馬車顛簸，楚地道路並不通暢，遠不如中原，這也因為楚國的製度與中原並不相似，而楚也屬於中原的子文化。
楚國起始於季連，他是傳說中的人物，是少典的八世孫，黃帝的七世孫，昌意的六世孫，顓頊的五世孫，稱的玄孫，老童的曾孫，祝融吳迴的孫子....陸終的第六子。
所以楚人的心理很奇怪，他們在數千年前，在周朝立朝的時代，接受天子的冊封，古仙人鬻熊是楚國的開國始祖，楚國開國時，僅僅隻有“子”的封號，因為國內窮困，甚至出現過國君偷牛這種事情。
直至楚武王僭越稱王，連名義上的尊奉周天子之行為都不再有，至此，楚國的文化展現出旺盛的生命力，終於和中原的文化形成了兩個體係。
自卑與驕傲混合在一起，楚人常常自詡為祝融的後裔，是鳳鳥的化身，但是在曾經討伐隨國，為了得到天下二寶之一的“隨侯珠”時，楚王甚至可以自己拉下臉來，舔著臉說“我乃蠻夷，不奉中國號令”這種話。
楚人的文化多鬼神祭祀，程知遠在路上看到了很多山野間的村落，裏麵的往往有一至三個廟宇，淫祀也有，然而更多的，基本上都在祭祀以東皇太一為首的楚係正神。
東皇太一執掌蒼天，東君掌握光明，湘君與湘夫人掌握湘水水係，冰夷管束著奔騰的黃河，山鬼是個美麗的姑娘，她叫做女蘿（地衣類植物），騎著她的豹子巡視群山，而大司命掌握人的生死，少司命保護孩子的誕生，雲中君則是管理著風雲變幻。
程知遠想起來，自己在狐祁山上遇到的那位女山神，她似乎被蟲神指點，要來楚地找山鬼娘娘續命，否則她便會徹底消失在世上。
時過境遷，不知道那位女山神是否還活著？
這也是突然想起而已。
程知遠看著那些廟宇，車馬行過，村舍的人並不在意外鄉的來客，隻要他們不是秦人....
嬴異人壓低了自己的鬥笠，清了清嗓子，不敢讓人聽出自己的口音。
廟宇之中，有絲絲縷縷的光華升起，它們匯聚起來，不斷盤旋，最後凝聚到廟宇中的泥人身上，程知遠盯著那泥人，從他青白色的眼睛中，看見那泥人身邊，有一片約能囊括百人跪坐的地域，盡數染上淡淡的紅色。
淡紅色，或者說丹霞色，其中有梧桐的影子，那是所有的思念，所有的祈禱化成的。
程知遠看著那片丹霞色，他忽然感覺到心中有所悸動，他甚至生出了想要飛上那隻虛假梧桐的感覺來。
那些聚集在泥人四周的信徒，他們的神情狂熱而虔誠，他們就像是“神徒”。
而那片淡淡的丹霞地域，生化梧桐之影的廟宇，就仿佛是.....
“陸地神國？”
程知遠若有所思，自己剛剛那種悸動，是因為胸口的鳳凰玉佩？
自己這一隻是鸑鷟，並不是火鳳，但也依舊受到了感染與召喚。
鳳棲梧桐，這是一個亙古不變的事實，同樣，鳳作為楚國的國鳥，享受著楚人的愛戴，就像是殷人總說自己是玄鳥之後，就像是周天子總說自己是受命於天，就像是後世的人們把自己比喻為龍的傳人。
這是一種精神信仰，能夠緊緊把鬆散的黔首，百姓們凝聚在一起。
隻不過楚國因為是神靈的大本營，所以對於這種祭祀的風氣更為嚴重，程知遠甚至感到，這有些殷商的意味，不過程知遠自己迴到殷商時，因為是紂王的時代，所以並沒有看到多少鬼神廟宇。
眾所周知，商朝諸帝均都信仰鬼神，唯獨紂王是個例外。
這和封神演義中的紂王並不相同，真正曆史中，以及各大衍生線路，凡是與封神演義沒有關係的世界，紂王的軌跡，或者說他的“錯誤”之一，在後來周武王的討伐檄文之中，說的明明白白。
“不祭鬼神。”
程知遠眯著眼睛，那些廟宇給他的感覺有些不太好，其中有一些明顯是淫祀，甚至都可以嗅到空氣中飄蕩來的血腥氣。
嬴異人用沙啞的口音道：“楚國果真蠻夷也，祭祀東皇也就罷了，好歹是正統天帝，但是這些邪神居然也祭祀，而且東皇太一居然根本不管？”
“是因為神門樹大根深，這些小邪神都要仰仗楚地九神的庇護方能存活？”
