背劍白猿，自然會有人想到白猿公，但事實上，這個白猿在春秋戰國時代也是很出名的一個怪物，也就是那個特別喜歡給別人戴綠帽子的俊美猴子。
梁鵲曾經和程知遠暴打過一幫劫道的，那幫人就是從雁門關一帶跑出來的，其中還有一個的老婆被那猴子擄走，在憤怒之下，頂著綠帽子就跑了出去。
當然他是沒打過這隻猴子的。
白猿向著洛陽行進，自然是有想法的，當然這一次，難得的不是為了女人，其實還有一個重大原因，促使他提前跑路，那就是聽說子張來了。
開什麽玩笑，現在陰山的日子是越來越不好過了，趙國和匈奴完全不尊重他這個陰山土大王的顏麵，隨時隨地開戰，打的是天昏地暗鬼哭狼嚎，騎兵一照麵都是幾萬幾萬的衝鋒，白猿雖然自己覺得自己可以力比人主，但是依舊不敢正麵與這種鋼鐵洪流對撞。
人主也就是世主，為修行之中，上五重樓的第三，也就是十三重樓，當然白猿隻是自比為人主，他實際是十一重樓的境界。
不過他體魄過人，先天在精氣神明上有比起凡人有很大差異，故而若是真的論起儲存量來他倒也不虛誰，隻是這一次來的是儒門七十二聖賢，子張這個人就是喜歡見義勇為，自己給別人帶綠帽子的事情估計早就盛聞其耳，此時不溜，估計迴頭就被剁成猴腦下酒了。
有子張，子路，孟軻這種人在的地方，你走路羅圈腿可能都被一頓臭罵，不要說他這種喜歡關懷空虛婦女的三好美猴王了。
“什麽跑路！這叫戰略性撤退！兵法有雲，敵強我弱，當避其鋒！”
白猿從來視禮義廉恥為狗屁，當然在他眼中那就是狗屁，也別說什麽禮義，他曾經也想過投靠趙魏邊境的一個“同族”，聽說那隻白猴子也使得一手好劍術。
但是那家夥貌似已經死了幾百年了，不知道有沒有留下後人，隻是被人傳頌為白猿公，叫什麽司徒玄空，且以白猿之白為號，自稱是“白士口”。
有人說他是人族劍宗，不是白猿類。
但是白猿對此嗤之以鼻，他認為這肯定是愚蠢的中原人編造的胡話，為的就是貶低他們這種邊疆靈怪。
白猿對此次中原之行較為重視，所以為了不被人追問，決定把自己包裹的和粽子一樣，不被人發現異常，因為毛是肯定不能剃掉的，至於名字嗎，因為他自己好喝酒，所以取名為酒泉子。
這一聽就滿滿的逼格。
酒泉子甚至想好了，在到達洛陽的時候，先去周王畿附近找一找酒鋪子，聽說周天子手裏有一堆“太青紅雲”，那可是世間一等一的美酒，不比傳說中西王母之邦所倒的瑤池之酒差多少！
當然酒水隻是其中一方麵而已，酒泉子前往洛陽，還有一個重大的原因。
酒泉子有一種法物，可以照見氣運更迭，就在前些日子，他發現周王畿的氣運忽然暴跌！
天子病重！
這可真是好機會，酒泉子知道周王室內有一件寶物，他想要那東西很久了，隻是因為洛陽天子氣盛，故而他才不敢前往，如今天子突然衰落，眼看就要不行了，雖然不知道能不能治好，但是此時周王畿防備最空虛薄弱的環節！
簡直是天賜良機！
偷東西偷到周天子頭上，這世上還有什麽事情，是比這還要刺激和快活的呢？
當然酒泉子也是做了準備，算準了時間的，畢竟刺激歸刺激，但是丟了小命那可就虧大發了，這種傻叉買賣不能做。
酒泉子咬牙切齒，心道顓孫師狗拿耗子多管閑事，到雁門關你隨便轉轉就好了，開門二話不說就要砸山，自己關懷孤寡少婦關你什麽屁事，你要拿中原的禮樂斬蠻夷的腦袋，真是好大的官威啊。
“等到老子拿到《連山易》，待到修成之後，必然迴來，要你這個小老頭好看！”
————
洛陽的書室內，程知遠正構築了一個數學模型，隨後加以推算，而蘇厲在這方麵很有獨到的見解，他自從隨程知遠迴來之後，便夜以繼日的鑽研這門學科，數學在他眼裏，是算術的更上一層級，簡而言之，很多新的算法與假設法，都是這個時代還沒有出現的。
