三月，穀雨。
當然這時候還沒有二十四節氣的說法，而六國用的曆法基本上都是《周曆》，與黃帝曆、顓頊曆、夏曆、殷曆、魯曆合稱古六曆。
夏以孟春月為正，殷以季冬月為正，周以仲冬月（十一月）為正。
而秦國自己單獨玩，用的是顓頊曆，是十月為歲首。
後世的人肯定想象不到，十月初一過新年的那種違和感。
李斯扛著鋤頭，這一個月來，他已經積累了一肚子的怨氣，曾經他在幹糧倉小吏的時候也沒有這麽狼狽，居然要卑微到下地種田。這些田都是從天子手裏租來的，對於租田這種事情，周天子是滿口答應。
他娘的正好沒錢，租地當然好，天子的麵子？那是什麽東西，能吃嗎？
有人幹活，不僅幫忙耕地還給錢，提的要求僅僅是“天子書室開放閱讀”，這種好事情到哪裏去找？
西周公這種貪小便宜的人自然也同意了，並且認為程知遠簡直愚蠢至極，好處讓自己這邊得了，也不知道他圖個啥，那些破書，拿去看就去吧。
詩書傳家是尊貴不假，知識無價也是不假，但是也不看看洛邑現在是什麽德行，知識不能換錢換糧，六國都認為拿掉洛邑之後，那些書還不都是他們的，所以用書來進行交換，那可別天真了。
程子是有學識的，他把這些田稱為“試驗田”....雖然李斯數次想要單獨拜見，但都被對方迴絕，這不由得讓李斯覺得，這個少年夫子是在故意躲著自己。
“是看不起李斯出身低微？”
李斯曾經這樣想過，但據他所知，程子的出身也並不高，祖上雖有氏，然而已經沒落，自稱東極而來，不過是庶人起家，也就比低賤的黔首高那麽一點而已。
自從來到太學，每個人都被分了一塊田地，這就像是程子的惡趣味一樣，高貴的士大夫，有爵位的學子們，不得不脫下自己柔順的綢緞，換上粗劣的麻衣，扛著鋤頭，下到自己被分配到的那塊田地裏，為了自己的生計而精打細算起來。
同時更奇葩的還不止這點，千餘學子不僅要種地，還要養豬。
這算什麽，搞大開發嗎？
李斯當然不知道大開發這個名詞，因為這是程知遠在所謂“新生動員大會”上的“講話”，他自己總結出一套說辭，冠以“生產指導精神”這種不知所謂的詞匯。
李斯在稷下雖然聽程子講課，並不是明目張膽的聽，也聽得不甚清楚，但他從沒有想過，程知遠會讓他們這些尊貴者下地幹活。
狗屁的指導精神！就是沒錢嗎！
李斯拿鋤頭在地裏攪和，他記得，在“春秋”時期（前文提及），為了增加人口補充國力，越國，越王勾踐曾經大抓人口生產，鼓勵多生優生，並且頒布國詔，後來被記為《越語上》言稱“生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。”
意思就是，你生個二字，國家獎勵你兩壺酒一條狗，如果你生的是姑娘，那恭喜你，國家獎勵你兩壺酒一頭豬！
這可是不得了的賞賜，酒在春秋乃是糧食釀，包括現在，周天子賣的酒，也是周圍他自己的田地收割來釀的，人都吃不飽飯還想釀酒，糧食多的燒著玩？
而肉，更是分三六九等，豬肉雖在六畜之中排最後，但是他卻是天子吃的“大牢”，這玩意更是供給神明吃的，昊天上帝都說好。
天子舉以大牢，祀以會；諸侯舉以特牛，祀以太牢；卿舉以少牢，祀以特牛；大夫舉以特牲，祀以少牢；士食魚炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以魚。
也就是說，生在春秋戰國，你要是想在某個國家內部，安安穩穩的當個“國人”，那麽你平常也就隻能呢過吃菜，最多吃點魚，不能吃牛羊豬.....
