宣王之時童女謠曰：檿弧箕服，實亡周國。
於是宣王聞之，有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。逃於道，而見鄉者後宮童妾所棄妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，奔於褒。褒人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於褒，是為褒姒。
當幽王三年，王之後宮見而愛之，生子伯服，竟廢申後及太子，以褒姒為後，伯服為太子。太史伯陽曰：“禍成矣，無可奈何！”
——《史記·周本紀》
————
“羊被鬼吞，馬逢犬逐，慎之慎之，檿弧箕箙！”
杜伯從睡夢中醒來，他這次確實是按照宣王所說的，睡醒了，這才打算去找他。
但是事實上，杜伯隻是想試一試，能不能從睡夢中找到離開百骸的關鍵，他已經大致明白，程知遠給他設了圈套，在昨天夜裏，左儒離開後，杜伯又想過要自殺。
但是這一次，他心中忽然有一種強烈的感覺，如果自己真的“死”在了百骸幻境，那麽很有可能，就出不去了。
說到底，自殺真的是正確的，離開百骸幻境的方法嗎？
會不會失敗呢？
杜伯對於百骸幻境的了解是有限的，他有很多無法證實的地方與猜想，畢竟那株桑樹在人間最遙遠的地方，有朱襄氏貪婪的看守著，但是現在看來，桑樹應該是出了問題。
杜伯感覺不到這裏有朱襄氏的氣息，一星半點也沒有，按照道理來說，每一片桑葉，應該都有朱襄氏的痕跡存在，不論多寡....
杜伯來到了街道上，周都的街頭，他看到了，在周宣王的時代，小女孩們唱著這樣的兒歌：
“山桑弓，箕木袋，滅亡周國的禍害。”
杜伯駐足，攔住了那幾個小孩，並且嚴厲的嗬斥了他們！
“誰讓你們繼續唱這首童謠的！”
宣王已經明確下令，不允許國人以及野人在周都內唱誦這首歌，而孩子們的童謠，事實上必然是有心人發散出來的。
而杜伯對這種童謠更是反感至極！
這種操作，杜伯在死之後，看到了人間的春秋時代，戰國時代，這種以童謠來作為宣傳手段，並且配合一些怪異的事情，來瓦解敵方國家心智的事情，實在是屢見不鮮了。
孩子們可能是收了錢，於是杜伯便給了他們一些錢，孩子們立刻就招供出到底是誰讓他們唱誦的了。
和杜伯前世調查的是一樣的，依舊是一個士大夫，但這個士大夫，在杜伯曾經的，還是活人的歲月中，他的調查，發現這個士大夫是丟了魂。
所以，那個士大夫，也不過是一個傀儡而已。
杜伯知道，很快，就會有一對山裏的夫妻過來，他們正好賣山桑弓和箕木製的箭袋，宣王聽到了，就會讓自己去抓捕他們，要把他們殺掉.....
“夫婦二人逃到大路上，發現了一個被扔掉的嬰孩，聽著她在深更半夜裏啼哭，非常憐憫，就收留了她........夫婦二人繼續往前逃，逃到了褒國。後來褒國人得罪了周朝，就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給宣王，以求贖罪，因為當初這個被扔掉的女孩是褒國獻出，所以叫她褒姒......”
“周幽王三年，幽王到後宮去，一見到這女子就非常喜愛，生下兒子伯服，最後竟把申後和太子都廢掉了，讓褒姒當了王後，伯服做了太子.....”
杜伯依舊記得這些事情，雖然他殺了周宣王，但是對於褒姒的利用，那個時候才剛剛開始，因為褒姒的父母祭祀死去的杜伯，而杜伯帶著強烈濃重的怨氣，甚至沒有第一時間去往黃泉，而是在人間重生為厲鬼。
杜伯是男人，但他卻是最早的“紅衣厲鬼”。
周宣王狩獵時，杜伯乘白馬素車，著朱衣冠，執朱弓，挾朱矢出現，追周宣王，將天子射死在車上，使天子中心折脊，伏弢而死。
宣王的本事是極大的，曆代的周天子，隻有周宣王敢自稱“天王”，但就是這樣一位蓋世人物，卻被杜伯手中的朱紅色大弓所射殺了。
杜伯來到了宣王的宮殿，而宣王看到杜伯的第一句話，便是：“睡醒了？”
周天子倒是生怕這個家夥再來個自撞南牆的操作。
杜伯這一次倒是“規規矩矩”，禮儀全都做足了，一如他生前模樣，隻是看著周宣王的眼神，卻是冰冷無比。
“上次我讓中大夫查找童謠所在，他所找到的，不足以讓我相信，區區一個下大夫，怎麽可能謀劃這種惡劣的事情.....”