春秋戰國的算學並不稀奇，很多世家宗族都有傳承的算本，但是相對於程知遠以前所學過的，那麽這個時代的算學就顯得有些淺顯簡陋。
化的世界不注重數學，邏輯學，規律學，這也是發展的必然，當然，如果這種世界注重了數學，邏輯學等“偏門”學科，那麽程知遠此時所看到的，可能就是“仙周”了。
秦朝是定型的朝代，但是春秋戰國不是，分封製的壞處也體現在這裏，好處亦在其中，思想開放是一個極大因素，而且誰也不能說服誰，這就導致某種學說沒有辦法一路走到底，故而任何學科都有存在的空間與土壤。
而祭酒大人則是看那些數字看的兩眼抹黑，有些暈暈乎乎，他畢竟不太喜歡這些數學之類的東西，因為他從小到大學的都是關乎於禮樂之道，不過程知遠看什麽書和他無關，當然，等到程知遠與他講，準備在太學開設數學科的時候，甚至提到第一學科的時候，祭酒大人便一蹦三尺高的跳了起來。
“什麽！這怎麽可以！此乃天子腳下，乃是禮樂中央之國，豈能衍此算經小道，而不知禮樂大正之道？”
祭酒大人麵色連變：“你要把算術開設學科，我也不反對，但你怎麽能把這學科淩駕於禮樂之上！太學乃奉天子之命廣施教化之所，禮樂第一，不可更替。”
程知遠沒想到祭酒大人這麽死板，他就說了一句話，禮崩樂壞，死守禮樂就像是抱著一根爛木頭飄在江河裏一樣，遲早都是要沉下去的。
總的來說，愛玩不玩，不玩算了。
程知遠顯得無所謂，而祭酒大人的臉色則是變了又變，最後唯唯諾諾，隻是擺擺手，變得很寥落，稱他愛怎麽玩怎麽玩吧。
至於荀操等兩位講師，倒是對於更替第一學科沒有什麽意見，因為在他們看來，這顯然也可以看做是太學向外界釋放的一個信號，即太學放下了腐朽迂腐，放下了陳舊的禮樂，轉而開始支持實用主義，這對於當下的社會環境來說，這種轉變顯然是好的。
畢竟他們是做學問，不是去打仗，各個國家不會在意人才出自於哪個學校，當然學校的屁股要正，中立就是中立，不要發表什麽不當言論，不然就休怪各家打成一鍋粥的時候，順手給你家來個拆遷了。
別說什麽稷下，雲夢不會被攻破，這都是扯淡，當年齊國都城都丟了，楚國也被打的三遷首都，魏國大梁更是不知道被淹了多少次，趙國邯鄲都被秦軍攻打過，這年頭首都的安全性也就比所謂的“邊疆”高上一點點而已。
迴來的日子是很快的，在程知遠的支持下，以及太學內僅有的一幫人的首肯下，以及祭酒大人垂頭喪氣的默許下，太學開設數學科，並且越過禮樂提拔到第一學科的消息，很快就被荀操先生通過一部分的“渠道”送了出去。
至於這個渠道為什麽很快到了齊國.....都姓荀也就心照不宣了。
於是，在太學開設數學科的第二日，稷下學宮發表了一份聲明，表示願意和太學進行學術上的交流合作，也就是對於數學科，邏輯學，規律學，運算，陣列等等的深入探討，由此引發第一次學術大融合，而稷下學宮已經向雲夢宮發表了另外一份邀請。
主要內容，大致是在談論三宮合作，甚至可以創辦這代世界第一所“聯合大學”，由此三家可以變得更加緊密，而以後的卷宗比試，也就成為了這所“聯合大學”內部的良性競爭。
故而，稷下學宮甚至對太學表示，願意派遣第一批“交換生”入太學進行進修！
很多人都沒想到會是這個結果，因為稷下學宮之前就說要把算術科改為數學科，等於是對於學科內容的一次大升級，但是沒想到升級的這麽徹底，直接要把太學兼並了？
“不不不，大祭酒的意思是，僅僅是把三所學宮聯合起來，這樣一來，其實三學宮是真正的得到了一份好處啊。”
蘇厲看完這份聲明，極其意味深長的對程知遠解釋。
程知遠沒有說什麽，他當然看出來了。
“中立.....”