包括現在比較常吃的狗肉。
勾踐還是越王的時期，狗肉也是天子吃的，專門在孟秋之月，天子才能吃狗肉，但是勾踐表示你吃你的，我賞我的，周天子算個鳥，老子又不是魚唇的中原人，人口漲起來才是硬道理。
有人口就有勞動力，有勞動力就有糧食，有糧食就有錢，有錢就有商賈，有商賈就有貿易，有貿易就會催生更多的賺錢機會，有賺錢機會就有人不要命，有人不要命就會催生出加班，有加班就有大資本家，然後跑步進入工業....咳咳，太遠了。
所以李斯也並不任務養豬是不尊敬周天子，雖然他們前一個月才剛剛覲見過周天子。
天子麽，見歸見，豬肉還是要吃的。
但是吃豬肉不代表要自己養豬啊！
程知遠說什麽，各位來到太學進行交換學習的，為期時間是一年，在這一年裏，務求各位上得了大堂，下得了農桑，排得了兵陣，放得了豬羊。
李斯腦袋上青筋直跳，他是來追尋帝王之術的，不是來幹農活的，當然最開始也有人抗議過，抱怨過，甚至有人拔劍說要和程知遠決鬥。
當然結果的話，自然是拔劍的人被打了個半死，然後被勒令“退學”！
退學，這是程知遠的口語，李斯也能聽懂，這換在聖門就相當於被除名，驅逐，就像是當年墨子驅逐勝綽，並且痛罵他是不義之人，自己當初真是瞎了狗眼把他收下。
程知遠給製定的一年考核項目有很多，每一塊田地會有驗收，同樣，五個人分到一頭豬，這一年裏，豬要增重多少斤才算合格，如果不肥反而瘦了，那麽年末評價就會降低。
新穎的考核評分製度，自然讓許多學子怨聲載道，種田養豬，這僅僅是考核中的兩個項目，雖然占據到接近一半....那剩下的一半才是數學之道。
而且這還不是完全的！
根據程知遠所說，偶爾會發生“不定期天災”，會導致某些田地減產。
什麽是不定期天災？
程子語言含糊。
李斯琢磨了很久也沒想明白，直到有一天他看到有個長得很陰狠的中年人，隨意的拿著一把劍在田地邊上比劃。
然後就有無數道劍風胡亂的飛了出去，砸到某些田野之中！
那時候李斯的頭皮都炸了，一年的考核成績，三分之一是靠這塊田，哪怕是為了快點迴到稷下學宮，脫離苦海，他也得認真耕種，但那個中年人似乎根本不在意他們的辛苦，僅僅是自顧自的在練劍。
當時就有很多學生衝過去要討個說法，然後統統被揍趴了。
李斯後來從經常路過這裏的采桑女阿妍口中知曉，那個人就是越王勾踐。
當然這時候還沒有二十四節氣的說法，而六國用的曆法基本上都是《周曆》，與黃帝曆、顓頊曆、夏曆、殷曆、魯曆合稱古六曆。
夏以孟春月為正，殷以季冬月為正，周以仲冬月（十一月）為正。
而秦國自己單獨玩，用的是顓頊曆，是十月為歲首。
後世的人肯定想象不到，十月初一過新年的那種違和感。
李斯扛著鋤頭，這一個月來，他已經積累了一肚子的怨氣，曾經他在幹糧倉小吏的時候也沒有這麽狼狽，居然要卑微到下地種田。這些田都是從天子手裏租來的，對於租田這種事情，周天子是滿口答應。
他娘的正好沒錢，租地當然好，天子的麵子？那是什麽東西，能吃嗎？
有人幹活，不僅幫忙耕地還給錢，提的要求僅僅是“天子書室開放閱讀”，這種好事情到哪裏去找？
西周公這種貪小便宜的人自然也同意了，並且認為程知遠簡直愚蠢至極，好處讓自己這邊得了，也不知道他圖個啥，那些破書，拿去看就去吧。
詩書傳家是尊貴不假，知識無價也是不假，但是也不看看洛邑現在是什麽德行，知識不能換錢換糧，六國都認為拿掉洛邑之後，那些書還不都是他們的，所以用書來進行交換，那可別天真了。
程子是有學識的，他把這些田稱為“試驗田”....雖然李斯數次想要單獨拜見，但都被對方迴絕，這不由得讓李斯覺得，這個少年夫子是在故意躲著自己。
“是看不起李斯出身低微？”
李斯曾經這樣想過，但據他所知，程子的出身也並不高，祖上雖有氏，然而已經沒落，自稱東極而來，不過是庶人起家，也就比低賤的黔首高那麽一點而已。
自從來到太學，每個人都被分了一塊田地，這就像是程子的惡趣味一樣，高貴的士大夫，有爵位的學子們，不得不脫下自己柔順的綢緞，換上粗劣的麻衣，扛著鋤頭，下到自己被分配到的那塊田地裏，為了自己的生計而精打細算起來。