“除非他和犬戎，北狄有勾結.....”
杜伯聽著周天子的話，也大概了解了，這中大夫的調查方式，怕不是和自己一樣，在街道上給了那幾個孩子些許財貨，於是就打聽到了這種沒有什麽用的消息....
“上大夫，這次的調查，交給你來住持，一定要查到幕後黑手，還有國內的流言蜚語，禁絕之事也交給你和左儒下大夫，你們二人，要督促國人與野人，不許他們在周都說什麽亡周的謠言....”
“而且，要頒布禁止令，這個禁止令，現在擴大一些，原來我讓中大夫發出去的，是不允許國內售賣這種桑弓，但現在，我希望你把這個禁止令，擴大到國外，到山野之間，讓那些野人也知道，最近不要來賣弓箭。”
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“如果有人違反了禁止令，那麽就要逮捕，然後當場處死。”
宣王的意思很明確，這種造謠的人肯定是心懷惡意這還用說？向小了說是製造流言蜚語，向大了說就是勾結境外勢力，妄圖顛覆國家，這種罪名之大，抓你還用和你商量？
不論是哪朝哪代，你敢說這種話，不死也要脫層皮好吧！
夏代的時候，有扈氏公然造反，就被啟滅掉；後羿篡奪國家，又被寒某人綠了，然後殺之，結果寒某人最後也被少康給滅了....
商朝的時候更是厲害，武丁時期有人勾結西方勢力，說是從流沙之外而來的敵人，結果被他老婆拿著長矛就全部紮死了，到了紂王的時期，姬昌隻是說紂王囚禁，侮辱九侯的事情是很不對的，於是紂王聽到了，就以誹謗罪把姬昌也關起來，囚禁到羑裏。
而且這可不是宣王自己挑事，宣王表示，自己在家睡覺睡得好好的，突然就有人要謠傳顛覆自己的政權，這算是什麽破事情，現在這個年頭，野心家都這麽跳了嗎？
老子治理國家還是可以的吧，你這是吃飽了撐的？
宣王的時代，趨勢上確實是開始複興，之前厲王時期的頹廢與無用狀態一掃而空，宣王勵精圖治，把西周帶上了第二個巔峰.....
所以宣王對杜伯表示，這些人，老子還是讓他們吃的太飽了！
吃飽了沒事情幹可以去造人，這幫人不想著造人反而來造反，這就很牛皮！
不行，必須要想辦法幹他們一刀！
杜伯接過了這個責任，他心中暗道，至此，一切都和自己生前所經曆過的一模一樣。
那麽緊跟著，很快，自己就會遇到那對夫妻.....
杜伯的手頓了頓，看了看這片熟悉至極的宮殿，他不免發出了奇怪且綿長的歎息聲。
過去的一切都已經過去，誰能想到，此時此刻，此情此景，還能再度重來一次呢？
————
檀是製作箕袋的男人，而楝則是製作桑弓的女人。
他們是住在距離周宮很遠山野之中的野人，屬於定時來到周王都販賣木製弓箭以及簡單手工產品的個體戶，今日他們終於即將踏足周王都的土地，但是檀卻止住了腳步。
楝看著檀，又看了看前麵，長得並不漂亮的山野村婦，靜靜的抱住了身前的桑弓。
杜伯出現了，但這一次並不是出現在周宮之中的模樣。
此時的杜伯，乘白馬素車，著朱衣冠，隻是未攜朱弓朱矢而已。
“你們不要再向前去了，再向前去，你們的性命則不能保全。”
杜伯對他們兩人道：“順著這條路迴去，你們來的時候走的哪條路，迴去的時候就走哪條，不要亂跑，不要亂走動，不要撿起地上的棄嬰....”
兩夫婦麵麵相覷，而他們自然知道，眼前這個能夠乘著白馬的人物.....