蘇厲聽到程知遠吐出的兩個字，頓時拍案：“不錯，就是中立，以往稷下學宮，往往匯聚齊國人才較多，雖然為天下三宮之首，但是隱隱的，在稷下學宮進修過的人，一般都會被打上‘好辯論’，‘輕實幹’的這種標簽，尤其是秦國，其中人才，幾乎無一在稷下進修過，隻是因為秦王最討厭誇誇其談的無能之輩。”
“學宮之中，多被打上東方士子的印象，雖然其中也有不少人被認為是眼高手低，畢竟名士一籮筐，山東六國卻依舊年年被打的哭爹喊娘，那些名士都到哪裏去了？”
蘇厲嘴角咧開，微笑卻顯得有些滲人：“無能之輩，當初程子在講學館大罵諸公，稱天下士子皆無功勞，而諸王者連年征戰，昏招百出，是皆有大罪。”
“此地，我也不為策士多說什麽.....”
蘇厲指點道：“而如今，大祭酒把三宮連為一體，其實正是摘掉了太學的迂腐之帽，更是為稷下學宮除掉了‘東方齊宮’的標簽，同時，還拉上朝歌的雲夢宮，使得‘器劍’，‘兵法’，‘數學’，‘辯論’，‘百工’，‘農桑’，‘律法’等諸學，盡數融為一爐......”
“由此，三宮歸一，是真正意義上的‘中立’，任何國家的征戰，都不能涉及三宮，如果破壞了三宮，那麽就等同於與天下所有士人學子敵對，這樣一來，不論是何方的人才，都不會再去照顧那個瘋狂的國度了......”
祭酒大人抖動胡子，忽然道：“這是在遏秦？”
蘇厲失笑：“錯錯錯，不是在遏秦，相反，這舉動，甚至還有示好秦國的意思。”
祭酒大人老眼昏花，有些不明所以。
蘇厲解釋道：“因為以往秦國幾乎不用東方之士，哪怕是過往，朝堂上，也多是‘魏人’，‘衛人’，尤其以前者為主，而除了這兩國的人才，再排掉蒙氏，秦國幾乎就沒有來自其他國家的人了。”
“大祭酒這一舉動，其實也有在向秦國訴說，我們現在徹底中立，如果你有意思，可以.....”
蘇厲沒說完，程知遠突然從嘴裏蹦出了一個詞匯：
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“加盟？”
這個詞匯從字麵意義上不難理解，也就是加入一次盟約而已，而且這個盟約無關於戰事，三宮合一之後，這裏就隻是一個人才培訓基地罷了，秦國和山東六國可以自己開價，能不能招攬到人才，看各位自己的本事。
蘇厲撫掌笑道：“正是加盟，所以荀子大人並沒有遏製秦國的意思，當然，即使想要遏製，也遏製不住的。”
程知遠聽蘇厲在大聲逼逼天下大勢，他自己倒是心中嘀咕，心道荀況這位便宜老師，自己才走了沒有幾天，聽道這裏設了學科，居然第一時間想的不是競爭，而是合作共贏。
這簡直就是和後世的世貿組織，科教文組織差不多啊！
這叫啥？周天子欽定，七國加盟，中原南世唯一綜合性重點大學？
咋的這還要來個世界大團結，搞個赤縣神州版本的“聯合國”不成？
程知遠眼角有些跳，但是他認為，這確實是一個從戰爭洪流中，把一些知識分子摘出來的好辦法，即使荀子提議這個事情的時候，更多的利益是擺放在稷下學宮那邊的。
程知遠並沒有為太學爭取主導地位的意願，因為憑借太學的聲望，基本上主導了也沒用，分分鍾就被架空，當然，有些權利，是必須要掌握在手中的，是不能放給稷下的。
所以程知遠心中默想，老師啊老師，這一次你可莫要說我胳膊肘向外拐。
畢竟改天換地，讓位麵變成科技與修仙結合的“仙秦”文明，其中科技樹要怎麽點最快，這種事情沒人比穿越者更清楚了。
梁鵲曾經和程知遠暴打過一幫劫道的，那幫人就是從雁門關一帶跑出來的，其中還有一個的老婆被那猴子擄走，在憤怒之下，頂著綠帽子就跑了出去。
