不過程知遠還未下劍，那老人卻是開口，向前走了幾步，遙遙道：“劍殺神靈，膽大包天，當是壯士，神靈欲殺人，人自當斬神。”
“隻是人皆有所不忍，達之於其所忍，此仁也；人皆有所不為，達之於其所為，此義也。”
程知遠聽明白了，於是便道：“既說神殺我，我當殺神，為何老先生還說這等話，斬神，我如何不願？”
“欲害人者，必被人所害也。”
程知遠劍勢不收，老人則是點了點頭，似乎是認同道：“非禮之禮，非義之義！”
他說是這麽說著，然而就在此時，手中木杖突是在地上震了一下。
頓時程知遠感覺到一股不可違抗的氣力沛然席卷，兩劍倒退，而無麵風神也化為虛無，陽神頓散，重新聚為一道風雪，直愣愣投入那廟宇中去了。
程知遠收兩劍於身邊，但劍不合鞘，對老人道：“夫子何意？”
老人言：“我不反對你殺此神，但是你自己也並不是一個合乎禮義的人，這是惡鬥，所以不該由你來進行懲戒。此神殺人，當移交給齊國法宮，天有天禮，國有國法，不符合社會規矩進行的懲戒，都是錯誤的。”
程知遠冷道：“若是我等不敵那神靈，豈不是已經被他殺了，棄屍荒野？老先生在這裏和我談論的東西，都是不切實際的幻想。”
“殺生之前，哪裏來的禮義可講？”
老人道：“我不是說不許你殺他，你挺清楚了，是因為你自己並不占據道德的高地，可以有人審判他，但不會是你。”
他話說完，意思很明確，那就是程知遠殺神他不反對，畢竟這個神沒有仁義，但是程知遠自己也不屬於君子，既然這樣，惡鬥就是敗壞天禮的事情，是搗亂天下秩序的根源之一。
“民不知道，世不聞德，天山崩，大道廢，無禮義，上下亂！”
老人盯著程知遠：“那十三白玉劍，你從何得來？”
程知遠道：“老先生認得這十三白玉劍？”
他如此說著，卻是心中嘀咕，怎麽這裏來了一個路過的老頭，卻直接認出了自己這十三玉劍？
不過本來越王是要偷這十三劍的，但事實上，根據荀子與越王的說法，這是洛陽城隍使的手段，故意讓他們帶出去的。
於是程知遠便道：“此乃洛陽城隍賜之。”
老人失笑搖頭道：“此乃周貞定王十三白玉劍，據我所知，此白簡放置於天子書室，當年乃公子止奮力從黃厲之野帶出，非西周公不能見之，城隍不經過西周公同意，便擅自把此等鋒銳賜送予你？”
“此乃天子信物，更是天子之兵，是國之寶器，又豈能輕易易手於他人？”
程知遠道：“不論你信不信，與我無關，簡在我手，老夫子要強搶嗎？”
老人道：“小老兒還不至於搶一個後生的東西，你給出了理由，但老兒又不太相信，這世道就是這般，你做了壞規矩的事情，總有人會來對你施手段。”
程知遠：“老夫子這是什麽話，如今的世上還有規矩所在？”
老人道：“規矩在言行舉止之中，心中有規矩，那自然就有規矩。”
程知遠被老人的這般邏輯說的有些想笑，奈何笑不出來，同時這也是少有的一次，能夠激起他情緒波動的對話。
“老夫子，豈不聞己所不欲，勿施於人？”
老人道：“但是我所欲之。”
程知遠：“但我所不欲。”
老人道：“這樣罷，我打你一掌，你接下來，咱們兩分，不提此事，你接不住，白簡給我，我送迴洛陽。”
程知遠道：“老夫子說笑了，我可挨不得您一掌，我的道理，與您無關吧？人之患在好為人師。”
老人聽到這句話，突然愣了一下，隨後沉默下來，似乎是在思考什麽。
蘇厲此時站出來，在後麵怪叫道：“不知是哪裏的聖人！還請不要動怒！且待我與聖人分說.....”
老人聽到他的怪叫，便轉過頭去問：“什麽，你叫什麽？”
蘇厲道：“在下蘇氏，季厲.....”
