然也不會明麵上破壞規則。
金蟬子布佛能否成功，很大程度上也是看佛法自己的價值，以及金蟬子本人的能力。
佛門在測試天人道，蘇尋實則也是在測試釋家的可行性。
所以這件事情，一時半會還看不到成效。不過無論如何，他代表道門，與如來佛祖相互認同，共謀出路，卻是必然的一件事情。
卻說，悠悠歲月流轉，不覺已是經年。
這一日，蘇尋掐指計算，已知道了猴子距離來到西牛賀洲，隻剩下了數年工夫。
猴子自出生到現在，卻是比蘇尋計劃中拜師的時間的要早了接近百年，這一點，大大出乎了他的意料之外。
尤其是猴子在那南瞻部州“明心”，更是意外的神速。
原本蘇尋以為猴子至少要幾十年的時間，才能夠初明道心，卻沒想到，僅僅花了十五年左右，就能夠領悟凡塵，又從凡塵中超脫，由生入死，由從死入生。
此等天賦，卻是比之曾經的自己要強太多了。
當然，除了猴子本身的天賦之外，也要多虧了惠子等諸子的幫助。
但無論如何，如今，卻已不能繼續耽擱下去了。
蘇尋輕輕地撫摸著懷中的貓兒，伴隨著一聲輕鳴，與此同時，仙氣四溢，山門大開。
頓時，西牛賀洲的一切心懷靈慧的人，都對此有所察覺。
不，不僅僅是西牛賀洲，整個四大部洲的懷有神通的存在，都感受到了蘇尋的所作所為。
他們不約而同的看向方寸山的方向。
早在靈台方寸山降生時，三界便有不少神通者有所感知，甚至是嚐試著去演化推算。
不過，每每當他們推算的時候，總覺得一陣陣的模糊，如何推算，都算不出來。
繼續深算，便覺得一陣陣的心驚膽戰，便即知道既然在西牛賀洲，就定然是與如來佛祖有關，於是也不敢繼續掐指推測了。
不過雖說如此，方寸山從降生到現在，所做的都是煉魔和布菩提心。
雖然方寸山神秘，但是菩提心遍布，隨著四聖樹的擴散，而死死地壓製住了魔羅心，卻仍然將大法力宣泄了出去，令人驚心。
若說如來是以道為體，那麽蘇尋假借的菩提法便是以佛為體，以道為心。許多人都知道，菩提法乃是無上大法，但他們從未想過，菩提法的創造者會不吝大開山門！
是的。這一日，幾乎一切感知到的存在都知道。方寸山，開門了。
但凡願意前往學習的存在，都可以最為直觀的聽講到菩提法。
一旦能夠從中學得成就，悟得道果。想來成為道家天仙、佛門金仙亦不是不可能！
而這還不算什麽。
若是，真的天賦超然，悟性奇佳，或者因為緣分而被這菩提法的創造者收為弟子的話。那麽，便更可以說是一日成就大覺金仙，得獲無邊造化！
就好像，如來佛祖的十大弟子一般！
一時，莫說是普通的修行者，就連大神通者，也都有所意動。
而在西牛賀洲的無數生靈中，更是有很多幾百年前存在的，如今已經有了深厚道行的存在，突然猛地迴神，腦海中浮現出了一個身影。
“上師？難道……是上師！？”
不少存在心中浮現出了莫大的激動。隨即，俱都做出了一個相同的決定。
那便是，一同朝向靈台方寸山，前往朝聖！
蘇尋自下界以來，始終便在方寸山煉魔與布散菩提心。
他的菩提心言出法隨，已成法力，外有菩提，內有道行，乃是大法力。
但凡魔羅妄想觸碰或是彌亂，則必然會遭受雷霆打擊。
菩提法散布至今，種子也早已在西方大海上“生根發芽”，連接到了西牛賀洲的大地岸邊。
因此，整個西牛賀洲的氣象，都在蘇尋菩提道心的影響下而發生著改變。
這是餘韻。
蘇尋雖幫助如來佛祖，鎮壓了波旬與魔羅心，但是，菩提心的發散仍需要時間。
一座大山從天而降，不可能一瞬便與造化融為一體，總是需要時間的沉澱，才能夠真正的穩固。
而他這些年來所做的便是如此。
如今的方寸山，已與初生時截然不同。徹底成為了一處仙境、福地。短短不到百年的時間，便已為西牛賀洲的生靈所熟知。
當然了，蘇尋在山中煉魔布心，不僅僅是依靠他自己的力量，同時，也依靠了佛道兩家眾仙眾菩薩的力量。
譬如，那波旬雖被鎮壓到阿修羅道。
單憑借地藏王菩薩一人的法力，是無法徹底固守六道的。在這種情況下，太乙救苦天尊和酆都大帝便也會因為蘇尋的緣故，出手相助。
波旬就算再強，也決計無法逃脫得了酆都大帝的鎮壓。
以及，西牛賀洲上，這些年來也開始有道家仙化名布道，奉行“菩提”之名，在這個過程中，甚至鬥姥也曾親自分出了一縷神念。
這其中，一方麵是因為八大菩薩的遊說和請求，但更重要的一方麵更是因為蘇尋的緣故。
在佛道的共同壓製下，這些年來，西牛賀洲的魔道已經逐漸平息。
靈山諸佛看在眼中，皆稱此舉大善。金闕玉晨大帝的道心幫助佛心鎮壓了魔羅心，原本西牛賀洲的莫大困境，終於在玉晨大帝的幫助下得以改善，甚至是近乎消滅。
雖然，魔羅仍舊存在，但蒼生的苦楚，卻終歸是緩和了太多了。
一方麵感懷蘇尋的善舉，另一方麵，也是欽佩如來的魄力。
