下午,他們在遊覽了巴布林卡也就是達賴的夏宮以後,就在門口的小攤上坐了下來。這些買青稞酒和酥油茶的藏民,也沒有什麽桌椅板凳,就一張毯子地上一鋪,大的飲料瓶裏裝著青稞酒,暖水瓶裏裝著酥油茶,用的杯子也沒有看見他們洗過。不幹不淨,吃了沒病啊。就在他們已經坐下來,藏民準備倒酒的時候,一直還跟著他們的喇嘛中的一個老者,來到賣青稞酒的藏民麵前。藏民一見老喇嘛的服飾,立刻全身撲臥在地下,嘴巴裏不知道滴嘀咕咕說的是什麽。老喇嘛一揮手,後麵的隨從就拿了兩隻黃布套著的器皿。老喇嘛也和他們一起退下了。這下把老陳勝利他們的興趣提了起來,隻見藏民恭敬的對那兩個黃布罩著的東西又行禮又念經的,倒出自己的青稞酒洗了手,才揭開了罩子,兩尊無比精美的銀瓶展現在大家麵前!藏民轉身對老陳他們也行起了大禮。老陳他們納悶了,為什麽?就追問著行禮的藏民,在他還不流利的漢語中,老陳勝利他們明白了。那個老喇嘛竟然的活佛,奉獻的銀瓶裏是最上等的青稞酒和酥油茶。這是現在西藏佛教界最尊貴的禮節,聽說這個禮節在新的達賴喇嘛坐床以後就沒有用過了。中央的領導來了,也隻是使用銅製器皿。也就是說老陳勝利樹果範麗他們正在接受西藏佛教界最高的禮遇!這時候,周圍看見銀器皿的藏民們全都匍匐在他們周圍。老陳他們一看這個架勢,青稞酒,酥油茶也沒有喝,就開車匆匆裏去了……

    第二天一早,他們來到了布達拉宮,在左邊的騾馬山門也就是現在的可以通車的大門外麵,他們看見緊閉的大門貼著告示,布達拉宮因防火演習,關門一天,已經賣出的門票順延一天。老陳他們非常失望,轉身準備離開。突然,佛角號的所聲音響起,大門湊然打開,十幾位老喇嘛迎麵走過來。門裏麵黑壓壓的匍匐著上百個喇嘛。頭都不敢抬起來。隻見老喇嘛們在老陳麵前恭身請到,恭迎貴客。勝利他們不知就裏,老陳多少有一點明白了。這和那天溫泉的喇嘛注視他身上的地王送的東西有關係!他心裏知道,令章和挖耳勺和這些沒有聯係,應該有聯係是那枚長條的牌子!這時候老喇嘛一揮手,來了幾乘手抬椅,一副由八人抬著,老陳他們當然不願意坐在上麵,但是在他們匍匐不起的請求下,沒有辦法才坐了上去。他們被抬到了一個莊嚴肅目的大廳裏。坐定以後,老喇嘛也開門見山,請老陳請出聖物。老陳單獨取下那個小長條牌子,放在了他們遞上來的純金的托盤裏麵。老喇嘛又是端詳,又是翻書,過了很長時間,才互相對視點頭以後,恭還了老陳。然後就排列整齊,一起匍匐在老陳麵前。有的甚至在號啕大哭,老陳知道,他們遇見寶貝了。後來老喇嘛告訴老陳,這個牌子是釋迦牟尼當年立教的信牌,這塊就是隻在傳記裏知道的藏教令牌,自從五世達賴以後,就沒有人知道下落了。老陳這個時候有把這個東西贈送給他們的意思,但是又考慮是地王贈送給自己的,不知道可以不可以。這時候他聽見老地王的聲音在耳邊響起,老夫知道會有今天,就是讓恩公做人情的。老喇嘛們一聽老陳要將此物相送,大喜過望。簡直就不敢相信這開世之寶會在他們的手裏迴歸!老陳嚴肅的告訴他們,這個東西不僅僅是西藏的寶物,也是中國的寶物,如果這個大前提不可以保證,我就會收迴的。我既然可以得到,當然也有辦法收迴的。還有就是不需要任何什麽儀式,你們自己以後好好供奉就是了。老陳的確是不想有什麽太麻煩的事情,想安安靜靜的玩幾天。老陳在他們答應後,將藏教令牌交給了他們。並在他們的陪同下,參觀了布達拉宮,當然包括了從來沒有向外人展示的地方。

    “布達拉”,是梵語音譯,又譯作“普陀羅”或“普陀”,原指觀世音菩薩所居之島,所以布達拉宮又被稱為第二普陀山。從鬆讚幹布到十四世達賴的1300多年間,先後有9個藏王和10個達賴喇嘛在這裏施政布教。從五世達賴喇嘛開始,布達拉宮就成為曆世達賴喇嘛的冬宮,也是西藏地方統治者政教合一政權的統治中心,重大的宗教、政治儀式均在此舉行,供奉曆世達賴喇嘛的靈塔也在此處。宮中保存著明清兩代皇帝封賜西藏官員的封誥、印鑒金冊、玉冊和工藝品、經文、醫學、曆史、文學書籍以及各類佛像、唐卡、法器等大量珍貴文物。布拉達宮的主體由紅宮和白宮組成,光看顏色就可以很明顯地區分出來。紅宮居中,牆上都刷紅土。白宮橫貫兩翼,從東西南三麵與紅宮銜接,牆上刷白漿。宮體主樓外觀13層,內為9層,高約117米,東西長360多米,南北寬270米,建築總麵積約12萬平方米,由寢宮、佛殿、靈塔殿、僧舍等1000間組成。紅宮平頂上建有7個金瓦屋頂,在陽光照耀下,熠熠生輝。這一切,給老陳他們留下了極其深刻的印象。

    離開的時候,老喇嘛們將他們送到門口,令人將兩口大銀箱搬上了老陳勝利他們的車上,還將手裏的一個精致的黃金的盒子交到老陳手裏,並且告訴他,這是五世靈塔上的一顆白色鑽石,乃藏界最高信物,一方麵叫我佛教子民不敢冒犯,一方麵就是我們遵守信譽的象征。還對老陳說道,我們以後每年都將委派活佛級喇嘛朝拜貴人並且上貢。話說到這個份上,老陳就隻有收下了。

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