老人一愣，隨後嗬斥道：“哈！那你不必說了，蘇厲，我懂的！你二兄蘇秦使得一手好手段，遊蕩六國，佩天下相印，把齊國耍的是團團亂轉，最後導致齊國差點滅亡，這策士之口，是天花亂墜，是地湧金蓮，皆俱是虛相，妄語！小老兒不欲聽之！”
老人嘲笑了蘇厲一番，而蘇厲被這麽一堵，頓時不高興了，便在後麵喊叫：“蘇秦是蘇秦，蘇厲是蘇厲，一母同門，卻也各為其主，老夫子對策士有偏見，殊不知兼聽則明，偏暗則晦，老夫子心胸何其狹隘也！”
蘇厲說的是理直氣壯，並且毫不避諱對方的年紀而開懟，老人則是咀嚼了一番話語，隨後道：“縱橫之人，朝秦暮楚，反複無常，小人之尊，與君子異，故小老兒不敢聽策士之語，君子不與小人同言。”
蘇厲氣的不輕：“老夫子言稱君子，卻不知時至如今，侍過幾王，奉過幾君，行過幾法，遊過幾國？！”
“我等策士，天下風雲翻覆在鼓掌之間，千古春秋迸彈於舌齒之上，如當年張子，犀首之輩，一怒而諸侯懼，安息而天下息，豈不為天地之大丈夫也！”
“敢問老夫子，君子之仁義，哪個國君實施過，又哪個國君踐行過？”
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蘇厲：“大爭之世，實力說話，天子無權，禮崩樂壞！世間君子，虛偽詭詐，表麵皮囊，孜孜遊說，卻不為諸侯所喜，何其可悲也！”
“今日老夫子遇我，遇程子，端得是如當年孔丘遇盜蹠，說不過，聽不清，辯不言，萬事言談皆下矣！”
老人抬頭，正視蘇厲：“諸侯寶貴嗎，不過是一幫待死庸人罷了，民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱幹水溢，則變置社稷。”
“如今人民還是尊奉天子，然而諸侯卻紛紛起兵，破壞規矩，其中的罪魁禍首，便是你們這些縱橫策士！”
老人的木杖打在地上，力撼雲海，山泥隆隆輕崩，雪原都開始搖晃。
“人之所以異於禽於獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。”
“汝等策士，不當人子。”
蘇厲被這番話說的有些震動，卻也氣極反笑，聽那聲音浩大，義正言辭，如剛雷掠地，而眼前這位老人雖然年紀極大，但卻風骨極硬，確實是遵循著君子之道。
他便冷笑問道：“老夫子究竟何人，是儒門之中，哪位聖賢親至之？”
老夫子坦然道：“小老兒不為齊人喜，孟氏名軻。”
哦，孟軻啊，孟.....
孟.....！！！
嬴異人張大了嘴巴，他使勁的扯著蘇厲的衣角，那聲音就和啞了一樣，又像是壞了的破擴音器，嘶嘶電流：“孟孟孟......”
蘇厲也怔住了，張大了嘴巴，一時沒反應過來，就站在原地好半響沒有說話。
他心裏一萬頭羊駝狂奔而去。
看出來是一位聖人，但是沒想到....來頭這麽大！這他祖宗是踢到鐵板了！
蘇厲都有些恍惚，不由得捫心自問：我把孟子劈頭蓋臉罵了一頓？乃公這是要火啊！
他心裏這麽想的，於是思維便跑偏了，居然在想如果剛剛是在稷下學宮大罵，那自己可就真的名揚九州了.....
真他祖宗的可惜......
山野中忽然安靜了很多，隻有唿唿的風與無聲的雪還在行動，致力填補之前因為鬥法而產生的雪缺地帶。
程知遠的瞳孔微縮了一下。
“原來是名震天下的孟子。”
孟子赴齊，見誰？
不會是荀子吧？
程知遠感覺這真是滑天下之大稽，兩個對頭要見麵了？
自己迴洛陽的路上，正好遇到孟軻，這換做是旁人可是天大的機緣，但是眼下，這位孟子卻執意要打自己一巴掌。
程知遠覺得這位老人甚是不合自己心意。
他豁然抬頭，而孟子那隻手掌已經拍到了眼前。
風雨起來，劍氣沛然，然而程知遠沒有斬出去，因為孟子的手落在程知遠的肩膀上，隻是輕輕拍了一下。
程知遠頓時愣住了。
孟子轉過身，他不知何時來到程知遠的近前，此時他不發一言，向那神廟中一拘，於是那座神像被抓走，化為巴掌大小的泥塑，落在孟子手中。
程知遠不解：“老夫子何意。”
孟子搖頭，言辭之間盡是惋惜與惱恨：“我打你這一掌，讓你知道天下的道理，世間應該有一個準則，如果沒有了這條準則，大世就會崩塌，道德也將淪喪，如今就是如此的世道啊，天子就是那根準則，但是天子已經病重，而七國混戰，百姓流離失所，庶人無以安身，黔首棄屍荒野，這都是因為天下沒有了仁義道德的緣故。”
“你也要做那破壞準則的人嗎，你不應該這樣，在這亂世之中，堅持自己的道，我希望有更多的人能夠與我一樣，堅持那道準則........”
