110.
“修真者所說的大道秘紋，實際上就是我之前所記錄的修真編碼表。”
程理一邊觀察丹田內的情況，一邊想到。
“他們說如果能知道大道秘紋，能夠大幅度提高創造優化功法的效率，而且對於創造優化法術的效率也會有極大的提升。
“大道秘紋對功法創造和優化有很大幫助，我是已經知道，並且嚐試過了。
“那這個大道秘紋，跟法術又有什麽關係呢？”
程理開始繼續思索關於法力的事情。
“按照之前算老說的，每一個修真法術都由兩部分構成，那就是內決和外決。”
“外決是指，通過口訣、手決等外在表現方式，把編排固定好的法力，通過特定形式釋放出去，形成法術。”
“而內決則分兩部分。
“1、是指在丹田中，使用神識，對法力進行編造，也就是所謂的法決。”
“2、是指法力經過丹田運轉後，輸出道經脈中，特定的經脈運轉路線。此為法線。”
“基本上，每一個法術在傳授的時候，法決和法線構成的內決，還有口訣和手決構成的外決，都會很詳細的說明。隻要掌握了這些，就能掌握一個法術釋放的基本要領，從而學會釋放一個法術。”
“每個法術的法決都不一樣。
“而且即使法決一樣，如果法線不一樣，產生的法術效果也會有差異。
“所以可以說，法決、法線、口訣、手決，這四個要素，會共同影響道一個法術的最終實際效果。”
“其中，法決的影響權重占比最大，法線次之，而口訣和手決的影響則相對較小。有的法術甚至不需要口訣和手決也能釋放。
“而法決和法線，則是一定要有的。”
程理在迴憶完之後，自己梳理了下。
修真者釋放法術的過程，大致可以分為5個步驟。
1、在丹田氣海中，通過神識編排法力，按照某個法術的法決，編排出一段特殊排序的法力，形成法決。
2、將編排好的法決，注入到丹田核心之中。隨後丹田核心就會開始運轉這段法決。在這個過程中丹田會需要持續不停的消耗法力，然後輸出封裝好的法力，輸出丹田，進入經脈中。
3、封裝好後的法力，在經脈中按照法線所示的特定路線運轉，最後抵達要輸出的身體部位。
4、配合手決、口訣等外決，將封裝好的法力釋放出去。
5、封裝好的法力在釋放出去後，如果最後的這個法力是按照法術所要求的正確排布。那麽就會在大道規則下，被天道渲染成各種各樣威力強大的法術。
“這5個步驟，還隻是我根據修真理論，做出來的一些理解。到底是不是這樣，我還得實際嚐試一下。”
說完程理就重新進入冥想狀態，這一次他在內視視野中，將意識沉入自己的識海中。
識海，是位於額頭處的“泥丸宮”之中。
泥丸宮有個別稱叫做上丹田，而我們平常說的丹田，通常是指肚臍下麵的，則是下丹田。
在修真體係裏，識海就是神識的來源。
而此時，程理的意識進入識海後，就默默在意識中不停的想著天幻功的功法。
很快，在程理的識海中，就出現了天幻功的功法傳承記憶畫麵。
天幻功的第一層特殊效果是一個名為“擬態”的法術。
此時，一幅幅關於“擬態”法術的手決、法決、法線，所對應的圖片，如同走馬觀花一樣，在程理麵前環繞著。
程理充滿好奇，十分饑渴的投入到學習之中。
半柱香後，他就把這一幅幅圖片所示的手決形式，法決排布、法線路線，全部牢牢的記了下來。
修真者覺醒靈根，擁有了神識，可以大幅度提高修真者的記憶力和思維反應力，這讓程理的學習速度，比以前快了非常多。
“好了，已經把手決、法決、發現，都記下來了，那麽現在先試一下吧。雖然他們都說煉氣期高階，不能釋放法術，但我也得試一下才知道結果。”
說完，程理重新進入了內視狀態，這一次，他把意識融入到了丹田之中。
此時，丹田裏的九旋臂氣旋，依然很平穩的按照十息轉一圈的速度，進行自旋。
不過，現在這個氣旋，已經不甩出陰靈子和陽靈子出來了。
“看來丹田所能容納的法力總量，果然是有上限的。按照葉琳師姐的說法，這個丹田容納的法力上限，會隨著修為提高而提高。”
於是，程理把目光看向了丹田的外圈區域，那是一塊名為田沿的地方。
此時，許多個陰靈子和陽靈子，正懸浮在田沿上，漫無目的的飄蕩著。
程理仔細數了數，現在田沿處，一共有512個陰靈子和512個陽靈子。
