在兩個討厭的東西中選一個忍受。紮克很可能要選一個——共和神仙，還是帕帕午夜。
從頭說起吧。
幾天前，紮克認真的在辦公室裏召來了羅伊和尼克，聊紮克對自己處境的認知。
整個過程分成了三個階段。第一階段占據了絕大多數時間，因為紮克聊的內容的是聖主，是紮克作為吸血鬼最了解的‘異族與其神的關係’。
第二階段，紮克擴充了羅伊和尼克對現在吸血鬼處境的認知。
聖主已經不在這個世界的‘圖景’中了，但其它神還在。延續聖主的在吸血鬼曆史中做過的事，紮克自然而然的引出了巫術的神，帕帕午夜。吸血鬼在聖主已經不存在於這個世界的事實下，想要作為獨立於任何信仰體係的異族逍遙自在，就此成為了不可能。吸血鬼，有可能成為帕帕午夜報複聖主信仰曾經侵略的工具。
吸血鬼送走了自己的製造者、神——聖主，卻迎來了敵對的神，帕帕午夜。
最後的第三階段，紮克幾乎隻開了個頭就無法進行下去。因為除了帕帕午夜的敵對，共和的神仙也進入吸血鬼的為難現實中。
紮克知道自己的處境很糟，在第一階段的論述已經說的很清楚了。吸血鬼被聖主‘製造、修改’成了對這個世界的本地神：帕帕午夜和共和神仙都有功能性的物種。
但以紮克現在的所知的情報，無法判斷自己的處境到底有多糟——紮克不知道共和神仙和帕帕午夜到底想用吸血鬼幹什麽。
於是，過去的幾天，羅伊和尼克在為了理清紮克的處境行動著。
先說尼克，尼克離開格蘭德了，去中部了，找讀心人奧茲·科齊爾。魯特·勒森布拉已經死亡，理論上奧茲·科齊爾違抗魔宴命令的罪名已經消失。而在巴頓的讀心人家族莫瑞林更偏向巫師方的絲貝拉時，魔宴需要讀心人這種強大的戰略資源在己方坐鎮，獲取共和神仙的……算了，詳細的等尼克把人找到了再說吧。
羅伊，這幾天照常的和柯登混在一起，不過每天他迴到格蘭德，都會在一個標題是‘帕帕午夜紀錄’項目上加上點兒內容——羅伊把柯登當做研究對象的效果已經體現出來了。四個世紀以來，吸血鬼一直以排斥印安巫師的態度，冷眼以對立的方向看帕帕午夜在這個國家中搞事，現在，作為魔宴吸血鬼的羅伊·茨密希，能從印安人的角度中解讀帕帕午夜在聯邦曆史中做的所有事情了！
舉個例子——
帕帕午夜在聯邦的曆史中，做的最影響現在聯邦格局的一件事，就是他複製了西部魔宴的經濟發展方式，培養了中部的巫師家族。
按魔宴吸血鬼曾經的理解，現在的中部巫師家族毫無疑問是聯邦吸血鬼的敵人，但在印安人自己的理解中，是帕帕午夜為了讓報喪女妖這個族群擴充，蠱惑了那些巫師家族的祖先，用家族的繁榮做誘餌，騙取那些祖先們和帕帕午夜做交易，埋下了黑女巫會在這些家族血統中誕生的詛咒！
黑女巫是什麽，是這個世界上最接近帕帕午夜力量的巫師。也是帕帕午夜成為巫術之神的絕對條件——第一個報喪女妖是帕帕午夜的妹妹，是她，讓帕帕午夜永生的！
是否察覺到了。不同視角看同一件事，重點不同帶來的感官完全不一樣！
帕帕午夜到底想幹什麽？扶植巫師家族對抗吸血鬼，還是製造更多能製造巫術神的黑女巫？
羅伊項目現在還給不出答案。但持續在這項目中增加內容，羅伊相信總有一天能解明帕帕午夜的目的，以對現在帕帕午夜‘抓住’托瑞多後裔伊恩的原因做出解釋。加油吧。