程知遠道：“禮崩樂壞，無以為係，道本如此，人何以己欲加焉？”
孟子看著程知遠，久久不語，約莫過了二十息，他突然道：“你像是以前我見過的一個人。”
程知遠道：“老夫子言我似何人？”
孟子道：“張儀。”
程知遠頓時搖頭：“我可沒有張子那般大才偉略。”
孟子道：“性格相似而不體現在才學上，我要予你兩句話，一曰無為其所不為，二曰無欲其所不欲。”
不做那些自己不該做的事，不要貪圖那些自己不該要的東西。
程知遠道：“老夫子此言差矣，無為其所不為？窮天有言，道常無為而無不為！我深以為然。”
“若無為其所不為，如同積羽沉舟，終有一日，舟船傾江，行者墮命；我等行於世間，有所為，有所不為，但也要知道，有些事情，是明知不可為而當為之！”
這句話並不是程知遠的原創，恰恰遭人諷刺的是，這句話，在春秋戰國的年代，被世人嘲笑，稱為這“明知不可為而往往為之”的人，正是孔丘！
子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？“
君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。
道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。
孟子無言，他平生最敬仲尼，然而有些理念卻也與仲尼不同，但是程知遠接下來又說了一句話。
“夫子本心已衰，可還記得當年之言？您說曾子，您說仲尼，您說雖千萬人而吾往矣？”
孟子沒有說話，他拄著木杖，帶著那泥塑上路了，他此番赴齊，程知遠並沒有猜錯，他確實是收到了荀子之請。
荀況乃是齊國稷下學宮大祭酒，而孟軻兩次三番入齊，皆不得齊王所用，遭到排斥，心灰意冷，其境遇與荀況相比，可謂天地之別。而他本身的主張與荀況更是背道而馳，兩人曾在曆史中有過一次不愉快的照麵，那時孟子已經垂垂老矣，而荀子則是年輕氣盛。
如今天地反複，孟子依舊是老朽，但荀子卻也不再年輕。
“老夫子！”
孟子轉頭，看到程知遠在雪地中跑來。
程知遠上前去，遞給他一卷書簡，孟子接過去，而程知遠道：“老夫子當走，程，有一物相贈。”
孟子攤開書簡，上麵隻有四個字：君子不器。
————
此時在另外一條周朝官道上，強健的騾馬拉扯，背負著厚重的物資，這隊人馬來到了臨淄，做了一些貨物的買賣，以及對自身進行了休整，隨後便定下了新的轉運目標。
公虛懷對呂不韋抱怨道：“先生，那太學主都已經走了，咱們來的也太晚了！我出臨淄不過四天，您卻帶這些輜重，真不知道您是來見太學主的，還是來做小本生意的！”
他哭笑不得，又有些負氣，而呂不韋則是笑道：“你急躁什麽，做大生意，最忌諱的，就是操之過急，我來臨淄，不去洛陽，若是不看看這位太學主有什麽本事，誌在何方，我又怎麽能對他開出合適的價格呢。”
“隻是人皆有所不忍，達之於其所忍，此仁也；人皆有所不為，達之於其所為，此義也。”
程知遠聽明白了，於是便道：“既說神殺我，我當殺神，為何老先生還說這等話，斬神，我如何不願？”
“欲害人者，必被人所害也。”