“看來，煉氣期高階，所能容納的法力上限就是512個陰靈子和512個陽靈子，合起來就是1024比特的數據量。”
“隻要丹田裏的法力數量達到了上限值，那麽核心處的氣旋，就不會再甩出陰陽靈子出來。”
確認這一點後，程理開始用神識，把田沿四處漂浮的陰靈子和陽靈子，首先聚攏到一定範圍裏。
然後他首先迴憶了下法決構成的每一點細節後，他開始用神識不停的從512個陰靈子和512個陽靈子裏，抽取所需要的陰靈子和陽靈子，然後把他們丟到田路的入口處。
田路，是修真理論裏，從田沿直通核心氣旋的一條通路。法力一定編排成法決後，都要通過田路輸入進核心氣旋中。
程理按照自己理解，這個田路就是一個輸入通道。
於是，程理就在田路的入口處，用神識劃出一個區域，這樣神識殘留的痕跡，可以避免陰陽靈子到處亂跑。
程理把這個劃出來的區域，稱之為隊列。
然後他就按照法決所表示的那樣，在這個隊列裏，把陰靈子和陽靈子進行指定順序的排列。
“10010100101000010101111010101111111……”
按照擬態法術的法決所示，這個法決一共由286個陰靈子和312個陽靈子組成。
由於這些陰靈子和陽靈子是十分零散的個體，還會不自主的到處亂飄。
所以要用神識去控製他們然後進行特殊排序，也是一個精細活。
給程理的感覺，就像是拿手指去捏一粒細沙，然後還要對細沙進行精密的排布一樣困難。
所以，程理不得不集中注意力，仔仔細細的去用神識細微包裹著一個個陰陽靈子，然後對其進行操控。
終於，在一盞茶的時間過去後，程理總算把286個陰靈子和312個陽靈子，在隊列裏按照法決所示的順序，整整齊齊的排列好了！
做完這一切後，程理按照葉琳之前所教導的那樣，直接用神識，牽引著這段編排好的法決，進入了田路之中。
一進入田路後，這段法決，就自己朝著丹田核心處的九旋臂氣旋，飛了過去！
=====
（有件事說一下。
那就是在大家的支持下，本書終於要在本周五上架了！
今天已經上了首頁強推！
這對一本書來說，是很不容易的，多虧大家每天投推薦票，兔子才能有現在這個成績！
然而現在也還僅僅隻是一個開始。
上架才是對一本書最大的考驗。
上架後的訂閱情況，基本上會決定了一本書的成敗。
所以兔子在這裏懇求大家，這周五，一定要訂閱一下兔子的書。
謝謝大家了！）
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程理一邊觀察丹田內的情況，一邊想到。
“他們說如果能知道大道秘紋，能夠大幅度提高創造優化功法的效率，而且對於創造優化法術的效率也會有極大的提升。
“大道秘紋對功法創造和優化有很大幫助，我是已經知道，並且嚐試過了。
“那這個大道秘紋，跟法術又有什麽關係呢？”
程理開始繼續思索關於法力的事情。
“按照之前算老說的，每一個修真法術都由兩部分構成，那就是內決和外決。”
“外決是指，通過口訣、手決等外在表現方式，把編排固定好的法力，通過特定形式釋放出去，形成法術。”
“而內決則分兩部分。
“1、是指在丹田中，使用神識，對法力進行編造，也就是所謂的法決。”
“2、是指法力經過丹田運轉後，輸出道經脈中，特定的經脈運轉路線。此為法線。”
“基本上，每一個法術在傳授的時候，法決和法線構成的內決，還有口訣和手決構成的外決，都會很詳細的說明。隻要掌握了這些，就能掌握一個法術釋放的基本要領，從而學會釋放一個法術。”
“每個法術的法決都不一樣。
“而且即使法決一樣，如果法線不一樣，產生的法術效果也會有差異。
“所以可以說，法決、法線、口訣、手決，這四個要素，會共同影響道一個法術的最終實際效果。”
“其中，法決的影響權重占比最大，法線次之，而口訣和手決的影響則相對較小。有的法術甚至不需要口訣和手決也能釋放。
“而法決和法線，則是一定要有的。”