當然他是沒打過這隻猴子的。
白猿向著洛陽行進，自然是有想法的，當然這一次，難得的不是為了女人，其實還有一個重大原因，促使他提前跑路，那就是聽說子張來了。
開什麽玩笑，現在陰山的日子是越來越不好過了，趙國和匈奴完全不尊重他這個陰山土大王的顏麵，隨時隨地開戰，打的是天昏地暗鬼哭狼嚎，騎兵一照麵都是幾萬幾萬的衝鋒，白猿雖然自己覺得自己可以力比人主，但是依舊不敢正麵與這種鋼鐵洪流對撞。
人主也就是世主，為修行之中，上五重樓的第三，也就是十三重樓，當然白猿隻是自比為人主，他實際是十一重樓的境界。
不過他體魄過人，先天在精氣神明上有比起凡人有很大差異，故而若是真的論起儲存量來他倒也不虛誰，隻是這一次來的是儒門七十二聖賢，子張這個人就是喜歡見義勇為，自己給別人帶綠帽子的事情估計早就盛聞其耳，此時不溜，估計迴頭就被剁成猴腦下酒了。
有子張，子路，孟軻這種人在的地方，你走路羅圈腿可能都被一頓臭罵，不要說他這種喜歡關懷空虛婦女的三好美猴王了。
“什麽跑路！這叫戰略性撤退！兵法有雲，敵強我弱，當避其鋒！”
白猿從來視禮義廉恥為狗屁，當然在他眼中那就是狗屁，也別說什麽禮義，他曾經也想過投靠趙魏邊境的一個“同族”，聽說那隻白猴子也使得一手好劍術。
但是那家夥貌似已經死了幾百年了，不知道有沒有留下後人，隻是被人傳頌為白猿公，叫什麽司徒玄空，且以白猿之白為號，自稱是“白士口”。
有人說他是人族劍宗，不是白猿類。
但是白猿對此嗤之以鼻，他認為這肯定是愚蠢的中原人編造的胡話，為的就是貶低他們這種邊疆靈怪。
白猿對此次中原之行較為重視，所以為了不被人追問，決定把自己包裹的和粽子一樣，不被人發現異常，因為毛是肯定不能剃掉的，至於名字嗎，因為他自己好喝酒，所以取名為酒泉子。
這一聽就滿滿的逼格。
酒泉子甚至想好了，在到達洛陽的時候，先去周王畿附近找一找酒鋪子，聽說周天子手裏有一堆“太青紅雲”，那可是世間一等一的美酒，不比傳說中西王母之邦所倒的瑤池之酒差多少！
當然酒水隻是其中一方麵而已，酒泉子前往洛陽，還有一個重大的原因。
酒泉子有一種法物，可以照見氣運更迭，就在前些日子，他發現周王畿的氣運忽然暴跌！
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這可真是好機會，酒泉子知道周王室內有一件寶物，他想要那東西很久了，隻是因為洛陽天子氣盛，故而他才不敢前往，如今天子突然衰落，眼看就要不行了，雖然不知道能不能治好，但是此時周王畿防備最空虛薄弱的環節！
簡直是天賜良機！
偷東西偷到周天子頭上，這世上還有什麽事情，是比這還要刺激和快活的呢？
當然酒泉子也是做了準備，算準了時間的，畢竟刺激歸刺激，但是丟了小命那可就虧大發了，這種傻叉買賣不能做。
酒泉子咬牙切齒，心道顓孫師狗拿耗子多管閑事，到雁門關你隨便轉轉就好了，開門二話不說就要砸山，自己關懷孤寡少婦關你什麽屁事，你要拿中原的禮樂斬蠻夷的腦袋，真是好大的官威啊。
“等到老子拿到《連山易》，待到修成之後，必然迴來，要你這個小老頭好看！”
————
洛陽的書室內，程知遠正構築了一個數學模型，隨後加以推算，而蘇厲在這方麵很有獨到的見解，他自從隨程知遠迴來之後，便夜以繼日的鑽研這門學科，數學在他眼裏，是算術的更上一層級，簡而言之，很多新的算法與假設法，都是這個時代還沒有出現的。