程知遠劍勢不收，老人則是點了點頭，似乎是認同道：“非禮之禮，非義之義！”
他說是這麽說著，然而就在此時，手中木杖突是在地上震了一下。
頓時程知遠感覺到一股不可違抗的氣力沛然席卷，兩劍倒退，而無麵風神也化為虛無，陽神頓散，重新聚為一道風雪，直愣愣投入那廟宇中去了。
程知遠收兩劍於身邊，但劍不合鞘，對老人道：“夫子何意？”
老人言：“我不反對你殺此神，但是你自己也並不是一個合乎禮義的人，這是惡鬥，所以不該由你來進行懲戒。此神殺人，當移交給齊國法宮，天有天禮，國有國法，不符合社會規矩進行的懲戒，都是錯誤的。”
程知遠冷道：“若是我等不敵那神靈，豈不是已經被他殺了，棄屍荒野？老先生在這裏和我談論的東西，都是不切實際的幻想。”
“殺生之前，哪裏來的禮義可講？”
老人道：“我不是說不許你殺他，你挺清楚了，是因為你自己並不占據道德的高地，可以有人審判他，但不會是你。”
他話說完，意思很明確，那就是程知遠殺神他不反對，畢竟這個神沒有仁義，但是程知遠自己也不屬於君子，既然這樣，惡鬥就是敗壞天禮的事情，是搗亂天下秩序的根源之一。
“民不知道，世不聞德，天山崩，大道廢，無禮義，上下亂！”
老人盯著程知遠：“那十三白玉劍，你從何得來？”
程知遠道：“老先生認得這十三白玉劍？”
他如此說著，卻是心中嘀咕，怎麽這裏來了一個路過的老頭，卻直接認出了自己這十三玉劍？
不過本來越王是要偷這十三劍的，但事實上，根據荀子與越王的說法，這是洛陽城隍使的手段，故意讓他們帶出去的。
於是程知遠便道：“此乃洛陽城隍賜之。”
老人失笑搖頭道：“此乃周貞定王十三白玉劍，據我所知，此白簡放置於天子書室，當年乃公子止奮力從黃厲之野帶出，非西周公不能見之，城隍不經過西周公同意，便擅自把此等鋒銳賜送予你？”
“此乃天子信物，更是天子之兵，是國之寶器，又豈能輕易易手於他人？”
程知遠道：“不論你信不信，與我無關，簡在我手，老夫子要強搶嗎？”
老人道：“小老兒還不至於搶一個後生的東西，你給出了理由，但老兒又不太相信，這世道就是這般，你做了壞規矩的事情，總有人會來對你施手段。”
程知遠：“老夫子這是什麽話，如今的世上還有規矩所在？”
老人道：“規矩在言行舉止之中，心中有規矩，那自然就有規矩。”
程知遠被老人的這般邏輯說的有些想笑，奈何笑不出來，同時這也是少有的一次，能夠激起他情緒波動的對話。
“老夫子，豈不聞己所不欲，勿施於人？”
老人道：“但是我所欲之。”
程知遠：“但我所不欲。”
老人道：“這樣罷，我打你一掌，你接下來，咱們兩分，不提此事，你接不住，白簡給我，我送迴洛陽。”
程知遠道：“老夫子說笑了，我可挨不得您一掌，我的道理，與您無關吧？人之患在好為人師。”
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蘇厲此時站出來，在後麵怪叫道：“不知是哪裏的聖人！還請不要動怒！且待我與聖人分說.....”
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蘇厲道：“在下蘇氏，季厲.....”