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5、封裝好的法力在釋放出去後，如果最後的這個法力是按照法術所要求的正確排布。那麽就會在大道規則下，被天道渲染成各種各樣威力強大的法術。
“這5個步驟，還隻是我根據修真理論，做出來的一些理解。到底是不是這樣，我還得實際嚐試一下。”
說完程理就重新進入冥想狀態，這一次他在內視視野中，將意識沉入自己的識海中。
識海，是位於額頭處的“泥丸宮”之中。
泥丸宮有個別稱叫做上丹田，而我們平常說的丹田，通常是指肚臍下麵的，則是下丹田。
在修真體係裏，識海就是神識的來源。
而此時，程理的意識進入識海後，就默默在意識中不停的想著天幻功的功法。
很快，在程理的識海中，就出現了天幻功的功法傳承記憶畫麵。
天幻功的第一層特殊效果是一個名為“擬態”的法術。
此時，一幅幅關於“擬態”法術的手決、法決、法線，所對應的圖片，如同走馬觀花一樣，在程理麵前環繞著。
程理充滿好奇，十分饑渴的投入到學習之中。
半柱香後，他就把這一幅幅圖片所示的手決形式，法決排布、法線路線，全部牢牢的記了下來。
修真者覺醒靈根，擁有了神識，可以大幅度提高修真者的記憶力和思維反應力，這讓程理的學習速度，比以前快了非常多。
“好了，已經把手決、法決、發現，都記下來了，那麽現在先試一下吧。雖然他們都說煉氣期高階，不能釋放法術，但我也得試一下才知道結果。”
說完，程理重新進入了內視狀態，這一次，他把意識融入到了丹田之中。
此時，丹田裏的九旋臂氣旋，依然很平穩的按照十息轉一圈的速度，進行自旋。
不過，現在這個氣旋，已經不甩出陰靈子和陽靈子出來了。
“看來丹田所能容納的法力總量，果然是有上限的。按照葉琳師姐的說法，這個丹田容納的法力上限，會隨著修為提高而提高。”
於是，程理把目光看向了丹田的外圈區域，那是一塊名為田沿的地方。
此時，許多個陰靈子和陽靈子，正懸浮在田沿上，漫無目的的飄蕩著。
程理仔細數了數，現在田沿處，一共有512個陰靈子和512個陽靈子。
“看來，煉氣期高階，所能容納的法力上限就是512個陰靈子和512個陽靈子，合起來就是1024比特的數據量。”
“隻要丹田裏的法力數量達到了上限值，那麽核心處的氣旋，就不會再甩出陰陽靈子出來。”
確認這一點後，程理開始用神識，把田沿四處漂浮的陰靈子和陽靈子，首先聚攏到一定範圍裏。
然後他首先迴憶了下法決構成的每一點細節後，他開始用神識不停的從512個陰靈子和512個陽靈子裏，抽取所需要的陰靈子和陽靈子，然後把他們丟到田路的入口處。
田路，是修真理論裏，從田沿直通核心氣旋的一條通路。法力一定編排成法決後，都要通過田路輸入進核心氣旋中。
程理按照自己理解，這個田路就是一個輸入通道。
於是，程理就在田路的入口處，用神識劃出一個區域，這樣神識殘留的痕跡，可以避免陰陽靈子到處亂跑。
程理把這個劃出來的區域，稱之為隊列。
然後他就按照法決所表示的那樣，在這個隊列裏，把陰靈子和陽靈子進行指定順序的排列。
“10010100101000010101111010101111111……”
按照擬態法術的法決所示，這個法決一共由286個陰靈子和312個陽靈子組成。
由於這些陰靈子和陽靈子是十分零散的個體，還會不自主的到處亂飄。
所以要用神識去控製他們然後進行特殊排序，也是一個精細活。
給程理的感覺，就像是拿手指去捏一粒細沙，然後還要對細沙進行精密的排布一樣困難。
所以，程理不得不集中注意力，仔仔細細的去用神識細微包裹著一個個陰陽靈子，然後對其進行操控。
終於，在一盞茶的時間過去後，程理總算把286個陰靈子和312個陽靈子，在隊列裏按照法決所示的順序，整整齊齊的排列好了！
做完這一切後，程理按照葉琳之前所教導的那樣，直接用神識，牽引著這段編排好的法決，進入了田路之中。
一進入田路後，這段法決，就自己朝著丹田核心處的九旋臂氣旋，飛了過去！
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