春秋戰國的算學並不稀奇，很多世家宗族都有傳承的算本，但是相對於程知遠以前所學過的，那麽這個時代的算學就顯得有些淺顯簡陋。
化的世界不注重數學，邏輯學，規律學，這也是發展的必然，當然，如果這種世界注重了數學，邏輯學等“偏門”學科，那麽程知遠此時所看到的，可能就是“仙周”了。
秦朝是定型的朝代，但是春秋戰國不是，分封製的壞處也體現在這裏，好處亦在其中，思想開放是一個極大因素，而且誰也不能說服誰，這就導致某種學說沒有辦法一路走到底，故而任何學科都有存在的空間與土壤。
而祭酒大人則是看那些數字看的兩眼抹黑，有些暈暈乎乎，他畢竟不太喜歡這些數學之類的東西，因為他從小到大學的都是關乎於禮樂之道，不過程知遠看什麽書和他無關，當然，等到程知遠與他講，準備在太學開設數學科的時候，甚至提到第一學科的時候，祭酒大人便一蹦三尺高的跳了起來。
“什麽！這怎麽可以！此乃天子腳下，乃是禮樂中央之國，豈能衍此算經小道，而不知禮樂大正之道？”
祭酒大人麵色連變：“你要把算術開設學科，我也不反對，但你怎麽能把這學科淩駕於禮樂之上！太學乃奉天子之命廣施教化之所，禮樂第一，不可更替。”
程知遠沒想到祭酒大人這麽死板，他就說了一句話，禮崩樂壞，死守禮樂就像是抱著一根爛木頭飄在江河裏一樣，遲早都是要沉下去的。
總的來說，愛玩不玩，不玩算了。
程知遠顯得無所謂，而祭酒大人的臉色則是變了又變，最後唯唯諾諾，隻是擺擺手，變得很寥落，稱他愛怎麽玩怎麽玩吧。
至於荀操等兩位講師，倒是對於更替第一學科沒有什麽意見，因為在他們看來，這顯然也可以看做是太學向外界釋放的一個信號，即太學放下了腐朽迂腐，放下了陳舊的禮樂，轉而開始支持實用主義，這對於當下的社會環境來說，這種轉變顯然是好的。
畢竟他們是做學問，不是去打仗，各個國家不會在意人才出自於哪個學校，當然學校的屁股要正，中立就是中立，不要發表什麽不當言論，不然就休怪各家打成一鍋粥的時候，順手給你家來個拆遷了。
別說什麽稷下，雲夢不會被攻破，這都是扯淡，當年齊國都城都丟了，楚國也被打的三遷首都，魏國大梁更是不知道被淹了多少次，趙國邯鄲都被秦軍攻打過，這年頭首都的安全性也就比所謂的“邊疆”高上一點點而已。
迴來的日子是很快的，在程知遠的支持下，以及太學內僅有的一幫人的首肯下，以及祭酒大人垂頭喪氣的默許下，太學開設數學科，並且越過禮樂提拔到第一學科的消息，很快就被荀操先生通過一部分的“渠道”送了出去。
至於這個渠道為什麽很快到了齊國.....都姓荀也就心照不宣了。
於是，在太學開設數學科的第二日，稷下學宮發表了一份聲明，表示願意和太學進行學術上的交流合作，也就是對於數學科，邏輯學，規律學，運算，陣列等等的深入探討，由此引發第一次學術大融合，而稷下學宮已經向雲夢宮發表了另外一份邀請。
主要內容，大致是在談論三宮合作，甚至可以創辦這代世界第一所“聯合大學”，由此三家可以變得更加緊密，而以後的卷宗比試，也就成為了這所“聯合大學”內部的良性競爭。
故而，稷下學宮甚至對太學表示，願意派遣第一批“交換生”入太學進行進修！
很多人都沒想到會是這個結果，因為稷下學宮之前就說要把算術科改為數學科，等於是對於學科內容的一次大升級，但是沒想到升級的這麽徹底，直接要把太學兼並了？
“不不不，大祭酒的意思是，僅僅是把三所學宮聯合起來，這樣一來，其實三學宮是真正的得到了一份好處啊。”
蘇厲看完這份聲明，極其意味深長的對程知遠解釋。
程知遠沒有說什麽，他當然看出來了。
“中立.....”
