程知遠，這個名字，在龍素的腦海中，那是極為清晰的。
黃厲之原的初見，自己受到劍聖的指點前去查看，當時斬掉了那不尊天禮的夜遊子，而程知遠那時衣衫粗樸，著實是讓人難以相信，他居然是天門說劍人。
仙人行走世間也不是什麽秘密，雖然極其難見，但終究是有的，而五十二仙人中，說劍人在世間的活動較為頻繁，曆史上有名有姓的說劍人，譬如歐冶子，飛升之後，便是他的女婿幹將為說劍人，還有卞莊，徐夫人，專諸，越女.....每一位說劍人的都或多或少影響了曆史的移動與發展。
包括更早時代的，也就是周幽王之前的，很多已經遺失記載，甚至隻剩下一個名字的說劍人們。
於皇，南歌子，白蒿，金履，都人，朱顧瞻，山海客，陳仲參，謝丘潮，喬嬋，青歲......這些人隻在典籍中留下了零星的筆墨，大部分都已經失落在古老的四千七百年前。
......
這些人中，譬如金履，據說這位說劍人出現在世間的時候，喜歡穿著黃金做的的鞋子，他到底叫什麽沒有人知道，即使有人知道，那名字也已經遺失，所以後來的人都叫他金履。
金者貴也，履者鞋也。
曾經有人猜測，甚至翻閱典籍查找證明，認為他應該是無終王，或者是孤竹王。
有人說他是望帝，但被駁斥，望帝是不可能穿著金靴子的，這源自於古蜀國的青銅文化，而且望帝早就已經死了，他並不是和無終，孤竹，同時代的存在。
而像是山海客，這位的記載根本沒有，隻有一個稱號。
在這些人中，記錄最多的是朱顧瞻和謝丘潮。
前者源自於飛龍朱襄氏，有人說朱顧瞻就是前周（西周）時代那位隱者朱張，對於他的記錄，也僅僅隻有寥寥幾筆，曰為“周昭王時人，字子弓，古之隱者，不仕。”
朱張明顯是世家之人，而朱顧瞻則是庶人，名諱的二字與三字之差表達了身份的不同，所以有人說，朱顧瞻事實上就是朱張的另外一個身份，而他始終不出仕於昭王，也暗中契合了他的仙人身份。
事實上，昭王時代，不斷擴大康王的疆土，這時候去幫助昭王，必然可讓這位天子“猛虎插翅”，然而也隻有仙人，七竅玲瓏一顆石頭心，才不會被那種利益誘惑。始終堅持著天門的道義。
而後者，謝丘潮，他是魯國謝丘氏的祖先，謝丘氏與謝氏同出於任氏，是薑氏的分支，魯國出名的那位大夫叫做謝丘章。
有傳言說他是天下劍宗之一，但未有確鑿的證據。
但如今，魯國已經逐漸衰弱，並且速度極快，所有人都看出來，魯國的命運，要麽被齊國所吞噬，要麽就是被楚國所滅。
魯國，是最尊奉天禮的國度，世間曾稱：“周禮盡在魯地”。
......
龍素在聽見程知遠三個字的時候，腦海裏閃爍過寥寥的迴憶，她對於程知遠的記憶，也僅僅止步於當世說劍人五個字。
但不知道為什麽，當甘棠說出這個名字的時候，她腦子裏第二反應，則是在幻境中遇到的那個“程”。
當時龍素就有點懷疑，那個小小的押糧官，自己在夢中的化身“蘇己”名義上的“夫君”，他的神態著實是有些像程知遠了。
她也不知道為什麽會這樣想，但就是覺得很像，不僅僅是容貌，還有發愣時的神態，以及他在吳軍中發狂，連續斬殺吳人劍士的狀態模樣，也像極了當時與夜遊子廝殺的程知遠。
第一次懷疑是在“洞房”的時候。
第二次懷疑，是在斬殺吳人士兵的時候，不僅僅是那種狂態，若說狂態很多人都有，那麽程氏，當時所說的一句話讓自己特別在意，那是在自己念誦祈禱頌文的時候，程氏突然說的話。
他當時製止了自己。
【“不要念，讓大雨下，讓這個風繼續刮。”】
風繼續刮，雨繼續下，冒著要發水的風險，居然讓自己不要念誦停雨的頌文，在那種情況下，行為有些過於不合常理。
而世間眾生，隻有兩種最喜風雨。
一是龍，二是仙。
不過，如果僅僅是這樣，或許可以認為程氏是某一代的說劍人，畢竟他後來召出了一柄鋒刃，力量似乎已經達到了諸侯之劍的程度，甚至是天子之劍？
但是，在唿喚了那可怕的一劍之後，程又說過了一句話。
他是對著革（惡來）說的。
【“真的，因為你現在就活在夢裏。”】
或許是她自己多心，但事實上，程說出這句話後，龍素心中原本那微小的疑惑已經擴大。