當年紫氣東來時，諸佛都是將紫氣當做是佛法寂滅的大敵。
事實上也的確如此。紫氣帶來了造化，卻也滋生了魔羅心，以至於西牛賀洲一度大亂，眾生陷入魔羅欲望之中。
可如今，這魔羅心寂滅以後，造化卻沒有隨之而寂滅，甚至還由道門大帝親自發散了“菩提心”。
這更是證明了如來“以道為體，以佛為心”的三乘法的可行性。
最關鍵的是，三乘法的結果仍然是尋求不生不滅，成就“佛乘”，普度眾生，這並沒有違背如來佛法的初心。
看來，大智慧的變通，的確至關重要。
不過諸佛卻也知道，道門如此盡心竭力地幫助佛門，的確也有為了救度蒼生的原因，但是卻並不是真的要讓佛門做大。
這一點，如來也好，諸佛也罷，心裏都是門清兒了。
更何況，經過了這麽多年，佛門自己也清楚，過去寂滅法雖然行得通，但卻決不能獨占鼇頭。
一旦過去寂滅法過於強大，壓製住新生的法論。那麽，就必然會再引發另一次魔羅心的彌亂。就好像波旬說的一樣，隻要佛存在，魔就不可能滅。眾生越被啟明，佛越強大，魔便越強大。
所以，及至如今，諸佛們也都認同了尋求變通這條路，打算與如來一同，嚐試蘇尋的天人道。
當然了，天人道雖然贏來了佛門很大的好感，但畢竟道不同，佛門願意去嚐試天人道，但卻絕不會將一切的賭注都壓在天人道上。
更不會，隻認準了天人道而不做多方麵的打算。
因此，佛門派出了金蟬子，前往南瞻部州，進行布佛的嚐試。
如果天人道真的行得通，那麽金蟬子此次布佛，必然也會行得通。
但若是南瞻部州不接受佛法，或是佛法在南瞻部州變質的話，那麽，天人道也要好好斟酌了。
金蟬子布佛的事情，蘇尋是知道的，他也同意佛門如此嚐試，但他沒有給道門的眾仙打招唿。
而且，天庭那裏也是一個問題。
玉帝代表的是規則，南瞻部州在玉帝的轄製之下，蘇尋自然也不會明麵上破壞規則。
金蟬子布佛能否成功，很大程度上也是看佛法自己的價值，以及金蟬子本人的能力。
佛門在測試天人道，蘇尋實則也是在測試釋家的可行性。
所以這件事情，一時半會還看不到成效。不過無論如何，他代表道門，與如來佛祖相互認同，共謀出路，卻是必然的一件事情。
卻說，悠悠歲月流轉，不覺已是經年。
這一日，蘇尋掐指計算，已知道了猴子距離來到西牛賀洲，隻剩下了數年工夫。
猴子自出生到現在，卻是比蘇尋計劃中拜師的時間的要早了接近百年，這一點，大大出乎了他的意料之外。
尤其是猴子在那南瞻部州“明心”，更是意外的神速。
原本蘇尋以為猴子至少要幾十年的時間，才能夠初明道心，卻沒想到，僅僅花了十五年左右，就能夠領悟凡塵，又從凡塵中超脫，由生入死，由從死入生。
此等天賦，卻是比之曾經的自己要強太多了。
當然，除了猴子本身的天賦之外，也要多虧了惠子等諸子的幫助。
但無論如何，如今，卻已不能繼續耽擱下去了。
蘇尋輕輕地撫摸著懷中的貓兒，伴隨著一聲輕鳴，與此同時，仙氣四溢，山門大開。
頓時，西牛賀洲的一切心懷靈慧的人，都對此有所察覺。
不，不僅僅是西牛賀洲，整個四大部洲的懷有神通的存在，都感受到了蘇尋的所作所為。
他們不約而同的看向方寸山的方向。
早在靈台方寸山降生時，三界便有不少神通者有所感知，甚至是嚐試著去演化推算。
不過，每每當他們推算的時候，總覺得一陣陣的模糊，如何推算，都算不出來。
繼續深算，便覺得一陣陣的心驚膽戰，便即知道既然在西牛賀洲，就定然是與如來佛祖有關，於是也不敢繼續掐指推測了。
不過雖說如此，方寸山從降生到現在，所做的都是煉魔和布菩提心。
雖然方寸山神秘，但是菩提心遍布，隨著四聖樹的擴散，而死死地壓製住了魔羅心，卻仍然將大法力宣泄了出去，令人驚心。
若說如來是以道為體，那麽蘇尋假借的菩提法便是以佛為體，以道為心。許多人都知道，菩提法乃是無上大法，但他們從未想過，菩提法的創造者會不吝大開山門！
是的。這一日，幾乎一切感知到的存在都知道。方寸山，開門了。
但凡願意前往學習的存在，都可以最為直觀的聽講到菩提法。
一旦能夠從中學得成就，悟得道果。想來成為道家天仙、佛門金仙亦不是不可能！
而這還不算什麽。
若是，真的天賦超然，悟性奇佳，或者因為緣分而被這菩提法的創造者收為弟子的話。那麽，便更可以說是一日成就大覺金仙，得獲無邊造化！
就好像，如來佛祖的十大弟子一般！
一時，莫說是普通的修行者，就連大神通者，也都有所意動。
而在西牛賀洲的無數生靈中，更是有很多幾百年前存在的，如今已經有了深厚道行的存在，突然猛地迴神，腦海中浮現出了一個身影。
“上師？難道……是上師！？”
不少存在心中浮現出了莫大的激動。隨即，俱都做出了一個相同的決定。
那便是，一同朝向靈台方寸山，前往朝聖！