蘇厲聽到程知遠吐出的兩個字，頓時拍案：“不錯，就是中立，以往稷下學宮，往往匯聚齊國人才較多，雖然為天下三宮之首，但是隱隱的，在稷下學宮進修過的人，一般都會被打上‘好辯論’，‘輕實幹’的這種標簽，尤其是秦國，其中人才，幾乎無一在稷下進修過，隻是因為秦王最討厭誇誇其談的無能之輩。”
“學宮之中，多被打上東方士子的印象，雖然其中也有不少人被認為是眼高手低，畢竟名士一籮筐，山東六國卻依舊年年被打的哭爹喊娘，那些名士都到哪裏去了？”
蘇厲嘴角咧開，微笑卻顯得有些滲人：“無能之輩，當初程子在講學館大罵諸公，稱天下士子皆無功勞，而諸王者連年征戰，昏招百出，是皆有大罪。”
“此地，我也不為策士多說什麽.....”
蘇厲指點道：“而如今，大祭酒把三宮連為一體，其實正是摘掉了太學的迂腐之帽，更是為稷下學宮除掉了‘東方齊宮’的標簽，同時，還拉上朝歌的雲夢宮，使得‘器劍’，‘兵法’，‘數學’，‘辯論’，‘百工’，‘農桑’，‘律法’等諸學，盡數融為一爐......”
“由此，三宮歸一，是真正意義上的‘中立’，任何國家的征戰，都不能涉及三宮，如果破壞了三宮，那麽就等同於與天下所有士人學子敵對，這樣一來，不論是何方的人才，都不會再去照顧那個瘋狂的國度了......”
祭酒大人抖動胡子，忽然道：“這是在遏秦？”
蘇厲失笑：“錯錯錯，不是在遏秦，相反，這舉動，甚至還有示好秦國的意思。”
祭酒大人老眼昏花，有些不明所以。
蘇厲解釋道：“因為以往秦國幾乎不用東方之士，哪怕是過往，朝堂上，也多是‘魏人’，‘衛人’，尤其以前者為主，而除了這兩國的人才，再排掉蒙氏，秦國幾乎就沒有來自其他國家的人了。”
“大祭酒這一舉動，其實也有在向秦國訴說，我們現在徹底中立，如果你有意思，可以.....”
蘇厲沒說完，程知遠突然從嘴裏蹦出了一個詞匯：
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這個詞匯從字麵意義上不難理解，也就是加入一次盟約而已，而且這個盟約無關於戰事，三宮合一之後，這裏就隻是一個人才培訓基地罷了，秦國和山東六國可以自己開價，能不能招攬到人才，看各位自己的本事。
蘇厲撫掌笑道：“正是加盟，所以荀子大人並沒有遏製秦國的意思，當然，即使想要遏製，也遏製不住的。”
程知遠聽蘇厲在大聲逼逼天下大勢，他自己倒是心中嘀咕，心道荀況這位便宜老師，自己才走了沒有幾天，聽道這裏設了學科，居然第一時間想的不是競爭，而是合作共贏。
這簡直就是和後世的世貿組織，科教文組織差不多啊！
這叫啥？周天子欽定，七國加盟，中原南世唯一綜合性重點大學？
咋的這還要來個世界大團結，搞個赤縣神州版本的“聯合國”不成？
程知遠眼角有些跳，但是他認為，這確實是一個從戰爭洪流中，把一些知識分子摘出來的好辦法，即使荀子提議這個事情的時候，更多的利益是擺放在稷下學宮那邊的。
程知遠並沒有為太學爭取主導地位的意願，因為憑借太學的聲望，基本上主導了也沒用，分分鍾就被架空，當然，有些權利，是必須要掌握在手中的，是不能放給稷下的。
所以程知遠心中默想，老師啊老師，這一次你可莫要說我胳膊肘向外拐。
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