嬴異人對這種行為並不讚同，秦人的世界觀架構和楚人大不相同，畢竟連白帝都被鎮壓了，秦人連自家的先祖天帝都敢關起來，由此可見諸神在秦國是什麽地位。
他甚至想到，上一次的伐楚大戰，如果不是這些可惡的神靈，楚國必然大敗，但結果是水攻失笑，長江不助，諸神加護之下，楚軍猶如蛟龍出海，瞬間將秦軍的先鋒部隊吞噬殆盡。
這已經是十年前的事情了。
嬴異人甚至看到，有村舍中，居然拿還在繈褓中的嬰兒放血喂食邪神，他驚異非常，因為這種事情如果在秦國發生，那行事者是必然要被殺死的。
“嬰兒的血最是純粹，我在書中看過，鄭莊公曾經寫過記錄，出生不滿一個月的孩子，他的血是世上最純淨的先天之血，諸神喜之。”
“而楚國村舍，信奉鬼神大於信奉諸子百家，所以這裏是神門的大本營，是眾神的避難所。”
程知遠的聲音在馬車內響起：“不要管這些事情，這是楚國自己的子民，他們的風氣如此，這裏不是秦國，也不是中原。”
嬴異人點頭：“他們是楚人，異人不敢管，此非自身之事。”
程知遠點了點頭。
他的前麵是一條楚路，並不寬闊，但好歹能夠行人。
他的背後是一片黑暗，那些廟宇內，邪神們的眼睛緊緊盯著程知遠，它們眼中看到那顆跳動的七竅仙心，激動到泥軀開裂，那吞咽口水的聲音在山危界，在精神界中不斷迴響，但它們不敢跳出去，不敢靠近那個仙人。
因為他們看到，那個仙人的背後是一片漆黑。
有一隻眼睛，半睡半醒，似在假寐，而也正是這隻眼睛還沒完全閉上，才讓這些邪神有所忌憚。
它們感覺，這隻眼睛，屬於一個更加厲害的邪神，隻是這個邪神，還沒有真正蘇醒。
貪婪的欲望在這些邪神的心中開始滋生，它們已經開始計劃如何引導這輛車馬，它們之中有想要吞噬那隻眼睛的，它們認為那隻眼睛可以讓它們變得更強。
這種情緒擴散，波及到的，是各個地方的陸地神國。
程知遠忽然輕聲自語道：“這可真像唐三藏過萬妖嶺，魑魅魍魎，大妖巨魔，就等著誰先動手，作那被孫行者打死的亡魂，他們好趁機動後手，如那獵去鷸蚌的漁翁。”
“不過我雖然不是大鬧天宮的孫行者，可也不算手無縛雞之力的唐三藏吧。我去見個楚王，又不是去見如來佛祖。”
楚國起始於季連，他是傳說中的人物，是少典的八世孫，黃帝的七世孫，昌意的六世孫，顓頊的五世孫，稱的玄孫，老童的曾孫，祝融吳迴的孫子....陸終的第六子。
所以楚人的心理很奇怪，他們在數千年前，在周朝立朝的時代，接受天子的冊封，古仙人鬻熊是楚國的開國始祖，楚國開國時，僅僅隻有“子”的封號，因為國內窮困，甚至出現過國君偷牛這種事情。
直至楚武王僭越稱王，連名義上的尊奉周天子之行為都不再有，至此，楚國的文化展現出旺盛的生命力，終於和中原的文化形成了兩個體係。
自卑與驕傲混合在一起，楚人常常自詡為祝融的後裔，是鳳鳥的化身，但是在曾經討伐隨國，為了得到天下二寶之一的“隨侯珠”時，楚王甚至可以自己拉下臉來，舔著臉說“我乃蠻夷，不奉中國號令”這種話。
楚人的文化多鬼神祭祀，程知遠在路上看到了很多山野間的村落，裏麵的往往有一至三個廟宇，淫祀也有，然而更多的，基本上都在祭祀以東皇太一為首的楚係正神。
東皇太一執掌蒼天，東君掌握光明，湘君與湘夫人掌握湘水水係，冰夷管束著奔騰的黃河，山鬼是個美麗的姑娘，她叫做女蘿（地衣類植物），騎著她的豹子巡視群山，而大司命掌握人的生死，少司命保護孩子的誕生，雲中君則是管理著風雲變幻。
程知遠想起來，自己在狐祁山上遇到的那位女山神，她似乎被蟲神指點，要來楚地找山鬼娘娘續命，否則她便會徹底消失在世上。
時過境遷，不知道那位女山神是否還活著？
這也是突然想起而已。
程知遠看著那些廟宇，車馬行過，村舍的人並不在意外鄉的來客，隻要他們不是秦人....