身邊的兩個吸血鬼都事做，紮克呢？紮克……因為他是‘一切的中心’。不同於羅伊和尼克都在為吸血鬼種族的未來考慮問題，紮克這個‘中心’，沒什麽資格做什麽，因為感覺做什麽都很危險……
也舉個例子——
前天露易絲打了個電話過來，說阿薩邁特氏族氏祖已經在準備迴聯邦了，讓紮克準備接應。紮克……直接給拒絕了。
紮克的理由是，讓阿薩邁特氏祖繼續在聯邦，打探一下帕帕午夜往共和政府安插托瑞多後裔的原因。普通的共和異族怎麽看待外來的吸血鬼在幫助共和政府清理他們，然後共和真正的神仙們又是怎麽看待這個事實的。而打聽這些，需要阿薩邁特繼續留在隱秘聯盟。
一周前的紮克是非常期待阿薩邁特迴歸的，因為就可以行使自己的‘祭奠’麥迪森時立下的g，帶著阿薩邁特氏祖碾壓過中部，去西部接管魔宴的殯葬業。
但現在不行了，紮克不敢，紮克不知道自己一路碾壓過去後，讓巫師家族崩滅後，帕帕午夜是不是就理所當然的在聯邦中部了無牽掛，有了開始推進他那未知的、可能有更大陰謀的黑女巫籌劃……在羅伊沒給自己什麽確切的答複前，紮克隻能壓著阿薩邁特迴歸的時間。
例子結束。
什麽都不敢做的紮克有感歎一些……沒意義的東西。
所有共和異族都是神的說法，以現在紮克對共和的理解，已經可以當做個玩笑了。曾經在格蘭德的女鬼墨，和現在紮克接觸的真正共和神，‘鑒’、媽祖，能擺在一起麽？
別誤會，紮克的感歎不是共和異族倫理，是神與神之下的異族的關係。
共和真正的神仙，在共和的整個曆史中，都在幫共和政府清理那些‘偽神’。現今共和政府更是加大力度，毫不留手，又是官方武器製造，又是全名疫苗的滅除這些妨礙人類文明進程的異族。而共和真正的神，那些被共和政府官方都承認的神仙們，嚴格的說，並不在政府的清理中——記得那個伊恩後裔的共和官員是怎麽描述‘鑒’的麽，隻是請紮克幫助請這個共和神迴到它原來所在的世界而已，不用在人類的世界呆著。
再看帕帕午夜身邊的普奇，再看如果不是吸血鬼不會做夢，都懶得現身的媽祖。他們看起來像是會被自己國家的政府逼到絕路的……東西麽。他們有他們自己的世界啊，他們和這個世界唯一的聯係，恐怕就是他們斬不斷的時間而已。
共和的異族，那些精靈鬼怪，和共和的真神仙源自同一萬物誕生的體係，差別隻是有沒有進入那個所謂的天庭，被冠上‘仙’的稱號而已。‘鑒’不止一次表現過對共和異族生態的感歎，有興趣的可以迴憶一下。
神仙，和精靈鬼怪。聖主，和吸血鬼。帕帕午夜，和巫師。
紮克感歎的東西是，為什麽精靈鬼怪和巫師都這麽……弱，自家神的問題自己解決不了，變成了我的麻煩？？
如果紮克持續在這樣無意義的感歎中，可能會變成尼克那樣的厭世者。好在，今天，紮克不用無所事事的想這些東西了。
今天格蘭德，接了個委托~還是詹姆士送來的委托~
“好了，羅根已經去北園挖墓地了，莉莉一會兒也會去幫忙，所以一晚上應該能滿足你的需要。”紮克迴到自己的臥室，看著坐在嬰兒床旁邊的詹姆士，“你要告訴我這到底是怎麽迴事了吧。”
詹姆士看了一眼紮克，非常偏題的，“凱特懷孕了。”
紮克安靜了一會兒，撇著嘴，“好快。看不出來你是這種類型的……”