白馬在任何時代，都是地位尊貴的象征，夫婦兩人知道自己遇到了大人物，但是大人物也不能阻止自己養家糊口啊。
但就在夫婦兩人這麽想著的時候，杜伯從袖子中取出一袋錢貨，丟在了夫婦二人身前。
“拿著這些錢，去其他的城買你們需要的東西，天子的封地很大，手下的諸侯也有很多，這些錢貨足夠你們去其他的地方，去吧，去齊國，去晉國！總之，不要迴到這裏來了！”
夫婦兩個人就是為了賣貨，賺錢，再買生活所用之物而來的，此時見到這麽多的錢貨，周代的錢幣，西周使用的，是天然的貝幣以及青銅貝幣，同時還有大量的布幣，而周宮對於這三種貨幣的換算，自有自己的一套算法。
此時的夫婦兩人，基本上已經沒有怨言，有了這些錢幣，確實是足夠他們搬遷到其他的地方居住，夫婦兩人雖然奇怪，為什麽會有這樣的大人物出現在這裏阻攔他們，但他們也畢竟不是傻子。
楝顯得有些擔憂，對檀道：“是周都出了事情嗎？”
“這些錢貨，我們不能拿吧？”
出於天生的害怕與膽小，這一對夫婦在曆史中就是如此，而檀則是歎息了一聲，對楝道：“我們沒有選擇的餘地.....”
他的聲音很小，並且是已經背對杜伯，但是杜伯還是聽見了。
這一句話，觸動了杜伯。
沒有選擇的餘地。
這是程知遠摩弄歲月，給予自己的嘲笑嗎？
因為現在的杜伯，就在選擇的岔路口上。
而這一次，他選擇的，卻依舊不是殺死褒姒。
而是決定，要讓這一對販賣桑弓的夫婦兩人，從這裏安全折返，隨後，由他杜伯，來收養那個被遺棄的女嬰！
是的，瞞天過海！
程知遠給予自己選擇的餘地，而自己就要讓他知道，區區一個教書的迂腐夫子，哪裏能明白，什麽是“餘地”呢！
檀和楝，在此時此刻，才是真正沒有選擇的餘地。
“你們如果不走，那就會死。”
杜伯毫無顧忌，因為這裏是百骸幻境，他也不再是曾經那個周朝大臣，而是黃泉中的天帝級惡鬼。
檀與楝退縮了，他們一言不發，轉身離開。
杜伯很滿意他們的行為，他架著白馬素車，開始向記憶中，他們逃走時的那條道路尋找而去。
山野的羊腸小道中，這個時代的道路都是土路，杜伯駕馭著馬車，順著記憶來到那個小路上，他在山野的邊緣，聽到了一聲嬰兒的啼哭。
既沒有笑，也沒有悲，杜伯這一次沒有包庇那一對夫妻，但是也沒有把他們送給周宣王，因為宣王在杜伯的心中，是個刻薄寡恩的天子，不需要再對他宣誓效忠。
杜伯找到了這個百骸幻境中的褒姒。
這同樣是一段青史，是隻存在於桑葉的歲月中的故事。
殺死她？
杜伯的心中充斥著冰冷的恨意。
這個嬰兒很幼小，完全看不出曾經被預言要禍亂天下的模樣，但是杜伯還是找到了她額頭上細微的兩個凸起，那是不顯眼的龍角。
夏帝的後裔啊....
“隻要殺了你，就一了百了，也解了我的心頭之恨，但是....這是百骸....”
杜伯的神色冰冷，恨意卻沒有褪去。
“這裏的杜伯，就是我.....對於我來說，是已經經曆過你的一切一切，但現在殺了你，然後我迴去向周宣王複命，再把你的屍體供奉到太廟嗎？”
“那我為了什麽？我已經不是周宮的上大夫....有利於周宮的一切，都和我沒有關係了....”
殺死她？
杜伯並非是出於對嬰兒的憐憫....
“現在那一對夫婦已經和她沒有關係，我是她的第一個，在此世間被遺棄之後所遇到的人....”
小小的嬰兒，此時伸出手來，但卻並不是哭喊，而是破涕為笑。
她看到杜伯，突然笑了，就像是等了他很久很久一樣。
這一刹那，杜伯忽然感覺自己失去的人性，似乎迴來了。
那已經彌漫鬼氣的厲爪，卻怎麽也按不下去了。
歲月流轉，杜伯似乎一瞬間，迴到了曆史最開始的地方，他在化身為惡鬼之後，射殺了周宣王，自己也渾渾噩噩遊蕩在人間，是見到了小小的褒姒，認出了自己就是她祭祀的那個大善人.....