因為龍素自己，就是借助儒門的力量，從現實中進入百骸幻境去取青丘社稷的。
那是借助元聖周公旦遺留的力量為媒介，用武王鉞作為引導，尋找八穀之一的青丘社稷，以此來讓武王鉞重新的，完整的複蘇。
這種複蘇本應該是在儒門內進行的，這樣會讓儒門與武王鉞的聯係變得無比緊密，同時也隻有儒門的設備才能讓武王鉞安全且不被損壞的複蘇過來。
但是上次自己認為如果那時拋棄程而離去，是失去了仁義道德，所以吃掉了青丘社稷，讓武王鉞“有缺陷”的複蘇了一會。
傳說仙人的精神會化為夢蝶，由此，他們可以自由行動在真實與虛幻之間。
有記載的進入過百骸，抵達過鈞天廣莫之野，西極幻化之國的仙人，是某一世的田子方。
最後一次的懷疑，是程氏自稱自己不喜笑。
據龍素所知，從黃厲之原中，跑出了一位仙人，並且擊傷，乃至於斬殺了各家聖門的優秀弟子，那位仙人使得一柄鐵劍，身後負著一柄石劍。
自己見到程知遠的時候，他就帶著一柄鐵劍與一柄石劍。
以及最後，程氏突然說的一句“同道中人”？
用的是疑問語氣。
自己本應該在飛龍醒來之前，喊出程知遠三個字。
如他迴頭，那自己的猜測便已經得到印證。
龍素的手指輕輕碾在竹席上。
甘棠向她看來。
“我認識你的親人。”
龍素緩緩開口：“當年在黃厲之原，曾經與他有過一段交集。”
甘棠的眼睛亮了亮，有些意外。
龍素直視於甘棠。
“隻不過，我未曾想到，程知遠居然是青丘子民。”
她看向甘棠，不解且真心的問道：“不知您，與他又是什麽關係？”
黃厲之原的初見，自己受到劍聖的指點前去查看，當時斬掉了那不尊天禮的夜遊子，而程知遠那時衣衫粗樸，著實是讓人難以相信，他居然是天門說劍人。
仙人行走世間也不是什麽秘密，雖然極其難見，但終究是有的，而五十二仙人中，說劍人在世間的活動較為頻繁，曆史上有名有姓的說劍人，譬如歐冶子，飛升之後，便是他的女婿幹將為說劍人，還有卞莊，徐夫人，專諸，越女.....每一位說劍人的都或多或少影響了曆史的移動與發展。
包括更早時代的，也就是周幽王之前的，很多已經遺失記載，甚至隻剩下一個名字的說劍人們。
於皇，南歌子，白蒿，金履，都人，朱顧瞻，山海客，陳仲參，謝丘潮，喬嬋，青歲......這些人隻在典籍中留下了零星的筆墨，大部分都已經失落在古老的四千七百年前。
......
這些人中，譬如金履，據說這位說劍人出現在世間的時候，喜歡穿著黃金做的的鞋子，他到底叫什麽沒有人知道，即使有人知道，那名字也已經遺失，所以後來的人都叫他金履。
金者貴也，履者鞋也。
曾經有人猜測，甚至翻閱典籍查找證明，認為他應該是無終王，或者是孤竹王。
有人說他是望帝，但被駁斥，望帝是不可能穿著金靴子的，這源自於古蜀國的青銅文化，而且望帝早就已經死了，他並不是和無終，孤竹，同時代的存在。
而像是山海客，這位的記載根本沒有，隻有一個稱號。
在這些人中，記錄最多的是朱顧瞻和謝丘潮。
前者源自於飛龍朱襄氏，有人說朱顧瞻就是前周（西周）時代那位隱者朱張，對於他的記錄，也僅僅隻有寥寥幾筆，曰為“周昭王時人，字子弓，古之隱者，不仕。”
朱張明顯是世家之人，而朱顧瞻則是庶人，名諱的二字與三字之差表達了身份的不同，所以有人說，朱顧瞻事實上就是朱張的另外一個身份，而他始終不出仕於昭王，也暗中契合了他的仙人身份。
事實上，昭王時代，不斷擴大康王的疆土，這時候去幫助昭王，必然可讓這位天子“猛虎插翅”，然而也隻有仙人，七竅玲瓏一顆石頭心，才不會被那種利益誘惑。始終堅持著天門的道義。
而後者，謝丘潮，他是魯國謝丘氏的祖先，謝丘氏與謝氏同出於任氏，是薑氏的分支，魯國出名的那位大夫叫做謝丘章。
有傳言說他是天下劍宗之一，但未有確鑿的證據。
但如今，魯國已經逐漸衰弱，並且速度極快，所有人都看出來，魯國的命運，要麽被齊國所吞噬，要麽就是被楚國所滅。
魯國，是最尊奉天禮的國度，世間曾稱：“周禮盡在魯地”。
......