嬴異人壓低了自己的鬥笠，清了清嗓子，不敢讓人聽出自己的口音。
廟宇之中，有絲絲縷縷的光華升起，它們匯聚起來，不斷盤旋，最後凝聚到廟宇中的泥人身上，程知遠盯著那泥人，從他青白色的眼睛中，看見那泥人身邊，有一片約能囊括百人跪坐的地域，盡數染上淡淡的紅色。
淡紅色，或者說丹霞色，其中有梧桐的影子，那是所有的思念，所有的祈禱化成的。
程知遠看著那片丹霞色，他忽然感覺到心中有所悸動，他甚至生出了想要飛上那隻虛假梧桐的感覺來。
那些聚集在泥人四周的信徒，他們的神情狂熱而虔誠，他們就像是“神徒”。
而那片淡淡的丹霞地域，生化梧桐之影的廟宇，就仿佛是.....
“陸地神國？”
程知遠若有所思，自己剛剛那種悸動，是因為胸口的鳳凰玉佩？
自己這一隻是鸑鷟，並不是火鳳，但也依舊受到了感染與召喚。
鳳棲梧桐，這是一個亙古不變的事實，同樣，鳳作為楚國的國鳥，享受著楚人的愛戴，就像是殷人總說自己是玄鳥之後，就像是周天子總說自己是受命於天，就像是後世的人們把自己比喻為龍的傳人。
這是一種精神信仰，能夠緊緊把鬆散的黔首，百姓們凝聚在一起。
隻不過楚國因為是神靈的大本營，所以對於這種祭祀的風氣更為嚴重，程知遠甚至感到，這有些殷商的意味，不過程知遠自己迴到殷商時，因為是紂王的時代，所以並沒有看到多少鬼神廟宇。
眾所周知，商朝諸帝均都信仰鬼神，唯獨紂王是個例外。
這和封神演義中的紂王並不相同，真正曆史中，以及各大衍生線路，凡是與封神演義沒有關係的世界，紂王的軌跡，或者說他的“錯誤”之一，在後來周武王的討伐檄文之中，說的明明白白。
“不祭鬼神。”
程知遠眯著眼睛，那些廟宇給他的感覺有些不太好，其中有一些明顯是淫祀，甚至都可以嗅到空氣中飄蕩來的血腥氣。
嬴異人用沙啞的口音道：“楚國果真蠻夷也，祭祀東皇也就罷了，好歹是正統天帝，但是這些邪神居然也祭祀，而且東皇太一居然根本不管？”
“是因為神門樹大根深，這些小邪神都要仰仗楚地九神的庇護方能存活？”
嬴異人對這種行為並不讚同，秦人的世界觀架構和楚人大不相同，畢竟連白帝都被鎮壓了，秦人連自家的先祖天帝都敢關起來，由此可見諸神在秦國是什麽地位。
他甚至想到，上一次的伐楚大戰，如果不是這些可惡的神靈，楚國必然大敗，但結果是水攻失笑，長江不助，諸神加護之下，楚軍猶如蛟龍出海，瞬間將秦軍的先鋒部隊吞噬殆盡。
這已經是十年前的事情了。
嬴異人甚至看到，有村舍中，居然拿還在繈褓中的嬰兒放血喂食邪神，他驚異非常，因為這種事情如果在秦國發生，那行事者是必然要被殺死的。
“嬰兒的血最是純粹，我在書中看過，鄭莊公曾經寫過記錄，出生不滿一個月的孩子，他的血是世上最純淨的先天之血，諸神喜之。”
“而楚國村舍，信奉鬼神大於信奉諸子百家，所以這裏是神門的大本營，是眾神的避難所。”
程知遠的聲音在馬車內響起：“不要管這些事情，這是楚國自己的子民，他們的風氣如此，這裏不是秦國，也不是中原。”
嬴異人點頭：“他們是楚人，異人不敢管，此非自身之事。”
程知遠點了點頭。
他的前麵是一條楚路，並不寬闊，但好歹能夠行人。
他的背後是一片黑暗，那些廟宇內，邪神們的眼睛緊緊盯著程知遠，它們眼中看到那顆跳動的七竅仙心，激動到泥軀開裂，那吞咽口水的聲音在山危界，在精神界中不斷迴響，但它們不敢跳出去，不敢靠近那個仙人。
因為他們看到，那個仙人的背後是一片漆黑。
有一隻眼睛，半睡半醒，似在假寐，而也正是這隻眼睛還沒完全閉上，才讓這些邪神有所忌憚。
它們感覺，這隻眼睛，屬於一個更加厲害的邪神，隻是這個邪神，還沒有真正蘇醒。
貪婪的欲望在這些邪神的心中開始滋生，它們已經開始計劃如何引導這輛車馬，它們之中有想要吞噬那隻眼睛的，它們認為那隻眼睛可以讓它們變得更強。
這種情緒擴散，波及到的，是各個地方的陸地神國。
程知遠忽然輕聲自語道：“這可真像唐三藏過萬妖嶺，魑魅魍魎，大妖巨魔，就等著誰先動手，作那被孫行者打死的亡魂，他們好趁機動後手，如那獵去鷸蚌的漁翁。”
“不過我雖然不是大鬧天宮的孫行者，可也不算手無縛雞之力的唐三藏吧。我去見個楚王，又不是去見如來佛祖。”