“我怎麽就養出了一頭狼啊....”
杜伯抱著這個嬰兒，卻站在這片昏暗的小土地上，久久沒了動作。
於是宣王聞之，有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。逃於道，而見鄉者後宮童妾所棄妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，奔於褒。褒人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於褒，是為褒姒。
當幽王三年，王之後宮見而愛之，生子伯服，竟廢申後及太子，以褒姒為後，伯服為太子。太史伯陽曰：“禍成矣，無可奈何！”
——《史記·周本紀》
————
“羊被鬼吞，馬逢犬逐，慎之慎之，檿弧箕箙！”
杜伯從睡夢中醒來，他這次確實是按照宣王所說的，睡醒了，這才打算去找他。
但是事實上，杜伯隻是想試一試，能不能從睡夢中找到離開百骸的關鍵，他已經大致明白，程知遠給他設了圈套，在昨天夜裏，左儒離開後，杜伯又想過要自殺。
但是這一次，他心中忽然有一種強烈的感覺，如果自己真的“死”在了百骸幻境，那麽很有可能，就出不去了。
說到底，自殺真的是正確的，離開百骸幻境的方法嗎？
會不會失敗呢？
杜伯對於百骸幻境的了解是有限的，他有很多無法證實的地方與猜想，畢竟那株桑樹在人間最遙遠的地方，有朱襄氏貪婪的看守著，但是現在看來，桑樹應該是出了問題。
杜伯感覺不到這裏有朱襄氏的氣息，一星半點也沒有，按照道理來說，每一片桑葉，應該都有朱襄氏的痕跡存在，不論多寡....
杜伯來到了街道上，周都的街頭，他看到了，在周宣王的時代，小女孩們唱著這樣的兒歌：
“山桑弓，箕木袋，滅亡周國的禍害。”
杜伯駐足，攔住了那幾個小孩，並且嚴厲的嗬斥了他們！
“誰讓你們繼續唱這首童謠的！”
宣王已經明確下令，不允許國人以及野人在周都內唱誦這首歌，而孩子們的童謠，事實上必然是有心人發散出來的。
而杜伯對這種童謠更是反感至極！
這種操作，杜伯在死之後，看到了人間的春秋時代，戰國時代，這種以童謠來作為宣傳手段，並且配合一些怪異的事情，來瓦解敵方國家心智的事情，實在是屢見不鮮了。
孩子們可能是收了錢，於是杜伯便給了他們一些錢，孩子們立刻就招供出到底是誰讓他們唱誦的了。
和杜伯前世調查的是一樣的，依舊是一個士大夫，但這個士大夫，在杜伯曾經的，還是活人的歲月中，他的調查，發現這個士大夫是丟了魂。
所以，那個士大夫，也不過是一個傀儡而已。
杜伯知道，很快，就會有一對山裏的夫妻過來，他們正好賣山桑弓和箕木製的箭袋，宣王聽到了，就會讓自己去抓捕他們，要把他們殺掉.....
“夫婦二人逃到大路上，發現了一個被扔掉的嬰孩，聽著她在深更半夜裏啼哭，非常憐憫，就收留了她........夫婦二人繼續往前逃，逃到了褒國。後來褒國人得罪了周朝，就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給宣王，以求贖罪，因為當初這個被扔掉的女孩是褒國獻出，所以叫她褒姒......”
“周幽王三年，幽王到後宮去，一見到這女子就非常喜愛，生下兒子伯服，最後竟把申後和太子都廢掉了，讓褒姒當了王後，伯服做了太子.....”
杜伯依舊記得這些事情，雖然他殺了周宣王，但是對於褒姒的利用，那個時候才剛剛開始，因為褒姒的父母祭祀死去的杜伯，而杜伯帶著強烈濃重的怨氣，甚至沒有第一時間去往黃泉，而是在人間重生為厲鬼。
杜伯是男人，但他卻是最早的“紅衣厲鬼”。
周宣王狩獵時，杜伯乘白馬素車，著朱衣冠，執朱弓，挾朱矢出現，追周宣王，將天子射死在車上，使天子中心折脊，伏弢而死。
宣王的本事是極大的，曆代的周天子，隻有周宣王敢自稱“天王”，但就是這樣一位蓋世人物，卻被杜伯手中的朱紅色大弓所射殺了。
杜伯來到了宣王的宮殿，而宣王看到杜伯的第一句話，便是：“睡醒了？”
周天子倒是生怕這個家夥再來個自撞南牆的操作。
杜伯這一次倒是“規規矩矩”，禮儀全都做足了，一如他生前模樣，隻是看著周宣王的眼神，卻是冰冷無比。
“上次我讓中大夫查找童謠所在，他所找到的，不足以讓我相信，區區一個下大夫，怎麽可能謀劃這種惡劣的事情.....”