“閉嘴！”
從頭說起吧。
幾天前，紮克認真的在辦公室裏召來了羅伊和尼克，聊紮克對自己處境的認知。
整個過程分成了三個階段。第一階段占據了絕大多數時間，因為紮克聊的內容的是聖主，是紮克作為吸血鬼最了解的‘異族與其神的關係’。
第二階段，紮克擴充了羅伊和尼克對現在吸血鬼處境的認知。
聖主已經不在這個世界的‘圖景’中了，但其它神還在。延續聖主的在吸血鬼曆史中做過的事，紮克自然而然的引出了巫術的神，帕帕午夜。吸血鬼在聖主已經不存在於這個世界的事實下，想要作為獨立於任何信仰體係的異族逍遙自在，就此成為了不可能。吸血鬼，有可能成為帕帕午夜報複聖主信仰曾經侵略的工具。
吸血鬼送走了自己的製造者、神——聖主，卻迎來了敵對的神，帕帕午夜。
最後的第三階段，紮克幾乎隻開了個頭就無法進行下去。因為除了帕帕午夜的敵對，共和的神仙也進入吸血鬼的為難現實中。
紮克知道自己的處境很糟，在第一階段的論述已經說的很清楚了。吸血鬼被聖主‘製造、修改’成了對這個世界的本地神：帕帕午夜和共和神仙都有功能性的物種。
但以紮克現在的所知的情報，無法判斷自己的處境到底有多糟——紮克不知道共和神仙和帕帕午夜到底想用吸血鬼幹什麽。
於是，過去的幾天，羅伊和尼克在為了理清紮克的處境行動著。
先說尼克，尼克離開格蘭德了，去中部了，找讀心人奧茲·科齊爾。魯特·勒森布拉已經死亡，理論上奧茲·科齊爾違抗魔宴命令的罪名已經消失。而在巴頓的讀心人家族莫瑞林更偏向巫師方的絲貝拉時，魔宴需要讀心人這種強大的戰略資源在己方坐鎮，獲取共和神仙的……算了，詳細的等尼克把人找到了再說吧。
羅伊，這幾天照常的和柯登混在一起，不過每天他迴到格蘭德，都會在一個標題是‘帕帕午夜紀錄’項目上加上點兒內容——羅伊把柯登當做研究對象的效果已經體現出來了。四個世紀以來，吸血鬼一直以排斥印安巫師的態度，冷眼以對立的方向看帕帕午夜在這個國家中搞事，現在，作為魔宴吸血鬼的羅伊·茨密希，能從印安人的角度中解讀帕帕午夜在聯邦曆史中做的所有事情了！
舉個例子——
帕帕午夜在聯邦的曆史中，做的最影響現在聯邦格局的一件事，就是他複製了西部魔宴的經濟發展方式，培養了中部的巫師家族。
按魔宴吸血鬼曾經的理解，現在的中部巫師家族毫無疑問是聯邦吸血鬼的敵人，但在印安人自己的理解中，是帕帕午夜為了讓報喪女妖這個族群擴充，蠱惑了那些巫師家族的祖先，用家族的繁榮做誘餌，騙取那些祖先們和帕帕午夜做交易，埋下了黑女巫會在這些家族血統中誕生的詛咒！
黑女巫是什麽，是這個世界上最接近帕帕午夜力量的巫師。也是帕帕午夜成為巫術之神的絕對條件——第一個報喪女妖是帕帕午夜的妹妹，是她，讓帕帕午夜永生的！
是否察覺到了。不同視角看同一件事，重點不同帶來的感官完全不一樣！
帕帕午夜到底想幹什麽？扶植巫師家族對抗吸血鬼，還是製造更多能製造巫術神的黑女巫？
羅伊項目現在還給不出答案。但持續在這項目中增加內容，羅伊相信總有一天能解明帕帕午夜的目的，以對現在帕帕午夜‘抓住’托瑞多後裔伊恩的原因做出解釋。加油吧。