同時更奇葩的還不止這點，千餘學子不僅要種地，還要養豬。
這算什麽，搞大開發嗎？
李斯當然不知道大開發這個名詞，因為這是程知遠在所謂“新生動員大會”上的“講話”，他自己總結出一套說辭，冠以“生產指導精神”這種不知所謂的詞匯。
李斯在稷下雖然聽程子講課，並不是明目張膽的聽，也聽得不甚清楚，但他從沒有想過，程知遠會讓他們這些尊貴者下地幹活。
狗屁的指導精神！就是沒錢嗎！
李斯拿鋤頭在地裏攪和，他記得，在“春秋”時期（前文提及），為了增加人口補充國力，越國，越王勾踐曾經大抓人口生產，鼓勵多生優生，並且頒布國詔，後來被記為《越語上》言稱“生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。”
意思就是，你生個二字，國家獎勵你兩壺酒一條狗，如果你生的是姑娘，那恭喜你，國家獎勵你兩壺酒一頭豬！
這可是不得了的賞賜，酒在春秋乃是糧食釀，包括現在，周天子賣的酒，也是周圍他自己的田地收割來釀的，人都吃不飽飯還想釀酒，糧食多的燒著玩？
而肉，更是分三六九等，豬肉雖在六畜之中排最後，但是他卻是天子吃的“大牢”，這玩意更是供給神明吃的，昊天上帝都說好。
天子舉以大牢，祀以會；諸侯舉以特牛，祀以太牢；卿舉以少牢，祀以特牛；大夫舉以特牲，祀以少牢；士食魚炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以魚。
也就是說，生在春秋戰國，你要是想在某個國家內部，安安穩穩的當個“國人”，那麽你平常也就隻能呢過吃菜，最多吃點魚，不能吃牛羊豬.....
包括現在比較常吃的狗肉。
勾踐還是越王的時期，狗肉也是天子吃的，專門在孟秋之月，天子才能吃狗肉，但是勾踐表示你吃你的，我賞我的，周天子算個鳥，老子又不是魚唇的中原人，人口漲起來才是硬道理。
有人口就有勞動力，有勞動力就有糧食，有糧食就有錢，有錢就有商賈，有商賈就有貿易，有貿易就會催生更多的賺錢機會，有賺錢機會就有人不要命，有人不要命就會催生出加班，有加班就有大資本家，然後跑步進入工業....咳咳，太遠了。
所以李斯也並不任務養豬是不尊敬周天子，雖然他們前一個月才剛剛覲見過周天子。
天子麽，見歸見，豬肉還是要吃的。
但是吃豬肉不代表要自己養豬啊！
程知遠說什麽，各位來到太學進行交換學習的，為期時間是一年，在這一年裏，務求各位上得了大堂，下得了農桑，排得了兵陣，放得了豬羊。
李斯腦袋上青筋直跳，他是來追尋帝王之術的，不是來幹農活的，當然最開始也有人抗議過，抱怨過，甚至有人拔劍說要和程知遠決鬥。
當然結果的話，自然是拔劍的人被打了個半死，然後被勒令“退學”！
退學，這是程知遠的口語，李斯也能聽懂，這換在聖門就相當於被除名，驅逐，就像是當年墨子驅逐勝綽，並且痛罵他是不義之人，自己當初真是瞎了狗眼把他收下。
程知遠給製定的一年考核項目有很多，每一塊田地會有驗收，同樣，五個人分到一頭豬，這一年裏，豬要增重多少斤才算合格，如果不肥反而瘦了，那麽年末評價就會降低。
新穎的考核評分製度，自然讓許多學子怨聲載道，種田養豬，這僅僅是考核中的兩個項目，雖然占據到接近一半....那剩下的一半才是數學之道。
而且這還不是完全的！
根據程知遠所說，偶爾會發生“不定期天災”，會導致某些田地減產。
什麽是不定期天災？
程子語言含糊。
李斯琢磨了很久也沒想明白，直到有一天他看到有個長得很陰狠的中年人，隨意的拿著一把劍在田地邊上比劃。
然後就有無數道劍風胡亂的飛了出去，砸到某些田野之中！
那時候李斯的頭皮都炸了，一年的考核成績，三分之一是靠這塊田，哪怕是為了快點迴到稷下學宮，脫離苦海，他也得認真耕種，但那個中年人似乎根本不在意他們的辛苦，僅僅是自顧自的在練劍。
當時就有很多學生衝過去要討個說法，然後統統被揍趴了。
李斯後來從經常路過這裏的采桑女阿妍口中知曉，那個人就是越王勾踐。