“除非他和犬戎，北狄有勾結.....”
杜伯聽著周天子的話，也大概了解了，這中大夫的調查方式，怕不是和自己一樣，在街道上給了那幾個孩子些許財貨，於是就打聽到了這種沒有什麽用的消息....
“上大夫，這次的調查，交給你來住持，一定要查到幕後黑手，還有國內的流言蜚語，禁絕之事也交給你和左儒下大夫，你們二人，要督促國人與野人，不許他們在周都說什麽亡周的謠言....”
“而且，要頒布禁止令，這個禁止令，現在擴大一些，原來我讓中大夫發出去的，是不允許國內售賣這種桑弓，但現在，我希望你把這個禁止令，擴大到國外，到山野之間，讓那些野人也知道，最近不要來賣弓箭。”
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
“如果有人違反了禁止令，那麽就要逮捕，然後當場處死。”
宣王的意思很明確，這種造謠的人肯定是心懷惡意這還用說？向小了說是製造流言蜚語，向大了說就是勾結境外勢力，妄圖顛覆國家，這種罪名之大，抓你還用和你商量？
不論是哪朝哪代，你敢說這種話，不死也要脫層皮好吧！
夏代的時候，有扈氏公然造反，就被啟滅掉；後羿篡奪國家，又被寒某人綠了，然後殺之，結果寒某人最後也被少康給滅了....
商朝的時候更是厲害，武丁時期有人勾結西方勢力，說是從流沙之外而來的敵人，結果被他老婆拿著長矛就全部紮死了，到了紂王的時期，姬昌隻是說紂王囚禁，侮辱九侯的事情是很不對的，於是紂王聽到了，就以誹謗罪把姬昌也關起來，囚禁到羑裏。
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宣王的時代，趨勢上確實是開始複興，之前厲王時期的頹廢與無用狀態一掃而空，宣王勵精圖治，把西周帶上了第二個巔峰.....
所以宣王對杜伯表示，這些人，老子還是讓他們吃的太飽了！
吃飽了沒事情幹可以去造人，這幫人不想著造人反而來造反，這就很牛皮！
不行，必須要想辦法幹他們一刀！
杜伯接過了這個責任，他心中暗道，至此，一切都和自己生前所經曆過的一模一樣。
那麽緊跟著，很快，自己就會遇到那對夫妻.....
杜伯的手頓了頓，看了看這片熟悉至極的宮殿，他不免發出了奇怪且綿長的歎息聲。
過去的一切都已經過去，誰能想到，此時此刻，此情此景，還能再度重來一次呢？
————
檀是製作箕袋的男人，而楝則是製作桑弓的女人。
他們是住在距離周宮很遠山野之中的野人，屬於定時來到周王都販賣木製弓箭以及簡單手工產品的個體戶，今日他們終於即將踏足周王都的土地，但是檀卻止住了腳步。
楝看著檀，又看了看前麵，長得並不漂亮的山野村婦，靜靜的抱住了身前的桑弓。
杜伯出現了，但這一次並不是出現在周宮之中的模樣。
此時的杜伯，乘白馬素車，著朱衣冠，隻是未攜朱弓朱矢而已。
“你們不要再向前去了，再向前去，你們的性命則不能保全。”
杜伯對他們兩人道：“順著這條路迴去，你們來的時候走的哪條路，迴去的時候就走哪條，不要亂跑，不要亂走動，不要撿起地上的棄嬰....”
兩夫婦麵麵相覷，而他們自然知道，眼前這個能夠乘著白馬的人物.....