身邊的兩個吸血鬼都事做，紮克呢？紮克……因為他是‘一切的中心’。不同於羅伊和尼克都在為吸血鬼種族的未來考慮問題，紮克這個‘中心’，沒什麽資格做什麽，因為感覺做什麽都很危險……
也舉個例子——
前天露易絲打了個電話過來，說阿薩邁特氏族氏祖已經在準備迴聯邦了，讓紮克準備接應。紮克……直接給拒絕了。
紮克的理由是，讓阿薩邁特氏祖繼續在聯邦，打探一下帕帕午夜往共和政府安插托瑞多後裔的原因。普通的共和異族怎麽看待外來的吸血鬼在幫助共和政府清理他們，然後共和真正的神仙們又是怎麽看待這個事實的。而打聽這些，需要阿薩邁特繼續留在隱秘聯盟。
一周前的紮克是非常期待阿薩邁特迴歸的，因為就可以行使自己的‘祭奠’麥迪森時立下的g，帶著阿薩邁特氏祖碾壓過中部，去西部接管魔宴的殯葬業。
但現在不行了，紮克不敢，紮克不知道自己一路碾壓過去後，讓巫師家族崩滅後，帕帕午夜是不是就理所當然的在聯邦中部了無牽掛，有了開始推進他那未知的、可能有更大陰謀的黑女巫籌劃……在羅伊沒給自己什麽確切的答複前，紮克隻能壓著阿薩邁特迴歸的時間。
例子結束。
什麽都不敢做的紮克有感歎一些……沒意義的東西。
所有共和異族都是神的說法，以現在紮克對共和的理解，已經可以當做個玩笑了。曾經在格蘭德的女鬼墨，和現在紮克接觸的真正共和神，‘鑒’、媽祖，能擺在一起麽？
別誤會，紮克的感歎不是共和異族倫理，是神與神之下的異族的關係。
共和真正的神仙，在共和的整個曆史中，都在幫共和政府清理那些‘偽神’。現今共和政府更是加大力度，毫不留手，又是官方武器製造，又是全名疫苗的滅除這些妨礙人類文明進程的異族。而共和真正的神，那些被共和政府官方都承認的神仙們，嚴格的說，並不在政府的清理中——記得那個伊恩後裔的共和官員是怎麽描述‘鑒’的麽，隻是請紮克幫助請這個共和神迴到它原來所在的世界而已，不用在人類的世界呆著。
再看帕帕午夜身邊的普奇，再看如果不是吸血鬼不會做夢，都懶得現身的媽祖。他們看起來像是會被自己國家的政府逼到絕路的……東西麽。他們有他們自己的世界啊，他們和這個世界唯一的聯係，恐怕就是他們斬不斷的時間而已。
共和的異族，那些精靈鬼怪，和共和的真神仙源自同一萬物誕生的體係，差別隻是有沒有進入那個所謂的天庭，被冠上‘仙’的稱號而已。‘鑒’不止一次表現過對共和異族生態的感歎，有興趣的可以迴憶一下。
神仙，和精靈鬼怪。聖主，和吸血鬼。帕帕午夜，和巫師。
紮克感歎的東西是，為什麽精靈鬼怪和巫師都這麽……弱，自家神的問題自己解決不了，變成了我的麻煩？？
如果紮克持續在這樣無意義的感歎中，可能會變成尼克那樣的厭世者。好在，今天，紮克不用無所事事的想這些東西了。
今天格蘭德，接了個委托~還是詹姆士送來的委托~
“好了，羅根已經去北園挖墓地了，莉莉一會兒也會去幫忙，所以一晚上應該能滿足你的需要。”紮克迴到自己的臥室，看著坐在嬰兒床旁邊的詹姆士，“你要告訴我這到底是怎麽迴事了吧。”
詹姆士看了一眼紮克，非常偏題的，“凱特懷孕了。”
紮克安靜了一會兒，撇著嘴，“好快。看不出來你是這種類型的……”
“閉嘴！”