老人一愣，隨後嗬斥道：“哈！那你不必說了，蘇厲，我懂的！你二兄蘇秦使得一手好手段，遊蕩六國，佩天下相印，把齊國耍的是團團亂轉，最後導致齊國差點滅亡，這策士之口，是天花亂墜，是地湧金蓮，皆俱是虛相，妄語！小老兒不欲聽之！”
老人嘲笑了蘇厲一番，而蘇厲被這麽一堵，頓時不高興了，便在後麵喊叫：“蘇秦是蘇秦，蘇厲是蘇厲，一母同門，卻也各為其主，老夫子對策士有偏見，殊不知兼聽則明，偏暗則晦，老夫子心胸何其狹隘也！”
蘇厲說的是理直氣壯，並且毫不避諱對方的年紀而開懟，老人則是咀嚼了一番話語，隨後道：“縱橫之人，朝秦暮楚，反複無常，小人之尊，與君子異，故小老兒不敢聽策士之語，君子不與小人同言。”
蘇厲氣的不輕：“老夫子言稱君子，卻不知時至如今，侍過幾王，奉過幾君，行過幾法，遊過幾國？！”
“我等策士，天下風雲翻覆在鼓掌之間，千古春秋迸彈於舌齒之上，如當年張子，犀首之輩，一怒而諸侯懼，安息而天下息，豈不為天地之大丈夫也！”
“敢問老夫子，君子之仁義，哪個國君實施過，又哪個國君踐行過？”
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老人抬頭，正視蘇厲：“諸侯寶貴嗎，不過是一幫待死庸人罷了，民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱幹水溢，則變置社稷。”
“如今人民還是尊奉天子，然而諸侯卻紛紛起兵，破壞規矩，其中的罪魁禍首，便是你們這些縱橫策士！”
老人的木杖打在地上，力撼雲海，山泥隆隆輕崩，雪原都開始搖晃。
“人之所以異於禽於獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。”
“汝等策士，不當人子。”
蘇厲被這番話說的有些震動，卻也氣極反笑，聽那聲音浩大，義正言辭，如剛雷掠地，而眼前這位老人雖然年紀極大，但卻風骨極硬，確實是遵循著君子之道。
他便冷笑問道：“老夫子究竟何人，是儒門之中，哪位聖賢親至之？”
老夫子坦然道：“小老兒不為齊人喜，孟氏名軻。”
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孟子赴齊，見誰？
不會是荀子吧？
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程知遠覺得這位老人甚是不合自己心意。
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程知遠頓時愣住了。
孟子轉過身，他不知何時來到程知遠的近前，此時他不發一言，向那神廟中一拘，於是那座神像被抓走，化為巴掌大小的泥塑，落在孟子手中。
程知遠不解：“老夫子何意。”
孟子搖頭，言辭之間盡是惋惜與惱恨：“我打你這一掌，讓你知道天下的道理，世間應該有一個準則，如果沒有了這條準則，大世就會崩塌，道德也將淪喪，如今就是如此的世道啊，天子就是那根準則，但是天子已經病重，而七國混戰，百姓流離失所，庶人無以安身，黔首棄屍荒野，這都是因為天下沒有了仁義道德的緣故。”
“你也要做那破壞準則的人嗎，你不應該這樣，在這亂世之中，堅持自己的道，我希望有更多的人能夠與我一樣，堅持那道準則........”
程知遠道：“禮崩樂壞，無以為係，道本如此，人何以己欲加焉？”
孟子看著程知遠，久久不語，約莫過了二十息，他突然道：“你像是以前我見過的一個人。”
程知遠道：“老夫子言我似何人？”
孟子道：“張儀。”
程知遠頓時搖頭：“我可沒有張子那般大才偉略。”
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子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？“
君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。
道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。
孟子無言，他平生最敬仲尼，然而有些理念卻也與仲尼不同，但是程知遠接下來又說了一句話。
“夫子本心已衰，可還記得當年之言？您說曾子，您說仲尼，您說雖千萬人而吾往矣？”
孟子沒有說話，他拄著木杖，帶著那泥塑上路了，他此番赴齊，程知遠並沒有猜錯，他確實是收到了荀子之請。
荀況乃是齊國稷下學宮大祭酒，而孟軻兩次三番入齊，皆不得齊王所用，遭到排斥，心灰意冷，其境遇與荀況相比，可謂天地之別。而他本身的主張與荀況更是背道而馳，兩人曾在曆史中有過一次不愉快的照麵，那時孟子已經垂垂老矣，而荀子則是年輕氣盛。
如今天地反複，孟子依舊是老朽，但荀子卻也不再年輕。
“老夫子！”
孟子轉頭，看到程知遠在雪地中跑來。
程知遠上前去，遞給他一卷書簡，孟子接過去，而程知遠道：“老夫子當走，程，有一物相贈。”
孟子攤開書簡，上麵隻有四個字：君子不器。
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此時在另外一條周朝官道上，強健的騾馬拉扯，背負著厚重的物資，這隊人馬來到了臨淄，做了一些貨物的買賣，以及對自身進行了休整，隨後便定下了新的轉運目標。
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他哭笑不得，又有些負氣，而呂不韋則是笑道：“你急躁什麽，做大生意，最忌諱的，就是操之過急，我來臨淄，不去洛陽，若是不看看這位太學主有什麽本事，誌在何方，我又怎麽能對他開出合適的價格呢。”