白馬在任何時代，都是地位尊貴的象征，夫婦兩人知道自己遇到了大人物，但是大人物也不能阻止自己養家糊口啊。
但就在夫婦兩人這麽想著的時候，杜伯從袖子中取出一袋錢貨，丟在了夫婦二人身前。
“拿著這些錢，去其他的城買你們需要的東西，天子的封地很大，手下的諸侯也有很多，這些錢貨足夠你們去其他的地方，去吧，去齊國，去晉國！總之，不要迴到這裏來了！”
夫婦兩個人就是為了賣貨，賺錢，再買生活所用之物而來的，此時見到這麽多的錢貨，周代的錢幣，西周使用的，是天然的貝幣以及青銅貝幣，同時還有大量的布幣，而周宮對於這三種貨幣的換算，自有自己的一套算法。
此時的夫婦兩人，基本上已經沒有怨言，有了這些錢幣，確實是足夠他們搬遷到其他的地方居住，夫婦兩人雖然奇怪，為什麽會有這樣的大人物出現在這裏阻攔他們，但他們也畢竟不是傻子。
楝顯得有些擔憂，對檀道：“是周都出了事情嗎？”
“這些錢貨，我們不能拿吧？”
出於天生的害怕與膽小，這一對夫婦在曆史中就是如此，而檀則是歎息了一聲，對楝道：“我們沒有選擇的餘地.....”
他的聲音很小，並且是已經背對杜伯，但是杜伯還是聽見了。
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而這一次，他選擇的，卻依舊不是殺死褒姒。
而是決定，要讓這一對販賣桑弓的夫婦兩人，從這裏安全折返，隨後，由他杜伯，來收養那個被遺棄的女嬰！
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程知遠給予自己選擇的餘地，而自己就要讓他知道，區區一個教書的迂腐夫子，哪裏能明白，什麽是“餘地”呢！
檀和楝，在此時此刻，才是真正沒有選擇的餘地。
“你們如果不走，那就會死。”
杜伯毫無顧忌，因為這裏是百骸幻境，他也不再是曾經那個周朝大臣，而是黃泉中的天帝級惡鬼。
檀與楝退縮了，他們一言不發，轉身離開。
杜伯很滿意他們的行為，他架著白馬素車，開始向記憶中，他們逃走時的那條道路尋找而去。
山野的羊腸小道中，這個時代的道路都是土路，杜伯駕馭著馬車，順著記憶來到那個小路上，他在山野的邊緣，聽到了一聲嬰兒的啼哭。
既沒有笑，也沒有悲，杜伯這一次沒有包庇那一對夫妻，但是也沒有把他們送給周宣王，因為宣王在杜伯的心中，是個刻薄寡恩的天子，不需要再對他宣誓效忠。
杜伯找到了這個百骸幻境中的褒姒。
這同樣是一段青史，是隻存在於桑葉的歲月中的故事。
殺死她？
杜伯的心中充斥著冰冷的恨意。
這個嬰兒很幼小，完全看不出曾經被預言要禍亂天下的模樣，但是杜伯還是找到了她額頭上細微的兩個凸起，那是不顯眼的龍角。
夏帝的後裔啊....
“隻要殺了你，就一了百了，也解了我的心頭之恨，但是....這是百骸....”
杜伯的神色冰冷，恨意卻沒有褪去。
“這裏的杜伯，就是我.....對於我來說，是已經經曆過你的一切一切，但現在殺了你，然後我迴去向周宣王複命，再把你的屍體供奉到太廟嗎？”
“那我為了什麽？我已經不是周宮的上大夫....有利於周宮的一切，都和我沒有關係了....”
殺死她？
杜伯並非是出於對嬰兒的憐憫....
“現在那一對夫婦已經和她沒有關係，我是她的第一個，在此世間被遺棄之後所遇到的人....”
小小的嬰兒，此時伸出手來，但卻並不是哭喊，而是破涕為笑。
她看到杜伯，突然笑了，就像是等了他很久很久一樣。
這一刹那，杜伯忽然感覺自己失去的人性，似乎迴來了。
那已經彌漫鬼氣的厲爪，卻怎麽也按不下去了。
歲月流轉，杜伯似乎一瞬間，迴到了曆史最開始的地方，他在化身為惡鬼之後，射殺了周宣王，自己也渾渾噩噩遊蕩在人間，是見到了小小的褒姒，認出了自己就是她祭祀的那個大善人.....
“我怎麽就養出了一頭狼啊....”
杜伯抱著這個嬰兒，卻站在這片昏暗的小土地上，久久沒了動作。