龍素在聽見程知遠三個字的時候，腦海裏閃爍過寥寥的迴憶，她對於程知遠的記憶，也僅僅止步於當世說劍人五個字。
但不知道為什麽，當甘棠說出這個名字的時候，她腦子裏第二反應，則是在幻境中遇到的那個“程”。
當時龍素就有點懷疑，那個小小的押糧官，自己在夢中的化身“蘇己”名義上的“夫君”，他的神態著實是有些像程知遠了。
她也不知道為什麽會這樣想，但就是覺得很像，不僅僅是容貌，還有發愣時的神態，以及他在吳軍中發狂，連續斬殺吳人劍士的狀態模樣，也像極了當時與夜遊子廝殺的程知遠。
第一次懷疑是在“洞房”的時候。
第二次懷疑，是在斬殺吳人士兵的時候，不僅僅是那種狂態，若說狂態很多人都有，那麽程氏，當時所說的一句話讓自己特別在意，那是在自己念誦祈禱頌文的時候，程氏突然說的話。
他當時製止了自己。
【“不要念，讓大雨下，讓這個風繼續刮。”】
風繼續刮，雨繼續下，冒著要發水的風險，居然讓自己不要念誦停雨的頌文，在那種情況下，行為有些過於不合常理。
而世間眾生，隻有兩種最喜風雨。
一是龍，二是仙。
不過，如果僅僅是這樣，或許可以認為程氏是某一代的說劍人，畢竟他後來召出了一柄鋒刃，力量似乎已經達到了諸侯之劍的程度，甚至是天子之劍？
但是，在唿喚了那可怕的一劍之後，程又說過了一句話。
他是對著革（惡來）說的。
【“真的，因為你現在就活在夢裏。”】
或許是她自己多心，但事實上，程說出這句話後，龍素心中原本那微小的疑惑已經擴大。
因為龍素自己，就是借助儒門的力量，從現實中進入百骸幻境去取青丘社稷的。
那是借助元聖周公旦遺留的力量為媒介，用武王鉞作為引導，尋找八穀之一的青丘社稷，以此來讓武王鉞重新的，完整的複蘇。
這種複蘇本應該是在儒門內進行的，這樣會讓儒門與武王鉞的聯係變得無比緊密，同時也隻有儒門的設備才能讓武王鉞安全且不被損壞的複蘇過來。
但是上次自己認為如果那時拋棄程而離去，是失去了仁義道德，所以吃掉了青丘社稷，讓武王鉞“有缺陷”的複蘇了一會。
傳說仙人的精神會化為夢蝶，由此，他們可以自由行動在真實與虛幻之間。
有記載的進入過百骸，抵達過鈞天廣莫之野，西極幻化之國的仙人，是某一世的田子方。
最後一次的懷疑，是程氏自稱自己不喜笑。
據龍素所知，從黃厲之原中，跑出了一位仙人，並且擊傷，乃至於斬殺了各家聖門的優秀弟子，那位仙人使得一柄鐵劍，身後負著一柄石劍。
自己見到程知遠的時候，他就帶著一柄鐵劍與一柄石劍。
以及最後，程氏突然說的一句“同道中人”？
用的是疑問語氣。
自己本應該在飛龍醒來之前，喊出程知遠三個字。
如他迴頭，那自己的猜測便已經得到印證。
龍素的手指輕輕碾在竹席上。
甘棠向她看來。
“我認識你的親人。”
龍素緩緩開口：“當年在黃厲之原，曾經與他有過一段交集。”
甘棠的眼睛亮了亮，有些意外。
龍素直視於甘棠。
“隻不過，我未曾想到，程知遠居然是青丘子民。”
她看向甘棠，不解且真心的問道：“不知您，與他又是什麽關係？”